វិជ្ជាជីវៈប្រពៃណីនៅផ្លូវបំបែកនៃសម័យកាល

ចំពេលលំហូរនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងនគរូបនីយកម្ម សិប្បកម្មប្រពៃណីគឺនៅផ្លូវបំបែកនៃពេលវេលា៖ ទាំងសម្របខ្លួនដើម្បីរស់ឡើងវិញ ឬរសាត់ទៅដោយស្ងប់ស្ងាត់។ នៅតំបន់ឆ្នេរកណ្តាលខាងត្បូង - តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល រឿង "រក្សាយាន ឬចាកចេញពីទីក្រុង" មិនត្រឹមតែជាជម្រើសនៃការប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាក្តីកង្វល់ក្នុងការថែរក្សាព្រលឹងវប្បធម៌ក្នុងជីវិតសម័យទំនើបផងដែរ។

សិប្បករជនជាតិចាមនៃឃុំ Bac Binh សំដែងភ្លេងប្រពៃណី

រក្សា​អាជីព​នៅ​កណ្តាល​ខ្យល់កួច​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ

Lam Dong កំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងក្លា ដោយភ្ជាប់តំបន់ខ្ពង់រាបជាមួយវាលទំនាប និងសមុទ្រ បើកទីផ្សារធំទូលាយសម្រាប់ផលិតផលកសិកម្ម សិប្បកម្ម និង ទេសចរណ៍វប្បធម៌ ។ សម្រាប់សិប្បកម្មប្រពៃណី នេះគឺជាឱកាសដ៏មានតម្លៃ៖ ពង្រីកទីផ្សារ តភ្ជាប់តំបន់ និងទាញយកសក្តានុពលទេសចរណ៍ភូមិសិប្បកម្ម។

យោងតាមសេចក្តីសម្រេចលេខ 1766/QD-UBND ក្នុងឆ្នាំ 2022 ខេត្តបានអនុម័តលើផែនការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍ភូមិសិប្បកម្ម ដំណាក់កាលឆ្នាំ 2022 - 2030 សំដៅអភិរក្សភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីចំនួន 17 នៅឆ្នាំ 2025 អភិវឌ្ឍភូមិសិប្បកម្មថ្មីចំនួន 4 ភ្ជាប់ជាមួយ "ឃុំមួយផលិតផលមួយ" (OcOP 3 aiming program for tourism , 3 សហគមន៍ទេសចរណ៍)។ 2030. ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បច្ចុប្បន្នខេត្តទាំងមូលមានតែភូមិសិប្បកម្មប្រហែល 30 - 35 ប៉ុណ្ណោះដែលកំពុងដំណើរការ ដោយទាក់ទាញកម្មករជាង 9,200 នាក់។ ភូមិសិប្បកម្មជាច្រើនកំពុងប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការផុតពូជដោយសារតែខ្វះអ្នកស្នងតំណែង និងទិន្នផលផលិតផលមិនស្ថិតស្ថេរ។ នគរូបនីយកម្មបានបោកបក់ក្មេងជំនាន់ក្រោយទៅតាមផ្លូវ ដោយបន្សល់ទុកនូវក្រណាត់ K'ho គ្របដណ្ដប់ដោយធូលី ញញួរក្លែងក្លាយរបស់ប្រជាជន Ma មានភាពធូររលុង ហើយឡដុតធ្វើដោយដៃបានត្រជាក់អស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ "តើវិជ្ជាជីវៈនេះអាចជួយយើងបានទេ?" - សំណួរដ៏សាមញ្ញមួយ ប្រកបដោយការគិតគូរពីវិចិត្រករវ័យក្មេង ធ្វើអោយមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងពីតំបន់ខ្ពង់រាប។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មនៅទូទាំងឆ្នេរកណ្តាលខាងត្បូង និងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ស្ត្រីនៅតែធ្វើការយ៉ាងស្វិតស្វាញលើសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ បង្វិលសរសៃព្រៃ ត្បាញអាវទ្រនាប់ដែលបង្កប់ដោយរឿងព្រេងរបស់មាតាផែនដី និងដង្ហើមនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។ ខ្សែនីមួយៗ លំនាំនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាគ្រឿងលម្អប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាវីរភាពនៃក្រណាត់ផងដែរ៖ ការរក្សានូវការចងចាំរបស់បុព្វបុរស បង្ហាញពីក្តីសង្ឃឹមនៃការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប និងតុល្យភាពរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ។ ដូចគ្នានេះដែរ នៅក្នុងរោងជាងគ្រឿងស្មូន ជាងដែក ឬភូមិតម្បាញប្រពៃណី សិប្បករនៅតែជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នូវឬស្សីចាស់សម្រាប់ភាពបត់បែនរបស់វា ហើយដុតដោយភ្លើងល្មម ដើម្បីរក្សាវិញ្ញាណនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដីនៅក្នុងផលិតផលនីមួយៗ។ ដោយសារតែសម្រាប់ពួកគេ វិជ្ជាជីវៈមិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាខ្សែដ៏ពិសិដ្ឋដែលភ្ជាប់សហគមន៍ជាមួយនឹងឫសគល់របស់វា។ ពេលបាត់បង់វិជ្ជាជីវៈ មិនត្រឹមតែជីវភាពរស់នៅត្រូវរង្គោះរង្គើប៉ុណ្ណោះទេ ព្រលឹងវប្បធម៌នៃទឹកដីក៏នឹងរលត់ទៅវិញបន្តិចម្តងៗ។

លំហ​សម្រាប់​បង្កើត​មុខរបរ​ប្រពៃណី​របស់​ក្រុម​ជនជាតិភាគតិច​នៅ​ឆ្នេរ​កណ្តាល​ភាគ​ខាងត្បូង និង​តំបន់​ខ្ពង់រាប​កណ្តាល

ប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការបាត់បង់សិប្បកម្មប្រពៃណី នៅតំបន់ចន្លោះឆ្នេរសមុទ្រ និងតំបន់ខ្ពង់រាប នំខ្ញីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិចាមនៅតែធ្វើដោយដៃរាងជាខ្ញី ប្រើជាគ្រឿងបូជាក្នុងពិធីបុណ្យកឋិនទានរៀងរាល់ខែតុលា។ នំនេះធ្វើឡើងពីអង្ករដំណើប ពងមាន់ ស្ករត្នោត និងទឹកខ្ញីស្រស់ ដុតដោយធ្យូង នំនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាម្ហូបបែបបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាចំណែកនៃការចងចាំពីដូនតា និងជំនឿខាងវិញ្ញាណរបស់សហគមន៍ទាំងមូលផងដែរ។

សិប្បករ Dang Thi Ngoc Ha នៅទីក្រុង Bac Binh បានចែករំលែកថា៖ “នំបុ័ងខ្ញីមិនត្រឹមតែជាមុខម្ហូបប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការចងចាំរបស់បុព្វបុរសយើងទៀតផង”។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលគួរឲ្យព្រួយបារម្ភនោះគឺថា យុវជននៅក្នុងភូមិកាន់តែតិចទៅៗ ចេះធ្វើនំខ្ញី មនុស្សជាច្រើនចាកចេញពីស្រុកកំណើតទៅធ្វើការនៅឆ្ងាយ ហើយចង្ក្រានប្រពៃណីក៏គ្មានភ្លើងដែរ។ នៅឆ្នាំ 2025 ពិធីបុណ្យ Kate នឹងនៅតែទាក់ទាញអ្នកទេសចររាប់ពាន់នាក់ឱ្យទទួលបានបទពិសោធន៍ធ្វើនំប៉័ងខ្ញី និងស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីវិជ្ជាជីវៈចាស់។ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ចំណោម​ហ្វូង​មនុស្ស​ដែល​មាន​ភាព​អ៊ូអរ ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ពី​អាជីព​ត្រូវ​បាន​បាត់បង់ វប្បធម៌​រសាត់​បន្តិច​ម្តងៗ​នៅ​តែ​រសាត់​ដូច​ធ្យូង​ក្នុង​ឡ​ចុះ​ត្រជាក់​បន្តិច​ម្តងៗ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ នៅភូមិសិប្បកម្មស្មូន Binh Duc សិប្បកម្មស្មូនជនជាតិចាមដែលបានបន្តពីប្រពៃណី Bau Truc នៅតែរក្សាបានយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនដោយសិប្បករ Truong Thi Gach ដែលសព្វថ្ងៃមានអាយុជាង 80 ឆ្នាំ។ នាងបានច្នៃដីឥដ្ឋលាយជាមួយនឹងខ្សាច់ទន្លេ គូរវាដោយដៃ ហើយបន្ទាប់មកដុតវានៅខាងក្រៅដោយអុសព្រៃ។ ផលិតផលនីមួយៗត្រូវចំណាយពេល 7-10 ថ្ងៃដើម្បីបញ្ចប់ ដោយមានពណ៌ខ្មៅដូចពាក្យបន់ស្រន់ ផ្ញើជូនព្រះនាង Po Inư Nagar ។

ប្រជាជនដូចជាលោកស្រី Gach លោកស្រី Ha និងសិប្បករជាច្រើននាក់ទៀតគឺជាសរសៃឈាមជីវិតនៃវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ខ្លួនឯង​ក៏​មាន​បញ្ហា​ដែរ​៖ «​ដូនតា​របស់​យើង​រស់នៅ​យូរ​ជាមួយ​អាជីព​របស់​ពួកគេ​ព្រោះ​វា​ចិញ្ចឹម​ព្រលឹង​។​ ឥឡូវ​កូន​ចៅ​របស់​ពួកគេ​លែង​រស់​ពី​អាជីព​ហើយ​តើ​ពួកគេ​អាច​បញ្ជូន​ព្រលឹង​ទៅ​ឯណា​?» សិប្បករ Truong Thi Gach ព្រួយបារម្ភ​។ នៅពេលដែលអាជីពបាត់បង់ទៅ មិនត្រឹមតែបាត់បង់មធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏នឹងបាត់បង់ផ្នែកមួយនៃព្រលឹងនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ ដែលជាទ្រព្យដ៏មានតម្លៃដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ទាំងពេលវេលា និងថវិកាមិនអាចជំនួសបាន។

បច្ចេកវិទ្យារក្សាព្រលឹងវប្បធម៌

ប្រសិនបើកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន បច្ចេកវិទ្យា និងនគរូបនីយកម្មត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "បញ្ហាប្រឈមធំ" សម្រាប់សិប្បកម្មប្រពៃណី ឥឡូវនេះ យុគសម័យឌីជីថលបានបើកផ្លូវថ្មីមួយដើម្បីរស់ឡើងវិញ។ ពីឡៅតឿនៅភូមិ K'long (ឃុំ Duc Trong) ជាកន្លែងដែលយុវជន K'ho មួយក្រុមកំពុង "ដកដង្ហើមជីវិតថ្មី" ចូលទៅក្នុងការតម្បាញប្រពៃណីដោយដាក់ brocade លើវេទិកាពាណិជ្ជកម្មអេឡិចត្រូនិក រៀបចំការផ្សព្វផ្សាយទេសចរណ៍បទពិសោធន៍ "A day as a K'ho តម្បាញ" ដល់សិប្បកម្មធ្វើពីឫស្សី ផ្តៅ និងឈើនៅ Di Linh ដែលសិប្បករនៅតែឧស្សាហ៍បង្ហាញស្នាដៃសិល្បៈ។ ទាំងអស់រួមគ្នាបង្កើតរូបរាងថ្មីសម្រាប់សិប្បកម្មប្រពៃណីក្នុងយុគសម័យឌីជីថល។ ក្នុងដំណើរនោះផងដែរ នៅភូមិ Gung Re សិប្បករ Ma Lieng តែងតែហៅអ្នកស្រី Ma Li នៅតែរក្សាភ្លើងនៃគ្រឿងស្មូនធ្វើដោយដៃ ស្វាគមន៍ភ្ញៀវមកទទួលយកបទពិសោធន៍ធ្វើគ្រឿងស្មូន ស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីភូមិសិប្បកម្ម និងនាំយកអំណោយតូចមួយដែលបង្កប់ទៅដោយដួងព្រលឹងនៃតំបន់ខ្ពង់រាប។ ពិសេសជាងនេះទៅទៀតនោះ សព្វថ្ងៃនេះ ខោខូវប៊យ K'ho អាចក្លាយជាម៉ូដទាន់សម័យនៅលើវិថីសិល្បៈ។ គ្រឿងស្មូន Churu អាចក្លាយជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍លំដាប់ខ្ពស់; ការត្បាញឬស្សី និងផ្តៅអាចក្លាយជាគ្រឿងសង្ហារឹមនាំចេញ។ សិប្បករមិនត្រឹមតែត្រូវការដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវការផ្នត់គំនិតតភ្ជាប់គ្នា ដោយដឹងពីរបៀបនិយាយរឿងវប្បធម៌តាមភាសាទីផ្សារ និងបច្ចេកវិទ្យា។

សិប្បករ Dang Thi Ngoc Ha និងកូនស្រីកំពុងធ្វើនំខ្ញីប្រពៃណី។

ការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះបង្ហាញថា បច្ចេកវិជ្ជាបានក្លាយជាស្ពានមួយ ជួយអ្នករក្សាសិប្បកម្មឆ្លងកាត់ខ្សែបន្ទាត់រវាងប្រពៃណី និងទំនើបកម្ម ផ្សព្វផ្សាយស្មារតីនៃភូមិសិប្បកម្មចំពេលមានល្បឿនថ្មីនៃជីវិតនៅលើខ្ពង់រាប។ យោងតាមលោកស្រី Nguyen Thi Bich Ngoc អនុប្រធាននាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Lam Dong៖ "យើងកំណត់វប្បធម៌ជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។ ខេត្តកំពុងអនុវត្តការគាំទ្រដល់សិប្បករក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលជំនាញឌីជីថល កម្ចីអនុគ្រោះសម្រាប់ភូមិសិប្បកម្ម និងរួមបញ្ចូលជាមួយកម្មវិធី OCOP និងទេសចរណ៍សហគមន៍។ បច្ចេកវិជ្ជាបានក្លាយជាផ្នែកបន្ថែមដើម្បីជួយអ្នកថែរក្សាសិប្បកម្មបុរាណរកកន្លែងរស់នៅទាន់សម័យក្នុងជីវិត។"

ការរក្សានូវវិជ្ជាជីវៈសព្វថ្ងៃ មិនមែនមានន័យថា រក្សានូវវិធីចាស់នៃការធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវរក្សាខ្លឹមសារ និងផ្លាស់ប្តូររបៀបធ្វើ។ នៅពេលដែលវិជ្ជាជីវៈប្រពៃណីដឹងពីរបៀបសម្របខ្លួន ឌីជីថល និងការតភ្ជាប់។ នៅផ្លូវបំបែកនៃសម័យនោះ អ្វីដែលត្រូវថែរក្សាគឺមិនត្រឹមតែវិជ្ជាជីវៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាព្រលឹងនៃវិជ្ជាជីវៈផងដែរ។ ហើយប្រហែលជានៅលើទឹកដីនៃ Lam Dong ដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរជារៀងរាល់ថ្ងៃ សំឡេងអង្កាំ សំឡេងញញួរ សំឡេងនៃការធ្វើគ្រឿងស្មូននឹងនៅតែ "បន្ទរ" មិនមែនដូចជាការនឹករលឹកទេ ប៉ុន្តែដូចជាការវាយដំនាពេលអនាគត។

ប្រភព៖ https://baolamdong.vn/nghe-truyen-thong-giua-nga-ba-thoi-dai-398461.html