ຮັກສາດົນຕີເຕັ້ນລໍາ

ຍ້ອນການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງດົນຕີເຕັ້ນ Gagaku ແລະ Cham, "ຈິດວິນຍານ" ຂອງດົນຕີ Cham ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງດົນຕີສານຍີ່ປຸ່ນ, ການຟື້ນຟູ ດົນຕີ ພື້ນເມືອງຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນໃນຫົວໃຈຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນ.

ຢູ່ຫວຽດນາມ, ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຈ່າງມີຢູ່ຕາມທຳມະຊາດ, ຮ່ວມກັບບັນດາຊົນເຜົ່າອື່ນໆ, ສ້າງຄວາມສາມັກຄີ, ເປັນເອກະພາບ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຮ່ວມກັນພັດທະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.

ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງດົນຕີເຕັ້ນຂອງຊົນເຜົ່າ ຈາມ (ຫຼືດົນຕີເຕັ້ນ) ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄວາມສຳພັນອັນເລິກເຊິ່ງກັບ ພາສາຍີ່ປຸ່ນ Gagaku (ດົນຕີທີ່ສະຫງ່າງາມ). ການນຳສະເໜີ ແລະ ການສະແດງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຈັດໂດຍສະຖານທູດຍີ່ປຸ່ນ ໃນວັນທີ 11 ຕຸລາ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງເອກະລັກຂອງດົນຕີທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງຍີ່ປຸ່ນ ທີ່ໄດ້ດົນໃຈຈາກດົນຕີ ແລະ ການເຕັ້ນຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ.

“Buổi thuyết minh và biểu diễn nhạc múa truyền thống Chăm” diễn ra vào chiều tối ngày 11 tháng 10 năm 2023 tại Trung tâm Thông tin và Văn hóa, Đại sứ quán Nhật Bản tại Việt Nam.

ກປ.ອອນໄລ - ຕອນບ່າຍວັນທີ 11 ຕຸລາ, ຢູ່ສູນຖະແຫຼງຂ່າວ ແລະວັດທະນະທໍາ, ສະຖານທູດຍີ່ປຸ່ນ ປະຈໍາ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຈັດຕັ້ງພິທີສະແດງ ແລະສະແດງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າກຶມມຸ.

ຈຸດພິເສດຂອງດົນຕີຟ້ອນເຜົ່າຈຳ

ຕາມທ່ານ ເລຊວນລອຍ, ອາຈານສອນວິຊາຊົນເຜົ່າ, ຫົວໜ້າສູນຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າຈຳແລ້ວ: “ເມື່ອປະເທດໜຶ່ງຍັງມີປະຊາຊົນ, ວັດທະນະທຳກໍຍັງຄົງຢູ່, ດັ່ງນັ້ນ, ວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ພິເສດແມ່ນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າຈຳຈະມີຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນປະຈຸບັນ.”

ໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາດ, ດົນຕີ ແລະ ການຟ້ອນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ປະກົດຕົວ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງສະຫງ່າງາມພາຍໃຕ້ກຳມືຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ດົນຕີພື້ນເມືອງ, ຂັບລຳ ມີຄວາມຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວຜູ້ອອກແຮງງານ, ສະນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າມີຮູບແບບພື້ນເມືອງທີ່ໜັກແໜ້ນ, ກ້າວໄປເຖິງລະດັບສິລະປະສູງ ຍ້ອນມີຄວາມເປັນມືອາຊີບໃນການນຳໃຊ້ເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງ ແລະ ການສະແດງ.

ຕາມຊາວເຜົ່າຈຳແລ້ວ, ດົນຕີມີຄວາມສາມາດເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບ ໂລກ ວິນຍານ, ສ້າງຄວາມຜູກພັນທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ສື່ສານກັບບັນດາສິ່ງມະຫັດສະຈັນ. ດົນຕີແມ່ນ “ພາສາ” ທີ່ສັກສິດ, ເປັນວິທີການສະແດງອອກ ແລະ ຖ່າຍທອດອາລົມ, ແນວຄວາມຄິດ ແລະ ຄວາມໝາຍທາງສາສະໜາ, ແລະ ເພື່ອດຶງດູດຄວາມສົນໃຈ ແລະ ມອບພອນຈາກພະເຈົ້າ. ໃນພິທີທາງສາສະໜາ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ດົນຕີມີບົດບາດສຳຄັນ. ເນື້ອເພງແລະບົດເພງທີ່ດຳເນີນໃນພິທີສາມາດມີຄວາມໝາຍທາງສາດສະໜາກິດ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະການເຊື່ອມໂຍງກັບພະເຈົ້າ. ດົນຕີຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໃນພິທີອະທິຖານ, ພິທີໄຫວ້ແລະກິດຈະກໍາທາງສາສະຫນາອື່ນໆ.

Vũ điệu Chăm Pa bên tháp Chàm (Nguồn: Trang thông tin Di sản văn hoá thế giới Mỹ Sơn)

Champa dance ຂ້າງຫໍ Cham. (ທີ່ມາ: My Son World Heritage Information Page)

ສຽງແກຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ກອງບາຣານັງ ແລະ ກອງກິງແມ່ນສຽງດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ສົມທຽບເຄື່ອງດົນຕີ 3 ອັນນີ້ກັບສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ.

ຕາມທ່ານ ດຣ Shine Toshihiko, ທູດວັດທະນະທຳ, ສະຖານທູດຍີ່ປຸ່ນ ປະຈຳ ຫວຽດນາມ ແລ້ວ, ຈາກການສືບທອດມູນເຊື້ອຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງອິນເດຍ, ດົນຕີ ເຕັ້ນຈາມ ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ຫຼາຍຮູບແບບດົນຕີຂອງປະເທດເພື່ອນບ້ານ, ໃນນັ້ນມີດົນຕີລາດຊະວົງຂອງ ຍີ່ປຸ່ນ.

ຮັກສາ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງດົນຕີຟ້ອນຈາມ, ຟື້ນຟູສຽງດົນຕີຄລາສສິກຍີ່ປຸ່ນ

ຍີ່ປຸ່ນມີຄັງສົມບັດອັນລ້ຳຄ່າຂອງສິລະປະ ແລະວັດທະນະທຳ, ລວມທັງຮູບແບບດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ເອີ້ນວ່າ Gagaku. Gagaku ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກດົນຕີຈໍາປາ (LâmẤp) ການພັດທະນາໂດຍການປະກອບສ່ວນຂອງນັກດົນຕີຫວຽດນາມ.

ຜູ້ສົ່ງຂ່າວທີ່ເຜີຍແຜ່ດົນຕີ ແລະ ຟ້ອນລຳອາບ ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າ ແມ່ນພະທາດພັທໄຕ (ບຸນເຕັດ), ຊາວຫວຽດນາມ ເຊື້ອສາຍຈຳປາ. ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ພະສົງ ພັດທະລີ ໄດ້ສຶກສາພຸດທະສາສະໜາ, ສະນັ້ນ ດົນຕີລຳອາບ ຈຶ່ງຖືເອົາຄວາມປະທັບໃຈຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ແລະ ຮິນດູ ຢ່າງແຂງແຮງຂອງຊາວຈຳປາ ໃນດົນຕີສານຂອງຍີ່ປຸ່ນ ແລະ ດົນຕີວັດ ແລະ ວັດ.

Dàn nhạc kangen (một hình thức của Gagaku) chơi bản nhạc hòa tấu lâu đời nhất thế giới (Nguồn: WAppuri - Trang thông tin Nhật Bản muôn màu)

Kangen Orchestra - ຮູບແບບຂອງ Gagaku, ຫຼິ້ນເປັນວົງດົນຕີທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງໂລກ. (ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: Wappuri - ເວັບໄຊຂໍ້ມູນຂ່າວສານຍີ່ປຸ່ນທີ່ມີສີສັນ)

ເຄື່ອງດົນຕີຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ ຫວຽດນາມ ແລະ ບັນດາເຄື່ອງດົນຕີທີ່ນຳໃຊ້ຢູ່ Nha Nhac ໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ດົນຕີ Lamap ເວົ້າສະເພາະແມ່ນຢູ່ຍີ່ປຸ່ນ ລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນ ແລະ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກພາກເໜືອຂອງ ອິນເດຍ, Persia ແລະ ອາຊີກາງ.

“ດົນຕີ ກ໋າຍໃນ ດົນຕີ ຈາມ ແມ່ນ ຄ້າຍ ກັບ ສຽງ ແກ ຂອງ ລາ ຊະວົງ ເຫ້ວ, ເຄື່ອງ ດົນຕີ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ດົນຕີ ລາດຊະວົງ ເຫ້ວ ລວມມີ ຄ້ອງ, ເຊິ່ງ ໃນ ດົນຕີ ລາດຊະວົງ ເຫ້ວ ໄດ້ ຫັນປ່ຽນ ເປັນ ກອງ ຕີ ດ້ວຍ ມື, ຄ້າຍ ຄື ກັບ ດົນຕີ ຈາມ, ດົນຕີ ພາກ ກາງ ແມ່ນ ຄ້າຍ ກັບ ດົນຕີ ຈາມ, ດົນຕີ ພຸດທະ ສາສະໜາ ຂອງ ຊາວ ຫວຽດນາມ ແລະ ຍີ່ ປຸ່ນ ມີ ຄວາມ ຄ້າຍຄື ກັນ,”. ນອກນີ້, ລາວຍັງຫວັງວ່າຈະມີໂອກາດແລກປ່ຽນດົນຕີ 3 ປະເພດຂອງຫວຽດນາມ, ຈາມ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ.

ທ່ານ Uchikawa Shinya, ຜູ້ຕາງໜ້າອົງການຮ່ວມມືອາສາສະໝັກສາກົນ NPO Manabiya Tsubasa ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຍີ່ປຸ່ນ ປະສົບກັບສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງຍ້ອນບັນດາປັດໄຈທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມ. ເຖິງວ່າບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເປັນມູນເຊື້ອຂອງຊາດ, ແຕ່ຍີ່ປຸ່ນບໍ່ແມ່ນປະເທດທີ່ມີຫຼາຍຊົນເຜົ່າ. ສະນັ້ນ, ການເຊີດຊູບັນດາວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໃນນັ້ນມີສຽງດົນຕີພິທີພິທີຂອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສູນເສຍໄປ. ນີ້ແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າ. ສະນັ້ນ, ຍີ່ປຸ່ນ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຫວຽດນາມ ຖືເລື່ອງນີ້ເປັນບົດຮຽນເພື່ອພິຈາລະນາຢ່າງຈິງໃຈກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ເປັນປັດໄຈສຳຄັນຂອງປະເທດໜຶ່ງ.

Các nghệ sĩ Đạt Quang Phiêu (Kaphiêu), Đặng Hồng Chiêm Nữ (Suka) của Dàn nhạc múa Kawom Khik Nam Krung trình diễn trong buổi thuyết trình

ນັກສິລະປິນ Dat Quang Phieu (Kaphieu) ແລະ Dang Hong Chiem Nu (Suka) ຂອງວົງດົນຕີ Kawom Khik Nam Krung ໄດ້ສະແດງໃນລະຫວ່າງການອະທິບາຍ ແລະສະແດງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າ Cham ຢູ່ສູນຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະວັດທະນະທໍາ, ສະຖານທູດຍີ່ປຸ່ນ ປະຈໍາ ຫວຽດນາມ.

ທ່ານ Uchikawa Shinya, ຜູ້ຕາງໜ້າອົງການຮ່ວມມືອາສາສະໝັກສາກົນ NPO Manabiya Tsubasa ແບ່ງປັນວ່າ: “ພວກເຮົາຢາກສົ່ງເສີມ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທໍາຊົນເຜົ່າຢູ່ຫວຽດນາມ, ນີ້ແມ່ນບົດຮຽນຂອງຍີ່ປຸ່ນ ສ່ວນໜຶ່ງພວກເຮົາໄດ້ມີຄວາມຜິດພາດໃນຂະບວນການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທໍາຂອງຊາວ Ainu. ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ Okinawan ດັ່ງນັ້ນ, ຫວຽດນາມ ຄວນຮ່ຳຮຽນຈາກບັນດາປະສົບການຂອງ ຍີ່ປຸ່ນ ເພື່ອແນໃສ່ຊຸກຍູ້ບັນດາວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າ.”

ເຫັນໄດ້ວ່າ, ຍ້ອນມີການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງດົນຕີເຕັ້ນກາກາກຸ ແລະ ຈາມ, “ຈິດວິນຍານ” ຂອງດົນຕີຈາມໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມນິຍົມຂອງດົນຕີສານຍີ່ປຸ່ນ. ນີ້ແມ່ນການຟື້ນຟູດົນຕີພື້ນເມືອງໃນໃຈຊາວຍີ່ປຸ່ນ, ຊ່ວຍຊຸກຍູ້ການພັດທະນາດົນຕີປະຈຳຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງດິນແດນຕາເວັນຕົກ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ເປີດໂອກາດໃຫ້ດົນຕີຊົນເຜົ່າຈາມໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຕໍ່ສາກົນ.

ທີ່ມາ