1,000년이 넘는 발전을 거쳐 후에 궁정 음악은 베트남 사람들뿐만 아니라 전 인류의 영원한 문화유산의 상징이 되었습니다.
2003년 유네스코 세계 문화유산으로 등재된 후에 궁중음악은 베트남 전통문화의 아름다움을 생생하게 보여주는 살아있는 증거입니다. (출처: MIA.vn) |
민족문화의 영혼
후에 궁정 음악은 리 왕조(1010-1225) 초기에 등장하여 다이 찌에우, 트엉 찌에우, 테 지아오, 테 미에우 등의 의식에 사용되었습니다. 그러나 이러한 유형 의 음악이 실제로 눈부시게 발전한 것은 응우옌 왕조(1802-1945) 시대에 이르러서였으며, 특히 19세기 전반에 나타났습니다.
그가 막 남부에서 왕위에 오른 이 시기에, 자롱 왕의 궁정은 예술을 통해 영적인 삶을 돌보는 법을 곧 터득했습니다. 이 시기에 나낙이라는 이름이 후에 왕실과 연관되어 군주제의 올바른 기준에 따라 발전하기 시작했습니다.
나낙이 봉건 왕조의 번영을 상징하는 이유는 가사, 우아한 노래, 고귀한 공연 형식이 어우러져 의식의 엄숙함과 궁정 귀족의 위엄을 묘사하기 때문입니다.
1945년 우리나라의 마지막 봉건 왕조가 공식적으로 종식된 후, 후에 궁중 음악은 쇠퇴하고 사라질 위기에 처했습니다. 그러나 우리 국민은 국제 사회와 함께 후에의 문화적 아름다움을 보존하기 위해 끊임없이 노력해 왔습니다.
그럼에도 불구하고, 세월이 흐르면서 흥망성쇠를 거듭했음에도 후에 궁중음악은 여전히 그 자리에 있으며, 초기와 마찬가지로 독특함, 우아함, 스타일을 그대로 간직하고 있습니다.
국제적 도달 범위
2003년 11월 7일, 유네스코는 공식적으로 후에 궁정 음악을 인류 구전 및 무형문화유산 걸작으로 선정했습니다. 이는 또한 베트남의 무형문화유산 중 세계 최초로 인정받은 사례입니다.
민속 음악에서 유래하여 궁궐에까지 전해진 까쭈와는 달리, 냐냑은 그 반대 방향으로 형성되고 확산되는 과정을 거쳐 왔으며, 유네스코로부터 전통 음악 장르 중 유일하게 국가적 위상을 달성한 음악 장르로 평가받고 있습니다. 이는 베트남 국민에게 큰 영광일 뿐만 아니라, 고대 도시 후에의 관광 산업에도 밝은 전망을 열어줍니다.
나낙은 국제 기관의 인정을 받았을 뿐만 아니라, 베트남 예술가들의 순회 공연을 통해 많은 나라에 대중에게 소개되면서 전 세계 사람들이 이 나라의 문화 유산의 아름다움에 관심을 갖게 되었습니다.
1995년, 음악가 톤 탓 티엣(Ton That Tiet)은 프랑스 세계문화원의 초청으로 푸쑤언 클럽(Phu Xuan Club)과 하노이 까 쭈(Hanoi Ca Tru) 그룹을 이끌고 프랑스와 스위스에서 첫 공연을 가졌습니다. 2004년에는 유네스코(UNESCO)의 초청으로 나냑(Nha Nhac) 아티스트들이 몽트뢰유, 아라스, 리옹, 마르세유(프랑스), 뮌헨, 아헨(독일), 브뤼셀(벨기에)에서 2주간의 투어를 시작했습니다.
이 극단은 파리 유네스코 본부에서도 공연을 펼쳤습니다. 이 자리에서 유네스코는 베트남 대표에게 나냑을 세계 무형문화유산으로 인정하는 증서를 수여했습니다.
또한, 나냑은 국가 간 고위급 사절단 교류의 틀에 통합되어 문화 외교의 중요한 가교 역할을 합니다. 특히 나냑은 일본 국왕을 위해 두 번이나 공연을 펼친 영예를 안았습니다.
첫 공연은 2007년 응우옌 민 찌엣 국가주석의 일본 방문 사절단과 함께 후에 왕립 전통 예술 극장이 황궁에 초대되어 아키히토 천황 앞에서 공연했습니다. 공연 후 천황은 각 연주자와 직접 악수를 나누고 감사를 표했습니다.
2017년 아키히토 천황과 미치코 황후가 베트남을 국빈 방문했을 당시 일본 천황은 고대 수도 후에를 방문하여 두 번째로 궁정 음악을 감상했습니다.
2017년 베트남을 방문한 아키히토 천황과 미치코 황후는 고대 수도 후에를 방문하여 두 번째로 나냑을 즐겼습니다. (출처: 뚜오이쩨 신문) |
기억에 남는 이정표
2023년은 후에 궁중 음악이 유네스코 세계문화유산으로 등재된 지 20주년이 되는 해입니다. 이에 따라 투아티엔후에는 3일간(6월 16일부터 18일까지) 후에 축제를 개최했습니다. 이와 함께 후에 성은 당과 국가의 전반적인 지침에 따라 후에의 유산과 문화를 보존하고 홍보하기 위해 후에 유산 보존 기금을 조성했습니다.
후에 왕립 전통 예술 극장의 인민 예술가이자 감독인 박 학에 따르면, 극장은 지난 몇 년 동안 나낙과 다른 왕립 예술에 대한 데이터 시스템을 연구하고 보존하는 데 큰 중요성을 두었기 때문에 미래 세대가 이를 찾기 위해 많은 노력을 기울이지 않아도 됩니다.
나냑의 상징인 고전 레퍼토리는 땀 루안 꾸 추옌, 10 반 응우, 푸 룩 딕, 남 아이 남 방 등 극장에서 항상 원형 그대로 보존되어 있습니다. 나냑은 또한 후에 문화를 배우고자 하는 관광객들을 끌어들이는 영혼과도 같습니다.
앞으로 나낙의 아름다움을 보존하고 홍보하는 방향에 대해 논의하면서, 투아티엔후에성 문화체육부장인 판탄하이 씨는 공연 환경에 투자할 뿐만 아니라, 훈련에도 주의를 기울여 후계자 팀을 만들고 나낙 장인과 예술가의 자질을 향상시켜 조상들이 가졌던 수준에 도달할 수 있도록 해야 한다고 강조했습니다.
각 부처와 각 부문에서는 재능을 육성하고, 국제 교류와 협력을 강화하여 나냑을 세계적 수준으로 끌어올리고, 많은 국가에서 공연할 기회를 갖기 위한 메커니즘과 정책을 갖춰야 합니다.
나낙 성의 세계문화유산으로서의 20년 여정은 투아티엔후에 주민과 전국민, 그리고 해외 베트남 동포들에게 참으로 큰 자부심의 원천이며, 우리 당의 올바른 정책을 생생하게 보여주는 사례라고 할 수 있습니다. 즉, 문화는 사회의 정신적 토대이며, 목표이자 내재적 힘이며, 국가의 빠르고 지속 가능한 발전을 위한 중요한 원동력이라는 것입니다.
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