새들의 땅에서 왕, 성인, 신들의 땅을 방문하세요

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퉁 냐무는 하이 냐무 언덕 계곡 - 하이 냐무 마을 - 닌하이 코뮌 - 호아 루 현 - 닌빈성에 위치하고 있으며, 장안 생태관광지구에서 약 15km 떨어져 있으며, 장안 세계 문화유산 단지의 핵심 지역에 있는 관광 명소 중 하나입니다.

이곳은 매우 상쾌한 기후와 매력적인 풍경, 푸른 산과 푸른 물을 자랑합니다. 약 334.2헥타르에 달하는 자연 침수림 생태계를 자랑하는 퉁남 조류원은 그중 19헥타르가 원시림으로, 약 46종의 조류, 109종의 식물, 150종의 동물이 서식하고 있습니다. 황새, 왜가리, 가창오리, 찌르레기, 가창오리 등 다양한 조류와 홍학, 불사조 등 희귀 조류의 서식지로 유명합니다. 퉁남 조류원은 오랫동안 북부 최대 규모의 자연 조류 보호구역으로 유명했습니다.

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퉁남 조류 정원 영상 - 자연이 부르는 곳.

닌빈의 새들의 땅이자 매력적인생태 관광지로 알려진 퉁냠은 또한 매우 독특한 문화적, 역사적, 종교적 가치를 지닌 작품들로도 유명합니다.

퉁남 생태관광지구 캠퍼스에는 고이다이 사원, 린탄 사원, 그리고 오늘날까지도 지역 주민들에게 전해져 내려와 숭배되고 있는 "움직이는" 반얀나무를 포함한 유명한 신성한 영적 구역이 있습니다.

이 영적인 지역은 퉁남 생태관광지구 중심에 위치해 있습니다. 아름다운 입지와 좋은 풍수를 자랑하는 곳입니다. "산에 기대어 강을 바라보는" 위치에 자리 잡고 있으며, 뒤로는 호아루 원시림의 웅장한 산맥이 펼쳐지고, 앞으로는 잔잔한 옥빛 티엔 호수가 펼쳐집니다. 언덕 전체가 계곡 한가운데 우뚝 솟은 연꽃처럼 아름답습니다. 따라서 이 지역은 신들의 땅, 신들이 머무는 신성하고 순수한 장소로 여겨집니다.

이곳 사람들은 모신 숭배와 꾸이민 신 숭배를 결합합니다. 또한, 딘 왕조의 뛰어난 장군이었던 득탄비엣브엉(Duc Thanh Viet Vuong)을 숭배합니다. 수십 년에 걸쳐 이 영적인 장소는 냠 마을 주민들의 영적인 삶에서 문화 및 종교 활동을 위한 중요한 장소가 되었습니다.

언덕 꼭대기 부근 가장 높은 곳에 고이 다이 사원이 있습니다. 고이 다이라는 이름은 "계속되는 베개"를 뜻하는 "고이(goi)"와 "왕조(dynasty)"의 "다이(dai)"가 합쳐진 것으로, 한 시대에서 다른 시대로의 연속성을 의미합니다. 사원의 이름은 옛 선조들의 염원, 즉 나라가 영원히 독립하고 평화롭고 번영하기를 바라는 마음을 담고 있음을 알 수 있습니다.

새의 탄생 차트는 각 새 종의 탄생을 보여줍니다. 그림 1 — 고이 다이 사원은 언덕 꼭대기 근처의 가장 높은 곳에 위치해 있습니다. - 사진: 퉁 남 생태 관광 지역

현재의 사원은 옛 사원의 기초 위에 T자 건축 양식을 따라 재건되었습니다. 사원 앞에는 용 문양이 새겨진 두루마리 모양의 석문과 호랑이 조각상이 새겨진 두 개의 병풍이 있습니다. 이는 베트남 사원에서 흔히 볼 수 있는 건축 양식으로, 엄숙하고 평화로운 예배의 공간이자 소박하고 친밀한 공동체 문화 활동의 장이 됩니다.

사원의 성소는 세 성모를 숭배하는데, 그 중 첫 번째 하늘의 어머니(하늘을 다스림)는 붉은 제복을 입고 중앙에 위치하고, 두 번째 산의 어머니(숲 지역을 다스림)는 오른쪽에 푸른 제복을 입고 있으며, 세 번째 물의 어머니(강 지역을 다스림)는 왼쪽에 흰 제복을 입고 있습니다.

사원의 바깥쪽은 오선과 삼왕을 모시고 있습니다. 오른쪽 날개는 성스러운 베트남 왕을, 왼쪽 날개는 사원의 여인(성스러운 사원을 관리하는 분)을 모시고 있습니다. 또한, 사원 오른쪽에는 손짱의 여인과 12명의 성녀를 모시는 "손짱 동굴"이 있습니다.

이 사원의 특별한 점은 어머니 숭배부터 신 숭배까지 다양한 문화적 신앙이 다양하게 어우러져 있다는 것입니다. 전설에 따르면 이 사원은 매우 신성하다고 합니다. 매월 4일과 15일에는 지역 주민들이 향과 꽃, 과일, 케이크를 바치기 위해 이곳을 찾습니다. 모든 사람이 공손히 손을 모으고 고개를 숙여 어머니께 어루만져 주시고, 보호해 주시고, 인도해 달라고 기도합니다. 마을 사람들의 사업이 순조롭게 진행되고, 가족들이 안전하고 건강하기를 기원합니다.

사원의 석등, 향로, 기둥 받침대와 같은 제사 물품은 모두 닌빈의 닌반 석조 공예 마을에서 나온 조각품입니다.

다음은 린탄 사원입니다. 장군의 이야기를 전하는 신성한 사원입니다. 전설에 따르면, 득탄비엣브엉은 딘보린 왕을 도와 12명의 군벌의 반란을 진압하고 다이꼬비엣 나라를 통일한 공신 중 한 명이었습니다. 968년, 왕이 왕위에 오른 후, 영웅적인 장군은 호아루 성채의 서쪽 문을 지키기 위해 이곳으로 돌아오기를 자청하여 죽을 때까지 이곳에서 은둔 생활을 했습니다. 그가 세상을 떠난 후, 왕은 반얀나무 바로 아래에 사당을 지어 조의를 표하고 후손들에게 그의 공적을 기리도록 했습니다. 영웅적인 딘보린 시대에 대해 이야기할 때, 고대 역사서에는 짱안 산맥에 있는 뜨엉 산맥의 전설도 기록되어 있습니다.

새들의 출생 차트, 그림 2 — 린탄 사원 – 이 신성한 사원은 장군의 이야기를 담고 있습니다. 사진: 퉁남 생태관광지구

당시 이 산맥은 호아루 성채 서쪽을 지키는 망루로 여겨졌습니다. 966년, 다이 비엣은 12명의 군벌의 혼란에 빠졌습니다. 딘보린은 반란의 깃발을 들고 동북에서 전투를 벌여 연승을 거두었습니다. 그는 백성들에게 반탕 다이 브엉(Van Thang Dai Vuong)이라는 칭호를 받았습니다. 전설에 따르면, 대승을 거둔 후 딘보린과 그의 장군들은 뜨엉 산 정상에 올라가 병사들을 위한 잔치를 열고, 밤새도록 승리의 노래를 불렀다고 합니다. "뜨엉 산"이라는 이름도 여기서 유래했습니다.

이후 득탄비엣브엉(Duc Thanh Viet Vuong)이 세상을 떠나자 사당이 건립되었는데, 이 사당 역시 과거 뛰어난 장군의 영광스러운 시대를 기억하고 그의 충성심과 애국심을 영원히 기리기 위해 뜨엉산 정상을 바라보도록 건축되었습니다. 오늘날에도 이 사당은 귀중한 유물들을 많이 보존하고 있어 역사적 가치를 지니고 있습니다.

기록된 유물은 다음과 같습니다. 제단을 형성하는 녹색 석판 5개와 매끄러운 녹색 석재로 만들어진 향로 2개(원통형 1개, 직사각형 1개)는 "달을 숭배하는 두 마리 용"이라는 주요 문양이 새겨져 있습니다. 연구에 따르면 이 두 향로는 후레 왕조(16세기경)에 제작된 것으로 추정됩니다. 지역 주민들은 사찰의 정신을 항상 숭배하고 소중히 여겨왔으며, 향은 결코 식지 않았습니다. 마치 이곳 사람들의 마음이 과거 뛰어난 장군의 공덕을 항상 기억하는 것처럼 말입니다.

퉁남 숲 한가운데 우뚝 솟아 고이 다이 사원과 린탄 사원 위로 푸른 그늘을 드리운 천 년 된 반얀나무가 있습니다. 과학에 따르면, 반얀나무는 300~330년이 되면 줄기가 바뀌기 시작합니다. 나무의 주줄기는 늙어 썩고, 대신 2차 뿌리가 땅에 붙어 새로운 줄기로 자랍니다. 이 과정을 '이주'라고 합니다.

과학자들은 퉁남에 있는 반얀나무가 1000년이 넘었으며 세 번의 이동을 거쳤다는 사실을 조사했습니다. 현재 이 나무는 세 번째 이동의 끝과 네 번째 이동의 시작에 있습니다. 나무의 원래 위치는 현재 위치에서 20미터 떨어져 있습니다.

새 종의 출생 차트, 그림 3 — 움직이는 반얀트리 - 천 년 동안 우뚝 서 있다. 사진: 퉁 냠 생태관광지구

이것이 바로 이 나무가 "움직이는 반얀나무"라고 불리는 이유입니다. 특이한 점은 자연 법칙에 따라 나무는 항상 수원을 향해 움직인다는 것입니다. 하지만 이 반얀나무는 티엔 호수 부두를 향해 움직이지 않고, 린탄 사원과 고이다이 사원 주변을 돌아 그 반대 방향으로 움직입니다. 나무의 뿌리는 서로 얽혀 녹색 스크린을 형성하여 폭풍, 바람, 그리고 유독 가스로부터 뒤쪽 건물들을 보호합니다.

이 기이하고 흥미로운 광경은 이곳 주민들에게 딘 왕을 전폭적으로 지지했던 재능 있고 덕망 높은 장군, 득탕비엣브엉의 충성심과 연관 지어졌습니다. 수십 년 동안 수많은 폭풍 속에서도 고목 반얀나무는 여전히 위풍당당하게 서 있습니다. 여름에는 푸른 잎을 펼쳐 그늘을 만들고, 겨울에는 보호막이 되어줍니다. 반얀나무를 옮길 때는 사원 주변만 이동합니다. 반얀나무와 사원의 이미지는 항상 견고하면서도 친밀하게 어우러집니다. 왕과 황제의 관계가 여전히 이곳에 살아 숨 쉬는 듯합니다.

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