បុគ្គលដែលបញ្ជូនចង្វាក់ "ព្រលឹងប្រទេស" ក្នុងការវាយស្គរបូជា

VHO - ក្នុងដំណើរថែរក្សាសិល្បៈស្គរបូជាយិនថាញ់ ដែលជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ សិប្បករ Le Khac Dinh នៅឃុំ Quan Thanh គឺជាប្រជាជនម្នាក់ក្នុងចំនោមប្រជាជនដោយស្ងៀមស្ងាត់រក្សាភ្លើងដែលកំពុងឆេះ និងរាលដាលនូវប្រពៃណីវប្បធម៌។

Báo Văn Hóa•29/10/2025

រៀងរាល់ថ្ងៃចុងសប្តាហ៍ នៅទីធ្លាធំ និងស្រមោលនៅមុខផ្ទះសិប្បករ Le Khac Dinh ក្នុងឃុំ Quan Thanh ( Nghe An ) សំឡេងស្គរបន្លឺឡើងយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ។

នៅកណ្តាលរង្វង់និស្សិត សិប្បករ Le Khac Dinh (កើតឆ្នាំ 1975) នៅតែកាន់ស្គរយ៉ាងស្វាហាប់។ ដៃថេរ និងភ្នែកភ្លឺរបស់គាត់ហាក់ដូចជាដាក់ព្រលឹងទាំងមូលរបស់គាត់ទៅក្នុងចង្វាក់នីមួយៗនៃស្គរ ដែលជាសំឡេងដ៏ពិសិដ្ឋដែលនៅជាមួយសិប្បករ Dinh អស់ជាច្រើនឆ្នាំ។

អ្នកដែលបញ្ជូនចង្វាក់ — សិល្បករស្គរ Le Khac Dinh

កើតក្នុងគ្រួសារបុព្វបុរសដែលមានប្រពៃណីវាយស្គរពលីជាយូរមកហើយ លោក Le Khac Dinh បានវាយស្គរ “ក្នុងឈាម” តាំងពីក្មេងមក។ គាត់បានរើសស្គរតាំងពីអាយុ៣ឆ្នាំ រៀនសិប្បកម្មជាមួយឪពុកនៅអាយុ៦ឆ្នាំ ហើយត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលក្រុមស្គរភូមិនៅអាយុ៨ឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីការលះបង់ជាងបួនទសវត្សរ៍មក គាត់បានក្លាយជាអ្នកសំដែងដែលមានចំណេះដឹង និងស្តង់ដារបំផុតនៃស្គរបូជានៅក្នុងតំបន់។

សិប្បករ Dinh បាននិយាយទាំងរំជួលចិត្តថា “រាល់ពេលដែលស្គរបន្លឺឡើង ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំឃើញរូបភាពដូនតារបស់ខ្ញុំ និងស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងចង្វាក់នីមួយៗ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2015 មក ជាមួយនឹងទេពកោសល្យ និងកិត្យានុភាពរបស់គាត់ សិប្បករ Dinh ត្រូវបានសហគមន៍ជឿជាក់លើការរក្សាស្គរធំ តួនាទីជា “អ្នកដឹកនាំ” នៅក្នុងក្រុមស្គរភូមិ Ke Gam (អតីតឃុំ Xuan Thanh បច្ចុប្បន្ន Quan Thanh)។

គាត់បានទទួលរង្វាន់ជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនដូចជា រង្វាន់ទីមួយក្នុងការប្រកួតវាយស្គរប្រពៃណីនៅមហោស្រព Gam Temple ឆ្នាំ 2015 និងរង្វាន់ទីមួយជារួមនៅក្នុងការប្រកួតវាយស្គរក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ca ឆ្នាំ 2023។

សម្រាប់ប្រជាជនខេត្ត Nghe An សំឡេងស្គរពលីមិនត្រឹមតែជាសំឡេងនៃពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសំឡេងហៅដើមកំណើត ខ្សែវិញ្ញាណតភ្ជាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយទៀតផង។ ក្នុងឱកាសបូជានីមួយៗ ពិធីបុណ្យភូមិ ឬបុណ្យតេត សំឡេងស្គរបន្លឺឡើង ជួនកាលឧឡារិក ជួនកាលអ៊ូអរ ជាការអញ្ជើញបុព្វការីជនមកជួបជុំគ្នា បន្ទាប់មកលាគ្នាគោរព។

លោក Phan Duan Loi (អាយុ 65 ឆ្នាំ សមាជិកក្រុមស្គរ) មានប្រសាសន៍ថា “សំឡេងស្គរពលីគឺជាព្រលឹងនៃពិធីបូជាដូនតា ប្រកបដោយមោទនភាព និងសាមគ្គីភាពនៃគ្រួសារទាំងមូល។

ក្រុមស្គរមួយជាធម្មតាមានសមាជិកពី 4-7 នាក់ ដោយសំរបសំរួលតាមចង្វាក់រវាងស្គរធំ ស្គរតូច គង និងណាវដំបង។ ដុំនិមួយៗអនុវត្តតាមច្បាប់រៀងៗខ្លួន ដែលជារឿយៗផ្អែកលើកំណាព្យប្រាំពីរឃ្លា បង្កើតជាចង្វាក់ដែលប្រកបដោយវិន័យ និងអារម្មណ៍។

អ្នកវាយស្គរត្រូវតែយល់អំពីសុជីវធម៌ និង “វាយដោយបេះដូងរបស់ពួកគេ” ពីព្រោះការវាយស្គរមិនត្រឹមតែសម្រាប់ស្តាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់អារម្មណ៍ជាមួយព្រលឹងផងដែរ។ វិចិត្រករ ឌិញ ជឿជាក់ថា ការវាយស្គរមិនពិបាកទេ ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើឱ្យវាមានភាពពិរោះរណ្តំ ទាំងសំឡេង និងរូបរាងដ៏ស្រស់ស្អាត គឺជាសិល្បៈមួយ។

ស្គរបូជាមានក្បាច់ក្លែងធ្វើសមរភូមិបុរាណយ៉ាងអធិកអធម ចង្វាក់បន្ទាន់ បង្ហាញនូវបរិយាកាសដ៏អស្ចារ្យ; និងមានរចនាប័ទ្មពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ មានភាពអ៊ូអរ ប៉ុន្តែមានភាពរីករាយ និងកក់ក្តៅ។ វិចិត្រករដែលមានទេពកោសល្យតែងតែលាយបញ្ចូលស្ទីលទាំងពីរនេះយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ បង្កើតបានជាការសម្តែងដ៏មានអានុភាព និងស៊ីជម្រៅ បង្កប់ដោយព្រលឹងរបស់ Nghe An ។

យ៉ាងណាមិញ ការវិវត្តន៍នៃជីវិតបែបទំនើបបានធ្វើឲ្យយុវជនសម័យនេះមិនសូវបានភ្ជាប់នឹងទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី។ ក្រុមស្គរជាច្រើនក្នុងភូមិមានតែមនុស្សចាស់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់។ ដោយព្រួយបារម្ភអំពីហានិភ័យនៃការបាត់បង់បេតិកភណ្ឌរបស់ពួកគេ នៅឆ្នាំ 2024 គ្រូបង្រៀន Le Khac Dinh និងអ្នកសាទរមួយចំនួនបានបង្កើតក្លឹបស្គរភូមិ Ke Gam ដោយបើកថ្នាក់រៀនដោយឥតគិតថ្លៃដល់សិស្ស និងយុវជនក្នុងស្រុក។

រៀងរាល់ចុងសប្តាហ៍ ផ្ទះរបស់លោក ឌិញ ពោរពេញដោយសំឡេងស្គរ និងសំណើច។ គ្មានផែនការមេរៀន គ្មានក្តារខៀន មានតែទឹកចិត្ត និងមោទនភាពសម្រាប់មាតុភូមិ។ លោក ឌិញ ណែនាំសិស្សរបស់គាត់យ៉ាងល្អិតល្អន់តាមរយៈចលនានីមួយៗនៃការកាន់ស្គរ វាយនីមួយៗ សម្លេងគង និងស្គរនីមួយៗ។ សម្រាប់លោក ការបង្រៀនស្គរ គឺមិនគ្រាន់តែជាការបំផុសបំផុលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការបណ្តុះស្នេហាជាតិមាតុភូមិផងដែរ ដោយបង្រៀនសិស្សឱ្យយល់ថា «ការលេងស្គរ គឺជាការរៀនពាក្យ មនុស្សធម៌ សីលធម៌ និងសុជីវធម៌»។

ក្នុងថ្នាក់នោះគឺ ង្វៀន កាញដាត ជាកូនពៅអាយុ៦ឆ្នាំ ប៉ុន្តែគាត់លេងស្គរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងម៉ឺងម៉ាត់។ នៅអាយុបីឆ្នាំ ដេតកំពុងនិយាយលេងជាមួយឪពុករបស់គេវាយស្គរ។ នៅអាយុ 4 ឆ្នាំ ដេតបានធ្វើឱ្យអ្នកភូមិទាំងមូលភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលដែលគាត់កំពុងបង្កើតស្គរនៅឯពិធីបុណ្យ Gam Temple ។

មិនត្រឹមតែបង្រៀននៅស្រុកកំណើតប៉ុណ្ណោះទេ គ្រូ Dinh ក៏យកសំឡេងស្គរស្រុកកំណើតមកសំដែង ណែនាំអំពីការជួសជុលពិធីសាសនា ធ្វើ វីដេអូ ណែនាំពីបេតិកភណ្ឌ រួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ពិសេសរបស់ស្គរបូជា Yen Thanh ដល់សហគមន៍។

ពីថ្នាក់តូចៗ សិល្បៈនៃស្គរបូជាយិនថាញ់បានរស់ឡើងវិញជាបណ្តើរៗ រីករាលដាលតាមជំនាន់។ ហើយនៅខែមិថុនាឆ្នាំ 2025 ភាពសប្បាយរីករាយយ៉ាងក្រៃលែងបានមកដល់ប្រជាជននៅទីនេះ “សិល្បៈស្គរពលីយ៉េនថាញ់” ត្រូវបានក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ នេះមិនត្រឹមតែជាការទទួលស្គាល់តម្លៃវប្បធម៌ដ៏យូរលង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជារង្វាន់ដ៏សក្តិសមសម្រាប់អ្នកដែលរក្សាព្រលឹងនៃមាតុភូមិដោយស្ងៀមស្ងាត់ផងដែរ។

ក្នុងដំណើរការបង្កើតឯកសារបេតិកភណ្ឌ សិប្បករ Le Khac Dinh គឺជាអ្នករួមវិភាគទានដ៏សំខាន់ ផ្តល់ឯកសារ គាំទ្រការសំដែង និងតភ្ជាប់ក្រុមស្គរក្នុងតំបន់។ នៅពេលដែលស្គរ Yen Thanh ត្រូវបានលើកតម្កើង ភាពសប្បាយរីករាយបានផ្ទុះឡើងក្នុងដួងចិត្តរបស់លោក Dinh និងប្រជាជនជាច្រើនជំនាន់។

វិចិត្រករ ឌិញ បន្ថែមថា “នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាចំណងជើងទេ ប៉ុន្តែជាទំនួលខុសត្រូវ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ខ្ញុំត្រូវបង្រៀនបន្ថែមទៀត ដើម្បីកុំឲ្យសំឡេងស្គរឈប់”។

សព្វថ្ងៃ ស្គរបូជាយិនថាញ់មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម ឬព្រះវិហារគ្រួសារទៀតទេ ប៉ុន្តែបានក្លាយទៅជា "អាហារខាងវិញ្ញាណ" ក្នុងពិធីបុណ្យ ការប្រកួតប្រជែង និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ទូទាំងខេត្ត Nghe An។

ក្រៅពីល្បែងប្រពៃណីដូចជា ល្បែងទាញព្រ័ត្រ វាយដំបង ជល់មាន់ ឬអុកមនុស្ស ការដូរស្គររវាងត្រកូល និងភូមិ តែងតែជាការរំលេចដែលរំពឹងទុកបំផុត។ ជាពិសេសក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ក្រុមស្គរស្រីបានលេចមុខកាន់តែច្រើនឡើង ដែលបន្ថែមពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយដល់មរតកស្រុកកំណើត។

ចំពេលជីវិតទាន់សម័យ សំឡេងស្គរពលីនៅតែបន្លឺឡើងនៅទីជនបទនៃខេត្ត Nghe An ដ៏ឧឡារិក និងពិសិដ្ឋ ជាការរំលឹកដល់ប្រភពដើម។ ក្នុងក្រសែភ្នែកងប់ងល់របស់ក្មេងៗដែលកាន់ស្គរ មានរូបភាពរបស់លោកគ្រូ Le Khac Dinh ដែលលះបង់។ ហើយនៅពេលដែលសំឡេងស្គរនៅតែបន្លឺឡើង ព្រលឹងភូមិ ព្រលឹងជនបទ Nghe An នៅតែដក់ជាប់ក្នុងបេះដូងប្រជាជននៅទីនេះ។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-truyen-nhip-hon-que-trong-nhung-hoi-trong-te-177815.html