Thuong Temple - Co Loa( 하노이 )에 있는 한 쌍의 돌용. 사진: 탕롱 황성
돌계단은 꼬 로아 사원의 외문 앞에 놓여 있습니다. 꼬 로아 사원은 트엉 사원으로도 알려져 있으며, 안즈엉 브엉 왕의 사원이자 "친팝디엔"이라고도 불리며, 내성 남서쪽 모서리의 높은 지대에 위치해 있습니다.
두 마리의 용은 한 개의 돌 블록에 조각되어 있습니다. 계단의 양쪽은 비교적 비슷한 구조와 장식 패턴을 가지고 있습니다. 계단의 수직 방향을 따라 위에서 아래로 움직이는 모습으로 조각된 용이 주요 주제입니다. 용의 머리는 높이 치켜들려 있고, 이마는 튀어나와 혹을 형성하고, 볼은 움푹 들어가고, 코는 사자와 같고, 눈은 둥글고, 귀는 짐승과 같고, 뿔은 긴 가지를 가지고 몸의 첫 번째 부분에 도달합니다. 넓은 입, 진주를 쥐고 있음, 짧은 혀, 날카로운 송곳니, 아래 용턱 주위 테두리는 작은 나선형 구름 무늬로 장식되어 있음, 물결 모양의 수염이 눈에서 몸까지 뻗어 있음, 목 뒤쪽으로 물결 모양이 날아감
둥근 조각상과 부조, 용의 상징과 구름 무늬를 조합하여 떠다니는 구름으로 가득 찬 생동감 넘치고 유연하면서도 강력한 공간을 만들어냈습니다.
1732년으로 거슬러 올라가는 꼬 로아 사원 성벽은 기원전 3세기에 어울락 국가를 건국한 안즈엉브엉 왕을 숭배하는 유명한 유물과 관련된 베트남 유일의 성벽입니다. 이는 코 로아의 특별 국가 유적지에 위치한 왕의 사원의 건축 구성 요소에 속하는 계단입니다. 계단의 크기, 구조, 장식 패턴은 베트남에서 같은 기능과 연대를 가진 다른 기념물에서는 찾아볼 수 없습니다.
상부 사원(코 로아)의 계단을 형성하는 한 쌍의 석조 용의 독특한 형태는 매우 특별한 조각으로 표현되어 있으며, 18세기 초 레쭝훙 시대의 조각 예술의 전형적인 특징을 보여줍니다. 킨티엔 궁전 뒤편의 계단을 형성하는 한 쌍의 용이나 람킨 궁전의 용 계단은 왕족의 권력을 상징하는 전형적인 궁전 계단의 모습을 하고 있지만, 상부 사원(코 로아)의 계단을 형성하는 한 쌍의 석용은 고유한 특징을 가지고 있어 특별한 무언가를 만들어냅니다. 즉, 상부 사원은 국가 사원이기 때문에 왕족의 권력을 상징하는(5개 발톱의 용)과 4개 발톱의 용이 결합되어 있습니다. 또한, 음과 양을 상징하는 "좌남자, 우여자"의 개념을 상징합니다. 기원과 발전이라는 철학적 개념은 베트남 민족의 건국 이래로 이어져 왔습니다.
서쪽 용받침에 그려진 "팔보"의 이미지는 도교와 불교가 결합된 것으로, 정신적, 철학적 조화를 이루며, 당시의 예술적 이념을 반영하고, 충만하고 행복한 삶에 대한 소망을 담아 신에게 기원하는 고대인의 소원을 담고 있습니다. 베트남의 종교 및 영적 유물에서 알려진 계단과 상부 사원의 계단을 구별하는 것은 바로 이러한 장식 패턴입니다.
투옹 사원(꼬 로아)의 석조 용 한 쌍의 특징은 앞에 세 개의 석조 향이 결합되어 있다는 것입니다("티엔 타크 트루" - 하늘의 생물학적 근원을 땅으로 전달하는 세 개의 기둥). 영적, 철학적 개념에 따르면, 야외 석향나무는 하늘과 땅 또는 지하 세계, 즉 살아있는 세계, 하늘과 땅 사이의 천상의 기둥을 연결하며, 더 높은 차원에서는 매우 인도적인 의미로, 좋은 날씨를 기원하고, 인간의 삶에 좋은 일이 일어나기를 기원합니다. 따라서 상부 사원의 한 쌍의 석용은 천지의 에너지를 상징하며, 왕과 왕의 권력, 즉 주신인 안즈엉브엉 왕을 나타내는 이미지이며, 왕을 숭배하는 사원과 같은 신성한 장소에 활력을 불어넣는 신성한 물건입니다.
원천
댓글 (0)