1. ໃນຊຸມປີ 1968 ການປະທະກັນ ແລະ ການລຸກຮືຂຶ້ນທົ່ວປວງຊົນຂອງ ເຕິມມາແທ່ງ, ພະນັກງານ, ນັກຮົບຫຼາຍໜ່ວຍຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສັດຕູໄດ້ເຕົ້າໂຮມສົບຂອງທະຫານພວກເຮົາປະມານ 200 ຄົນ ແລະ ຝັງໄວ້ໃນຂຸມຝັງສົບຫຼາຍບ່ອນເພື່ອປະກອບເປັນຂຸມຝັງສົບທົ່ວໄປໃນຫວອດ ຮ່ວາຍຟູ. ເພື່ອເປັນການລະນຶກ ແລະ ປະກອບສ່ວນ ສຶກສາມູນ ເຊື້ອປະຫວັດສາດການປະຕິວັດ, ປີ 1993, ຄະນະປະຈຳພັກ, ລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຢູ່ນະຄອນ Pleiku ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຸມຝັງສົບລວມເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນດານັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດຢູ່ທີ່ນີ້. ປີ 2004, ສຸສານສາມັນຊົນໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍກາຍເປັນວັດລະນຶກຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດໂຮ້ຍຟູ. ໃນປີ 2007, ວັດ Memorial ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດຂອງແຂວງ.
ທ່ານ ຫວໍຟ້າມຊວນນາມ ພວມອະທິບາຍບັນຊີລາຍຊື່ບັນດາຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດຢູ່ຫໍລະລຶກຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດ Hoi Phu. ພາບ: ດົງລາຍ
ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 14 ປີ, ທ້າວ ໂວຟາມຊວນນາມ (ເກີດປີ 1992, ກຸ່ມ 3, ຫວໍ ໂຮ່ຍຝູ) ໄດ້ຕິດຕາມພໍ່, ຫວໍ ເຟືອກແຊນ (ເກີດປີ 1957), ໄປວັດ ໂຮ້ຍຝູ ອະນຸສອນສະຖານ ເພື່ອຊ່ວຍອະນາໄມ, ເບິ່ງແຍງຕົ້ນໄມ້, ຈູດທູບ, ເປີດປະຕູຕ້ອນຮັບແຂກ, ເບິ່ງແຍງວັດ...
ພໍ່ຕູ້ແມ່ຂອງນາມແມ່ນຜູ້ເສຍຊີວິດ ຟ້າມເກື່ອງ (ເສຍຊີວິດໃນປີ 1961). ພໍ່ຂອງລາວຍັງເປັນພະຍານຕໍ່ການກະທໍາຜິດຂອງ Tet ໃນ 1968 ໃນ Pleiku. ຈາກ “ແຫຼ່ງຂ່າວ” ນັ້ນ, ຄອບຄົວຂອງລາວ ຍາມໃດກໍ່ເຄົາລົບຮີດຄອງປະເພນີການປະຕິວັດ ແລະ ມຸ່ງໄປເຖິງການປະກອບສ່ວນອັນສະຫງ່າລາສີໃຫ້ແກ່ບັນດານັກຮົບວິລະຊົນ. ຄອບຄົວຂອງລາວໄດ້ບໍລິຈາກທີ່ດິນ 2 ຄັ້ງ (ໃນປີ 1993 ແລະ 2004) ມີເນື້ອທີ່ທັງໝົດ 600 ຕາແມັດ ເພື່ອສ້າງອຸບມຸງ ແລະ ຈາກນັ້ນແມ່ນວັດທີ່ລະນຶກຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ Hoi Phu Martyrs.
“ທີ່ດິນເປັນຊັບສົມບັດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ເມື່ອລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນມີນະໂຍບາຍ, ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ລັງເລທີ່ຈະບໍລິຈາກທີ່ດິນຂອງຄອບຄົວເພື່ອປະກອບສ່ວນອັນມີຄວາມໝາຍອັນນີ້. ຍິ່ງກວ່ານັ້ນ, ພໍ່ຕູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ເປັນນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ສະນັ້ນ ຄອບຄົວຈຶ່ງເຫັນວ່ານີ້ເປັນວິທີສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນ ແລະ ຄວາມຜູກພັນກັບຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ”.
ພາຍຫຼັງເກືອບ 20 ປີທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້, ໃນປີ 2024, ທ່ານ ນາມ ໄດ້ເຂົ້າຮັບໜ້າທີ່ທັງໝົດທີ່ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ປະໄວ້ຢູ່ວັດອະນຸສອນສະຖານຢ່າງເປັນທາງການ. “ວຽກຕ້ອງການໃຫ້ຂ້ອຍເຮັດວຽກທັງກາງເວັນ ແລະກາງຄືນ, ສະນັ້ນ ຂ້ອຍຈຶ່ງມີເວລາໜ້ອຍໜຶ່ງສຳລັບຄອບຄົວ, ແຕ່ຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຄິດທີ່ຈະຍອມແພ້”.
2. ທ່ານ ນາງ ດິງທິລານ, ພະນັກງານສູນວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ຕາແສງ ດັກດ໋າ (ອະດີດພະນັກງານສູນວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານຂອງເມືອງ ດັກດ໋າ ເກົ່າ) ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງເຂດອະນຸສອນສະຖານວິລະຊົນ ຫວູ (ຕາແສງ ດັກຈ໋າ, ອະດີດຂຶ້ນກັບເມືອງ ດັກດ໋າ).
ທ່ານນາງ ດິງທິລານ ໄດ້ແນະນຳຊີວິດ ແລະ ຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຂອງ Hero Wu ໃຫ້ບັນດາສະມາຊິກຄະນະຊາວໜຸ່ມຢູ່ເຂດອະນຸສອນສະຖານ. ພາບ: NVCC
ນັກຮົບວິລະຊົນຂອງຊົນເຜົ່າບານາ ບັກວູ (ເກີດປີ 1905) ໄດ້ປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງໃນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ. ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີ 1952. ໃນປີ 1956, ລາວໄດ້ຮັບລາງວັນ posthumously ເປັນວິລະຊົນຂອງກໍາລັງປະກອບອາວຸດປະຊາຊົນ.
ເພື່ອເປັນການລະນຶກ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດທີ່ຕິດພັນກັບລາວ, ທ່ານ ນາງ ລານ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມງານ ໄດ້ອອກການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ສັງລວມຂໍ້ມູນປະຫວັດຂອງວິລະຊົນ ວູ້ ເພື່ອຂໍການຮັບຮູ້ເປັນຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດຂອງອະນຸສອນສະຖານໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ.
“ໃນຄາວນັ້ນ, ມີຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບ Hero Wuu ໜ້ອຍຫຼາຍ, ຂໍ້ມູນຫຼາຍຢ່າງສາມາດຫາໄດ້ຜ່ານເລື່ອງລາວຂອງຜູ້ເຖົ້າເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ປີ 2015 – 2018, ພວກຂ້າພະເຈົ້າດຸໝັ່ນເດີນທາງໄປທົ່ວບ້ານ, ໄດ້ພົບກັບພະຍານ, ຄົ້ນຫາຮູບແຕ່ລະອັນ, ແຕ່ລະລາຍການມີບາງເທື່ອທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຕິດຢູ່, ແຕ່ສຸດທ້າຍພວກເຮົາຍັງເກັບກຳໄດ້ຫຼາຍກວ່າ 300 ແຜ່ນ, ຫໍບູຊາ ແລະ ປູຊະນີຍະສະຖານ. Lan ຈື່.
ໃນປີ 2018, ເຂດອະນຸສອນສະຖານວິລະຊົນວູ້ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຂອງແຂວງ. ພາຍຫຼັງໄດ້ລົງທຶນກໍ່ສ້າງ ແລະ ສ້ອມແປງ, ໃນປີ 2020, ສະຖານທີ່ອະນຸສອນສະຖານແຫ່ງໃໝ່ໄດ້ສ້າງສຳເລັດຢ່າງເປັນທາງການ ແລະ ໄດ້ເປີດບໍລິການຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວ.
ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ເຖິງວ່າເຮືອນຂອງນາງຈະຢູ່ຫ່າງຈາກສະຖານທີ່ອະນຸສອນສະຖານຫຼາຍກວ່າ 26 ກິໂລແມັດ, ແຕ່ເສັ້ນທາງຈະເປ່ເພ, ເປ່ເພ, ໃນລະດູຝົນ, ນາງ ລານ ບໍ່ເຄີຍຢ້ານຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ການເດີນທາງໄກເພື່ອກະກຽມ, ເບິ່ງແຍງທຸກຂັ້ນຕອນຂອງການຕ້ອນຮັບ ແລະ ອະທິບາຍ. ກັບກຸ່ມນັກຮຽນ ແລະໄວໜຸ່ມ, ນາງມັກຈະໃຊ້ເວລາຫຼາຍກວ່າ, ເລືອກວິທີການເລົ່າເລື່ອງທີ່ໃກ້ຊິດ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ.
ນາງ ລານ ແບ່ງປັນວ່າ: “ເວລາໄດ້ພົບກັບນັກຮົບເກົ່າທີ່ຕໍ່ສູ້ຄຽງບ່າຄຽງໄຫຼ່ກັບ Hero Wu, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈ, ເລື່ອງລາວງ່າຍໆຂອງລາວເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະຢູ່ກັບສະຖານທີ່ອະນຸສອນສະຖານຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ເພາະວ່າທາດຫຼວງມີຊີວິດແທ້ໆເມື່ອມີຄົນຮັກສາແລະເລົ່າເລື່ອງຂອງລາວ, ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ໄວໜຸ່ມທຸກຄົນທີ່ເຂົ້າມາທີ່ນີ້ມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ຮູ້ບຸນຄຸນແລະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ປະເທດ.”
ປະຈຸບັນ, ນາງລານບໍ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບໂດຍກົງໃນການຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ລະນຶກວິລະຊົນ Wuu, ແຕ່ນາງຍັງຖືວ່າສະຖານທີ່ນີ້ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເນື້ອໜັງແລະເລືອດເນື້ອຂອງນາງ. ທ່ານນາງ ລານຢືນຢັນວ່າ: “ເມື່ອໃດທີ່ທ້ອງຖິ່ນຕ້ອງການຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າພ້ອມທີ່ຈະກັບຄືນມາໜູນຊ່ວຍ, ນັບແຕ່ການຊີ້ນຳ ແລະ ອະທິບາຍ, ເບິ່ງແຍງບັນດາຮ້ານວາງສະແດງ ເຖິງການຈັດຕັ້ງການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່”.
3. ຄຸກ Pleiku ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງໃນປີ 1925 ແລະຕໍ່ມາໄດ້ສືບຕໍ່ນຳໃຊ້ໂດຍຈັກກະພັດອາເມລິກາເປັນບ່ອນກັກຂັງ ແລະ ທໍລະມານທະຫານປະຕິວັດ ແລະ ນັກຮົບຮັກຊາດນັບພັນຄົນ... ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຖືກຈັດອັນດັບເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດຕັ້ງແຕ່ເດືອນທັນວາ 1994 ເປັນຕົ້ນມາ.
ທ່ານ Rmah Kawen (ຂວາ) ແນະນຳໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດຖຸບູຮານຢູ່ຄຸກ Pleiku. ພາບ: ດົງລາຍ
ທ່ານ Rmah Kawen (ເກີດປີ 1994, ຕາແສງ Ia Tul) ເລີ່ມເຮັດວຽກຢູ່ສູນວັດທະນະທຳ, ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວຂອງເມືອງ Pleiku ໃນປີ 2017. ນັບແຕ່ປີ 2018, ລາວໄດ້ຖືກມອບໝາຍໃຫ້ເຮັດວຽກຢູ່ຄຸກ Pleiku. ໃນກາງເດືອນກໍລະກົດ 2025, ລາວໄດ້ຮັບໜ້າທີ່ໃນການເບິ່ງແຍງ ແລະ ຊີ້ນຳນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ຫໍບູຊາຢ່າງເປັນທາງການ.
“ໃນຊຸມມື້ຕົ້ນໆ, ຂ້າພະເຈົ້າປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ທາງດ້ານປະຫວັດສາດຢ່າງໜັກແໜ້ນ ແລະ ຢ້ານຢູ່ຄົນດຽວໃນບ່ອນງຽບໆ, ຍ້ອນການແນະນຳຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຂອງເພື່ອນຮ່ວມງານ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານເອກະສານ ແລະ ຮັບຟັງເລື່ອງເລົ່າຈາກຜູ້ມີຄວາມຮູ້, ຄ່ອຍໆ, ຄວາມຢ້ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຫາຍໄປ, ແທນທີ່ຄວາມມັກໃນການເລົ່າປະຫວັດສາດໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້”
ກາວເວິນ ຍັງໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກການໄດ້ສຶກສາຮໍ່າຮຽນຮ້ອງເພງ ແລະ ເປັນນັກຮ້ອງທີ່ສະແດງໃນເວທີ, ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງສື່ສານໄດ້ດີ ແລະ ຖ່າຍທອດອາລົມເຂົ້າໃນການບັນຍາຍແຕ່ລະບົດ, ສ້າງຄວາມສົດຊື່ນໃຫ້ກັບບັນດານັກຮົບປະຕິວັດທີ່ເຄີຍຖືກຄຸມຂັງ ແລະ ທໍລະມານຢູ່ທີ່ນີ້.
ມາຢ້ຽມຢາມຄຸກ Pleiku, ນັກທ່ອງທ່ຽວ ຫງວຽນວັນເຍີນ (ນະຄອນ ໂຮ່ຈິມິນ ) ໄດ້ເຄື່ອນໄຫວວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານເອກະສານກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ນີ້ຫລາຍຢ່າງ, ແຕ່ເມື່ອໄດ້ຮັບຟັງຄຳອະທິບາຍສົດກໍໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງການເສຍສະລະ ແລະ ຄວາມຢືດຢຸ່ນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ.
ທີ່ມາ: https://baogialai.com.vn/giu-hon-di-tich-truyen-lua-cach-mang-hao-hung-post565151.html
(0)