ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ໄຊງ່ອນ ບູຮານບອກເລົ່າເລື່ອງໜຶ່ງ: ການຄົ້ນພົບຮູບປັ້ນທີ່ບູຊາ 3 ອຳນາດຂອງສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ນ້ຳ.

ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ຮູບ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ທີ່​ສຸດ​ຢູ່​ພາກ​ໃຕ້, ​ໄຕ​ງວຽນ​ເດື່ອງ​ໄດ້​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ 3 ​ແຫ່ງ​ຄື: ຟ້າ, ​ແຜ່ນດິນ, ​ແລະ ນ້ຳ, ​ເຊິ່ງ​ເຄີຍ​ມີ​ຄວາມ​ລັບ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ໃນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ, ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ທ່ານ ດຣ ຮ່ວາງ​ແອງ​ຕ໋ວນ, ຫົວໜ້າ​ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ປະຫວັດສາດ​ນະຄອນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ກໍ່​ຕ້ອງ​ຍອມຮັບ​ວ່າ: “​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ໜ້າ​ສົນ​ໃຈ​ຫຼາຍ”.

ພາກໃຕ້, ໂດຍສະເພາະໄຊງ່ອນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ແລະຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ເປັນສູນກາງ ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ເຊິ່ງໄດ້ນໍາເຂົ້າລະບົບຄວາມເຊື່ອຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ສາສະຫນາພຸດພາກເຫນືອ, ສາດສະຫນາຈັກ, ແລະຂົງຈື້ຈາກພາຍນອກ, ລວມທັງຄວາມເຊື່ອ Tam Quan Dai De - ການໄຫວ້ສາມອໍານາດຂອງຈັກກະວານ: ສະຫວັນ (ທຽນ), ແຜ່ນດິນໂລກ (dia) ພະລັງງານແລະ goth.

ເຈົ້າຫນ້າທີ່ແຜ່ນດິນໂລກໃສ່ຫມວກແບນ.

ຮູບພາບ: TUAN HOANG

ຮູບປັ້ນ Tam Quan Dai De: ສິດອຳນາດຂອງ "ສູນບໍລິຫານອົງຄະທຽມ"

ຮູບປັ້ນ Tam Quan Dai De ທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Saigon - ປົກກະຕິຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພາກໃຕ້, ຖືກວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ, ໂດຍສະແດງເຖິງ 3 ເຈົ້າຈັກກະພັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ 6 ທ່ານ. ຮູບປັ້ນທີ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ຜະລິດໂດຍເຕົາປັ້ນດິນເຜົາ Buu Nguyen ຢູ່ De Ngan (Saigon) ແລະ ປະຈຸບັນແມ່ນຢູ່ໃນຄັງສະສົມສ່ວນຕົວຂອງ ທ່ານ ເລແທ່ງເຮີ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນວັດຖຸບູຮານ.

ຕາມ​ບົດ​ວິ​ເຄາະ​ຂອງ​ກຸ່ມ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ ດັ້ງ​ຮ່ວາງ​ລານ, ​ເຢືອງ​ຮ່ວາງ​ບິ່ງ, ຫງວຽນ​ວັນ​ວິງ (ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ວິທະຍາສາດ​ສັງຄົມ ​ແລະ ມະນຸດ, ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ນະຄອນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ) ​ແລະ ເລ​ແທງ​ງີ້ (ປະທານ​ສະມາຄົມ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ນະຄອນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ) ທີ່​ງານ ​ວາງສະ​ແດງ “ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ຊຸດ​ຮູບປັ້ນ Tam Quan Dai De Statue ຂອງ​ເຄື່ອງປັ້ນດິນ​ເຜົາ Saigon ​ແລະ ໝວກ​ທຽນ”. (ປະເພດໝວກ Dai Trieu), ໃນຂະນະທີ່ Dia Quan ແລະ Thuy Quan ນຸ່ງ “ໝວກບິ່ງທຽນ” ລ້ວນແຕ່ຖືກປະດັບດ້ວຍລວດລາຍ “ມັງກອນ 2 ໂຕຫັນໜ້າກັບໄຫຫີນ” ຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ໃບໜ້າ ແລະ ມື, ເອກະພາບໃນການສະແດງອອກທາງໜ້າ ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນທ່າທາງ “ຕົບໜ້າໜ້າເອິກ, ມືຊ້າຍຢູ່ດ້ານໃນຢ່າງຈະແຈ້ງ. ສໍາລັບຊຸດຮູບປັ້ນມັງກອນ, ລວດລາຍເທິງເສື້ອເຊັ່ນ: ຮູບມັງກອນ 4 ແສກ ແລະ ເມກໂຄ້ງ ລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະຊ້ຳຊ້ອນ ແລະ ມີຄວາມລະອຽດສູງ, ໂດຍສະເພາະ, ລວດລາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຢູ່ເທິງໂບຂອງຮູບປັ້ນແຕ່ລະຮູບ - ເຄືອໝາກໄມ້ຂອງ Di Guan ແລະຕົວໜັງສືຈີນ “壣” (壽) ທີ່ມີຄວາມຊັບຊ້ອນໃນແບບຢ່າງຂອງ Thu. panels ກ່ອນທີ່ຈະຕິດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບຮູບປັ້ນ.

ຮູບປັ້ນເຈົ້າຈັກກະພັດ Dia Quan

ຮູບປັ້ນເຈົ້າຈັກກະພັດ Thuy Quan

ພາບ: ເລແທ່ງເຫີ

ເປັນເອກະລັກສະເພາະແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງ ທຽນກວນ ປະດັບປະດາດ້ວຍ “ເສື້ອຄຸມມັງກອນ”, ມັງກອນ 2 ໂຕຢູ່ບ່າທັງສອງເບື້ອງ, ດ້ານໜ້າມັງກອນເບິ່ງກົງໄປກົງມາ ດ້ວຍຮູບມັງກອນ 4 ແສກ ແລະ ເມກໂຄ້ງ, ເສື້ອຄຸມມີຮູບແບບຄື້ນນ້ຳ, ນຸ່ງເສື້ອສາຍແອວ ແລະ ເກີບແຕະ. ພາລະບົດບາດຂອງລາວແມ່ນ concretized ໂດຍສອງຄົນຢືນຢູ່ໃນການເຂົ້າຮ່ວມ, ນຸ່ງເສື້ອ robe ຍາວທີ່ມີການຕົບແຕ່ງ "symmetry ຂອງ phoenix, ຄື້ນຟອງນ້ໍາ, ແລະຟັງ", ເປັນສັນຍາລັກຂອງລໍາດັບ mandarin ພົນລະເຮືອນ, ໃສ່ສາຍແອວແລະ sandals.

“ຜູ້ຮັບໃຊ້ຄົນໜຶ່ງຢືນຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງຮູບປັ້ນທຽນກວນ, ນຸ່ງເສື້ອຂາວງາຊ້າງກັບບ່າສີຂຽວ, ຈັບແປງ, ອີກຜູ້ໜຶ່ງຢືນຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍຂອງຮູບປັ້ນທຽນກວນ, ນຸ່ງເສື້ອສີຂຽວບ່າສີຟ້າ, ຖືໜັງສືຢູ່ໃນມື, ຫົວໜຶ່ງວາງໄວ້ບ່າຊ້າຍ, ຮູບປັ້ນທັງສອງມີຄວາມສູງ 69 ຊັງຕີແມັດ, ຫັນແທ່ນບູຊາ, ປູຊະນີຍະສະຖານ ແລະ ສະຖານທີ່ສັກສິດ. ​ໂດຍ​ເຫັນ​ໄດ້​ຄວາມ​ເຫັນ​ດີ​ເຫັນ​ພ້ອມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບົດບາດ​ບໍລິຫານ​ຂອງ​ທ່ານ Thien Quan, ຜູ້​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ປຶ້ມ​ຄຸນງາມຄວາມ​ດີ ​ແລະ ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ພະ​ເຈົ້າ,” ກຸ່ມ​ນັກ​ປະພັນ​ກ່າວ​ຕື່ມ.

ຮູບປັ້ນ ທຽນ ກວາງ ເດ

ພາບ: ເລແທ່ງເຫີ

ບັນດາ​ວັດຖຸ​ພັນ​ຈາກ​ສະ​ສົມ​ສ່ວນ​ຕົວ​ຂອງ​ທ່ານ ​ເລ​ແທງ​ງີ້ ​ໄດ້​ວາງສະ​ແດງ​ຢູ່​ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ປະຫວັດສາດ​ນະຄອນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ.

ຮູບພາບ: TUAN HOANG

ຊົມ​ເຊີຍ​ບັນ​ດາ​ຮູບ​ປັ້ນ, ຜູ້​ຊົມ​ສາ​ມາດ​ເຫັນ​ໄດ້​ຄວາມ​ສຸ​ພາບ, ຄວາມ​ເປັນ​ລະ​ບຽບ, ແລະ ສິດ​ອຳ​ນາດ​ຂອງ “ສູນ​ກາງ​ບໍ​ລິ​ຫານ​ຈັກ​ກະ​ວານ”, ກົງ​ກັບ​ໜ້າ​ທີ່​ຂອງ “ທຽນ​ກວນ​ຕື​ຟຸກ” - ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ແຫ່ງ​ສະ​ຫວັນ​ທີ່​ໃຫ້​ພອນ​ແກ່​ໂລກ​ມະ​ນຸດ. ທ່ານ ເລ​ແທງ​ຫາຍ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “​ໃບ​ໜ້າ​ທີ່​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຕົນ ​ແລະ ພະນັກງານ​ລັດຖະກອນ ​ໄດ້​ຮັບ​ບົດບາດ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ສະຫວັນ, ​ໄດ້​ຮັບ​ຄຳ​ຮຽກຮ້ອງ ​ແລະ ຮັບ​ພອນ.

ເຫັນໄດ້ວ່າເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Tam Quan Dai De - ປົກກະຕິຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພາກໃຕ້ - ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນມໍລະດົກເອກະສານທີ່ສຳຄັນ, ປະກອບສ່ວນຊີ້ແຈ້ງການພົວພັນອັນໃກ້ຊິດລະຫວ່າງເຕັກນິກການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ທັນສະໄໝ, ກໍ່ຄືຊີວິດຈິດໃຈ ແລະ ສາສະໜາອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຊາວພາກໃຕ້ທີ່ເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 - ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/gom-sai-gon-xua-ke-chuyen-kham-pha-bo-tuong-tho-3-quyen-nang-thien-dia-thuy-185251031101118383.htm