2026년 선거의 세 가지 핵심 문화적 이슈

이는 선거의 기술적 요구 사항일 뿐만 아니라 당의 정신이 인민의 마음과 조화를 이루도록 창조하고 육성해야 할 정신적 기준, 사회적 가치관, 문화적 행동 양식이기도 합니다. 그렇게 함으로써 투표가 새로운 임기에 강하고 번영하는 베트남을 건설하려는 열망을 촉진하는 에너지가 될 것입니다.

민주적 문화 - 권리에서 책임까지

토람 사무총장은 연설에서 우리 정권의 기반이 된 진실을 강조했습니다. "모든 권력은 국민에게 있습니다. 우리 국가는 국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 것입니다 ." 그러나 더 주목할 만한 것은 그 말 뒤에 숨겨진 문화 정신입니다. 바로 민주 문화, 신뢰의 문화, 책임감의 문화, 그리고 자신의 투표로 나라의 미래를 건설하려는 열망의 문화입니다.

사무총장이 말했듯이, 투표는 "신뢰, 국민 단결의 힘, 책임감, 그리고 우리 국민의 나라를 다스리려는 의지의 생생한 상징"입니다. 투표는 단순히 법적 도구이자 헌법적 권리일 뿐만 아니라, 무엇보다도 문화적 행위입니다. 모든 시민에게 민주적 문화가 스며들어 투표가 단순히 대표성을 선택하는 것이 아니라 자신과 가족, 그리고 국가를 위한 발전의 길을 선택하는 것임을 이해할 때, 한 국가는 진정으로 강해집니다.

오랫동안 우리는 선거일을 "모든 사람을 위한 축제"라는 이미지에 익숙해져 왔습니다. 하지만 사무총장께서 지시하셨듯이, 이제 중요한 과제는 그 축제를 형식적으로 화려할 뿐만 아니라 의식적으로도 심오하게 만드는 것입니다. "투표는 단순한 행위가 아니다" 라는 말은 간단하지만, 중요한 문화적 요구를 반영하고 있습니다. 수동적인 참여에서 적극적인 참여로, 형식적인 참여에서 진지한 고려로, 개인적인 이익에서 공동체의 책임으로 전환하는 것입니다.

사무총장이 언급한 민주 문화는 투표소에서만 나타나는 것이 아니라, 그보다 훨씬 전부터 육성되어야 합니다. 이는 국민의 법적 소양 함양, 유권자 소통의 장 마련, 정부와 국민 간의 쌍방향 대화, 그리고 개방적이고 투명하며 문명화된 토론의 가치 확산을 위한 과정입니다. 국민이 선거법과 자신의 권리와 의무를 이해하게 되면, 투표는 습관이나 공식적인 책임이 아닌 의식적인 선택으로 자리 잡을 것입니다.

강력한 디지털 전환의 맥락에서 사무총장은 "안전, 네트워크 보안 및 정보 기밀 유지를 위해 정보 기술 적용을 촉진" 해야 할 필요성을 강조했습니다. 이는 오늘날의 민주주의 문화가 디지털 시대의 문화임을 보여줍니다. 즉, 책임감 있는 정보 처리, 가짜 뉴스와 왜곡된 주장에 대한 경계, 사이버 공간을 정치 참여의 창구로 활용하는 방법을 아는 것이 중요합니다. 하지만 이러한 모든 것은 진실과 법에 기반해야 합니다.

더욱 중요한 것은 민주적 문화는 투표율만으로 측정될 수 없으며, 참여의 질로 평가되어야 한다는 것입니다. 즉, 사람들이 후보자들을 이해하는지, 후보자들의 행동 강령을 따르는지, 자신의 투표를 미래에 대한 헌신으로 진정으로 생각하는지 등을 살펴봐야 합니다. 민주적 문화가 함양될 때, 투표는 모든 베트남 시민의 지성, 신념, 그리고 출세에 대한 열망의 무게를 실어줄 것입니다.

사무총장이 단언했듯이, 16대 선거의 성공은 "나라의 민주주의적 근원을 이어갈 것"이며, 그 근원은 각 시민의 문화적 성숙에서 시작될 때에만 진정으로 지속될 수 있습니다. 민주 문화는 현대 법치 국가의 소프트 파워입니다. 권력은 국민에 의해 주어질 뿐만 아니라, 국민의 문화에 의해 보존되고, 감시되고, 육성됩니다.

대표적 문화 - 위대한 민족통일

토람 사무총장은 대의제 구조를 조직적 문제일 뿐만 아니라 문화적 가치, 즉 다양성, 존중, 그리고 차이 속의 연대를 중시하는 문화로 보고 있습니다. 사무총장이 국회와 각급 인민위원회가 "위대한 국민통합 블록의 생생한 얼굴"이 되어야 한다고 주장할 때, 이는 단순히 비례, 구조, 또는 직업 분포에 대한 요구 사항이 아닙니다. 이는 정치에 대한 문화적 접근, 즉 사회 내 다양한 목소리를 경청하고 존중하며 온전히 대변함으로써만 국민통합이 이루어질 수 있다는 인식을 의미합니다.

대표 문화는 사무총장의 구체적인 요청에서 분명히 드러납니다. 청년 대의원, 여성 대의원, 소수 민족 대의원, 지식인 대의원, 노동자, 농민, 사업가, 예술가, 종교계 고위 인사 등 간의 조화를 보장하라는 것입니다. 이는 국가의 발전이 특정 집단이나 계층에 국한되지 않고 모든 사회 구성원의 공동 노력의 결과임을 다시 한번 일깨워줍니다. 이러한 다양성이 정치 체제의 활력, 창의성, 그리고 지속가능성을 창출합니다.

하지만 대표적 문화는 숫자만으로 측정될 수 없습니다. 우리가 대화하는 방식을 통해 입증되어야 합니다. 사무총장이 협의 회의는 "민주적이고, 객관적이며, 공개적이고, 투명하게" 진행되어야 한다고 강조했을 때, 그는 사회적 합의는 대화 없이는 존재할 수 없다는 것을 확언한 것입니다. 대화는 진실하고, 평등하며, 기득권이나 보이지 않는 장애물에 지배되지 않는 대화입니다.

그러한 정신에 따라, 협의 과정은 단순한 절차적 과정이 아니라 사람들이 자신의 생각을 말하고, 그들의 우려, 기대, 걱정이 경청되어 국가 권력 구조에 반영되는 문화적 공간이기도 합니다. 사무총장이 강조했듯이, "선거 과정 전반에 걸쳐 국민의 주도권을 강화하는 것"은 국민의 참여와 지성을 존중하는 성숙한 정치 문화의 기반입니다.

이러한 대화 문화는 선거 관련 시민들의 민원과 고발 처리 방식에도 반영됩니다. 사무총장은 현재 약 210건의 민원과 청원이 계류 중임을 솔직하게 지적하며, 국민들 사이에 분노가 고조되지 않도록 "12월까지 완전히 해결해 달라"고 요청했습니다. 이는 단순한 행정 처리가 아니라, 국가가 국민의 청원권을 진정으로 존중하고, 인내심을 가지고 경청하며, 인내심을 가지고 해결하고, 인내심을 가지고 합의점을 찾는 법치주의 문화입니다.

더 넓게 보면, 대표의 문화와 대화의 문화는 신뢰를 함양하는 조건입니다. 신뢰는 단순히 말에서 비롯되는 것이 아니라, 정치 시스템이 국민의 기대, 가치, 그리고 요구를 정확하게 반영하는 능력에서 비롯됩니다.

그리고 서기장이 확언했듯이, 선거 결과는 단순히 선출된 후보자 명단이 아니라 "대국민 단결의 힘"을 공고히 하고, 당과 국가를 국민과 더욱 긴밀히 연결하며, 베트남 정치 체제의 문화적 발전을 의미합니다. 따라서 대의 문화와 대화 문화는 새 시대 사회주의 법치 국가 건설의 방법이자 목표입니다.

공공 서비스 문화 - 규율, 정직성 및 봉사 정신

민주 문화가 토대이고, 대의 문화가 얼굴이라면, 공직 문화는 국가 기관의 영혼입니다. 회의에서 토람 사무총장은 간부단, 즉 국민의 힘을 직접 실현하고 국익 수호의 책임을 지는 사람들의 행동 기준을 강조하는 데 많은 시간을 할애했습니다. 여기서 공직 문화는 추상적인 개념이 아니라 규율, 청렴성, 책임감, 그리고 공동선을 위한 과감한 행동이라는 명확한 가치 체계입니다.

사무총장은 "정치적 기회주의자, 권력욕에 불타는, 보수적이고, 파벌적이고, 지역적이며, 저명하지 않고, 비윤리적인 사람들"을 처음부터 단호히 제거할 것을 요청했습니다. 이러한 문구는 단순히 인적 위험에 대한 경고일 뿐만 아니라, 권력의 부패를 용납하지 않고, 집단의 이익에 타협하지 않으며, 국민의 신념에 반하는 행동을 용납하지 않는 문화적 규범을 강조하는 것이기도 합니다.

오히려, 대의원단은 "자질과 역량 면에서 진정으로 모범적인" 사람들로 구성되어야 하며, 정치적 용기, 비전, 혁신적인 사고, 그리고 과감한 사고와 실행, 그리고 책임감을 가져야 합니다. 이것이 바로 새 시대의 공공 서비스 문화의 모델입니다. 간부들은 전문성뿐 아니라 개성도 갖춰야 하며, 관리 능력뿐 아니라 리더십, 포부, 국민의 신뢰 구축 능력도 갖춰야 합니다. 호찌민 주석의 가르침을 서기장이 다시 강조했듯이, 국민의 대표는 "나라의 이익을 위해 자신의 이익을 잊고, 공익을 위해 자신의 이익을 잊어야 합니다."

이것이 바로 공직 문화의 핵심입니다. 개인의 이익보다 공동의 이익을, 지역적 계산보다 국가를 우선시하는 것입니다. 항상 공직 윤리의 순수성을 유지하고, 명예와 위신, 그리고 국민의 신뢰를 성공의 최고 기준으로 삼는 것입니다. 현대 행정은 공직 문화가 외부의 행정 규칙이나 명령에만 의존하는 것이 아니라, 내부적으로 강력한 힘이 될 때에만 효과적일 수 있습니다.

사무총장은 정치 시스템 내 기관 간 원활한 협력의 필요성을 더욱 심도 있게 강조하며, 정보 기술을 적극적으로 활용하되 "안전, 네트워크 보안, 데이터 기밀 유지"를 보장해야 한다고 강조했습니다. 이는 또한 조직 문화의 발현이기도 합니다. 각 데이터, 각 프로세스, 그리고 각 개인에 대해 과학적이고 투명하며 책임감 있게 일하는 것입니다. 이러한 공공 서비스 문화는 사무총장의 지시대로 "형식 없이, 실제 업무를 수행하고, 인원과 업무, 시간을 명확하게 배정"하는 전문적인 스타일, 철저한 업무 처리 방식을 요구합니다.

이 모든 것은 총서기가 2026년부터 2031년까지의 임기를 위한 새로운 공공 서비스 문화 기준을 제시하고 있음을 보여줍니다. 이는 "두 개의 100년 전략 목표 실현을 위한 핵심 단계"입니다. 공공 서비스 문화는 공무원의 윤리일 뿐만 아니라 국가 기관의 효율적인 운영을 위한 원동력이며, 당의 정신과 국민의 마음이 조화를 이루는 토대입니다. 이를 통해 국가는 디지털 시대의 새로운 발전 주기에 진입하여 "자유롭고 따뜻하며 행복한 국민이 있는 강하고 번영하며 번영하는 베트남"을 건설한다는 포부를 가지고 있습니다.

그리고 민주적 문화, 대의 문화, 공공 서비스 문화가 하나로 연결되면 우리는 과정 측면에서뿐만 아니라 가치 측면에서도 성공적인 선거를 치를 수 있을 것입니다. 각 투표는 문화적 행위이고, 각 대의원은 문화적 기준이며, 각 결정은 새로운 시대의 베트남 정치 문화를 표현하는 것입니다.

출처: https://daibieunhandan.vn/ba-van-de-van-hoa-cot-loi-ve-cong-tac-bau-cu-nam-2026-10395870.html