Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ບົດຮຽນທີ 2: ກ້ຽວວຽນການຫັນເປັນຕົວເມືອງ ແລະ ຄວາມສ່ຽງຂອງ "ຟອດຊິວທໍາວັດທະນະທໍາ"

ກປ.ອອນໄລ - ທ່າມກາງການຫັນເປັນຕົວເມືອງທີ່ເຂັ້ມແຂງລຽບຕາມແຄມຝັ່ງທະເລພາກກາງ, ໝູ່ບ້ານຊາວປະມົງບູຮານຢູ່ ເຫວ້, ດ່າໜັງ, ກວາງງາຍ, ເຄີຍຮ້ອງເພງແຂ່ງເຮືອ, ສຽງກອງບ້ານ, ກິ່ນຫອມອັນແຮງຂອງນ້ຳປາຊຸດໃໝ່, ພວມປະເຊີນໜ້າກັບຈຸດຫັນປ່ຽນທີ່ສຳຄັນຄື: ມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູ ຫຼື ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊຸມຊົນ. ມີຢູ່ໃນຮູບແບບການສະແດງຮັບໃຊ້ການທ່ອງທ່ຽວບໍ?

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa08/07/2025

ເອກະລັກຂອງຊີວິດ ຫຼືຮູບແບບການວາງສະແດງ?

ຢູ່ ​ນະຄອນ ດ່າ​ນັງ , ໝູ່​ບ້ານ​ນ້ຳ​ອື, ໝູ່​ບ້ານ​ຫາ​ປາ​ເກົ່າ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ນ້ຳ​ປາ, ຮ້ອງ​ເພງ, ພວມ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ຕົວ​ເມືອງ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ. ຣີສອດແຄມຝັ່ງທະເລ ແລະ ໂຄງການອະສັງຫາລິມະຊັບໄດ້ຟົດຟື້ນ, ປ່ຽນແປງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ບົດຮຽນທີ 2: ກ້ຽວວຽນການຫັນເປັນຕົວເມືອງ ແລະ ຄວາມສ່ຽງຂອງ
ສຶກສາ​ໃຫ້ ​ລຸ້ນໜຸ່ມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ເພື່ອ​ຮັກສາ ​ແລະ ສືບ​ຕໍ່​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ຢູ່​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ.

ອາຊີບເຮັດນ້ຳປານັບມື້ນັບຫຼຸດໜ້ອຍຖອຍລົງ, ງານບຸນປະເພນີເຊັ່ນ: ໄຫວ້ອາໄລຫາຊາວປະມົງ ແລະ ງານມະໂຫລານຂອງບ້ານກໍ່ບໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນປົກກະຕິ, ຫຼື ມີພຽງແຕ່ສັນຍາລັກ, ຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ.

ເລື່ອງ​ຢູ່​ເມືອງ​ເຫ້ວ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ. ເຂດ​ແຄມ​ທະ​ເລ​ຂອງ Thuan An ທີ່​ເຄີຍ​ມີ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ທາງ​ທະ​ເລ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ, ພວມ​ເປັນ​ສັກຂີ​ພິຍານ​ການ​ຮັດ​ແຄບ​ຊ່ອງ​ທາງ​ວັດທະນະທຳ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ. ພື້ນທີ່ທີ່ຢູ່ອາໄສໃຫມ່ແລະໂຄງການ ທ່ອງທ່ຽວ ຂະຫນາດໃຫຍ່ໄດ້ຖືກວາງແຜນໄວ້ຢູ່ໃກ້ກັບຊາຍຝັ່ງ.

ຄຽງຄູ່ກັບການປ່ຽນແປງໃນອາວະກາດແມ່ນການຫາຍສາບສູນຂອງຂັບລໍາແລະເພງພື້ນເມືອງ, ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຈິດວິນຍານຂອງບ້ານຫາປາເກົ່າ.

ຢູ່ ກວາງ​ຫງາຍ, ບັນດາ​ໝູ່​ບ້ານ​ຫາ​ປາ​ຄື: ບິ່ງ​ເຈົາ, ຊາ​ກີ, ​ເກື່ອງ​ອຽນ ກໍ່​ພວມ​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ຄວາມ​ກົດ​ດັນ​ຈາກ​ການ​ພັດທະນາ​ທ່າ​ກຳ​ປັ່ນ​ທະ​ເລ ​ແລະ ​ເຂດ​ອຸດສາຫະກຳ​ແຄມ​ທະ​ເລ.

ສະຖານທີ່ທີ່ຢູ່ອາໄສ ແລະສະຖານທີ່ຊຸມຊົນແມ່ນຄ່ອຍໆຖືກແບ່ງອອກເປັນສ່ວນໆ. ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງບູຮານ ແລະເລື່ອງເລົ່າທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນກ່ຽວກັບທະເລແມ່ນຈະເສື່ອມເສຍໄປຕາມເວລາ.

ບົດຮຽນທີ 2: ກ້ຽວວຽນການຫັນເປັນຕົວເມືອງ ແລະ ຄວາມສ່ຽງຂອງ
ພື້ນ​ທີ່​ທະ​ເລ – ເປັນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ແລະ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄຸນ​ຄ່າ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຕົວ​ຕົນ​

ຕາມ​ທ່ານ ຫງວຽນ​ເຕີນ​ເລີ໋ກ, ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ວັດທະນະທຳ​ນະຄອນ​ເຫ້ວ​ແລ້ວ: “ຖ້າ​ຫາກ​ພວກ​ເຮົາ​ຮັກສາ​ພິທີ​ສະ​ແດງ​ບາງ​ຢ່າງ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ພວມ​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ວົງ​ຈອນ​ອັນ​ໂຫດຮ້າຍ​ຂອງ 'ວັດທະນະທຳ​ສະ​ແດງ'.

ວັດທະນະທຳ​ສາມາດ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ໄດ້​ຖ້າ​ຫາກ​ມັນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບຳລຸງ​ລ້ຽງ​ຈາກ​ຊຸມ​ຊົນ, ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ ​ແລະ ດ້ວຍ​ພຶດຕິ​ກຳ​ຊີວິດ​ຕົວ​ຈິງ.”

ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ "ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຫມູ່​ບ້ານ​ແຄມ​ທະ​ເລ​"

ປະເຊີນໜ້າກັບສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ບາງທ້ອງຖິ່ນພວມມີບາດກ້າວບຸກທະລຸຢ່າງຕັ້ງໜ້າເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳດ້ວຍວິທີ “ດຳລົງຊີວິດ” ນັ້ນຄື ການຮັກສາມັນໄວ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງປະຊາຊົນ, ແທນທີ່ຈະຫັນມໍລະດົກເປັນຜະລິດຕະພັນວາງສະແດງ.

ຢູ່​ນະຄອນ ດ່າໜັງ, ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ນະຄອນ ​ໄດ້​ສົມທົບ​ກັບ​ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ບ້ານ​ນ້ຳ​ອື ​ເພື່ອ​ຟື້ນ​ຟູ​ງານ​ບຸນ​ຫາ​ປາ ​ແລະ ສິລະ​ປະ​ຂັບ​ຮ້ອງ ບາ​ເຈົາ.

ເຊີນ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ໄປ​ສອນ​ໂດຍ​ບໍ່​ເສຍ​ຄ່າ​ໃຫ້​ໄວ​ໜຸ່ມ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ບັນ​ດາ​ຫ້ອງ​ຮຽນ​ຢູ່​ສູນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ເມືອງ​ລຽນ. ​ໂຄງການ​ກໍ່ສ້າງ​ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ນ້ຳ​ປາ ​ແລະ ​ເຂດ​ວັດທະນະທຳ​ທະ​ເລ​ນ້ຳ​ອຶ ພວມ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ເພື່ອ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ມໍລະດົກ​ກັບ​ຊີວິດ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ.

ບົດຮຽນທີ 2: ກ້ຽວວຽນການຫັນເປັນຕົວເມືອງ ແລະ ຄວາມສ່ຽງຂອງ
ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ການ​ອະນຸລັກ​ກັບ​ການ​ສຶກສາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ແມ່ນ​ທິດ​ທາງ​ຍາວ​ນານ​ໃຫ້​ບັນດາ​ໝູ່​ບ້ານ​ແຄມ​ທະ​ເລ.

​ເຫ້ວ ຍັງ​ຮັກສາ​ວັດທະນະທຳ​ທາງ​ທະ​ເລ​ຢ່າງ​ຕັ້ງໜ້າ ດ້ວຍ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ບັນດາ​ສະ​ໂມ​ສອນ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຈັດ​ຕັ້ງ​ລາຍການ​ສະ​ແດງ​ໃນ​ງານ​ບຸນ, ​ໃນ​ບັນດາ​ລາຍການ​ນອກ​ໂຮງຮຽນ. ດ້ວຍ​ວິທີ​ນີ້, ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຖ່າຍທອດ​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນໜຸ່ມ​ດ້ວຍ​ລັກສະນະ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ສະໜິດສະໜົມ, ບໍ່​ຖືກ​ບັງຄັບ.

ຢູ່ ກວາງ​ຫງາຍ, ຮູບ​ແບບ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ໝູ່​ບ້ານ​ແຄມ​ທະ​ເລ​ພວມ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ Ganh Yen (ຕາ​ແສງ ບິ່ງ​ຫາຍ, ເມືອງ ບິ່ງ​ເຊີນ). ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຊົມ​ຄວາມ​ງາມ​ທາງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ໄດ້​ສຳ​ຜັດ​ກັບ​ການ​ຫາ​ປາ, ຮຽນ​ຮູ້​ການ​ເຮັດ​ນ້ຳ​ປາ, ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ງານ​ບຸນ​ປະ​ເພ​ນີ ແລະ ຮັບ​ຟັງ​ບັນ​ດາ​ເລື່ອງ​ລາວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ທະ​ເລ​ຈາກ​ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ, ຫຼາຍ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ນຳ​ໃຊ້​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ເພື່ອ​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ການ​ອະ​ນຸ​ລັກ. ​ໂຄງການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ມໍລະດົກ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຄື​ການ​ບັນທຶກ ​ແລະ ຖ່າຍ​ຮູບ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຂັບ​ຮ້ອງ​ໂຮ​ບ່າ​ຈ່າວ; ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ຖານ​ຂໍ້​ມູນ​ດິ​ຈິ​ຕອນ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ ແລະ rituals ພື້ນ​ເມືອງ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ທົດ​ລອງ​.

ນີ້ຖືວ່າເປັນທິດທາງໃຫມ່ທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊຸມຊົນຢູ່ໃນຍຸກດິຈິຕອນ.

ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ໝູ່ບ້ານຫາປາກາຍເປັນ “ແບບຢ່າງໃນອະດີດ”

ບັນດາ​ຜູ້​ຊ່ຽວຊານ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ຖື​ວ່າ: ການ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ ​ແລະ ການ​ຮັກສາ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ແມ່ນ​ສອງ​ປະ​ເພດ​ທີ່​ຂັດ​ແຍ້​ງກັນ. ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ, ຖ້າ​ຫາກ​ມີ​ການ​ວາງ​ແຜນ​ແລະ​ການ​ລົງ​ທຶນ​ຢ່າງ​ເໝາະ​ສົມ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ເອງ​ແມ່ນ​ກຳ​ລັງ​ຊຸກ​ຍູ້​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ.

ບົດຮຽນທີ 2: ກ້ຽວວຽນການຫັນເປັນຕົວເມືອງ ແລະ ຄວາມສ່ຽງຂອງ
ມໍລະດົກຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໂດຍຜ່ານຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊ່າງຝີມືແລະຊຸມຊົນ.

ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ເຫັນ​ວັດທະນະທຳ​ເປັນ​ແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນ​ອ່ອນ, ຊ່ວຍ​ສ້າງ​ເອກະລັກ, ​ເພີ່ມ​ທະວີ​ການ​ດຶງ​ດູດ​ການທ່ອງທ່ຽວ, ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ​ກໍ​ຮັກສາ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ ​ແລະ ຄວາມ​ສາມັກຄີ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ.

ຕາມ​ນັ້ນ​ແລ້ວ, ການ​ສົມທົບ​ກັນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ - ລັດຖະບານ - ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ ​ແມ່ນ​ປັດ​ໄຈ​ຫຼັກ​ແຫຼ່ງ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຮູບ​ແບບ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ວັດທະນະທຳ​ທະ​ເລ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ. ຊຸມ​ຊົນ​ບ້ານ​ຫາ​ປາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຕ້ອງ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ໂຄງ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ແຕ່​ຕ້ອງ​ກາຍ​ເປັນ​ຫົວ​ເລື່ອງ​ສ້າງ, ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ ແລະ ພັດ​ທະ​ນາ​ຕົວ​ຕົນ.

ທ່າອ່ຽງການຫັນເປັນຕົວເມືອງບໍ່ສາມາດປ່ຽນຄືນໄດ້, ແຕ່ໃນທ່າມກາງກະແສດັ່ງກ່າວ, ການເລືອກລະຫວ່າງ "ວັດທະນະທໍາດໍາລົງຊີວິດ" ຫຼື "ວັດທະນະທໍາການສະແດງ" ແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມຕັ້ງໃຈແລະການກະທໍາຂອງບຸກຄົນ.

ຖ້າພວກເຮົາພຽງແຕ່ຮັກສາພື້ນຜິວຂອງງານບຸນ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາຫຼືເຄື່ອງຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງເພື່ອຮັບໃຊ້ເຊັກອິນແລະຮູບພາບໂຄສະນາ, ວັດທະນະທໍາຈະຄ່ອຍໆກາຍເປັນຮູ. ແຕ່ຖ້າເຮົາຮູ້ຈັກຟັງ ແລະເຄົາລົບບັນດາຄຸນຄ່າຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງໝູ່ບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລ, ເປັນບ່ອນສ້າງຕົວຕົນ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີຄວາມສະໜິດຕິດພັນກັບຊາວແຄມທະເລມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ວັດທະນະທຳຈະສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດ ແລະ ແຜ່ລາມອອກໄປເໝືອນດັ່ງຄື້ນຟອງນ້ຳຂອງທະເລກາງ.

ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-vong-xoay-do-thi-hoa-va-nguy-co-hoa-thach-van-hoa-150354.html


(0)

No data
No data

​ໃນ​ລະດູ​ການ 'ລ່າ' ​ເພື່ອ​ຫາ​ຫຍ້າ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ
ຢູ່​ກາງ​ປ່າ​ຊາຍ​ເລນ Can Gio
ຊາວ​ປະ​ມົງ​ກວາງ​ຫງາຍ​ໄດ້​ເງິນ​ຫຼາຍ​ລ້ານ​ດົ່ງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ຫຼັງ​ຈາກ​ຕີ​ກຸ້ງ
ວິ​ດີ​ໂອ​ການ​ສະ​ແດງ​ຊຸດ​ປະ​ຈໍາ​ຊາດ​ຂອງ Yen Nhi ມີ​ວິ​ດີ​ໂອ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ Miss Grand International

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຮວ່າງ​ທິ​ລິງ​ນຳ​ເອົາ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຊົມ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ລ້ານ​ວິວ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ເວ​ທີ​ງານ​ບຸນ​ໂລກ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ