무아라잠비 고대 사원 단지 - 동남아시아 최대의 불교 유산

무아라잠비 사원 단지 내 케라톤 사원의 입구 문. 사진: VNA

울창한 푸른 나무에 가려진 고대 무아라잠비 사원 단지는 수마트라 서부의 고원지대에서 흘러나와 동쪽의 하구와 자바해로 흘러드는 바탕가리 강 유역을 따라 펼쳐져 있습니다. 수마트라에서 가장 긴 강인 바탕가리 강 유역을 따라 이끼로 덮인 벽돌 기초가 점점이 박혀 있는데, 수천 년 전에 존재했던 찬란한 문명의 조용한 유물입니다.

잠비 문화유산 보존 기관의 책임자인 아구스 위디아트모코 씨는 무아라잠비 사원 단지에서 VNA 기자들과 대화하면서 무아라잠비 사원 단지는 약 12제곱킬로미터에 달하며 수마트라 섬에서 가장 긴 강인 바탕가리 강을 따라 7킬로미터 이상 뻗어 있다고 말했습니다. 이 작품은 7세기에서 14세기 사이에 제작된 것으로 여겨지며, 고대 멜라유 왕국의 역사와 밀접한 관련이 있습니다.

14세기에 스리비자야 제국이 쇠퇴한 후, 무아라잠비는 점차 잊혀지고 500년 이상 울창한 숲에 묻혀 버려졌습니다. 고대 사원의 흔적은 1824년 한 영국 장교가 이 지역을 조사하던 중 처음 발견했습니다.

100여 년이 지난 후에야 고고학자들은 주로 구운 벽돌로 지어진 82개 이상의 사원과 탑을 포함하여 115개 이상의 고대 유물을 발견하면서 4,000헥타르에 달하는 광활한 지역에 얽힌 신비와 경이로움이 점차 밝혀졌습니다. 현재 10개의 사원이 발굴, 복원되어 방문객에게 공개되었습니다.

이 스투파는 무아라잠비 사원 단지에서 발굴되어 복원되었습니다.

고고학자들에 따르면, 무아라잠비 유적지는 캄보디아의 앙코르 와트 단지보다 24배 더 큽니다. 불교 사원, 수도원, 사찰을 포함하는 칸디 굼풍, 칸디 팅기, 칸디 케다톤, 코토 마흘리가이 또는 아스타노와 같은 고대 사원 건축물은 고대 멜라유 왕국과 그 이후의 스리비자야 제국 시대에 번성했던 주요 종교 및 학술 중심지의 살아있는 증거입니다.

문화 전문가 타리다 파몽은 무아라잠비의 특별한 특징은 중세 국제 불교 네트워크에서 중심 역할을 했다는 점이라고 말했습니다. 10세기에 인도에서 바다를 건너 수마트라로 가서 "스승을 찾아 공부"했던 위대한 선사 아티샤 디판카라의 이야기는 많은 티베트 불교 경전에 기록되어 있으며, 이곳이 얼마나 광범위한 영향을 미쳤는지 증명해 줍니다.

전문가에 따르면, 무아라잠비의 구조는 인도의 유명한 불교 사원인 날란다와 놀라울 정도로 닮았습니다. 사원, 저수지 체계, 운하, 공간적 구성은 이곳이 한때 아시아 전역의 학자, 승려, 불교도가 모여 공부하던 장소였음을 보여줍니다.

연구 결과에 따르면, 무아라잠비는 7세기에서 14세기까지 불교와 힌두교가 주요 종교였던 고대 말라유 왕국의 종교 및 학문의 중심지였다고 합니다. 이곳의 건축 작품은 그 시대의 문화 교류와 진보된 건축 기술을 반영하고 있습니다.

700년 동안 불교를 전파했을 뿐만 아니라 의학, 철학, 건축 분야도 가르쳤고, 당시 세계 최고의 불교 교육 중심지였던 나란다와 긴밀한 관계를 유지했습니다.

무아라잠비 사원은 주로 구운 벽돌을 빽빽이 쌓아서 모르타르를 사용하지 않고 지었는데, 이는 앙코르나 보로부두르에서 사용된 기술과 유사합니다. 중국에서 유래된 녹색 유약 기와와 함께 고대 운하와 연못 시스템은 수로를 만들고 국제 무역을 하는 기술이 매우 발달했음을 보여줍니다.

발견되어 복원된 사원의 구조는 수백 명, 심지어 수천 명의 사람을 동시에 수용할 수 있는 공간적 설계를 보여줍니다. 각 사원은 단독으로 존재하지 않고 항상 다른 구조물과 결합되어 복합단지를 형성합니다. 예를 들어, 케다톤 사원은 이 지역에서 가장 큰 사원 단지로, 본당, 별관, 벽돌 구조물 2개로 구성되어 있으며, 주변에는 주 울타리와 울타리, 도랑이 있습니다.

힌두교-불교 철학에 기반한 사원은 중국(광둥), 인도네시아(말레이-스리위자야), 인도(날란다)를 잇는 힌두교-불교 승려와 불교도를 위한 중요한 교통로를 형성했습니다. 고고학자들은 발견된 사원이 서로 다른 구성 요소, 크기, 면적을 가진 그룹으로 흩어져 있으며, 벽돌 울타리 체계도 존재한다고 말한다. 이는 신성한 공간과 세속적인 공간, 공공 공간과 사적인 공간이 엄격하게 배치되고 설계되었다는 증거이다.

이러한 공간은 본당, 부속 사원, 문, 울타리, 해자로 구성된 사원 배치 모델을 기반으로 만들어졌습니다. 본당을 둘러싼 동심원 구조는 인도의 세계 문화유산인 날란다와 비슷한 독특한 배치를 취하고 있습니다. 이는 이 지역과 인도의 세계에서 가장 오래된 불교 교육 센터인 날란다 사이에 직접적인 연관성이 있음을 보여주는 증거입니다.

아구스 씨에 따르면, 고고학적 유적은 인도의 굽타 왕국과 인도네시아의 스리위자야 왕국이라는 두 주요 문화의 형태와 배치가 결합된 모습을 보여줍니다. 이러한 조합은 10세기에 절정에 달했던 불교 문화의 디자인과 건축적 특징을 통해 표현됩니다.

발견된 모티브는 또한 무아라잠비 사원 단지가 특히 동남아시아와 아시아 전체에서 불교 가르침과 교육의 발전에 중요한 역할을 했다는 사실을 증명합니다.

무아라잠비는 단순한 폐허가 아니라 과거와 현재가 융합된 곳입니다. 이곳은 불교가 연구되고, 가르쳐지고, 실천되어 동남아시아 전역으로 퍼진 곳입니다. 또한 이곳은 교육, 신앙, 예술, 고대 기술이 심오한 영적인 공간에서 융합되는 모습을 뚜렷하게 보여주는 곳이기도 합니다.

끊임없이 변화하는 세상, 빠른 속도로 돌아가는 현대 생활 속에서 무아라잠비는 점차 깊고 차분하며 고대하면서도 생동감 넘치는 숨결로 떠오르고 있습니다. 천 년 된 붉은 벽돌 하나하나는 한때 찬란했던 불교 문명의 이야기를 들려줄 뿐만 아니라, 사람과 영성, 학문과 신앙 사이의 연결을 일깨워줍니다.

무아라잠비는 단순한 고고학 유적지가 아니라 지혜, 주요 아시아 문화의 융합, 평화의 근원을 찾는 여정의 살아있는 상징입니다. 고대의 흔적이 복원되면서, 각각의 나무, 비문, 사원이 점차 돌아와 과거와의 연결고리로서 새로운 가치를 가져오고 미래를 향한 길을 찾습니다.

NBO

출처: https://baoninhbinh.org.vn/quan-the-de-co-muarajambi-di-san-phat-giao-lon-nhat-o-khu-178286.htm