청명절: 뿌리로의 회귀

랑선의 민속 문화 생활에서 타인민 축제는 이곳 타이족과 눙족의 중요한 축제 중 하나이며, 이는 "물을 마실 때 물의 근원을 기억한다"는 국가의 도덕성을 보여주는 전통 문화입니다.

빈지아 구, 홍퐁 사의 눙족은 탄민 축제를 준비하기 위해 전통적인 쑥떡을 만든다.

랑 선의 따이족과 눙족의 관습에 따르면, 탄민 축제는 뗏 응우옌 단, 음력 7월 15일과 함께 일년 중 가장 큰 3대 축제 중 하나입니다. 민속에 따르면 청명은 리치 쉬안으로부터 45일 후에 시작되며, thanh은 순수하고 깨끗하다는 의미입니다. 밝다는 것은 밝다는 뜻이에요. 청명절은 날씨가 온화하고 밝으며, 공기가 시원하고 상쾌하며, 모든 것이 자라고 꽃피는 계절입니다. 올해 청명절은 음력 3월 7일부터 22일까지입니다.

황 반 파오(Hoang Van Pao) 성문화유산협회 회장은 이렇게 말했습니다. 랑선(Lang Son)의 따이(Tay)와 눙(Nung)족에게 탄민(Thanh Minh) 축제는 '쏘 슬람, 부온 슬람(so slam, buon slam)'(음력 3월 3일)이라고도 불립니다. 랑선의 타이족과 눙족은 종종 음력 3월 3일에 탄민 축제를 기념합니다. 그러나 요즘은 직장 여건 때문에 일부 지역에서는 청명절 주말 중 좋은 날을 택해 묘지를 참배할 수 있는데, 단, 음력 3월 이내여야 합니다. 날짜는 다르지만, 타이족과 눙족이 무덤을 찾는 방식은 똑같습니다. 둘 다 조상과 뿌리를 찾습니다.

요즘 들어, 이 지방의 타이족과 눙족의 가족 및 일족 묘지에는 사람들이 모여 조상과 돌아가신 친척을 추모하고 존경을 표하기 위해 묘지를 방문하고 향을 피우는 모습들을 쉽게 볼 수 있습니다. 일반적으로 집에서 조상을 제사하는 의식이 끝나면 가족의 후손들이 무덤을 찾기 시작합니다. 제물은 자손들의 상황에 따라 달라진다. 특히, 따이족과 눙족의 탄민절에는 '카우 누아 담 덩'(붉고 검은 찹쌀), 보라색 찹쌀이나 오색 찹쌀, 쑥떡, 오색 찹쌀떡 등이 빠질 수 없습니다.

까오록 현, 홉탄 사, 파이르엉 마을, 눙족의 하티투오이 씨는 다음과 같이 말했습니다. 탄민 축제에는 쑥떡이 조상 제단에서 빼놓을 수 없는 음식입니다. 맛있고 부드럽고 균일하게 녹색을 띤 쑥떡을 만들려면 좋은 찹쌀을 골라야 하고, 떡을 만들 때 사용하는 설탕은 노랗고 달콤하며 입자가 없는 암석 설탕입니다. 쑥 잎은 신선하고 어린 잎이어야 합니다...

트랑딘 구 트리프엉 사, 나톤 마을의 농 티엔 탄 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 박닌 의 공업단지에서 일하는데, 매년 탄민 축제 때마다 아내와 아이들을 고향으로 데려와 묘소를 참배하고 향을 피우며 조부모님과 조상들을 기억하려고 노력합니다. 저는 이 관습이 매우 의미가 있다고 생각합니다. 멀리 떨어진 곳에 사는 아이들이 집으로 돌아와서 자신의 뿌리를 잊지 않도록 하는 기회를 만들어 주기 때문입니다.

타잉민 축제 풍습 속의 문명적 아름다움을 보존하고 나쁜 풍습을 몰아내기 위해, 각 구와 시 당국은 전문 부서와 지방 인민위원회에 사람들을 동원하여 종교와 신앙 활동에서 문명적 생활 방식을 실천하도록 지시했습니다. 폐기물을 발생시키고 산불을 확산시키는 제물용 종이의 연소를 제한합니다. 묘지 지역의 환경 위생을 유지합니다...

요즘에는 고대의 의례가 다소 바뀌어 경제적으로 기념할 수 있고 현대 생활에 적합하게 되었습니다. 그러나 탄민절에 조부모와 조상에게 후손의 감사를 표하는 인도주의적 의미는 항상 가족 전통을 만들고 국가의 문화적 흐름 속에서 보존되는 아름다운 특징입니다.

출처: https://baolangson.vn/gin-giu-phong-tuc-tet-thanh-minh-net-dep-bao-hieu-cua-dong-bao-tay-nung-xu-lang-5042598.html