ທ່າມກາງກະແສທີ່ທັນສະໄໝ, ເອກະລັກສະເພາະຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນ ຮຸງອຽນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປີດທ່າແຮງໃນການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ແບບຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ.
ການເດີນທາງປະຫວັດສາດຂອງກອງທະຫານ Da Trach
ບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າກອງທະຫານຂອງຕາແສງ ດ່າຈ່າງ ໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນແຕ່ເວລາໃດ, ແຕ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ກ່າວວ່າ, ໄດ້ຮັບການສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ສຽງກອງທະຫານມີຢູ່ໃນຈຸດພິເສດຄື: ວັນເຮັດໄຮ່ເຮັດໄຮ່ຫຼັງການເກັບກ່ຽວ, ໃນຄ່ຳຄືນທີ່ມີແສງເດືອນ, ໃນງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານຫຼືງານລ້ຽງຂອງຜູ້ເຖົ້າ. ໃນໂອກາດດັ່ງກ່າວ, ສອງຝ່າຍຂອງຊາຍຍິງຈະຕອບສະໜອງດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ, ຝ່າຍຊາຍຈະຕອບສະໜອງໃນຂະນະທີ່ຝ່າຍຍິງຈະບັນຍາຍແລະຕອບແທນ. ການຕີກອງທະຫານອາດແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍມື້, ພຽງແຕ່ຢຸດເມື່ອຝ່າຍໜຶ່ງບໍ່ສາມາດຕອບໂຕ້ໄດ້ອີກ.
ການສະແດງກອງກອງບັນຊາການທະຫານແຂວງ ດ່າໜັງ.
ຈຸດພິເສດຂອງກອງທະຫານເມືອງ ດ່າຈ່າງ ແມ່ນຢູ່ໃນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ມີລັກສະນະພິເສດ - “ກອງແຜ່ນດິນໂລກ” ຫຼື “ກອງແຜ່ນດິນໂລກ”, ເປັນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາໄດ້ຢູ່ພາກພື້ນອື່ນ. ນັກສິລະປະກອນໃຊ້ອາຈົມ 2 ໂຕທີ່ມີຄວາມສູງປານກາງ, ສົມທົບກັບໄມ້ສອງອັນເພື່ອຕີ ແລະ ຮັກສາຈັງຫວະເວລາຮ້ອງເພງ, ສ້າງລັກສະນະສຽງທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ສວຍງາມ. ເຄື່ອງດົນຕີຊະນິດນີ້ເອີ້ນວ່າກອງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນກອງ, ແລະຖືກຕີດ້ວຍສາຍແຕ່ບໍ່ແມ່ນສຽງແຄນ, ເປັນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ປະກົດຂຶ້ນໃນບໍລິເວນວັດທະນະທໍາຂອງຕາແສງ ດ່າໜັງ.
ໃນໄລຍະສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງໃນປີ 1946, ເມື່ອເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳແດງສ່ວນຫຼາຍຖືກຍຶດຄອງຊົ່ວຄາວ, ສຽງກອງຂັບຮ້ອງຂອງເມືອງດາຈັ້ງແມ່ນສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍ. ບໍ່ຮອດປີ 1991, ເມື່ອຮອດປີ 1991, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຟຸ໋, ຊາວດ່າໜັງ, ຜູ້ອຳນວຍການໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາຫວຽດນາມ ໄດ້ລິເລີ່ມຟື້ນຟູການຂັບຮ້ອງກອງ, ເມື່ອຮູ້ວ່າ ກະຊວງວັດທະນະທຳມີໂຄງການຟື້ນຟູມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງບັນດາພາກພື້ນ. ຄວາມປາຖະໜາດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຈາກອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນໝູ່ບ້ານ. ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງທ່ານ ເລຮົ່ງດິ໋ບ, ນັກປະພັນວັນນະຄະດີແລະບົດກະວີ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທັງສອງໄດ້ເຕົ້າໂຮມແລະຮວບຮວມບົດເພງກອງ, ຮັກສາ “ແນວຄິດດີງາມ”.
ຈິດວິນຍານຊົນນະບົດໂດຍຜ່ານຄໍາເວົ້າຂອງຈິດຕະນາການ
ຜູ້ຮ້ອງກອງທະຫານຕ້ອງເປັນຜູ້ສື່ສານທີ່ສຸພາບແລະສະຫງ່າງາມ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມປະທັບໃຈຄັ້ງທຳອິດເມື່ອໄດ້ໂອ້ລົມກັບນັກສິລະປິນຜູ້ດີເດັ່ນ ຫງວຽນທິຊວຽນ - ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕິດພັນກັບກອງກອງທັບເປັນເວລາ 30 ກວ່າປີ ແຕ່ປີ 1993 ຮອດປະຈຸບັນ. ສຳລັບນາງແລ້ວ, ກອງທະຫານບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເນື້ອເພງ ແລະ ການຮ້ອງເພງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ Da Trach.
ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຜູ້ຮັກສາການຮ້ອງເພງກອງເທົ່ານັ້ນ, ທ່ານນາງຊູ່ແອງຍັງແມ່ນຂົວຕໍ່ທີ່ສຳຄັນເພື່ອນຳມໍລະດົກນີ້ໃຫ້ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຄົມ, ພິເສດແມ່ນລຸ້ນໜຸ່ມ. ບໍ່ຢາກໃຫ້ການຮ້ອງເພງກອງຢູ່ໃນສະໂມສອນເທົ່ານັ້ນ, ນາງແລະນັກສິລະປິນອື່ນໆໄດ້ສະເໜີໃຫ້ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນຂະຫຍາຍກິດຈະກຳສິດສອນ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ຫ້ອງຮຽນຂັບຮ້ອງກອງຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງໃຫ້ປະຊາຊົນ. ນາງ ຊຸຍເຍີນ ແບ່ງປັນວ່າ: “ ຄິດວ່າມີໜ້ອຍຄົນທີ່ຈະມັກການຮ້ອງເພງນີ້, ແຕ່ເມື່ອເປີດຫ້ອງຮຽນ, ຈຳນວນຜູ້ລົງທະບຽນເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນສູງກວ່າທີ່ຄາດໄວ້, ມີຄົນຈາກເມືອງຕ່າງໆເດີນທາງຫຼາຍສິບກິໂລແມັດມາຮຽນເປັນປະຈຳ.
ຮູບພາບທີ່ລະນຶກຂອງທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຊ໋າຍຕີກອງ.
ຂ່າວດີແມ່ນວ່າວຽກງານການສອນກໍາລັງຖືກຂະຫຍາຍອອກ. ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ ຮືງອຽນ ສົມທົບກັບພະແນກ ສຶກສາທິການ ແລະ ກີລາ ແລະ ສູນວັດທະນະທຳ - ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວເມືອງ ກອຍເຈົາ ໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍແຜນການນຳກອງບັນຊາການທະຫານເຂົ້າໂຮງຮຽນ. ທ່ານນາງ ເຈືອງເຕີນຊາງ ແລະ ບັນດານັກສິລະປະກອນຢູ່ສະໂມສອນກອງທະຫານ ດ່າໜັງ ປະຕິບັດວຽກງານນີ້ຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ໂດຍເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໂຮງຮຽນປະຖົມ ແລະ ມັດທະຍົມຂອງຕາແສງ ດ່າໜັງ, ຈາກນັ້ນໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍໄປຍັງຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນຂອງແຂວງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ສອນທຳນອງເພງບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ນັກສິລະປະກອນຍັງປະພັນ ແລະ ຮ້ອງເພງໃໝ່ຍ້ອງຍໍບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ປະເທດຊາດ, ພັກ, ລຸງໂຮ່ ແລະ ໂຮງຮຽນທີ່ຮັກແພງ, ຫັນຊີວິດໃໝ່ເຂົ້າສູ່ມູນເຊື້ອສິລະປະພື້ນເມືອງ.
ການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງທ່ານນາງ ເຈືອງເຕີນຊາງ ແລະ ບັນດານັກສິລະປິນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ເມື່ອປີ 2015, ນັກສິລະປິນ 7 ຄົນຂອງສະໂມສອນຂັບໄລ່ ດ່າໜັງ ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດ “ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ” ໂດຍປະທານ. ສອງປີຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກອງຂັບຮ້ອງຂອງແຂວງ ຮົ່ງເຍີນ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຢ່າງເປັນທາງການຈາກລັດແລະຖືກຈັດເຂົ້າເປັນ “ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ”. ນີ້ກໍ່ແມ່ນການຢັ້ງຢືນຢ່າງແຮງເຖິງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຮູບແບບສິລະປະນີ້.
ເຊື່ອມຕໍ່ມໍລະດົກກັບການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ
ຂັບຮ້ອງ ດ່າໜັງ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນທ່າແຮງບົ່ມຊ້ອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳຢູ່ ຮຸງອຽນ. ຕິດພັນກັບວັດຮວາດ່າຈ່າງ - ສະຖານທີ່ບູຊາ ຈູດົ່ງທູ, ໜຶ່ງໃນ “ສີ່ອະມະຕະ” ຂອງຄວາມເຊື່ອຖືພື້ນເມືອງຂອງຊາວຫວຽດນາມ - ການຮ້ອງເພງກອງກາຍເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງອະດີດ ແລະ ປັດຈຸບັນ, ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາເອກະລັກຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນທິຊວຽນ ໄດ້ສອນນັກສຶກສາຮ້ອງເພງ “ຕີກອງ” (ກອງທະຫານ).
ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ, ຮອງປະທານສະພາຕ່ຳຕາແສງ ດ່າໜັງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງວ່າ, ກອງບັນຊາການທະຫານ ນະຄອນ ດ່າໜັງ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຊັບສົມບັດດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນທີ່ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຂອງທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ”. “ແນວໃດກໍດີ, ປະຈຸບັນ, ການຂຸດຄົ້ນບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຄືກອງທະຫານຍັງມີໜ້ອຍ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຢູ່ໃນຂະໜາດນ້ອຍ, ຂາດວິຊາຊີບ”.
ທ່ານ ໂລໂກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ທ້ອງຖິ່ນມຸ່ງໄປເຖິງຮູບແບບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວສົມທົບກັນອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ ແລະ ໄດ້ສ້າງແຜນຜັງພັດທະນາດ້ວຍວິທີແກ້ໄຂສະເພາະຄື: ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນຈັດຕັ້ງການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ, ຫັນສິລະປະວັດທະນະທຳອັນຂາດບໍ່ໄດ້ໃນງານບຸນ ດ່າໜັງ, ດຶງດູດແຂກທ່ອງທ່ຽວ; ທີສອງ, ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບບັນດານັກສິລະປະກອນ ເພື່ອກໍ່ສ້າງບັນດາລາຍການສະແດງວິຊາຊີບທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ທັງຮັກສາມູນເຊື້ອຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ມີວິທີການສະແດງອອກທີ່ທັນສະໄໝເໝາະສົມກັບປະຊາຊົນປະຈຸບັນ; ທີສາມ, ອອກແບບທັດສະນີຍະພາບ, ເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາຈຸດໝາຍທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ວັດ ດ່າຈ່າງ - ວັດໂນມ - ພູຮ່ຽນ - ວັດຮຶງອຽນເມົາ. ໃນການເດີນທາງຄັ້ງນີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ໄປຢ້ຽມຢາມເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການຮ້ອງເພງກອງ, ຮຽນຮູ້ປະຫວັດສາດຂອງ Chu Dong Tu ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ການສ້າງແບບຈໍາລອງການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຍັງຕ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຈາກບົດບາດຂອງຜູ້ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານວັດທະນະທໍາກາຍເປັນວິຊາທີ່ຫ້າວຫັນໃນການອະນຸລັກ, ສົ່ງເສີມມໍລະດົກ. ລະດົມຊາວທ້ອງຖິ່ນເຂົ້າຮ່ວມການສອນຂັບລຳ, ເຮັດວຽກເປັນຜູ້ນຳທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນ, ຜະລິດ ແລະ ຄ້າຂາຍບັນດາຜະລິດຕະພັນພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳ, ເພີ່ມລາຍຮັບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຍົກສູງຈິດໃຈອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳໃນຊຸມຊົນອີກດ້ວຍ.
ໃນສະພາບການຫັນເປັນດີຈີຕອນ, ທ້ອງຖິ່ນກໍ່ບໍ່ລືມນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີ ແລະ ສື່ສານທີ່ທັນສະໄໝ, ຫັນເອກະສານເປັນດິຈິຕອລໃສ່ກອງທະຫານ, ສ້າງເນື້ອໃນທີ່ດຶງດູດໃຈໃນເວທີສັງຄົມເພື່ອເຂົ້າເຖິງຊາວໜຸ່ມ. ພິເສດແມ່ນການຈັດຕັ້ງການແຂ່ງຂັນປະພັນບົດເພງກອງທະຫານທີ່ມີເນື້ອໃນທັນສະໄໝ ແລະ ມີຄວາມໝາຍດ້ານການສຶກສາ ແມ່ນວິທີທີ່ມີປະສິດທິຜົນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ບັນດາມໍລະດົກພື້ນເມືອງເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບກະແສວັດທະນະທຳປະຈຸບັນ.
ການພັດທະນາສິລະປະຂັບໄລ່ ດ່າໜັງ ສົມທົບກັບການທ່ອງທ່ຽວທາງວິນຍານບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປີດທິດທາງພັດທະນາແບບຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ການທ່ອງທ່ຽວ ຮຸງອຽນ. ນີ້ແມ່ນຮູບແບບທີ່ກົມກຽວສົມທົບບັນດາຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມ ແລະ ຄວາມຕ້ອງການທັນສະໄໝ, ລະຫວ່າງຈິດໃຈ - ວັດທະນະທຳ - ເສດຖະກິດ, ປະກອບສ່ວນເສີມຂະຫຍາຍເອກະລັກແຫ່ງຊາດ ແລະ ສ້າງກຳລັງແຮງໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຮອບດ້ານຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ທີ່ມາ: https://daidoanket.vn/hanh-trinh-phuc-hung-va-lan-toa-di-san-nghe-thuat-trong-quan-da-trach-10304575.html
(0)