ໃນນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງກ່າວເຖິງພິທີແຫ່ຂະບວນ Tu Cai ຂອງຊາວດ່າວດາບັງຢູ່ຕາແສງ ໂຮເທວ. ຕາມຄວາມໝາຍຂອງຕົວໜັງສືໂນມດ່າ, “ທູ” ໝາຍເຖິງລາຍງານ, “ໄຄ” ໝາຍເຖິງຊື່. Tu Cai ແມ່ນເຂົ້າໃຈວ່າແມ່ນພິທີລາຍງານຕໍ່ເທວະດາ ແລະ ບັນພະບຸລຸດກ່ຽວກັບການຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລູກຊາຍໃນຄອບຄົວ. 
ຊາວດ່າວເຊື່ອວ່າ ພຽງແຕ່ລູກຊາຍຜ່ານພິທີການນີ້ແລ້ວ ລາວຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ມີຄຸນນະທຳ, ແລະ ຮູ້ສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຜິດ ເພື່ອສາມາດຮັບເອົາຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນໃນເລື່ອງສຳຄັນ. 
ແລະທີ່ສຳຄັນ, ໃນດ້ານຈິດວິນຍານ, ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ດຳເນີນພິທີບູຊາ Tu Cai ຈະໄດ້ໄປເຕົ້າໂຮມກັບບັນພະບຸລຸດໃນ ຊີວິດພາຍຫຼັງ . ເມື່ອໄດ້ຮັບນາມມະຍົດແລ້ວ, ຊາວດ່າໜັງ ພຽງແຕ່ໃຊ້ຊື່ນີ້ໃນພິທີຕາມຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ໃນຄອບຄົວເພື່ອໃຫ້ລູກຫລານໄດ້ບູຊາເມື່ອເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳ.
ຮອດທ້າຍປີເມື່ອເຮັດໄຮ່ເຮັດໄຮ່ເຮັດວຽກ, ພິທີບູຊາຕຸ້ຍໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນເວລາ 3 ວັນ, ໂດຍອີງຕາມເງື່ອນໄຂ ເສດຖະກິດ ຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ. ກ່ອນທີ່ຈະຈັດພິທີດັ່ງກ່າວປະມານ 1 ອາທິດ, ເຈົ້າຂອງເຮືອນທີ່ມີ “ຜູ້ຮັບ” ຈະກະກຽມເຄື່ອງບູຊາຢ່າງລະມັດລະວັງ. ໃນພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Tu Cai, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ “ຜູ້ຮັບ” ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນໄວລຸ້ນອາຍຸແຕ່ 9-17 ປີ ເຮັດພິທີໄຫວ້ອາໄລຫຼາຍຢ່າງເພື່ອໃຫ້ບັນດາເທວະດາແລະບັນພະບຸລຸດຮັບຮູ້ ແລະ ເປັນສັກຂີພິຍານຄວາມກ້າຫານຂອງຜູ້ຊາຍ. ແຕ່ລະຄໍາອະທິຖານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແຕ່ລະພິທີກໍາມີຄວາມຫມາຍແຕກຕ່າງກັນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ພິທີກໍາ stamping ຫນັງສືຜ່ານແດນ, ເຮັດໃຫ້ມີແສງໂຄມໄຟທີ່ມີຄວາມຫມາຍຂອງການຊໍາລະຮ່າງກາຍກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຮັບຈິດວິນຍານ. 
ຫຼື ພິທີການມັດຫຼຽນຄຳໃສ່ຫົວແລ້ວຕັດສາຍເຊືອກ ມີຄວາມໝາຍວ່າ ການສ້າງຂະບວນການຕັດສາຍບື ເມື່ອແມ່ເກີດລູກ. ນອກຈາກພິທີທາງວິນຍານແລ້ວ, ເຈົ້າຊີວິດຍັງສອນໃຫ້ລູກຊາຍປະຕິບັດພິທີໄຫວ້ອາໄລ, ຟ້ອນພື້ນເມືອງຫຼືຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີຫຼາຍປະເພດຂອງຊົນເຜົ່າ. ໂດຍສະເພາະ, shaman ຍັງເປັນຜູ້ທີ່ສອນສິ່ງທີ່ດີ, ເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະສິນທໍາເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍເປັນເສົາຄ້ໍາໃນຄອບຄົວແລະຊຸມຊົນ. 
ພິທີກຳທີ່ສຳຄັນ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດໃນພິທີ Tu Cai ແມ່ນພິທີ “ລົງຈາກເວທີ”, ເຊິ່ງດຳເນີນຢູ່ນອກ. ຊ່ວງເວລາທີ່ຫນ້າຈົດຈໍາທີ່ສຸດສໍາລັບຜູ້ຊາຍແມ່ນໃນເວລາທີ່ shaman ແລະຊຸມຊົນເປັນພະຍານວ່າລາວຄຸເຂົ່າລົງເທິງເວທີທີ່ສູງແລະຫຼຸດລົງກັບຄືນໄປບ່ອນ, curling ເຖິງຄ້າຍຄື fetus ໃນທ້ອງ. ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນ hammock stretched ອອກແລະລໍຖ້າພຣະອົງໂດຍຜູ້ຊາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງອື່ນໆ. ເມື່ອຜູ້ຊາຍສຳຜັດກັບຜ້າມັດ, ລາວຈະຖືກຫໍ່ຜ້າຫົ່ມທັນທີ. ຈາກນັ້ນ, ຜີສາດຈະເປັນຜູ້ເປີດຜ້າຫົ່ມ, ໃຫ້ຜູ້ເຮັດພິທີແຫ່ສົບອອກໄປ. ຈາກນີ້, ຜູ້ຊາຍໄດ້ສຳເລັດທຸກພິທີກຳໃນພິທີ Tu Cai ແລະ ຖືກປະຊາຄົມຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການວ່າແມ່ນຜູ້ໃຫຍ່.
ວາລະສານມໍລະດົກ
(0)