중부 고원지대 에데족의 독특한 이사식

(CLO) 새 집을 짓는 데 신과 조상의 보호와 도움에 감사하는 이사 의식은 집주인이 미래에 번창하고 건강한 사업을 할 수 있도록 돕는 의식으로, 중부 고원지대에 사는 에데족의 생애 주기 축제에서 중요한 의례입니다.

이 의식은 매우 중요하므로 집주인은 의식을 정성껏 준비합니다. 제물은 다음과 같습니다. 돼지 한 마리, 닭 한 마리, 새 집 안방에 미리 조각하여 세워 놓은 징 기둥에 묶인 술 항아리 5개, 그리고 술 항아리 귀에 7개의 구리 고리를 끼웁니다. 사람들은 부, 평화, 행복을 상징하기 위해 기둥에 붉은 페인트, 붉은 염료 또는 돼지 피를 바릅니다.

무당이 의식에 입장하고 있다(사진: 누 퀸).

무당은 정식 복장을 하고 신에게 새로 완공된 집에 대해 보고한 다음 조상에게 제사를 지내고, 신과 조상께서 계속해서 집을 보호해 주시고, 모든 사람이 건강하고 안전하며, 항상 하나가 되어 가까이 지내고, 풍요로운 삶을 살고, 풍성한 수확을 거두시기를 기도합니다.

제사가 끝나면, 제물을 다 준비하고 나면 징을 울려 멀리 있는 친척들에게 가족의 행복한 가정을 알리고, 모든 사람을 제사에 초대합니다. 집주인은 따뜻함과 풍요로움을 기원하며 집 안의 난로에 불을 밝힙니다. 무당은 집주인의 진심을 신들이 직접 목격하도록 기도문을 낭송하며, 그 의미는 다음과 같습니다. "오 양! 조부모님과 조상님께 우리 후손들이 새로운 곳으로 돌아와 마을과 집을 짓게 되었음을 알립니다. 조부모님과 조상님들을 제사에 초대하여 후손과 마을 사람들의 건강과 행운, 그리고 마을의 화합과 번영을 기원합니다. 오 양!"

다음 의식들도 차례로 거행되는데, 그 중에서도 에데족은 집을 씻는 의식을 가장 중요하게 여긴다.

이 의식에서 집주인은 무당을 마주 보고 술항아리 앞에 앉습니다. 집 안의 모든 사람이 불을 피우기 위해 난로에 불을 붙입니다. 무당은 다음과 같은 의미의 기도문을 낭송합니다. "오, 양! 이 에데 부부의 새집 의식을 보러 오세요. 계단이 지어지고, 카판 의자가 매끈해지고, 난로에 불이 붙었습니다. 신께서 후손과 에데 친척들을 지켜주시기를 바랍니다. 무너진 오두막과 무너져가는 집을 보고, 오후의 햇살과 새는 빗물을 보고, 우리는 신께 보고를 올렸습니다."

이제 집은 완성되었지만, 아직 아름답지는 않지만 기둥은 조각하고 그림도 그렸으며, 제물로는 돼지와 닭을 드렸고, 술이면 족합니다. 오 양!” 기도를 마친 무당은 술을 가져다 집주인에게 마시게 하고, 집주인 아버지 손에 구리 팔찌를 끼워 주었습니다. 이는 집안의 남자들이 건강하고 책임을 다하며, 가족의 평화와 행복을 기원하는 의미였습니다.

집주인이 샤먼을 바라보며 와인 항아리 앞에 앉아 있다(사진: Nhu Quynh).

의식이 끝나면 무당은 가족들에게 쌀, 고기, 술을 가져다가 신과 함께 먹고, 양쪽 친척들을 초대하여 양 제물을 즐기며 음식을 먹습니다.

의식 내내 징은 끊임없이 울려 퍼졌는데, 이는 양(陽)에게 행운과 번영, 그리고 삶의 평화를 기원하고 마음을 전하는 메시지였습니다. 의식이 끝나갈 무렵, 징 소리는 더욱 강렬해졌습니다. 주인이 술을 올리는 의식을 거행하고, 친척과 귀빈들을 초대하여 풍성한 만찬을 차려내는 시간이기도 했기 때문입니다. 새 집에는 모두가 모여 밥을 먹고 술을 마시며 징의 독특한 선율에 푹 빠졌습니다.

무당에 따르면, 옛날 제사 의식은 다섯 단계를 거쳤습니다. 먼저 양(養)을 제사하여 새 집을 신에게 보고하고, 그다음 조상을 제사하고, 집을 깨끗이 치장하고, 부모와 자녀, 손주들의 건강을 기원하고, 집주인의 새 집을 축하하는 의식이었습니다. 오늘날 에데족은 각 가정의 형편과 여건에 따라 제사 의식을 크게 간소화했지만, 여전히 전통적인 의례를 따르고 매우 엄숙한 분위기를 유지하고 있습니다.

출처: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html