청명절: 뿌리로의 회귀

랑선의 민속 문화 생활에서, 타인민 축제는 이곳 타이족과 눙족의 중요한 축제 중 하나이며, 이는 "물을 마실 때 물의 근원을 기억한다"는 국가의 도덕성을 보여주는 전통 문화입니다.

빈지아 구, 홍퐁 사의 눙족은 탄민 축제를 준비하기 위해 전통 쑥떡을 만듭니다.

랑선(Lang Son) 의 따이족과 눙족의 풍습에 따르면, 탄민 축제는 뗏응우옌단(Tet Nguyen Dan)과 음력 7월 15일과 함께 일 년 중 3대 명절 중 하나입니다. 민간 ​​신앙에 따르면, 탄민 축제는 봄이 시작된 지 45일 후에 시작되는데, 탄(Thanh)은 신선함, 깨끗함을 의미하고, 민(Minh)은 밝음을 의미합니다. 탄민 축제는 날씨가 온화하고 밝으며, 공기가 시원하고 상쾌하여 만물이 자라고 꽃피는 시기입니다. 올해 탄민 축제는 음력 3월 7일부터 22일까지 진행됩니다.

성문화유산협회 회장인 황 반 파오 씨는 다음과 같이 말했습니다. 랑선의 따이족과 눙족에게 탄민 축제는 "쏘 슬람, 부온 슬람"(음력 3월 3일)으로도 불립니다. 랑선의 따이족과 눙족은 보통 음력 3월 3일에 탄민 축제를 기념합니다. 하지만 요즘에는 노동 여건 때문에 일부 지역에서는 탄민 축제 기간 중 주말 중 좋은 날을 선택하여 성묘를 할 수 있습니다. 단, 음력 3월이어야 합니다. 날짜는 다르지만 따이족과 눙족이 성묘를 하는 방식은 모두 같으며, 조상과 뿌리에 초점을 맞춥니다.

요즘 이 지방의 따이족과 눙족 가족 및 씨족 묘지에서는 조상과 돌아가신 친척들을 기리고 존경을 표하기 위해 무덤을 참배하고 향을 피우는 사람들로 북적이는 모습을 쉽게 볼 수 있습니다. 보통 집에서 제사를 지낸 후, 후손들이 무덤을 찾아 성묘를 합니다. 제물은 후손들의 상황에 따라 달라집니다. 특히 따이족과 눙족의 탄민 축제에는 "카우 누아 담 덩"(붉은색과 검은색 찹쌀), 보라색 찹쌀 또는 오색 찹쌀, 쑥떡, 오색 찹쌀떡 등이 빼놓을 수 없습니다.

까오록 현 홉탄 사(右斯邦寺) 파이르엉 마을 눙족 하티뜨어이 씨는 이렇게 말했습니다. "탄민 명절에는 쑥떡이 조상님께 드리는 제사상에 꼭 들어가는 음식입니다. 맛있고 부드러운 풋쑥떡을 만들려면 좋은 찹쌀을 써야 하고, 떡을 만들 때 사용하는 설탕은 노랗고 달콤하며 입자가 없는 얼음 설탕입니다. 쑥 잎은 반드시 신선하고 어린 잎이어야 합니다."

짱딘군 트리프엉사 나톤 마을 농띠엔탄 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 박닌성 산업단지에서 일하는데, 매년 탄민절이면 아내와 아이들을 고향으로 데려와 묘소를 참배하고 향을 피우며 조부모님과 조상님들을 기립니다. 이 풍습은 멀리 떨어져 사는 자녀와 손주들이 고향을 다시 찾아와 뿌리를 잊지 않도록 하는 매우 의미 있는 행사라고 생각합니다."

타잉민 축제 풍습의 문명적 아름다움을 보존하고 나쁜 풍습을 몰아내기 위해, 각 구와 시 당국은 전문 부서와 지방 인민위원회에 사람들이 종교 활동에 문명적 생활 방식을 실천하도록 동원하고, 낭비를 유발하고 산불을 확산시키는 제물 종이의 연소를 제한하고, 묘지 지역의 환경 위생을 유지하도록 지시했습니다.

오늘날 고대 의례는 현대 생활에 적합하고 경제적으로 운영될 수 있도록 다소 변화했습니다. 그러나 탄민 축제에 조부모와 조상에게 후손의 감사를 표하는 인도주의적 의미는 여전히 아름다운 유산으로 남아 있으며, 민족의 문화적 흐름 속에 보존되어 온 가족 전통을 만들어냅니다.

출처: https://baolangson.vn/gin-giu-phong-tuc-tet-thanh-minh-net-dep-bao-hieu-cua-dong-bao-tay-nung-xu-lang-5042598.html