워터프론트의 영혼을 지키다

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2023년 6월 26일 15:22

많은 문화, 역사, 민족학 연구자들은 중부 고원의 문화 공간이 숲과 마을이라고 지적해 왔습니다. 이 두 가지 기본 요소 중 하나라도 없다면 센트럴 하일랜드 문화 공간은 붕괴될 것입니다.

숲은 광활한 자연이며, 초목과 동물, 강, 개울, 연못, 호수가 있다는 것을 누구나 알고 있습니다. 마을은 같은 씨족(또는 에데족을 연구한 프랑스 민족학자가 언급한 대로 프라트리)에 속하는 가구들이 모여 사는 곳입니다. 숲과 마을은 둘 다 분리되어 있지만 서로 속에 존재합니다. 마을은 숲 속에 있으며, 숲은 숲을 이용하여 만든 물건들을 통해 마을에 존재합니다. 에데족(그리고 중부 고원의 다른 토착민)에게 물 부두는 그들만의 문화 공간에서 중요한 현존 요소입니다. 이는 실제 생활의 측면뿐만 아니라 문화적, 정신적 깊이 측면에서도 중요합니다.

숲과 마을 사이의 하이픈

긴 집(또는 북부 중부 고원의 공동 주택), 무덤 조각상, 가정용품(배낭, 서까래, 판 의자 등)과 같은 다른 물질적 문화 요소와 달리 부두는 모호하고 고립된 존재입니다. 부두는 반드시 마을에 속하지 않고, 사람들이 살 수 있도록 물을 모아 한곳에 모아두는 종착점일 뿐입니다. 그리고 물은 언제나 깊은 숲 속 멀리 떨어진 개울에서 흘러나온다. 하지만 페리가 반드시 숲에 속한 것은 아니다. 숲에서 태어나고 숲에 붙어 있지만, 사람들이 만들고, 이용하고, 보호하는 장소입니다.

20세기의 마지막 10년 동안 저는 크롱봉, 락, 크롱낭과 같은 외딴 지역부터 크롱아나, 꾸음가르와 같은 중심부 근처의 지역까지 많은 에데 마을을 방문했습니다. 기록된 사진을 보면 각 에데 마을에는 최소한 하나의 물 공급소가 있으며, 물은 숲 깊은 곳에 있는 개울에서 끌어오므로 마을에 물을 공급하는 깨끗한 수원입니다. 해안가의 구조는 매우 유사하며, 개울의 끝에 위치하여 깨끗하고 편리한 위치입니다. 여기 사람들은 흙, 돌, 나무를 이용해 작은 댐을 만들어 개울을 막습니다. 막힌 개울의 물은 올라가서 직경이 큰 대나무 관으로 만들어진 파이프로 흘러들어갑니다. 어떤 이유로 물의 공급원이 충분히 깨끗하지 않으면 사람들은 수면을 가로질러 대나무 관 시스템을 만들고 대나무 관에서 물을 모아 계속해서 아래로 흘려보냅니다. 이러한 "작동" 방식은 매우 스마트한데, 물에 떠 있는 나뭇가지나 낙엽과 같은 큰 물체는 대나무 관에 의해 고정되고, 더 작은 물체도 대나무 관에 의해 멈추거나 떨어지기 때문에 최종 물 공급원의 청결도가 최고 수준으로 보장됩니다.

페리는 에데족 공동체의 생명의 원천이자 공동생활 공간입니다. 사진: 후훙

생명의 원천이자 지역 문화 교류의 장

에데족의 삶에서 물 부두는 생명의 기본적인 원천입니다. 물 부두는 사람들이 요리나 식품 가공 등 일상 생활에 사용하기 위해 깨끗하고 통풍이 좋은 물방울을 모아 운반하는 곳입니다. 부두에서 가져온 물을 새로운 와인 병에 부어야만 "숲의 영혼"이 담긴 최고의 와인을 만들 수 있습니다. 저는 어느 날 출장을 갔을 때, 밤늦게 와인을 즐기다 보니 생수를 병에 담아야 했던 일을 기억합니다. 결국 많은 사람들의 의견에 따르면 쌀술은 산과 숲의 풍미를 완전히 잃어버렸다고 합니다.

마을의 문화적 구조 속에서 부두는 가족과 지역 사회 구성원들이 만나고 교류하는 장소이기도 합니다. 매일 아침 일찍이나 들판에서 하루를 보낸 후 오후에 부두로 이어지는 길은 항상 젊은이와 노인, 여성과 남성, 젊은 남성과 여성의 발소리로 북적입니다. 그 후에는 5~3명씩 모여서 시원한 물에서 함께 목욕하고 놀았습니다. 피곤한 하루를 보낸 후, 나이, 성별에 관계없이 모두가 함께 이야기를 나누며 휴식을 취하는 시간입니다. 주제는 무궁무진합니다. 날씨부터 농작물, 신에게 제물을 바치는 것부터 젊은 커플의 사랑 이야기까지 다양합니다.

부두는 지역 사회의 생명의 원천이자 공동생활 공간으로서 에데족에게 큰 존경과 보호를 받고 있습니다. 그들에게 깨끗한 물은 좋은 환경을 조성하고 건강을 가져다주며 마을을 질병과 재난으로부터 보호할 뿐만 아니라, 풍성한 수확을 가져다주어 지역 사회 전체에 부와 번영을 가져다줍니다. 그러한 이유로 물의 신과 물 숭배 의식은 에데족의 삶에서 중요한 민속 문화적 신앙과 의례 중 하나입니다.

강가에 있는 에데 소녀. 사진: 후훙

워터프론트의 영혼을 간직하다

현대 생활은 항상 전통적인 문화적 요소를 사라지게 하는 경향이 있습니다. 많은 농촌 지역에서는 도시화가 진행되면서 각 가구의 생활 공간조차 좁아지고, 하물며 수상 항구와 같은 문화 '기관'을 위한 토지는 더욱 어려워졌습니다. 그러나 아직도 물 부두를 보존하고 있는 마을이 많이 있습니다. 대표적인 예가 Ea Tu 공동체(Buon Ma Thuot 시)의 Ju 마을 부두나 Ea Tul 공동체(Cu M'gar 지구)의 Sah A 마을의 Dam Di 부두입니다. 일부 마을은 도시화 과정에 적응하여 물 부두를 보존하기 위해 콘크리트, 시멘트, 벽돌 및 돌로 견고한 물 부두를 건설했습니다.

도시화 과정에서 토지 면적을 보존하는 것에 주의를 기울이는 것 외에도, 수변을 보존하기 위해서는 피난처를 제공하고 지하수원을 형성하는 상류의 숲을 보존하는 것도 중요합니다. 최근 몇 년 동안, 지방의 많은 지역의 지방 당국은 상류 삼림 면적을 확장하기 위해 물방앗간 주변 토지를 매립하는 것과 동시에 물방앗간에 대한 투자, 미화 및 복원과 같은 정책을 통해 이 문제에 실제로 관심을 기울였습니다. 이는 부두를 보존하는 데 매우 좋은 징조이며, 특히 에데족과 중부 고원지대의 문화적 영혼의 일부를 보존하는 데도 좋습니다.

응우옌 왕조

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