"첫째는 수도, 둘째는 포히엔 "이라는 이 친숙한 말은 16세기와 17세기에 탕롱 다음으로 번성했던 고대 도시 흥옌 의 특별한 위치를 잘 보여줍니다.

흥옌성에 위치한 포히엔 유적지는 "국가 특별 역사·문화·건축·예술 기념물"로 지정되었습니다.

매년 많은 지역 주민과 관광객들이 이 역사 유적지의 여러 구역을 방문합니다.
오늘날, 그 영광스러운 유산은 역사적, 문화적, 건축적 가치가 뛰어난 수많은 유적들이 모여 있는 포히엔 국가특별사적지에 여전히 보존되어 있으며,관광 개발 잠재력 또한 매우 큽니다. 2014년에는 "국가특별역사문화건축기념물"로 지정되었습니다.
이 복합 단지는 시치당 유교사, 추옹탑, 마우사, 쩐사, 히엔 공동회관과 탑, 포탑, 네쩌우탑, 티엔하우사, 보미에우사, 동도꽝호이-티엔하우궁, 메이사, 꾸티엔후옌누사, 바추아코사, 안부 공동회관, 김당사, 남화사, 짜사 등 17개의 대표적인 역사 유적지로 구성되어 풍부한 문화 공간을 이루고 있습니다.
포히엔 석비 체계는 유네스코에 등재된 기록 유산의 보고입니다.
흥옌성 유적관리위원회 직원 겸 관광 가이드인 응우옌 하이옌 씨에 따르면, 현존하는 한놈(漢宗) 문서를 토대로 포히엔은 13세기경에 형성되고 발전했다고 합니다. 이 지역의 가장 번영했던 시기는 16세기와 17세기였습니다. 당시 레(靈) 왕조와 찐(秦) 왕조의 개방 정책 덕분에 외국 상인들이 수도와 주변 지역과 자유롭게 교역할 수 있었고(영구 정착은 허용되지 않았지만), 포히엔은 빠르게 번화한 국제 무역항으로 성장했습니다.

흥옌성 유적관리위원회 직원 겸 관광 가이드인 응우옌 하이옌 씨가 이 역사 유적지의 독특한 특징을 소개합니다.
수도 탕롱 인근의 유리한 지리적 위치와 여러 큰 강, 하구, 항구가 만나는 지점에 자리 잡은 덕분에 포히엔은 외국 상인들의 집결지가 되었습니다. 상인들은 이곳에 와서 무역을 하고 사업을 확장하면서 고향의 건축 양식, 신앙, 독특한 예배 풍습을 가져와 지역 문화 생활을 풍요롭게 했습니다.
그러나 이후 수 세기에 걸쳐 홍강의 물길 변화와 수로 퇴적 등으로 상선 정박이 어려워지는 등 자연적 변화와 전쟁 및 역사적 격변의 영향으로 포히엔은 점차 번영했던 무역항으로서의 지위를 잃고 급격히 쇠퇴했습니다. 오늘날 포히엔의 한때 번성했던 시절을 보여주는 증거는 고대 유적만이 남아 있습니다. 그중 많은 유적에는 고대 중국의 문화 및 건축 양식의 영향이 강하게 나타나 있으며, 특히 귀중한 유물, 석비, 역사 문서 등이 많이 보존되어 있습니다.

추옹 사원(포히엔 유적지의 일부)에 있는 가장 아름답고 오래된 석비는 오늘날까지도 잘 보존되어 있습니다.
최근 흥옌성 문화체육관광부는 포현석 비석 체계에 대한 과학적 자료 작성을 완료하고, 이를 아시아 태평양 지역의 기록문화유산으로 유네스코에 등재 신청했습니다.
이 시스템은 중국어와 베트남어 문자로 된 귀중한 문서들이 풍부하게 담긴 41개의 석비로 구성되어 있으며, 그 양과 내용, 표현 방식이 매우 독특합니다. 이 석비들은 17세기부터 20세기에 이르기까지 다양한 형태의 고대 문학과 예술적인 조각들을 보존하고 있으며, 포히엔 국가특별사적지 내 여러 유적지에 분포되어 있습니다. 이는 베트남 석비 보고에서 매우 귀중한 역사적 자료이며, 포히엔 지역의 역사와 문화를 담은 "살아있는 백과사전"으로 여겨집니다.
흥옌성 문화재관리위원회 위원장인 응우옌 티 투 흐엉 씨는 "2025년 7월부터 관련 서류 작성이 완료되어 문화체육관광부에 제출되었습니다. 2025년 10월까지 서류는 예비 심사를 거쳐 아시아태평양 지역 회의 및 공식 심사 기준을 충족했으며, 2026년에 심사를 받을 예정입니다."라고 밝혔습니다.

응우옌 티 투 흐엉 여사, 흥옌성 문화재관리위원회 위원장.
지난 7월, 유네스코 세계기록유산 프로그램의 기록유산 전문가팀이 훙옌을 방문하여 포히엔 비석 체계를 아시아 태평양 지역 세계기록유산 목록에 등재하기 위한 신청서를 조사하고 자문했습니다.
흥옌성 유적관리위원회 위원장에 따르면, 2025년 7월 유네스코 지역대표사무소에서 전문가들을 파견하여 하노이에서 열린 회의에 참석했습니다. 이후 흥옌성 문화체육관광국은 덴마크와 미국의 전문가들을 초청하여 흥옌성에 있는 포현석 비석 체계를 직접 조사하도록 했습니다.
해당 유적지가 문화재로 지정된 후, 전문가들은 보존 계획과 관련하여 여러 가지 권고 사항을 제시했습니다. 예를 들어, 유적지 벽에 박혀 있는 비석들을 제거하고 적절한 보존 조치를 시행해야 한다는 것입니다. 이러한 제안에 따라, 유적지 관리위원회는 쭈엉 사원, 쩐 사원, 마우 사원 등의 비석을 보호하기 위한 조치를 시행했습니다. 비석들을 보존할 특정 장소를 지정하는 한편, 관광객과 연구자들이 방문하여 조사할 수 있도록 편의를 제공하고 있습니다.
고대 도시의 "이야기를 들려주는 것".
훙옌 지역 최고의 명소이자 주민들의 자부심의 원천으로 알려진 쭈엉 사원은 수 세기를 견뎌내며 포히엔 지역의 문화적, 정신적 삶에서 특별한 위치를 확고히 하고 있습니다.

이 사원은 상당히 초기에 지어졌으며 1702년에 대대적인 보수 공사를 거쳤습니다. 오늘날까지도 그 구조와 건축 양식은 거의 온전하게 보존되어 있습니다.

쭈엉 사원은 고풍스럽고 고요한 아름다움으로 유명할 뿐만 아니라, 얽힌 설화와 독특한 건축적 특징으로 인해 현지인과 관광객 모두의 호기심을 자극하며 방문할 때마다 그 매력을 느낍니다.
관광 가이드 응우옌 하이 옌에 따르면, 쭈엉 사원(김충투 사원)은 2014년에 지정된 포히엔 특별 국가 유적지에 속한 대표적인 유적 중 하나입니다. 이 사원이 쭈엉 사원이라는 이름은 황금 종 전설과 관련이 있기 때문에 붙여졌습니다.
"옛날 옛적에 나무 뗏목 위에 금종이 놓여 강을 따라 떠내려갔습니다. 종은 여러 곳을 떠내려갔고, 사람들은 그것을 강가로 끌어올리려 애썼지만 실패했습니다. 마침내 금종은 히엔남 동(현재의 포히엔 동)의 냔득 마을 근처에 도착했습니다."라고 하이옌 씨는 말했다.
쭈엉탑은 금종 전설과 관련된 비교적 초기에 건립되었습니다. 1702년과 1711년에 대규모 보수 공사를 거쳐 레 왕조 말기의 건축 양식을 보여주는 완벽한 구조물로 완성되었습니다. 이 탑은 내부 안뜰과 외부 안뜰이 연속적으로 이어지는 구조와, 정문에서 여신궁까지 대칭축을 따라 대칭적으로 배치된 여러 요소들로 이루어진 '사천(四水)이 본당으로 돌아오는' 구조를 가지고 있습니다.


불상들은 예술적, 역사적으로 매우 높은 가치를 지니고 있으며, 특히 두 개의 회랑을 따라 늘어선 팔금강상, 십팔아라한상, 사보살상이 대표적입니다.
쭈엉탑은 전설로 유명할 뿐만 아니라 두 개의 회랑을 따라 대칭으로 배치된 풍부한 불상 컬렉션으로도 잘 알려져 있습니다. 하이옌 씨는 "모든 불상은 흙으로 조각되었습니다. 수많은 홍수와 폭풍에도 불구하고 거의 온전하게 남아 있습니다. 특히 주목할 만한 것은 염라대왕의 십계명을 묘사한 10개의 부조입니다. 이는 저승으로 돌아가 죄악을 마주해야 하는 열 개의 문을 나타내며, 각 문은 서로 다른 공덕이나 죄악을 상징합니다."라고 말했습니다.
레 왕조 말기의 독특한 건축 양식을 보여주는 유적지인 쭈엉 사원은 돌로 만든 향로, 1702년에 세워진 돌다리, 그리고 특히 포현에 현존하는 두 개의 가장 오래된 비석 중 하나인 1711년에 건립된 비석 등 많은 귀중한 유물을 보존하고 있습니다. 사원 내 조각상들은 정교하고 숙련된 솜씨로 제작되었으며, 각기 다른 자세, 모습, 표정을 지니고 있습니다. 십왕을 묘사한 목조 부조는 당삼장이 경전을 얻기 위해 떠나는 여정을 그리고 있으며, 회랑 양쪽에 그려진 지옥의 모습은 모든 이들에게 덕을 쌓고 공덕을 쌓으라는 교훈을 줍니다.

케오 파고다에 있는 고대 비석에는 복원 과정과 포 히엔의 번영기가 기록되어 있습니다.
특히 이 탑에는 포히엔에서 가장 아름다운 석비가 보존되어 있습니다. 양면에 한자가 새겨진 이 석비는 탑의 복원 과정을 기록하고 있을 뿐만 아니라 포히엔 무역항의 번영기를 보여줍니다. 옌 씨는 "석비 상단과 몸체에 새겨진 조각들은 여전히 선명하여 고대 장인들의 정교한 솜씨를 보여줍니다. 이 석비에는 탕롱에 36개의 거리와 동이 있었다면 고대 포히엔에도 25개의 동과 시장이 있었다는 내용이 명확하게 기록되어 있습니다."라고 말했습니다.
어머니 여신 사원은 포히엔의 대표적인 유적지 중 하나로, 아름다운 초승달 호수 기슭에 자리 잡고 있으며, 홍강과 벤다 부두를 마주보고 있습니다. 이곳은 포히엔의 번영기에 국내외 상선들이 무역을 위해 드나들던 곳입니다. 송나라 양귀비를 모신 이 사원은 쩐 왕조 시대인 1279년에 건립되었습니다.

어머니 여신 사원은 포히엔에서 가장 대표적인 역사 유적지 중 하나이기도 합니다.

사원을 방문하는 사람들은 고대 건축물과 주변 경관, 그리고 사원 지붕에 앉아 있는 비둘기 떼에 깊은 인상을 받습니다.
흥옌성 문화재관리위원회 관계자인 응우옌 하이옌 씨는 수많은 역사적 부침에도 불구하고 포히엔 모신사(母神寺)는 고대 건축 양식을 거의 온전히 보존해 왔다고 말했습니다. 1896년 대대적인 복원 이후, 모신사는 본당, 제1당, 제2당, 제3당, 후당, 금지당 등 모든 구성 요소를 완벽하게 보존하고 있습니다. 이 모든 건물들은 수령 약 800년 된 고목들의 그늘 아래 자리 잡고 있어 포히엔 특유의 신성한 공간을 만들어냅니다.
이곳의 독특한 특징은 반얀나무, 무화과나무, 편백나무 세 종류가 어우러져 만들어진 희귀한 "한 줄기에 세 뿌리" 형태를 띠고 있다는 점입니다. 전설에 따르면 옛날 사찰 앞에는 오래된 반얀나무 한 그루가 있었는데, 새들이 세 그루의 나무에서 씨앗을 떨어뜨려 뿌리를 내리고 서로 얽혀 마치 세 발 달린 의자처럼 튼튼한 줄기를 이루게 되었으며, 이는 사찰의 장수를 상징한다고 합니다.
현재 모신사에는 많은 귀중한 유물이 보존되어 있는데, 그중에서도 특히 후기 레 왕조 시대에 조각된 뛰어난 예술 작품인 팔팔가마와 칠팔봉가마가 가장 유명합니다. 또한 15개의 황칙, 용침대, 용받침대, 가마, 서예 두루마리 등 레 왕조와 응우옌 왕조의 예술적 양식을 반영하는 귀중한 종교 유물들도 소장하고 있습니다.


수령이 거의 800년에 달하는 이 고목은 어머니 여신 사원의 인상적이고 매력적인 특징 중 하나입니다.

이는 추만찐 박사가 새겨 넣은 격언입니다.
그중에서도 주만찐 박사가 직접 금박으로 새긴 비문은 사원의 아름다움과 어머니 여신의 고결한 마음을 칭송하고 있습니다. 주만찐 박사는 사랑을 모시는 사원과 베트남 4대 신선 중 한 명인 주동뚜 사원 건립에 크게 기여한 저명한 인물 중 한 명입니다. 음력 3월 10일부터 15일까지 열리는 어머니 여신 사원 축제는 북부 삼각주 지역인 흥옌의 독특한 문화적 정체성을 형성하는 많은 가치를 보존하는 중요한 축제입니다.
흥옌에 있는 쩐사(Tran Temple)를 방문하면, 이곳이 한때 쩐꾸옥뚜안(Hung Dao Vuong) 장군의 진영이었던 곳이라는 이야기를 들을 수 있습니다. 그의 사후, 흥옌 사람들은 그를 기리기 위해 쩐사를 건립했습니다. 이 사찰은 비교적 오래전에 지어졌으며, 1894년에 대대적인 보수 공사를 거쳤습니다.

웅장한 용 문양이 사원 지붕 전체에 펼쳐져 우아한 곡선을 그리면서도 신성하고 강력한 기운을 발산합니다.

흥옌에 있는 쩐 사원은 흥다오 왕 쩐꾸옥뚜안과 그의 가족, 그리고 팜응우라오 장군의 공헌을 기리는 곳입니다.
이 유적지의 관광 안내원인 응우옌 하이옌 씨는 “현재 건축 양식은 거의 원형 그대로 보존되어 있으며, 전체 부지는 확장되어 더욱 넓어졌습니다. 본당은 ‘삼(三)’이라는 한자 모양으로 지어졌으며, 앞당, 중간당, 뒷당의 세 건물로 구성되어 있습니다. 이곳은 홍다오 왕 쩐꾸옥뚜안과 그의 가족을 모시는 곳이며, 홍옌의 아들인 팜응우라오 장군의 제단도 있습니다.”라고 설명했습니다.
이곳에는 10개의 왕실 칙령, 새겨진 비석, 석비, 제단 등 많은 귀중한 유물이 여전히 보존되어 있습니다. 쩐 사원에서는 매년 8월 20일과 3월 8일(음력)에 포히엔 민속 문화 축제와 맞춰 축제를 개최합니다.

티엔하우 사원은 독특한 고대 건축 양식을 자랑하며, 포히엔 특별국가사적지의 대표적인 유적 중 하나입니다.

사원의 정문과 측면 문에는 문무관들의 모습과 눈길을 사로잡는 인상적인 문양이 조각되어 있습니다.

거꾸로 된 연꽃은 고대 문화의 강렬한 흔적을 담고 있다.

티엔하우 사원은 독특한 건축적 특징을 많이 지니고 있어 방문객들의 호기심을 자극하며, 많은 사람들이 이곳을 찾아와 참배하고 이곳의 문화적, 역사적 가치를 배우고자 합니다.
응우옌 하이옌 씨에 따르면, 사찰의 정문과 측문에는 문무관들의 모습과 특색 있는 문양들이 조각되어 있다. 특히 주목할 만한 것은 내부에 있는 향로인데, 담장 없이 2층 팔지붕 형태로 지어졌다. 향로의 거꾸로 된 연꽃 문양과 두 개의 주요 기둥은 고대 전설에 따라 조각되었다. 내부에는 박쥐, 새, 꽃, 나뭇잎 등의 이미지가 장식되어 있으며, 응우옌 왕조 시대의 것으로 추정되는 팔각형 가마에는 "음악을 연주하는 신선들"이 조각되어 있는데, 이는 성모 천화(天帝)가 천상으로 돌아가는 장면을 재현한 것이다.


이 사원에는 석비, 석조 신화 속 동물상, 가로형 명판, 대련, 여신 가마 등과 같은 귀중한 유물들이 여전히 많이 보존되어 있습니다.
현재 티엔하우 사원에는 왕명칙, 석비, 석사자, 가로판, 대련, 여신의 가마 등 항해와 관련된 귀중한 종교 유물과 여신의 재능과 명성을 찬양하는 유물들이 많이 보존되어 있습니다.
티엔하우 사원에서는 매년 3월 23일과 9월 9일(음력)에 성모 마리아의 탄생과 열반을 기리는 축제를 개최합니다. 이 축제는 다양한 문화가 어우러진 독특한 특징을 지니고 있습니다.
현대 생활의 끊임없는 변화 속에서도 포히엔은 영광스러운 무역항의 기억을 조용히 간직하고 있습니다. 고즈넉한 공동 주택, 고대 사원, 세월의 흔적이 묻어나는 석비… 이 모든 것이 어우러져 독특한 문화적 분위기를 자아내며, 흥옌은 역사적 깊이와 문화 교류의 아름다움을 찾는 여행객들에게 매력적인 여행지입니다.
오늘날 포히엔의 유산을 보존하고 "되살리는" 여정은 과거의 가치를 지키는 것뿐만 아니라, 수세기에 걸쳐 형성된 자긍심과 정체성을 미래 세대에 전승하는 것이기도 합니다. 유네스코에 제출된 자료부터 관리자, 전문가, 그리고 지역 사회의 일상적인 노력에 이르기까지, 모든 것이 이곳의 비석, 건축물, 신앙, 그리고 문화 체계의 가치를 밝히는 데 기여하고 있습니다. 따라서 티엔하우 사원, 쭈엉 탑, 또는 시치당 유교 사원을 거닐며 내딛는 모든 발걸음은 단순한 관광이 아니라 역사 속으로의 회귀입니다.
출처: https://baotintuc.vn/van-hoa/ke-chuyen-do-thi-co-dua-pho-hien-len-ban-do-di-san-unesco-20251204092117249.htm






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