분피마이 - 라오스 사람들의 독특한 전통 새해

올해 분피마이는 4일간(4월 13, 14, 15, 16일)에 걸쳐 진행됩니다. 이때는 라오 인민민주공화국에서 일년 중 가장 더운 시기이기도 합니다.

사람들은 행운을 빌며 서로의 손목에 끈을 묶습니다.

이 축제는 모든 것에 시원함과 번영을 가져다준다는 의미를 가지고 있습니다. 이는 사람들이 축복을 빌고 불운을 물리치는 행사일 뿐만 아니라, 사람들이 가족 및 지역 사회와 유대감을 형성하는 시간이기도 합니다. 이 축제는 강한 문화적, 정신적 영향을 가지고 있으며, 불교와 토착 신앙이 융합된 모습을 보여줍니다.

분피마이 첫날 아침, 라오스 사람들은 집을 청소하고 향기로운 물과 꽃을 준비합니다. 사람들은 종종 샴파 꽃을 목걸이로 엮거나 머리에 꽂고, 새해에 행운을 빌기 위해 노란색 포인시아나 꽃을 집이나 차에 걸어둡니다. 사찰과 조상에게 바칠 전통 요리를 준비합니다. 명절 동안 서로에게 줄 작은 선물도 준비합니다.

오후에는 사람들은 사찰에 가서 부처님께 예배를 드리고, 기도하고, 스님의 설법을 듣고, 종교 의식에 참여하고, 사찰을 방문하고, 조상에게 제사를 드리고, 동물을 풀어 축복을 기원합니다.

승려들이 부처님 목욕 의식을 거행합니다.

그러자 모두가 합세하여 부처님 상을 별도의 방으로 옮기고 문을 열어 모두가 들어와 부처님을 목욕시킬 수 있게 했습니다. 부처님 동상에 뿌린 향수는 모아서 집으로 가져와서 자녀와 손주들의 머리와 가족 모두의 머리에 뿌려줍니다.

전통적인 분피마이 새해에는 꼭 해야 할 활동 중 하나가 물뿌리기입니다. 이는 정화, 지난해의 모든 불운과 질병을 씻어내고 새로운 해를 맞이하는 의미를 지닌 이 행사의 가장 전형적인 의식으로 여겨진다.

물을 뿌려서 올해의 모든 불운과 질병을 씻어내고 정화한다는 소원을 전합니다.

존경심을 표하기 위해 젊은이들은 노인들에게 물을 뿌려 장수와 번영을 기원합니다. 낯선 사람이든 지인이든, 부자든 가난한 사람이든, 주인이 손님을 맞이할 때 깨끗하고 시원한 물을 부어 나쁜 기운과 질병을 씻어내고 새해 복 많이 받으시기를 기원하는 따뜻한 기분을 느낀다.

라오스의 신앙에 따르면, 사람에게 물을 많이 붓고, 옷을 많이 적실수록 행운이 더 많이 찾아오고, 동시에 많은 사람에게 사랑받고 있다는 증거가 된다고 합니다.

손목에 끈을 묶는 것은 라오스 사람들의 삶과 오랫동안 연관되어 온 영적인 관습으로, 새해에 꼭 필요한 행사입니다. 끈을 묶은 사람에게 평화와 행운을 가져다준다는 의미가 있습니다. 그들은 색깔 있는 실을 묶고 묶이는 사람에게 행복과 건강을 기원합니다.

이 관습은 단순하지만 라오스 사람들의 온화한 성격을 잘 반영하고 있습니다. 그들은 결코 자신을 위해 기도하지 않고 오직 다른 사람들을 위해 기도합니다. 왜냐하면 그들에 따르면, 다른 사람들을 위해 좋은 일을 하면 그 좋은 일이 자신에게도 돌아온다고 믿기 때문입니다. 설날에는 손목에 가장 많은 끈이 묶인 사람이 일년 내내 행운이 좋다고 여겨진다.

사람들은 분피마이 축제 기간 동안 메콩강에 모래톱을 만듭니다.

행운을 비는 의식 외에도, 분피마이 축제 기간에는 다음과 같은 다양한 활동이 있습니다. 선행을 하기 위해 물고기, 새, 거북이를 풀어줍니다. 봄의 여왕을 환영하세요. 보트 경주; 메콩 강 유역의 모래 언덕...

일반적으로 설날에는 라오스 사람들은 각 지역의 특성과 관습에 맞는 다양하고 풍부하고 매력적인 형태의 즐겁고 오락 활동을 조직하는데, 주된 개념은 '즐거움'입니다. 그래서 북소리와 음악, 람봉 춤이 있는 곳이라면 아침까지 즐거움이 넘치지만 다툼이나 싸움은 결코 일어나지 않습니다. 이로 인해 라오스 문화의 독특한 정체성이 형성되었습니다.

라오 분피마이는 독특할 뿐만 아니라 문화적 정체성이 깃든 곳입니다. 수십 년 동안 라오스 사람들은 분피마이 의식을 그대로 지켜왔습니다. 분피마이 축제는 새해를 축하하는 행사일 뿐만 아니라 평화, 행복, 축복을 기원하는 행사이기도 합니다. 이 날은 또한 가족이 모여서 행복한 순간을 공유하고 좋은 일을 기원하는 날이기도 합니다.

투안 민(t/h)

출처: https://baobacgiang.vn/bunpimay-tet-co-truyen-doc-dao-cua-nguoi-lao-postid415954.bbg