សាស្ត្រាចារ្យ វេជ្ជបណ្ឌិត គ្រូបង្រៀនប្រជាជន លោក ង្វៀន ក្វាង ង៉ុក អនុប្រធានសមាគម វិទ្យាសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម អតីតនាយកមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សា និងអភិវឌ្ឍន៍រាជធានីហាណូយ បានធ្វើគម្រោងស្រាវជ្រាវជាច្រើនលើទីក្រុងហាណូយ កែសម្រួល សហការកែសម្រួល និងសរសេរសៀវភៅជាងដប់ក្បាល និងអត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្ររាប់សិបក្បាលលើទីក្រុងហាណូយ ដោយបានបង្កើតវិញ្ញាសាសិក្សា ហាណូយ ដោយជោគជ័យ ដើម្បីបម្រើដល់យុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍រាជធានី។ លោកក៏បានចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការសាងសង់ឯកសារសម្រាប់តំបន់បេតិកភណ្ឌកណ្តាលកំពែងរាជវាំងថាងឡុង ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាតំបន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក ។ នៅឆ្នាំ ២០២០ សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាង ង៉ុក បានទទួលងារជាពលរដ្ឋឆ្នើមនៃទីក្រុងហាណូយ។
ក្នុងឱកាសខួបលើកទី ៧០ នៃការរំដោះទីក្រុងហាណូយ (ថ្ងៃទី ១០ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៥៤ - ថ្ងៃទី ១០ ខែតុលា ឆ្នាំ ២០២៤) សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាង ង៉ុក បានផ្តល់បទសម្ភាសន៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយដល់អ្នកយកព័ត៌មានម្នាក់មកពីកាសែតអនឡាញ VietnamPlus អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏រុងរឿងនៃរដ្ឋធានី ក៏ដូចជាតម្លៃស្នូលសម្រាប់ការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍទីក្រុងហាណូយ - ទីក្រុងសម្រាប់សន្តិភាព។

– នៅក្នុងការចងចាំរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើន ការរំដោះទីក្រុងហាណូយនៅថ្ងៃទី១០ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៥៤ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏រុងរឿងរបស់ប្រទេសជាតិយើង ដោយសារកងទ័ពបដិវត្តន៍បានចូល និងរំដោះរដ្ឋធានី ដោយបើកជំពូកថ្មីមួយនៅក្នុងការតស៊ូដើម្បីរំដោះជាតិ។ ដូច្នេះ លោកសាស្ត្រាចារ្យ តើលោកអាចប្រាប់យើងអំពីបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នេះបានទេ?
សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាង ង៉ុក៖ នៅថ្ងៃទី ៧ ខែឧសភា ឆ្នាំ ១៩៥៤ ជ័យជម្នះជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅឌៀនបៀនភូ បាននាំមកនូវការបញ្ចប់សង្គ្រាមតស៊ូរបស់ប្រជាជាតិយើងប្រឆាំងនឹងបារាំងដោយជោគជ័យ។ យើងបានវិលត្រឡប់ទៅរកការចរចានៅទីក្រុងហ្សឺណែវវិញក្នុងនាមជាអ្នកឈ្នះ ហើយបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងហ្សឺណែវនៅថ្ងៃទី ២១ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩៥៤។ យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងហ្សឺណែវ បារាំង និងភាគីពាក់ព័ន្ធបានប្តេជ្ញាគោរពឯករាជ្យ អធិបតេយ្យភាព និងបូរណភាពទឹកដីរបស់ប្រទេសវៀតណាម ឡាវ និងកម្ពុជា។ ដោយសារតែតុល្យភាពអំណាច ភាគីនានាបានប្រើប្រាស់ខ្សែស្របទី ១៧ ជាព្រំដែនបណ្តោះអាសន្ន។ បារាំង និងកងកម្លាំងគាំទ្របារាំងត្រូវផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូង។ ពីខ្សែស្របទី ១៧ ឆ្ពោះទៅទិសខាងជើង រួមទាំងរដ្ឋធានីហាណូយ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានរំដោះទាំងស្រុង។
នៅខាងវៀតណាម បក្ស និងរដ្ឋាភិបាលបានតស៊ូមតិឱ្យដណ្តើមយកតំបន់ភាគខាងជើងទាំងមូល ដោយមានទីក្រុងហាណូយជាគោលដៅចម្បង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កងទ័ពបារាំងបានដកថយបន្តិចម្តងៗពីទីក្រុងហាណូយ។ ចាប់ពីខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៥៤ ដល់ថ្ងៃទី៩ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៥៤ ទាហានបារាំងចុងក្រោយបានដកថយពីទីក្រុងហាណូយតាមរយៈស្ពានឡុងបៀន ដែលមានន័យថារដ្ឋធានីហាណូយត្រូវបានរំដោះ។


នៅថ្ងៃទី១៩ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៥៤ លោកប្រធានហូជីមិញ និងកងទ័ពជួរមុខ (កងពលលេខ៣០៨) បានមកដល់ភូថូ ហើយបានឈប់នៅវត្តយ៉ាង ក្នុងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុង។ លោកប្រធានហូជីមិញ បានថ្លែងទៅកាន់កងទ័ពជួរមុខ ហើយបានបញ្ជាក់ថា៖ «ស្តេចហ៊ុងមានគុណសម្បត្តិក្នុងការបង្កើតប្រទេសជាតិ។ យើងជាកូនចៅរបស់ពួកគេ ត្រូវតែរួមគ្នាថែរក្សាវា»។ លោកបានណែនាំដល់នាយទាហាន និងទាហានដែលកំពុងកាន់កាប់រាជធានី ឲ្យរក្សាវិន័យយ៉ាងតឹងរ៉ឹង រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងសន្តិសុខ ការពារជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាជន និងទប់ទល់នឹងសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងអស់របស់សត្រូវ។ ពួកគេត្រូវតែការពារពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្ម រួមទាំងរបស់ជនបរទេសផងដែរ។ កងទ័ពត្រូវតែជួយប្រជាជន អប់រំ និងពន្យល់ពួកគេ និងជៀសវាងការបង្កការរំខានដល់ប្រជាជន ដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នា ចាប់ពីមនុស្សចាស់រហូតដល់កុមារ នឹងស្រឡាញ់ និងទុកចិត្តពួកគេ។ នេះគឺជាបញ្ជាដ៏ពិសិដ្ឋ ជាយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ការដណ្តើមយករាជធានី មិនត្រឹមតែជាមួយកងកម្លាំងយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយកម្លាំងរួមរបស់ប្រទេសជាតិទាំងមូលផងដែរ - កម្លាំងសម្ភារៈ កម្លាំងស្មារតី កម្លាំងពីជម្រៅ និងឫសគល់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិ។
ដូច្នេះ នៅថ្ងៃទី១០ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៥៤ យើងបានឃើញកងទ័ពជួរមុខដណ្តើមយករដ្ឋធានីក្នុងបរិយាកាសសន្តិភាព និងរីករាយ ដោយគ្មានការបាញ់ប្រហារ ឬការបង្ហូរឈាមឡើយ។
សាស្ត្រាចារ្យ តើសារៈសំខាន់នៃលោកប្រធាន ហូ ជីមិញ និងការសម្រេចចិត្តរបស់បក្សក្នុងការបញ្ជូនយុវជនបញ្ញាពីតំបន់សង្គ្រាមទៅកាន់រដ្ឋធានីចាប់ពីដើមខែតុលា ដើម្បីត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការដណ្តើមយករដ្ឋធានី នៅដើមដំណាក់កាលនៃការសាងសង់ និងអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋធានីជាបន្តបន្ទាប់នោះមានអ្វីខ្លះ?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាង ង៉ុក៖ យើងទើបតែដណ្តើមអំណាចនៅទីក្រុងហាណូយក្នុងអំឡុងបដិវត្តន៍ខែសីហាដ៏អស្ចារ្យ នៅពេលដែលយើងត្រូវចូលទៅក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំងភ្លាមៗ។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើននៃរាជធានីបានទៅមូលដ្ឋានវៀតបាក់ដើម្បីបម្រើការតស៊ូ។ អ្នកដែលនៅសល់ធ្វើការនៅសាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌូចិន។ នៅឆ្នាំ 1951 សាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌូចិនបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងសៃហ្គន ហើយទីក្រុងហាណូយស្ទើរតែគ្មានអ្នកប្រាជ្ញធ្វើការដោយផ្ទាល់នៅទីនោះទេ។ វាក៏នៅពេលនេះដែរ ដែលបក្ស និងរដ្ឋាភិបាល ក្នុងគោលនយោបាយតស៊ូ និងការកសាងជាតិឡើងវិញ បានផ្តោតលើការកសាងកម្លាំងពលកម្មបញ្ញាថ្មីសម្រាប់ទីក្រុងហាណូយ។ នេះគឺជាកម្លាំងដ៏សំខាន់មួយដែលចូលរួមក្នុងការអភិវឌ្ឍរាជធានី ដោយបំពេញតាមការបង្រៀនរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ ក្នុងការ «ធ្វើឱ្យទីក្រុងហាណូយក្លាយជារដ្ឋធានីដ៏សុខសាន្ត រីករាយ និងរីកចម្រើន»។
ការដណ្តើមយក និងថែរក្សារាជធានីដោយជោគជ័យរបស់យើង ដែលនៅដដែល គឺជាអព្ភូតហេតុមួយ។ ជាការពិតណាស់ ដោយមានហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធហួសសម័យខ្លាំង និងការប៉ុនប៉ងបំផ្លាញម្តងម្កាលដោយសត្រូវ ទីបំផុតយើងបានយកឈ្នះលើឧបសគ្គទាំងអស់ ដោយដណ្តើមយករាជធានីបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងសុវត្ថិភាព រក្សាសន្តិភាព និងកសាងរាជធានីអាយុមួយពាន់ឆ្នាំឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស ស្របតាមគោលការណ៍សង្គមនិយម ដោយបម្រើជាមូលដ្ឋានខាងក្រោយដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ខ្សែត្រៀមជួរមុខដ៏អស្ចារ្យនៅភាគខាងត្បូង។ ពួកបញ្ញវន្តថ្មីនៃទីក្រុងហាណូយតែងតែដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងកសាងឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យនេះ។

សាស្ត្រាចារ្យ ក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានធ្វើការស្រាវជ្រាវយ៉ាងទូលំទូលាយលើទីក្រុងហាណូយ តើលោកវាយតម្លៃយ៉ាងណាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ 70 ឆ្នាំនៃការផ្លាស់ប្ដូរថ្មី និងការអភិវឌ្ឍរបស់ទីក្រុងហាណូយ?
សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាង ង៉ុក៖ ជាបឋម ខ្ញុំជឿជាក់ថា ទីក្រុងហាណូយបានបំពេញបេសកកម្មរបស់ខ្លួនយ៉ាងពេញលេញ ជាមូលដ្ឋានខាងក្រោយដ៏សំខាន់សម្រាប់ខ្សែត្រៀមជួរមុខទាំងមូល ក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងសហរដ្ឋអាមេរិក ដើម្បីជួយសង្គ្រោះប្រទេសជាតិ។ ជាពិសេស បេសកកម្មនោះត្រូវបានបញ្ចប់ដោយជ័យជម្នះផ្លូវអាកាស ឌៀន បៀន ភូ នៅចុងឆ្នាំ១៩៧២។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានប្រមូលផ្តុំនូវតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ទាំងអស់ ដែលបង្កើតបានជាអព្ភូតហេតុ និងរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ការរំដោះភាគខាងត្បូង និងការបង្រួបបង្រួមប្រទេសជាតិ។
ក្នុងនាមជារដ្ឋធានីនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាម ទីក្រុងហាណូយបានឈរនៅជួរមុខនៃកំណែទម្រង់ និងការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រទេស។
នៅថ្ងៃដំបូងនៃការគ្រប់គ្រង ទីក្រុងហាណូយមានតែស្រុកក្នុងក្រុងចំនួន ៣៦ និងស្រុកក្រៅក្រុងចំនួន ៤ (ឃុំចំនួន ៤៦) ដែលមានប្រជាជនប្រមាណជាង ៤០០.០០០ នាក់ ដែលភាគច្រើនជាពាណិជ្ជករខ្នាតតូច និងកសិករក្រីក្រ។ ទីក្រុងហាណូយសព្វថ្ងៃនេះបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងទីក្រុងហាណូយកាលពី ៧០ ឆ្នាំមុន។ នេះពិតជាជំហានដ៏អស្ចារ្យមួយឆ្ពោះទៅមុខ។
– ក្នុងនាមជារាជធានីដែលមានប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ លោកសាស្ត្រាចារ្យ តើទីក្រុងហាណូយគួរធ្វើអ្វីខ្លះដើម្បីថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ដែលបង្កើតជាព្រលឹងរបស់ខ្លួន?
សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាង ង៉ុក៖ គោលការណ៍មួយក្នុងការកសាងរាជធានីរបស់យើងគឺការអភិវឌ្ឍដោយផ្អែកលើបេតិកភណ្ឌ។ ត្រូវតែនិយាយថា ទីក្រុងហាណូយមានបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងធម្មជាតិយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ដែលមានភាពសម្បូរបែប និងចម្រុះមិនគួរឱ្យជឿ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាតែបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាក់ស្តែង យោងតាមស្ថិតិ ទីក្រុងហាណូយមានវត្ថុបុរាណជិត ៦០០០ ដែលស្មើនឹងជិតមួយភាគបីនៃចំនួនវត្ថុបុរាណសរុបទូទាំងប្រទេស ខណៈដែលតំបន់ទីក្រុងហាណូយកាន់កាប់ត្រឹមតែ ១% នៃផ្ទៃដីធម្មជាតិសរុបរបស់ប្រទេស។ នេះគឺជាធនធានដ៏ធំមួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍដ៏ទូលំទូលាយ និងប្រកបដោយចីរភាពរបស់ទីក្រុងហាណូយ ប៉ុន្តែវាក៏បង្ហាញពីបញ្ហាប្រឈមដ៏ធំមួយសម្រាប់ថ្នាក់ដឹកនាំ និងអ្នកគ្រប់គ្រងនៃរាជធានីផងដែរ ពីព្រោះការកេងប្រវ័ញ្ចធនធាននេះតម្រូវឱ្យមានកម្រិតនៃការលះបង់ និងចក្ខុវិស័យសមស្រប។
ទីក្រុងនេះបានបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ខ្លួនក្នុងការកសាងរាជធានីមួយដែលមានវប្បធម៌ អរិយធម៌ និងទំនើបដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបេតិកភណ្ឌរបស់ខ្លួន ដោយមានគោលនយោបាយ និងការសម្រេចចិត្តទាំងអស់ផ្អែកលើការលើកកម្ពស់តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ ការដឹកនាំផ្លូវក្នុងការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ ការជំរុញទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងការលើកកម្ពស់សេដ្ឋកិច្ចបេតិកភណ្ឌទៅជាវិស័យសេដ្ឋកិច្ចដ៏រឹងមាំរបស់រាជធានី។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា នេះគឺជាទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព ទូលំទូលាយ និងមានភាពលេចធ្លោខ្ពស់សម្រាប់ទីក្រុងហាណូយនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

– ទីក្រុងហាណូយត្រូវបានពិភពលោកទទួលស្គាល់ថាជា «ទីក្រុងច្នៃប្រឌិត» «ទីក្រុងសម្រាប់សន្តិភាព» និង «រាជធានីនៃសតិសម្បជញ្ញៈ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស»… ដូច្នេះតើយើងត្រូវធ្វើអ្វីខ្លះដើម្បីលើកកម្ពស់ចំណងជើងទាំងនេះដោយមិនផ្តាច់ខ្លួនចេញពីលំហូរនៃអរិយធម៌ទីក្រុង?
សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាង ង៉ុក៖ នៅថ្ងៃទី១៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ១៩៩៩ ទីក្រុងហាណូយត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូផ្តល់កិត្តិយសជា «ទីក្រុងសម្រាប់សន្តិភាព» ប៉ុន្តែយើងត្រូវយល់ថា នេះគឺជាការទទួលស្គាល់របស់ពិភពលោកចំពោះដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ទាំងមូលរបស់ទីក្រុង មិនមែនគ្រាន់តែជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃសតវត្សរ៍ទី២០នោះទេ។ និយាយអំពីថាងឡុង-ហាណូយ – ទីក្រុងសម្រាប់សន្តិភាព យើងមិនអាចខកខានក្នុងការនិយាយអំពី «សេចក្តីប្រកាសដ៏អស្ចារ្យនៃជ័យជំនះលើជនជាតិវូ» របស់ ឡេ ឡយ-ង្វៀន ត្រាយ ជាមួយនឹងសេចក្តីប្រកាសអមតៈរបស់ខ្លួនថា «ការប្រើប្រាស់សុចរិតភាពដើម្បីយកឈ្នះលើភាពឃោរឃៅ / ការប្រើប្រាស់មនុស្សជាតិដើម្បីជំនួសអំណាចផ្តាច់ការ» និងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាថា «សកលលោក បន្ទាប់ពីការធ្លាក់ចុះរបស់វា នឹងរីកចម្រើនម្តងទៀត / ព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ បន្ទាប់ពីភាពងងឹតរបស់វា នឹងភ្លឺម្តងទៀត / សូមឱ្យគ្រឹះនៃសន្តិភាពនៅតែរឹងមាំជារៀងរហូត»។
បុព្វបុរសរបស់យើងបានបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃសន្តិភាព និងស្ថិរភាព។ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះឯករាជ្យភាព និងសេរីភាព ព្រមទាំងបំណងប្រាថ្នាដ៏ក្ដៅគគុករបស់ពួកគេចំពោះសន្តិភាពពិតប្រាកដ គឺជាប្រភពនៃកម្លាំងសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ៗ ដើម្បីយកឈ្នះលើបញ្ហាប្រឈមដ៏គ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់។
សព្វថ្ងៃនេះ យើងត្រូវបន្តប្រពៃណី និងលើកកម្ពស់តម្លៃរបស់វា។ នេះពិតជាការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យ ជាសម័យកាលនៃ "ការរស់ឡើងវិញ" នៃវប្បធម៌ជាតិ ដើម្បីបង្កើនការអភិវឌ្ឍដ៏ទូលំទូលាយ និងប្រកបដោយចីរភាពនៃរាជធានី។
វប្បធម៌បានក្លាយជាពន្លឺដឹកនាំសម្រាប់ប្រជាជនយើងឆ្លងកាត់សង្គ្រាមតស៊ូពីរលើក ដោយបង្កើតអព្ភូតហេតុក្នុងការកសាង និងការពារមាតុភូមិ។
ចាប់ពីសន្និសីទវប្បធម៌ជាតិលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1946 លោកប្រធានហូជីមិញបានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ «វប្បធម៌ត្រូវតែបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ប្រជាជាតិដើរតាម» ហើយជាការពិតណាស់ វប្បធម៌បានក្លាយជាពន្លឺណែនាំដែលដឹកនាំប្រជាជនយើងឆ្លងកាត់សង្គ្រាមតស៊ូពីរលើក ដោយបង្កើតអព្ភូតហេតុក្នុងការកសាង និងការពារមាតុភូមិ។ ទោះបីជាវប្បធម៌បានបង្ហាញឱ្យឃើញពីតួនាទីរបស់ខ្លួនតាមរបៀបនេះក៏ដោយ ក៏នៅតែមានមតិនៅសព្វថ្ងៃនេះថា វប្បធម៌គ្រាន់តែជាការតុបតែងជីវិត ជាឧស្សាហកម្ម «ប៉ារ៉ាស៊ីត» ដោយគ្រាន់តែដឹងពីរបៀប «ចាយលុយ» ដោយមិនបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់សង្គម... នេះគឺជាវិធីគិតដែលមិនប្រាកដនិយម និងឆោតល្ងង់បំផុត។ យើងកំពុងរស់នៅក្នុងសម័យកាលមួយដែលសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅជាឯកភាពតែមួយ ហើយវប្បធម៌កំពុងក្លាយជាធនធានដ៏អស្ចារ្យ និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសណាមួយ។
ខ្ញុំពិតជារីករាយណាស់ដែលបានដឹងថា ទីក្រុងហាណូយគឺជាតំបន់ដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសដែលមានសេចក្តីសម្រេចស្តីពីការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ (សេចក្តីសម្រេចលេខ ០៩-NQ/TƯ)។ ទីក្រុងហាណូយក៏ទើបតែបានបញ្ចប់ការធ្វើវិសោធនកម្ម ច្បាប់រាជធានី និង ផែនការរាជធានីសម្រាប់រយៈពេល ២០២១-២០៣០ ដោយមានចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ ២០៥០ ... ដែលទាំងអស់នេះសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសលើតួនាទីនៃវប្បធម៌។ នេះបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៃប្រព័ន្ធនយោបាយទាំងមូលនៃទីក្រុង ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនៃការកសាងទីក្រុងហាណូយទៅជារាជធានីដែលមានវប្បធម៌ អរិយធម៌ និងទំនើបក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។
អរគុណច្រើនណាស់ សាស្ត្រាចារ្យ!


Vietnamplus.vn
ប្រភព៖ https://mega.vietnamplus.vn/bai-4-thu-do-ha-noi-noi-ket-tinh-suc-manh-van-hoa-tinh-than-viet-nam-6627.html






Kommentar (0)