상부 사원(코 로아)의 계단을 형성하는 한 쌍의 석용은 국가 보물로 인정받고 있습니다.

하노이 꼬로아 상부 사원에 있는 한 쌍의 석조 용. 사진: 탕롱 황성.

이 돌계단은 안즈엉 왕(陳業王)과 찐팝디엔(陳坤宗) 왕을 모신 꼬로아 사원(紹宗寺), 또는 트엉 사원(霍宗寺)으로도 알려진 사원의 외문 앞에 놓여 있으며, 내성 남서쪽 모퉁이의 높은 지대에 위치해 있습니다.

한 쌍의 용은 하나의 돌덩이에 조각되어 있습니다. 계단의 양쪽 면은 구조와 장식 무늬가 비교적 유사합니다. 주된 주제는 역동적인 자세로 조각된 용이며, 계단의 수직축을 따라 위에서 아래로 움직이는 듯한 모습입니다. 용은 머리를 높이 들고 있으며, 볼록한 이마, 오목한 뺨, 사자 같은 코, 둥근 눈, 짐승의 귀, 그리고 몸통 첫 부분까지 뻗어 있는 길고 가지처럼 뻗은 뿔을 가지고 있습니다. 입은 크게 벌려 진주를 물고 있으며, 혀는 짧고 송곳니는 날카롭습니다. 아래턱에는 작은 소용돌이치는 구름 무늬가 장식되어 있습니다. 수염은 물결 모양으로 눈에서 몸통까지 뻗어 있으며, 목 뒤쪽으로 휘어져 있습니다.

조각과 부조를 결합한 스타일로 표현된 용의 상징과 구름 모티프는 빽빽하게 떠다니는 구름을 배경으로 생동감 넘치면서도 우아하고 강렬한 효과를 자아냅니다.

1732년에 조성된 꼬로아 사원의 계단식 벽은 기원전 3세기 아우락 왕국을 건국한 안즈엉왕 왕을 기리는 유명한 사원과 관련된 것으로, 베트남에서 유일무이한 건축물입니다. 이 벽은 꼬로아 국가특별기념물지구 내에 위치한 안즈엉왕 왕을 모신 사원의 건축 구조의 일부입니다. 그 크기, 구조, 장식 양식은 독특하며, 같은 기능과 시대를 가진 베트남의 다른 어떤 기념물과도 비교할 수 없습니다.

까로아(徳寶) 사찰 계단에 있는 한 쌍의 석용은 독특한 형태를 지니고 있으며, 18세기 초 레쭝흥(青宗派) 시대 조각의 전형적인 특징을 보여주는 특별한 조각 솜씨에서 그 특별함을 엿볼 수 있습니다. 낀티엔(徳天) 궁궐 뒤편 계단이나 람낀(萬寶)의 용계단에 있는 한 쌍의 용은 왕권을 상징하는 궁궐 계단의 전형적인 모습을 하고 있는 반면, 까로아 사찰 계단의 한 쌍의 석용은 독자적인 특징을 지니고 있어 특별한 의미를 갖습니다. 까로아 사찰은 국가 사찰이기 때문에 왕권의 상징인 오발용과 네발용을 함께 상징하고 있습니다. 또한, 이는 음양의 조화, 즉 기원과 발전이라는 철학적 개념을 상징하며, 베트남 건국 초기부터 이어져 온 중요한 의미를 담고 있습니다.

서쪽 용 받침대에 묘사된 '팔보' 이미지는 도교와 불교가 융합된 것으로, 정신적 조화와 종교 철학을 구현하며 당대의 예술적 사상과 충만하고 행복한 삶에 대한 염원을 반영하고, 고대인들이 신에게 바치는 소망을 전달합니다. 바로 이러한 장식 문양이 베트남의 다른 종교 유적지 계단과 상사 계단을 구별짓는 특징입니다.

상궁(꼬로아)에 있는 한 쌍의 석용상은 앞쪽에 있는 세 개의 석향기(천석기둥 - 하늘의 생명 에너지를 땅으로 전달하는 세 개의 기둥)와 조화를 이루는 것이 특징입니다. 영적이고 철학적인 관점에서, 야외에 있는 석향기는 하늘과 땅, 또는 산 자와 죽은 자의 세계를 연결하는 기둥, 즉 하늘과 땅을 잇는 기둥을 상징합니다. 더 나아가, 이는 사람들의 삶에 좋은 날씨와 행운을 기원하는 깊은 인본주의적 의미를 담고 있습니다. 따라서 상궁의 한 쌍의 석용상은 하늘과 땅의 에너지를 상징하며, 주신인 안즈엉왕을 비롯한 왕과 그의 권력을 나타내는 신성한 물건으로서 왕을 모시는 사찰에 생기를 불어넣는 역할을 합니다.

원천