
ພູເຈຍມອນ (Phgia Mon) ເປັນພູທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງເທດສະບານເມືອງນາຊຳ, ເມືອງວັນລັງ (ໃນເມື່ອກ່ອນ), ປະຈຸບັນຢູ່ໃນບ້ານເລກທີ 3, ບ້ານນາຊຳ. ໜ້າຜາສູງຕระหง่านຂອງມັນຄ້າຍຄືກັບກຳແພງປ້ອມປາການ, ສະທ້ອນແສງຂອງມັນໃສ່ແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງ. ທາງຫຼວງເລກທີ 4 ຕິດຕາມຕີນພູໄປສູ່ສະຖານທີ່ສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດເຊັ່ນ: ໂບ໋ຈຸງ ແລະ ລຸງວາຍ. ພູແຫ່ງນີ້ຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນຊື່ພາສາຈີນວ່າ ດຽນເຈິ່ນເຊີນ, ເຊິ່ງຕັ້ງໂດຍເຈົ້າເມືອງ ລາງເຊີນ, ໂງທິສີ (1726-1780). ມັນເປັນໜຶ່ງໃນພູຫີນປູນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເມືອງລາງເຊີນ ເນື່ອງຈາກມີຖ້ຳບູຮານ, ເຖິງແມ່ນວ່າພູຈະບໍ່ສູງຫຼາຍ, ມີຈຸດສູງສຸດພຽງແຕ່ປະມານ 100 ແມັດຈາກທາງຫຼວງເລກທີ 4A.
ຕອນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍຂ້າມຂົວເພື່ອຂຶ້ນເນີນພູໂບຈຸງເພື່ອຫຼິ້ນກັບໝູ່ເພື່ອນ, ຂ້ອຍຈະອຽງຫົວໄປທາງຫຼັງເພື່ອຊົມ "ແຜ່ນຈາລຶກອະມະຕະ" ຢູ່ເທິງໜ້າຜາ. ມັນເປັນຮູບໂຄ້ງຫີນທີ່ຮາບພຽງ, ອຽງອອກມາຈາກເນີນພູ, ໂນ້ມຕົວໄປທາງຖະໜົນ. ຢູ່ກາງຮູບໂຄ້ງຫີນທີ່ຮາບພຽງນີ້ມີຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ໜ້າດິນລຽບ, ມີຕົວອັກສອນຈີນເຈັດແຖວທີ່ແກະສະຫຼັກຕັ້ງຂຶ້ນ. ເນື່ອງຈາກວ່າແຜ່ນຈາລຶກດັ່ງກ່າວຢູ່ສູງກວ່າພື້ນດິນ 30 ແມັດ ແລະ ໄດ້ທົນຕໍ່ສະພາບອາກາດເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ແມ່ນຕົວອັກສອນຈີນທີ່ແກະສະຫຼັກໃສ່ຫີນ; ປະຊາຊົນບ້ານນາຊຳບໍ່ສາມາດອ່ານວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ ຫຼື ມັນໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດ. ປະຊາຊົນບ້ານນາຊຳເອີ້ນມັນວ່າ "ແຜ່ນຈາລຶກອະມະຕະ" ເພາະວ່າພວກເຂົາເຊື່ອວ່າມີແຕ່ອະມະຕະ ຫຼື ພະພຸດທະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຕັດແຜ່ນຈາລຶກຫີນໃຫ້ຮາບພຽງແບບນັ້ນ, ສ້າງເປັນຮູບໂຄ້ງ, ແລະ ແກະສະຫຼັກຕົວອັກສອນຈີນໃສ່ຫີນ!
ຕໍ່ມາ, ເມື່ອວຽກງານອະນຸລັກວັດທະນະທຳ ແລະ ພິພິທະພັນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານໄດ້ປີນຂຶ້ນໄປເທິງແຜ່ນຫີນ Na Sam, ທຳຄວາມສະອາດ ແລະ ແກະສະຫຼັກຕົວອັກສອນແຕ່ລະຕົວຢ່າງລະອຽດ, ຈາກນັ້ນກໍ່ຄັດລອກ ແລະ ແປມັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໄດ້ຄົ້ນພົບວ່ານີ້ແມ່ນແຜ່ນຫີນ Dien Tran Son, ເຊິ່ງບັນທຶກການລາດຕະເວນຊາຍແດນປີ 1779 ຜ່ານ Na Sam ໂດຍຜູ້ວ່າການແຂວງ Ngo Thi Si, ພ້ອມກັບບົດກະວີສີ່ແຖວ. ເນື້ອໃນຂອງແຜ່ນຫີນ Dien Tran Son ໄດ້ຖືກແປໂດຍສາດສະດາຈານ Hoang Giap (ສະຖາບັນການສຶກສາ Han-Nom) ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
ການຖອດຂໍ້ຄວາມ: ໃນລະດູໜາວຂອງປີແງຮຸ່ງ, ໃນປີກີ່ຫອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບໃຊ້ກອງທັບຊາຍແດນ, ໃນມື້ທຳອິດຂອງລະດູຮ້ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລວບລວມທະຫານທັງໝົດເພື່ອຍຸດທະວິທີການສູ້ຮົບທາງທະເລ, ຂຶ້ນຊ່ອງພູ, ແລະ ຢູ່ໃນຄ້າຍພັກທະເລສາບ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນກົດໝາຍຂະໜາດນ້ອຍ.
ພູເຂົາໃສຄືກັບນ້ຳກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ.
ບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍຂອງວິລະຊົນເຫຼືອຢູ່
ເວົ້າງ່າຍໆວ່າພວກເຮົາໄດ້ພົບກັນໂດຍບັງເອີນ ແລະ ກາຍເປັນເພື່ອນສະໜິດກັນ.
ລາວຖືດາບຂອງເຈົ້າໜ້າທີ່ຜູ້ມີກຽດ ແລະ ນັ່ງຢູ່.
ຄົນທຳມະດາ ນິແທງ ໂງທິສີ ໄດ້ຂຽນຈົດໝາຍບໍລິສຸດສະບັບນີ້.
ແປວ່າ: ໃນເດືອນສຸດທ້າຍຂອງລະດູໜາວຂອງປີກີ່ໂຮ່ (1779), ໂດຍປະຕິບັດຕາມຄຳສັ່ງຈາກຂັ້ນເທິງ, ລາວໄດ້ໄປລາດຕະເວນຊາຍແດນ. ເມື່ອກັບຄືນມາ, ລາວໄດ້ຂຶ້ນເຮືອຢູ່ຕີນພູ ແລະ ຝຶກຊ້ອມສົງຄາມທາງທະເລ. ລາວໄດ້ຂຶ້ນພູເພື່ອກວດກາພື້ນທີ່, ແລະ ໃນໂອກາດນັ້ນ, ລາວໄດ້ຕັ້ງຊື່ພູນັ້ນວ່າ ດຽນເຈິ່ນເຊີນ. ລາວໄດ້ພັກຜ່ອນໜຶ່ງຄືນກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນໄປຄ້າຍທະຫານ, ໂດຍໄດ້ປະໄວ້ບົດກະວີສີ່ບັນທັດໄວ້ວ່າ:
ພູເຂົາມີສີຂຽວເຂັ້ມ, ຄືກັບຄິ້ວທີ່ຖືກແຕ້ມໄວ້; ນ້ຳເຫຼື້ອມເປັນປະກາຍຄືກັບວ່າຖືກທາດ້ວຍນ້ຳມັນ.
ບໍ່ພົບຮ່ອງຮອຍຂອງວິລະຊົນທີ່ເຄີຍຜ່ານສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້.
ຊາຍທີ່ຂີ້ຄ້ານຄົນນີ້ໄດ້ພົບກັບທິວທັດທີ່ສວຍງາມແຫ່ງນີ້ໂດຍບັງເອີນ ແລະ ກາຍເປັນເພື່ອນສະໜິດ.
ຂວດເຫຼົ້າແວງ, ພິນ, ຖົງກະວີ, ດາບ, ມົງກຸດ - ທັງໝົດນີ້ຍັງຄົງຢູ່ກັບຂ້ອຍ, ລັງເລໃຈທີ່ຈະອອກຈາກສະຖານທີ່ນີ້.
ບົດກະວີນີ້ໄດ້ຖືກແປໂດຍ ຮອງສາດສະດາຈານ-ທ່ານໝໍ ເຈິ່ນທິບ່າງແທ່ງ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
"ພູຜາສີຂຽວທີ່ເຈົ້າແຕ້ມ, ນ້ຳຄືກັບນ້ຳມັນ."
ຮອຍຕີນເກົ່າຂອງພະເອກບໍ່ມີຢູ່ບ່ອນໃດເລີຍ.
ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ງຸ່ມງ່າມໂຊກດີພໍທີ່ຈະພົບຄູ່ຊີວິດ.
"ດາບ ແລະ ພິນລັງລັງເລທີ່ຈະແຍກທາງກັນ."
ໂງດອກ, ໂດຍເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງຈາກຂັ້ນເທິງ, ໄດ້ໄປລາດຕະເວນຊາຍແດນ. ເມື່ອກັບຄືນມາ, ລາວໄດ້ຈອດເຮືອຂອງລາວຢູ່ລຸ່ມພູ, ຊີ້ບອກວ່າລາວຕ້ອງໄດ້ເດີນທາງດ້ວຍເຮືອຕາມແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງໄປຈົນຮອດຊາຍແດນຈີນ. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສ່ວນຂອງແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງທີ່ໄຫຼຜ່ານນາຊຳແມ່ນຂ້ອນຂ້າງໃຫຍ່ ແລະ ມີນ້ຳຫຼາຍ; ລະດັບນ້ຳຕ້ອງໄດ້ໄປຮອດຕີນພູພີຈີ່ມອນ, ໃກ້ກັບບ່ອນທີ່ມີຮູບປັ້ນຫີນຢູ່ໃນປະຈຸບັນ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ຄົນບູຮານຈະແກະສະຫຼັກຫີນ ແລະ ຈາລຶກຮູບປັ້ນຫີນແບບນັ້ນໄດ້ແນວໃດ?
ນອກຈາກການລາດຕະເວນແລ້ວ, ເຈົ້າແຂວງໂງ ຍັງໄດ້ບັນຊາການຝຶກຊ້ອມສົງຄາມທາງທະເລຢູ່ຕາມແມ່ນ້ຳ, ໃນຂະນະທີ່ທ່ານເອງໄດ້ຂຶ້ນໄປເທິງພູເພື່ອກວດກາພື້ນທີ່. ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຕື່ມອີກວ່າແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງມີຄວາມເລິກ ແລະ ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານແນວໃດໃນອະດີດ.
ໃນສະຕະວັດທີ 13, ແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງລະອຽດໃນປະຫວັດສາດ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານລາຊະວົງຊົ້ງໂດຍກະສັດເຈີ່ນ. ບັນທຶກຄົບຖ້ວນຂອງດ້າຍຫວຽດໄດ້ບັນທຶກໄວ້ວ່າ: “ໃນປີກີ່ຮູຍ, ປີທີ 8 (1239)… ກະສັດໄດ້ໄປໂຈມຕີຄ້າຍວິງອານ ແລະ ວິງບິ່ງຂອງລາຊະວົງຊົ້ງຕາມເສັ້ນທາງບົກ, ຈາກນັ້ນໄດ້ຜ່ານແຂວງຄຳ ແລະ ລຽມ… ປະໄວ້ເຮືອໃຫຍ່ຢູ່ໃນດິນແດນ, ເດີນທາງດ້ວຍເຮືອນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ…” ອີງຕາມຮວ່າງຊວນຮັ່ນ, ຄ້າຍວິງບິ່ງປະກອບມີບາງສ່ວນຂອງແຂວງຕືມິງ ແລະ ບາງເຕືອງ, ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຕືແລງ, ແລະ ສ່ວນໜຶ່ງຂອງດິນແດນທາງທິດເໜືອຂອງແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງ. ຮອງສາດສະດາຈານ, ທ່ານດຣ. ເວືອງຕວານ ໄດ້ອະທິບາຍວ່າ, “ຫຼັງຈາກປາບປາມສອງຄ້າຍນີ້, ກະສັດເຈີ່ນທາຍຕົງ ແລະ ກອງທັບຂອງລາວໄດ້ກັບຄືນທາງນ້ຳຈາກກວາງຕຸ້ງໄປກວາງຊີຜ່ານນິງຢາງ, ຜ່ານຊ່ອງບິ່ງຍ໌ເຂົ້າໄປໃນແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງໄປນາຊຳ ແລະ ຈາກນັ້ນໄປລາງເຊີນ.”
ຕໍ່ມາ, ແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງຍັງຄົງເປັນສູນກາງການຂົນສົ່ງທີ່ສຳຄັນ, ເຮັດໃຫ້ເມືອງນາຊຳກາຍເປັນເຂດທີ່ຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍເຮືອ ແລະ ກຳປັ່ນ. ນີ້ແມ່ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ແລະ ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ເມື່ອຝຣັ່ງໄດ້ລົງທຶນໃນການກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງລົດໄຟ ຮ່າໂນ້ຍ - ລາງເຊີນ ຫາ ດົງດັງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ , "ສ່ວນທີ່ຍາວ 17 ກິໂລແມັດໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກ ດົງດັງ ຫາ ນາຈາມ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບສ່ວນທີ່ສາມາດເດີນເຮືອໄດ້ຂອງແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງ. ສ່ວນນີ້ໄດ້ເລີ່ມໃຊ້ງານໃນວັນທີ 15 ພະຈິກ 1921" ("ໂຄງການໂຍທາທິການ ແລະ ຂົນສົ່ງຂອງອິນດູຈີນ" - ແປໂດຍວິສະວະກອນ ຫງວຽນຈ້ອງຢາຍ - ສະບັບທີ 2 - ສຳນັກພິມຂົນສົ່ງຮ່າໂນ້ຍ, 1998).
ປຶ້ມ “ວັນລາງ: ດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນ” ຂອງ ດຣ. ຮວ່າງວັນປາວ ແລະ ປຶ້ມ “ນາຊຳ - ເມືອງຊາຍແດນ” ທີ່ຈັດພິມໃນປີ 2010 ໂດຍຄະນະພັກ ແລະ ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງນາຊຳ ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ວ່າ: “ມີໄລຍະເວລາໜຶ່ງທີ່ເສັ້ນທາງແມ່ນ້ຳລອງເຈົາ (ຈີນ) - ນາຊຳ ຍາວປະມານ 50 ກິໂລແມັດ ຖືກນຳໃຊ້ຢ່າງຜິດກົດໝາຍ. ໃນມື້ທີ່ມີນ້ຳຂຶ້ນສູງ, ເຮືອໃຫຍ່ (ເຮືອສາມແຜ່ນທີ່ມີນ້ຳໜັກ 3 ໂຕນ) ສາມາດໄປຮອດບ້ານຕິກ. ຈຳນວນເຮືອທີ່ແລ່ນຢູ່ໃນແຂວງລາງເຊີນໃນປີ 1922 ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ວ່າມີເຮືອທຸກປະເພດ 918 ລຳ, ໃນນັ້ນມີ 8 ລຳທີ່ມີນ້ຳໜັກຕັ້ງແຕ່ 0.6 ໂຕນ ຫາ 6 ໂຕນ.”
ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນ, ລະດັບນ້ຳຂອງແມ່ນ້ຳກີ່ຈຸງໃນສ່ວນທີ່ຜ່ານນາຊຳຍັງຕໍ່າຫຼາຍ; ໃນລະດູແລ້ງ, ເມື່ອເບິ່ງລົງມາຈາກເຂດພູດຽນເຈິ່ນ, ມີຫຼາຍບ່ອນທີ່ຄົນເຮົາສາມາດຍ່າງຂ້າມໄດ້. ເຮົາສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ວ່າໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 18, ແມ່ນ້ຳນາຊຳ, ດ້ວຍພື້ນທີ່ນ້ຳອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ຫຼັງຈາກໂຄ້ງຫຼາຍຄັ້ງ, ໄດ້ໄຫຼຂະໜານກັບພູດຽນເຈິ່ນ-ພີຈີ່ມອນໄປທາງບິ່ງໂດ ກ່ອນທີ່ຈະປ່ຽນທິດທາງ ແລະ ໄຫຼເຂົ້າສູ່ປະເທດຈີນ. ແລະ ເຮືອລາດຕະເວນ, ເຮືອຮົບ, ແລະ ເຮືອຄ້າທີ່ເຄີຍແລ່ນຂຶ້ນລົງຢູ່ທີ່ນີ້, ເຄີຍຈອດຢູ່ຕີນພູນີ້, ໂດຍປະໄວ້ "ແຜ່ນຈາລຶກສົມບັດ" ທີ່ມີລັກສະນະຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ຢ່າງສົມບູນ, ແກະສະຫຼັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຫີນ.
ຖັດຈາກຈອມພູໄປຫາຕີນພູ, ມີຮອຍແຕກເລິກທີ່ແລ່ນຕາມແນວຂວາງຈາກຍອດພູໄປຫາຕີນພູ. ຮອຍແຕກນັ້ນຄົມຫຼາຍ, ຕັດເລິກເຂົ້າໄປໃນໂງ່ນຫີນ, ຄືກັບດາບທີ່ຍັກໃຫຍ່ຖືດາບອັນໃຫຍ່ຫຼວງດ້ວຍພະລັງທີ່ມະຫັດສະຈັນ, ຈາລຶກຄຳສາບານອັນສັກສິດລະຫວ່າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ.
ມີນິທານສາມເລື່ອງກ່ຽວກັບຮອຍແຕກນີ້, ລວມທັງເລື່ອງ "ສອງອ້າຍນ້ອງ" ແລະ "ສອງເອື້ອຍນ້ອງ" ເພື່ອອະທິບາຍຊື່ຂອງພູເຂົາ, Háng Slẹc (ຕະຫຼາດຣັກ). ແຕ່ຂ້ອຍມັກເລື່ອງ "ຮອຍແປ້ວດາບຍັກ", ເຊິ່ງເລົ່າເຖິງນັກຮົບຜູ້ກ້າຫານທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຮຸກຮານຈາກພາກເໜືອ. ພຽງແຕ່ໃນທ່າທາງຂອງນັກຮົບທີ່ກ້າຫານ, ສະຫງ່າງາມ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກຊາດ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກຽດຊັງຕໍ່ຜູ້ຮຸກຮານຕ່າງປະເທດ, ລາວຈຶ່ງສາມາດໃຊ້ແຂນທີ່ມີພະລັງຂອງລາວ ແລະ ແກະສະຫຼັກຄຳສາບານແຫ່ງຊີວິດ ແລະ ຄວາມຕາຍເພື່ອປະເທດຊາດຂອງລາວທ່າມກາງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ.
ເວົ້າເຖິງຖ້ຳບູຮານ, ເມືອງພູເຈຍມ່ອນມີຖ້ຳຫຼາຍແຫ່ງທີ່ກະແຈກກະຈາຍຕັ້ງແຕ່ຕີນພູຈົນຮອດກາງພູ, ບາງຖ້ຳກໍ່ຍາວເກືອບຮອດຍອດພູ. ຕອນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ, ຂ້ອຍເຄີຍຕິດຕາມອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້ອຍໄປເຜົາຢາງລົດເປັນໄຟສາຍເພື່ອຄົ້ນຫາຖ້ຳນ້ອຍໆໃກ້ໆຕີນພູ. ເມື່ອພວກເຮົາອອກມາ, ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີດັງດຳ ແລະ ຖືກຕີ. ມີຖ້ຳປັກເອທີ່ຂ້ອນຂ້າງໃຫຍ່; ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມຊາຍແດນປີ 1979, ກ່ອນທີ່ຈະອົບພະຍົບໄປໂຮ້ຍຮວານ, ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ ແລະ ຄອບຄົວອື່ນໆອີກຫຼາຍຄອບຄົວຈາກເຂດ 4 ໄດ້ເອົາຜ້າຫົ່ມ ແລະ ເຄື່ອງນອນເຂົ້າໄປໃນຖ້ຳ, ແບ່ງປັນພື້ນທີ່ໃນຮອຍແຕກຂອງຫີນເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຍິງປືນໃຫຍ່. ຖ້ຳນີ້ໄຫຼຜ່ານພູ, ຄົດໂຄ້ງໄປທາງເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ບ້ານຮູ.
ໃກ້ກັບຍອດພູ, ມີຖ້ຳທີ່ມີທາງເຂົ້ານ້ອຍໆແຕ່ພາຍໃນກວ້າງ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ມີຂ່າວລືແຜ່ລາມໄປທົ່ວວ່າມັນເປັນບ່ອນລີ້ຊ່ອນຂອງຊັບສົມບັດບູຮານ, ບາງທີອາດເປັນຂອງຄົນຈີນ. ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໃນເມືອງ, ດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ກ້າຫານ, ໄດ້ພະຍາຍາມປີນຂຶ້ນໄປສຳຫຼວດ, ແລະ ມີຂ່າວລືແຜ່ລາມໄປວ່າຖ້ຳມີໂລງສົບ ແລະ ໂຄງກະດູກຫຼາຍອັນ, ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຂອງຄົນບູຮານ...
ເພື່ອປະຕິເສດຂ່າວລືດັ່ງກ່າວ, ໃນວັນທີ 3 ທັນວາ 2022, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງວັນລັງ ໄດ້ປະສານງານກັບພະແນກວັດທະນະທຳ , ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງລັງເຊີນ ແລະ ສະຖາບັນໂບຮານຄະດີຫວຽດນາມ ໄດ້ດຳເນີນການສຳຫຼວດຖ້ຳພະຈາມອນ. ຜົນການສຳຫຼວດເບື້ອງຕົ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ:
“ຖ້ຳພະຈາເມັນຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງຂອງເທືອກເຂົາຫີນເທິງທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ 4A ໃນເທດສະບານນາຊຳ, ມີລະດັບຄວາມສູງຫຼາຍກວ່າ 70 ແມັດຈາກພື້ນດິນ. ຫຼັງຈາກການສຳຫຼວດພາກສະໜາມ, ດ້ວຍການສະໜັບສະໜູນຂອງສະໂມສອນແຂວນຖ້ຳຮ່າໂນ້ຍ, ກຸ່ມເຮັດວຽກໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຖ້ຳພະຈາເມັນ. ອີງຕາມການສັງເກດ, ມີໂລງສົບ 15 ໂລງພາຍໃນຖ້ຳ, ໃນນັ້ນ 3 ໂລງຍັງຄົງຄົບຖ້ວນ, ແລະ ຍັງມີການຄົ້ນພົບຊິ້ນສ່ວນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ເຄື່ອງຕົກແຕ່ງຫຼາຍຢ່າງ…”
ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ໂລງສົບ ແລະ ສິ່ງປະດິດບູຮານທີ່ຄົ້ນພົບຢູ່ໃນຖ້ຳມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 17 ຫຼື 18. ຜົນຂອງການປະເມີນໂດຍສະຖາບັນໂບຮານຄະດີຫວຽດນາມຍັງຄ້າງຢູ່.
ພູ Phjia Mòn - ພູ Diễn Tran ໃນບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍ - ເຊື່ອງຄວາມລັບ ແລະ ເລື່ອງລາວລຶກລັບຫຼາຍຢ່າງ, ເຊິ່ງສາມາດເປີດເຜີຍໄດ້ພຽງບາງສ່ວນຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການປະເມີນຂອງຊຸມຊົນວິທະຍາສາດ. ແລະໃຜຈະຮູ້, ບາງທີອາດຈະມີການຄົ້ນພົບຄວາມລັບ ແລະ ເລື່ອງລາວລຶກລັບຫຼາຍຂຶ້ນໃນຕອນນັ້ນ?
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baolangson.vn/con-day-vet-kiem-lung-troi-5067052.html






(0)