ປະຊາກອນປາດຸກໃນແມ່ນໍ້າ Bay ຕ້ອງການການປົກປ້ອງ.

ປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ທັງສອງຟາກຂອງແມ່ນ້ຳ Vịnh - ສາຂາຂອງແມ່ນ້ຳ Vàm Cỏ Đông ທາງຕົ້ນນ້ຳ - ໄດ້ອຸທິດຕົນຢ່າງສຸດໃຈເພື່ອປົກປ້ອງປະຊາກອນປາ, ແຕ່ບາງຄົນ, ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດເລັກໆນ້ອຍໆ, ໄດ້ຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ການມີຢູ່ຂອງປາ.

ທ່ານ ເຈິ່ນວັນທູ ລ້ຽງປາ.

ປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ທັງສອງຟາກຂອງແມ່ນ້ຳ Vịnh - ເຊິ່ງເປັນສາຂາຂອງແມ່ນ້ຳ Vàm Cỏ Đông ທາງຕົ້ນນ້ຳ - ມັກຈະໄປຢ້ຽມຢາມວັດຂອງ "ພະເຈົ້າ Trà Vong" Huỳnh Công Nghệ, ທັງເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາດິນແດນແຫ່ງນີ້ ແລະ ເພື່ອຊົມເຊີຍປາຫຼາຍພັນໂຕທີ່ເກີດຂຶ້ນຕາມທຳມະຊາດ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນປາຫົວງູ, ຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳທາງຫຼັງວັດ. ຜູ້ດູແລວັດ ແລະ ປະຊາຊົນອ້ອມຂ້າງປົກປ້ອງປາຢ່າງສຸດໃຈ, ແຕ່ບາງຄົນ, ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດເລັກໆນ້ອຍໆ, ໄດ້ຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ການມີຢູ່ຂອງປາ.

ທ່ານ ເຈິ່ນວັນທູ, ຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງວັດ “ກວານລົນຈ່າວ” ຮວິ່ງກົງເຫງ້ (ບ້ານບິ່ງເລີຍ, ຕາແສງຮ້າວເດືອກ, ແຂວງ ໄຕນິງ ), ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ປະມານປີ 2019, ໃນຂະນະທີ່ລ້າງຈານຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳວິງ, ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບຝູງປາທີ່ກຳລັງລອຍມາກິນອາຫານທີ່ເຫຼືອໂດຍບັງເອີນ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຜູ້ຄົນຢູ່ທີ່ວັດມັກຈະຫວ່ານເຂົ້າທີ່ເຫຼືອ ແລະ ອາຫານໃຫ້ປາກິນ. ໃນຕອນທຳອິດ, ມີປາພຽງແຕ່ສອງສາມໂຕເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຕໍ່ມາ, ມີປາເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ຂະຫຍາຍພັນ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວ.

ທຸກໆຄັ້ງທີ່ໄດ້ຍິນສຽງຕີນຍ່າງຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອມີສຽງເຄາະປະຕູເຫຼັກ, ປາຈາກທຸກທິດທາງຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນເປັນພັນໆໂຕ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປາຫົວງູ, ເກືອບເທົ່າກັບຂະໜາດຂອງມື. ຝູງປາດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ທຸກໆມື້, ຜູ້ຄົນນຳເອົາອາຫານເຫຼືອມາ ຫຼື ຊື້ອາຫານເມັດມາໃຫ້ປາກິນ. ບາງຄົນກໍ່ຊື້ອາຫານຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ ແລະ ຂໍໃຫ້ຄະນະກຳມະການຄຸ້ມຄອງວັດໃຫ້ອາຫານປາ. ຫຼັງຈາກໄຫວ້ທູບແລ້ວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາທ່ຽວວັດຈະໄປທີ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳເພື່ອໃຫ້ອາຫານປາ ແລະ ເບິ່ງພວກມັນລອຍນ້ຳຢ່າງອິດສະຫຼະ. ຫຼາຍຄົນຍັງນັ່ງຢູ່ເທິງຂັ້ນໄດ, ຈຸ່ມຕີນເປົ່າລົງໃນນ້ຳໃຫ້ປາກິນ, ເປັນປະສົບການທີ່ໜ້າຍິນດີ...

ເພື່ອປົກປ້ອງປາ, ຄະນະຄຸ້ມຄອງພະລາຊະວັງໄດ້ຂໍອະນຸຍາດຈາກອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໃຫ້ປັກເສົາທຸງສອງອັນຢູ່ທັງສອງສົ້ນຂອງແມ່ນ້ຳ ແລະ ວາງທວຍອ້ອມຮອບແຄມແມ່ນ້ຳເພື່ອໝາຍພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວເປັນເຂດ "ລ້ຽງປາ", ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ປະຊາຊົນຫາປາຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ມີສະຕິຮູ້ກົດລະບຽບຫຼາຍ; ບໍ່ມີໃຜມາຫາປາດ້ວຍເບັດ ຫຼື ມອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຊາວປະມົງຫຼາຍຄົນຈາກພື້ນທີ່ອື່ນໆໄດ້ເລີ່ມຫາປາຫ່າງຈາກແຄມແມ່ນ້ຳ 30-40 ແມັດ. ຄະນະຄຸ້ມຄອງພະລາຊະວັງພຽງແຕ່ສາມາດພະຍາຍາມຊັກຊວນ ແລະ "ຂໍຮ້ອງ" ໃຫ້ພວກເຂົາຢຸດຫາປາເພື່ອປົກປ້ອງປາ, ແຕ່ເມື່ອຄົນໜຶ່ງອອກໄປ, ຄົນອື່ນໆກໍ່ມາຫາປາ.

ຄະນະຄຸ້ມຄອງວິຫານ "ກວານລົນຈ່າວ" ຮວິ່ງກົງເຫງ້ ໄດ້ຮ້ອງຂໍອະນຸຍາດຈາກອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໃຫ້ປັກທຸງສອງທຸງຢູ່ທັງສອງສົ້ນແມ່ນ້ຳ ແລະ ວາງທຸງລອຍອ້ອມແຄມແມ່ນ້ຳເພື່ອໝາຍເຖິງພື້ນທີ່ "ລ້ຽງປາ".

ອີງຕາມແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທາງປະຫວັດສາດ, ໃນກາງສະຕະວັດທີ 18, ສາມອ້າຍນ້ອງ ຮວິ່ງກົງຈຽນ, ຮວິ່ງກົງທັງ ແລະ ຮວິ່ງກົງເຫງ້ ແມ່ນນາຍພົນທີ່ ລາຊະ ສຳນັກເຫວ້ສົ່ງໄປພາກໃຕ້ເພື່ອປົກປ້ອງດິນແດນທີ່ຫາກໍ່ຖືກຍຶດຄືນ. ທັງສາມຄົນໄດ້ມາຮອດພື້ນທີ່ທີ່ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງໄຕນິງເພື່ອປາບປາມສັດຕູພາຍໃນ ແລະ ພາຍນອກ, ຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນໃນການດຳລົງຊີວິດ, ແລະ ສ້າງບ້ານເຮືອນ. ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຫຼາຍຄັ້ງ, ພວກເຂົາທັງໝົດໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດຂອງພວກເຂົາຢູ່ໄຕນິງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ປະຊາຊົນໄດ້ສ້າງວັດວາອາຮາມເພື່ອເປັນກຽດແກ່ອ້າຍນ້ອງສາມຄົນຂອງເຫວ້ຍ ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປົກປ້ອງຊາຍແດນ ແລະ ມີບົດບາດໃນການສ້າງ ແລະ ພັດທະນາແຂວງໄຕນິງ. ວິຫານຂອງ "ເຈົ້າຈ່າວົງ" ເຫວ້ຍ ກົງ ເຫງ້ ຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳວິງ - ສາຂາແມ່ນ້ຳຫວາມໂກດົ່ງ, ຫ່າງຈາກແມ່ນ້ຳຫວາມໂກດົ່ງ ສອງສາມກິໂລແມັດ.

ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນທີ 15 ແລະ 16 ມີນາ (ປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ), ພິທີລະນຶກຂະໜາດໃຫຍ່ຈະຈັດຂຶ້ນທີ່ນີ້, ເຊິ່ງດຶງດູດຜູ້ຄົນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຈາກທັງໃກ້ ແລະ ໄກ. ໃນແຕ່ລະເດືອນ, ໃນວັນທີ 16 (ປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ), ຈະມີພິທີຖະຫວາຍບູຊາຕາມປະເພນີ, ເຊິ່ງດຶງດູດຜູ້ຄົນປະມານ 50-60 ຄົນມາອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ. ທຸກໆມື້, ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ຄົນທ້ອງຖິ່ນຈະມາຢ້ຽມຢາມ, ຈູດທູບ, ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃຫ້ອາຫານປາໃນອ່າວ ແລະ ພົວພັນກັບພວກມັນ.

ທ່ານ ເຈີ່ນ ວັນ ທົວ ກ່າວຕື່ມວ່າ ສະມາຊິກຄະນະກຳມະການຄຸ້ມຄອງຄະລຶຫາປາຕ້ອງຜັດປ່ຽນກັນປະຕິບັດໜ້າທີ່ທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນຢູ່ທີ່ຄະລຶຫາປາ ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຢ້ານວ່າຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຈະບໍ່ພຽງແຕ່ມາຫາປາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຈະໃຊ້ມອງ ຫຼື ແມ່ນແຕ່ການຫາປາດ້ວຍໄຟຟ້າ ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ປະລິມານປາທີ່ມີຄຸນຄ່າຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳອ່າວຫຼຸດລົງ.

ຫງວຽນ ຟານ ເດົາ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baolongan.vn/dan-ca-he-tren-song-vinh-can-duoc-bao-ve-a199666.html