ນັກສຶກສາສະຖາບັນກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາ ຖ່າຍຮູບທີ່ລະນຶກ. ຮວບຮວມຮູບພາບ
ເມື່ອມີອາຍຸ 16 ປີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນບຳລຸງສ້າງກຳມະກອນ ແລະ ຊາວກະສິກອນແຂວງ ກຽນຢາງ (ເດືອນ 8/1985). ເນື່ອງຈາກວ່າຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ, ກ່ອນທີ່ຈະ “ຈາກໄປ” ພໍ່ແມ່ເປັນຫ່ວງຫຼາຍ ແລະໃຫ້ຄຳແນະນຳຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ຂ້ອຍ. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເວົ້າວ່າ: "ຂ້ອຍຮູ້ສຶກປອດໄພຫຼາຍທີ່ຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນນີ້, ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກການສຶກສາວັດທະນະ ທຳ, ເຈົ້າຍັງຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ການເປັນພະນັກງານແລະຮຽນການເມືອງ, ເມື່ອເຈົ້າຮຽນຈົບ, ເຈົ້າຈະມີຄວາມຫມັ້ນຄົງຫຼາຍ...".
ຜູ້ຂຽນໄດ້ຖ່າຍຮູບຢູ່ເຂດ 8 ຫ້ອງຮຽນທີ່ອົງການ UNICEF ມອບໃຫ້ໂຮງຮຽນວັດທະນະທໍາແຮງງານ ແລະຊາວກະສິກອນ ແຂວງກຽນຢາງ. ພາບ: VIET HOA
ມື້ທີ່ບໍ່ສາມາດລືມໄດ້ຂອງໂຮງຮຽນ
ໃນຕົ້ນເດືອນສິງຫາ 1985, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຫນັງສືແຈ້ງການຮັບຜ່ານທາງ ໄປສະນີ ກັບບ້ານ. ຂ້ອຍດີໃຈຫຼາຍຈົນບໍ່ສາມາດພັນລະນາໄດ້. ນອນຢູ່ເທິງຕັ່ງຫວາຍນ້ຳຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຮືອນຫຼັງຄາທີ່ລຽບງ່າຍ, ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານ ແລະອ່ານໜັງສືແຈ້ງການເຂົ້າຮຽນໃໝ່ຫຼາຍສິບເທື່ອ, ຖືວ່າເປັນລາງວັນອັນສູງສົ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ຢູ່ລຸ່ມເອກະສານມີສະແຕມ (ຮູບສີ່ຫຼ່ຽມ) ຂອງຄະນະກຳມະການຈັດຕັ້ງພັກແຂວງ, ຜູ້ລົງນາມແມ່ນ ເລຮົ່ງແອງ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າລືມວ່າຕຳແໜ່ງຂອງເພິ່ນແມ່ນຫຍັງ.
ໃນຄາວນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນບາງຄົນຮຽນຈົບຊັ້ນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນ (ຊັ້ນ ມ.9) ຢູ່ໂຮງຮຽນບ້ານ (ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນ ຮ່ວາທ້ວນ, ແຂວງ ຈີ່ລຽນ), ຍັງ “ໂງ່ຈ້າ”, ແຕ່ກໍຍັງໝັ້ນໃຈວ່າ ໄດ້ໄປຮຽນຕໍ່ຢູ່ໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳຊາວນາ ແຂວງ ກຽນຢາງ ຢ່າງດຽວ. ຖ້ຽວທຳອິດແມ່ນຂີ່ເຮືອຈາກເທດສະບານໄປເມືອງ ຈີ່ລຽນ, ຈາກນັ້ນຈາກສະຖານີລົດເມ Giong Rieng ຕ້ອງໄປລໍຖ້າຊື້ປີ້ເພື່ອໄປເມືອງ Minh Luong (ເຊິ່ງແມ່ນໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳ ແລະ ຊາວກະສິກອນຂອງແຂວງ Kien Giang).
ແຈ້ງການເຂົ້າຮຽນຂອງຂ້ອຍຍັງປະທັບໃຈຫຼາຍ, ຂອບໃຈເອກະສານນີ້ຂ້ອຍຊື້ປີ້ລົດເມໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍແລະໄວ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງ "ຫ້ອຍຢູ່ຫລັງ" ຄືຄົນອື່ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກ 12 ຊົ່ວໂມງຫຼືດັ່ງນັ້ນ, ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ມາຮອດໂຮງຮຽນ "ໂອ້, ພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ໂຮງຮຽນໃຫຍ່ຫຼາຍ". ໃນເວລານັ້ນ, ໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳຊາວກະສິກອນ ແລະ ຊາວກະສິກອນ ແຂວງ ກຽນຢາງ ໄດ້ຕັ້ງຢູ່ຕາແສງ ມິນຮ່ວາ, ປະຈຸບັນ ເມືອງ ມິງເລືອງ, ເມືອງ ເຈົາແທ່ງ. ໃນເວລານັ້ນ, ເຂດປົກຄອງຂອງເມືອງເຈົາແທ່ງຕັ້ງຢູ່ເມືອງຣາຊຊອຍ, ປະຈຸບັນແມ່ນຄຸ້ມຣາຊຊອຍແລະຄຸ້ມວິງລອຍຂອງເມືອງຣາຊເຈົາ.
ຄວາມປະທັບໃຈຄັ້ງທໍາອິດຂອງຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍມາຮອດພະແນກອົງການຈັດຕັ້ງຂອງໂຮງຮຽນແມ່ນເພື່ອ "ນໍາສະເຫນີ" ຫນັງສືແຈ້ງການເຂົ້າຮຽນແລະເອກະສານທີ່ຫນັງສືແຈ້ງການໄດ້ແນະນໍາຂ້ອຍຢ່າງລະອຽດ, ລວມທັງເອກະສານທີ່ຈະຕັດທະບຽນຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍແລະແຍກອອກຈາກຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຢ່າງສົມບູນ. ຢູ່ທີ່ກົມອົງການຈັດຕັ້ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບພະນັກງານຍິງອາຍຸຕໍ່າກວ່າ 30 ປີໃສ່ເສື້ອສີແດງແບບງ່າຍດາຍ. ນາງໄດ້ແນະນໍາຕົວເອງກັບຂ້ອຍວ່າ Van. ຕໍ່ມາກໍໄດ້ຍິນວ່ານາງເປັນພະແນກອົງການຈັດຕັ້ງອົງການພັກແຂວງທີ່ໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ໂຮງຮຽນຮັບເອົາເອກະສານ.
ນາງວັນຢ່າງມີຄວາມສຸກແລະກະຕືລືລົ້ນໄດ້ນຳພາຂ້າພະເຈົ້າໄປພົບຜູ້ຊາຍໄວກາງຄົນທີ່ໃສ່ແວ່ນຕາ, ທ່ານເລແທ່ງເຫ້ວ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ພະແນກສຶກສາທິການ. ທ່ານເຫ້ວໄດ້ເບິ່ງເອກະສານແລະບັດລາຍງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະໄດ້ຂຽນຄຳເວົ້າສອງສາມຄຳໃສ່ເຈ້ຍນ້ອຍໆ, "ມອບໝາຍ" ໃຫ້ຂ້ອຍຢູ່ຫ້ອງ 10H. ນາງວັນຊີ້ໄປຫ້ອງຕໍ່ໄປແລະບອກໃຫ້ຂ້ອຍໄປເບິ່ງນາງຮວງ (ບັນຊີ) ໃນຄະນະບໍລິຫານງານເພື່ອຮັບຄູປ໋ອງອາຫານປະຈຳວັນຢູ່ເຮືອນຄົວຮ່ວມທີ່ດຳເນີນການໂດຍນາງຕູ່ເລ, ຜູ້ຮັບຜິດຊອບເຮືອນຄົວ, ພ້ອມທັງຍິງສາວອີກຫຼາຍຄົນ. ນາງຮວງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, “ຖ້າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກິນເຂົ້າມື້ໜຶ່ງໃຫ້ລາຍງານຕໍ່ຜູ້ຕິດຕາມຫ້ອງເພື່ອຕັດການກິນເຂົ້າຂອງເຈົ້າ, ໃນທ້າຍເດືອນພະແນກບໍລິຫານຈະຈ່າຍເງິນຄືນໃຫ້ເຈົ້າ…”
"ເຂົ້າຫຍ້າ"
ຍາມໃດກໍ່ຫວນຄືນຄວາມຊົງຈຳຂອງກຳມະກອນ, ຊາວນາ, ຍາມໃດກໍ່ຮູ້ສຶກຂອບໃຈຕໍ່ການນຳແຂວງ ກຽນຢາງ ທີ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເບິ່ງແຍງນັກຮຽນເປັນຢ່າງດີ, ເຖິງວ່າຍາມໃດກໍ່ໄດ້ຮັບເງິນອຸດໜູນແມ່ນລຳບາກຫຼາຍ, ຂາດເຂີນ, ແມ່ນແຕ່ “ຫິວເຂົ້າ” ພະນັກງານຂອງແຂວງ, ເມືອງ, ບ້ານ, ເຖິງແມ່ນທະຫານໄດ້ກິນ “ເຂົ້າປຸ້ນ”, ແຕ່ກໍ່ມີເຂົ້າກິນຢ່າງພຽງພໍ, ເຖິງວ່າເຂົ້າປຸ້ນກໍໄດ້. ທີ່ສຳຄັນໃນປີ 1985 ພວກເຮົາ, ນັກຮຽນ-ຊາວນາ ໄດ້ຮັບເຂົ້າ 17 ກິໂລ/ເດືອນ ແລະ ຍັງມີເງິນຊື້ຊີ້ນ ແລະ ປາ, ສ່ວນພະນັກງານຂັ້ນແຂວງ ແລະ ເມືອງ ແມ່ນໄດ້ເຂົ້າກິນພຽງແຕ່ 13 ກິໂລ/ເດືອນ (ຖ້າເຮົາກິນເຂົ້າປະສົມແມ່ນຈະປ່ຽນຈາກເຂົ້າສາລີເປັນເຂົ້າ).
ນັກສຶກສາສະຖາບັນກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາ ຖ່າຍຮູບທີ່ລະນຶກ. ຮວບຮວມຮູບພາບ
ເຮືອນຄົວລວມຂອງກຳມະກອນ ແລະ ໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳຊາວກະສິກອນ ແຂວງ ກຽນຢາງ ເປັນເຮືອນໃຫຍ່ຄືຫ້ອງໂຖງ, ກວ້າງປະມານ 400 – 500 ຕາແມັດ, ອາຫານແຕ່ລະຄົນສາມາດຮັບນັກຮຽນ 500 ກວ່າຄົນ, ຫ້ອງຄົວຈັດໃຫ້ນັກຮຽນ 8 ຄົນຕໍ່ໂຕະ. ກ່ອນປີ 1985 ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້, ແຕ່ປີ 1985 ເປັນຕົ້ນມາ, ເຂົ້າບໍ່ຂາດແຄນ, ພວກເຮົາກິນຢ່າງສະບາຍ, ແຕ່ຖ້ວຍເຂົ້າກໍ່ເຕັມໄປດ້ວຍດອກຫຍ້າ, ພວກເຮົາຕ້ອງກິນ ແລະເລືອກດອກຫຍ້າແຕ່ລະອັນໃນເວລາກິນເຂົ້າ. ບາງຄົນຫິວຫຼາຍຍ້ອນຮຽນເກີນເວລາກິນເຂົ້າຈົນຈົບບໍ່ມີເວລາເລືອກ ແລະແຍກດອກໄມ້ແຕ່ລະດອກ.
ອາຫານປະຈຳວັນລວມມີແກງຜັກ ແລະ ແກງຈືດ, ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວແມ່ນຕົ້ມປາແດກນ້ອຍ, ບາງຄັ້ງຊີ້ນຈຸ່ມ ຫຼື ປາສາມຫົວ ເຊິ່ງພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ “ປາສາມຫົວ”. ເຫດຜົນຂອງຄໍາວ່າ "ປາສາມຫົວ" ແມ່ນຍ້ອນວ່າໃນເວລາກິນປາສາມຫົວໃນເວລາກາງຄືນ, ຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນຕຸ່ມ, ເປັນຕຸ່ມຜື່ນ, ແລະ pityriasis versicolor ມີອາການຄັນຫຼາຍຈົນທົນບໍ່ໄດ້. ນອນຢູ່ໃຕ້ຕາໜ່າງກັນຍຸງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຢຽບກັນທັງຄືນຄືກັບດຶງສາຍກີຕາ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຕັ້ງຊື່ໃໝ່ໃຫ້ປານີ້ວ່າ “ປາສາມຫົວ”.
ເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກກວ່າໝູ່ແມ່ນພາຍຫຼັງລະດູຮ້ອນປີ 1986, ໃນຂະບວນການຍົກຍ້າຍໂຮງຮຽນຢູ່ຕາແສງ ມ໋ອງທ໋າ, ເມືອງ ເຈົາແທ່ງ, ລວມມີ 2 ໂຮງຮຽນ. ໃນເວລານັ້ນ, ມີຊ່ວງໜຶ່ງໃນອາທິດທີ່ເຮົາມີແຕ່ເຂົ້າກັບຜັກ ແລະນ້ຳໝາກເຜັດ. ເຖິງວ່າ, ດ້ວຍກຳລັງແຮງຂອງໄວໜຸ່ມ, ໃນເວລາຫວ່າງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປທົ່ງນາຫາປາ, ກະປູ, ເກັບຜັກເພື່ອປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່.
ການຂາຍຕະຫຼາດສີດໍາ
ເຖິງວ່າພວກເຮົາເປັນນັກຮຽນແຕ່ວຽກຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຮົາແມ່ນຮຽນແລະກິນເຂົ້າ, ແຕ່ພວກເຮົາກໍຍັງມີເງິນອຸດໜູນໃນການຊື້ເຄື່ອງຂອງທີ່ຈຳເປັນຄືກັບພະນັກງານຄົນອື່ນໆ. ເມື່ອເວົ້າເຖິງເລື່ອງນີ້, ພວກເຮົາຂໍໂທດຢ່າງຈິງໃຈຕໍ່ຜູ້ນໍາທີ່ເຮັດສິ່ງທີ່ຜິດພາດ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີທາງເລືອກອື່ນ, ທຸກຄົນໄດ້ເຮັດມັນ. ຕາມຄວາມຊື່ສັດ, ໃນເວລານັ້ນ, ຍ້ອນຄວາມລຳບາກ, ພວກເຮົານັກຮຽນໄດ້ກິນອາຫານເຊົ້າພຽງຄັ້ງດຽວຕໍ່ເດືອນ, ແຕ່ປົກກະຕິພວກເຮົາມີຄວາມສຸກພຽງແຕ່ຫໍ່ເຂົ້າໜຽວ, ສາລີ, ຫຼື ເຂົ້າຈີ່ຊີ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອໄດ້ຮັບແຈ້ງການໃຫ້ຊື້ເຄື່ອງຈຳເປັນ, ຕ້ອງໄດ້ຢືມເງິນມາຊື້ແລ້ວເອົາໄປຂາຍໃນ “ຕະຫຼາດມືດ” ເພື່ອເອົາກຳໄລ, ຂອບໃຈທີ່ພວກເຮົາມີ “ຄວາມແຕກຕ່າງ” ໜ້ອຍໜຶ່ງເພື່ອເສີມອາຫານເຊົ້າໜ້ອຍໜຶ່ງ ຫຼື ດີກວ່າ, ຈອກກາເຟຢູ່ໂຮງອາຫານຂອງໂຮງຮຽນ.
ລົດຊາດທີ່ຫວານຊື່ນແມ່ນອາຫານການກິນຂອງກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາ ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຂອງບັນດາການນຳຂອງຄະນະປະຈຳພັກແຂວງ, ເລຂາພັກແຂວງ, ແມ່ຄົວ ແລະ ແມ່ຄົວທີ່ເບິ່ງແຍງອາຫານປະຈຳວັນຂອງພວກເຮົາ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກອັນລ້ຳຄ່າ, ມີຄ່າ, ຄວາມພາກພູມໃຈ. ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າມັນເປັນຄວາມຊົງຈໍາທີ່ສວຍງາມຂອງວັນທີ່ຮຽນສູງຂອງຂ້າພະເຈົ້າພາຍໃຕ້ມຸງຂອງສັງຄົມນິຍົມ.
ຮົງຟູ
ທີ່ມາ: https://www.baokiengiang.vn/phong-su-ghi-chep/ky-uc-cong-nong-an-com-bong-co-ban-hang-cho-den-27155.html
(0)