베트남 혁명 저널리즘 100년: 단청 특별호

관례에 따라 모든 신문의 창간호에는 서문이 있어 독자들에게 신문의 원칙과 목적을 알립니다. 하지만 단청은 이러한 관례에서 벗어났습니다. 1호 1면에는 쩐 반 키엣의 " 단청이 태어났다"라는 기사만 실렸고, 몇 마디 아주 일반적인 말과 " 단청은 인도차이나가 어둠과 고통에 잠기지 않기를 바라는 사람들의 공동 기관이 될 것을 맹세합니다"라는 약속만 남겼습니다.

베트남 혁명적 저널리즘 100년: 단충 특별호 - 사진 1.

단충 신문 - 인도차이나 노동자와 인민의 기관지

사진: 국립역사박물관

처음부터 명확하게 언급되지는 않았지만, 다음 사안들의 행동과 내용은 단청 의 원칙을 분명히 보여주었습니다. 단청은 강인한 정신과 다른 많은 신문사의 지지에 힘입어 결국 언론의 자유를 위한 투쟁에서 승리했습니다.

"이제부터 인도차이나 인민은 언론의 완전한 자유를 누리게 될 것이다"라는 제목은 15호의 첫 페이지에 6개의 칼럼으로 구성되었으며, 이는 강력한 선언이었습니다.

프랑스 식민주의자들이 우리나라 언론의 자유를 인정하도록 강요한 후, 인민신문 제22호는 그 사명을 다음과 같이 선언했습니다. " 인민신문은 여러분 형제자매들의 대변인입니다. 이 신문이 오래도록, 그리고 굳건히 살아갈수록 여러분의 함성은 더욱 울려 퍼질 것이며, 모든 적에 맞선 인민 의 투쟁은 모든 전선에서 승리할 것입니다. 인민신문의 승리, 이것이 바로 이 나라 대중의 승리입니다."

28호는 러시아 10월 혁명 21주년을 맞아 발행된 특별호입니다. "노동의 기관이자 인민의 기관"이라는 문구가 처음으로 등장했습니다. "인도차이나"라는 명칭이 신문 맨셰트에 실렸습니다. 단충이 그런 명칭을 사용했지만, 실제로는 사이공에 본부를 둔 인도차이나 공산당 중앙집행위원회의 공식 대변인이었습니다.

따라서 단청 의 가장 두드러진 특징은 언론의 자유를 위한 지속적이고 단호한 투쟁을 시작한 것입니다. 혁명가 호앙 꾸옥 비엣은 회고록 "우리 인민은 매우 영웅적이다"에서 단청이 사전 허가 없이 탄생한 것이 베트남 언론의 자유에 전환점을 마련하는 데 기여했다고 말했습니다.

단청 은 또한 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc)이 D. 클린(D. Clin)이라는 필명으로 쓴 일본 제국주의의 잔혹함이라는 기사를 46호(1939년 1월 21일), 47호(1939년 1월 24일), 48호(1939년 1월 28일)의 세 호에 걸쳐 게재하는 영광을 누린 신문이기도 했습니다.

1939년 봄호

1939년 고양이(Cat)년 설 연휴 동안 단청 (Dan Chung)은 1939년 봄호를 발행했는데, 이는 단청 의 유일한 봄호이기도 했습니다 . 1939년 봄호는 최대 1만 5천 부가 발행되었습니다. 이 호는 28페이지로 구성되었으며, 대형 사이즈(27 x 38cm)였습니다. 표지에는 " 평화 -자유-식량-의복", "통일민주전선", "인도차이나 만세!"라는 구호가 적힌 붉은 깃발을 높이 든 남성의 모습이 그려져 강렬한 인상을 남겼습니다. 뒤편에서는 깃발을 흔들며 외치는 모든 계층의 사람들을 대표하는 대규모 시위가 펼쳐졌습니다.

베트남 혁명적 저널리즘 100년: 단충 특별호 - 사진 2.

1938년 10월 29일 발행된 단중 신문 제28호는 러시아 10월 혁명 21주년을 기념하는 신문이다.

사진: 국립역사박물관

1939년 봄호에는 날카로운 정치적 예측을 담은 정치 칼럼 "1938년의 과거 - 1939년의 미래" 외에도, 독자들은 " 도권(道權) " 과 "설날 연휴의 여인들(女人)" 과 같은 표현력이 풍부한 문학 작품들을 접하게 되었습니다 . 두 작품 모두 저항의 메시지를 민속이나 일상의 형식에 교묘하게 녹여냈습니다.

타오취안은 민중 청원 형식을 통해 혁명 내부의 분열상을 폭로하며, 노동자 운동을 방해하는 "교활한 무리"인 트로츠키주의자들을 풍자적인 어조로 직접 공격합니다. "회의는 실패했어/저 교활한 무리는 얼마나 더러운가!" 설날 여성들은 도시 여성 노동자들의 일상적인 목소리를 담아 편지 형식을 통해 단결하고, 상호 부조 단체를 결성하고, 학습 운동에 참여하고, 전쟁 희생자들을 지원하고, 악습에 맞서 싸울 것을 촉구합니다.

가장 눈에 띄는 기사는 응우옌 반 꾸 사무총장의 필명인 트리 탄이 쓴 『 종교와 인간 사회』 입니다 . 신문 세 면에 걸쳐 그는 어떤 절대자도 파시즘의 비극에서 인류를 구할 수 없으며, 오직 연대와 투쟁만이 구원의 길이라는 날카로운 주장을 강조했습니다. 이는 마르크스-레닌주의 이론과 대중 동원 실천의 심오한 결합입니다.

단 청의 "국민을 위한, 국민을 위한, 국민으로부터의 글쓰기" 정신은 현대 저널리즘의 지속 가능한 가치로, 현대 저널리즘과 함께 계속되고 있습니다. (계속)

" 단청은 공산주의 신문입니다... 1938년 7월부터 사이공에서 발행되었으며, 사전 허가 없이 발행을 금지하는 법을 위반한 최초의 신문이었습니다. (...) 저는 단청이 인도차이나에서 가장 널리 읽히는 신문이라고 생각합니다..."

(응우옌 아이 꾸옥, 1936-1938년 인도차이나 정치 상황에 대한 보고서를 공산주의 인터내셔널에 보냄)

출처: https://thanhnien.vn/100-nam-bao-chi-cach-mang-viet-nam-nhung-so-bao-dac-biet-cua-dan-chung-185250607203701334.htm