ນັກສຶກສາສະຖາບັນກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາ ຖ່າຍຮູບທີ່ລະນຶກ. ຮວບຮວມຮູບພາບ
ເມື່ອມີອາຍຸ 16 ປີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນບຳລຸງສ້າງກຳມະກອນ ແລະ ຊາວກະສິກອນແຂວງ ກຽນຢາງ (ເດືອນ 8/1985). ເນື່ອງຈາກວ່າຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ, ກ່ອນທີ່ຈະ “ຈາກໄປ” ພໍ່ແມ່ເປັນຫ່ວງຫຼາຍ ແລະໃຫ້ຄຳແນະນຳຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ຂ້ອຍ. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເວົ້າວ່າ: "ຂ້ອຍຮູ້ສຶກປອດໄພຫຼາຍທີ່ຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນນີ້, ນອກຈາກຈະຮຽນວັດທະນະທໍາ, ເຈົ້າຍັງຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ການເປັນພະນັກງານແລະຮຽນຮູ້ການເມືອງ, ເມື່ອເຈົ້າຮຽນຈົບ, ເຈົ້າຈະມີຄວາມຫມັ້ນຄົງຫຼາຍ...".
ຜູ້ຂຽນໄດ້ຖ່າຍຮູບຢູ່ເຂດ 8 ຫ້ອງຮຽນທີ່ອົງການ UNICEF ມອບໃຫ້ໂຮງຮຽນລ້ຽງດູກຳມະກອນ ແລະ ຊາວກະສິກອນ ແຂວງ ກຽນຢາງ. ພາບ: VIET HOA
ມື້ທີ່ບໍ່ສາມາດລືມໄດ້ຂອງໂຮງຮຽນ
ໃນຕົ້ນເດືອນສິງຫາ 1985, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຫນັງສືແຈ້ງການຮັບຜ່ານທາງ ໄປສະນີ ກັບບ້ານ. ຂ້ອຍດີໃຈຫຼາຍຈົນບໍ່ສາມາດພັນລະນາໄດ້. ນອນຢູ່ເທິງຕັ່ງຫວາຍນ້ຳຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຮືອນຫຼັງຄາທີ່ລຽບງ່າຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານ ແລະອ່ານໜັງສືແຈ້ງການເຂົ້າຮຽນໃໝ່ຫຼາຍສິບເທື່ອ, ຖືວ່າມັນເປັນລາງວັນອັນສູງສົ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ຢູ່ລຸ່ມເອກະສານມີສະແຕມ (ຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ) ຂອງຄະນະຈັດຕັ້ງແຂວງ, ຜູ້ລົງນາມແມ່ນ ເລຮົ່ງແອງ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າລືມວ່າ ຕຳແໜ່ງຂອງຕົນແມ່ນຫຍັງ.
ໃນຄາວນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນບາງຄົນຮຽນຈົບຊັ້ນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນ (ຊັ້ນ ມ.9) ຢູ່ໂຮງຮຽນບ້ານ (ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນ ຮ່ວາທ້ວນ, ແຂວງ ຈີ່ລຽນ), ຍັງ “ໂງ່ຈ້າ”, ແຕ່ກໍຍັງໝັ້ນໃຈວ່າ ໄດ້ໄປຮຽນຕໍ່ຢູ່ໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳຊາວນາ ແຂວງ ກຽນຢາງ ຢ່າງດຽວ. ຖ້ຽວທຳອິດແມ່ນຂີ່ເຮືອຈາກຕາແສງໄປເມືອງຈີ່ງວຽນ, ຈາກນັ້ນຈາກສະຖານີລົດເມ Giong Rieng ຕ້ອງໄປລໍຖ້າຊື້ປີ້ເພື່ອໄປເມືອງມິງເລືອງ (ເຊິ່ງແມ່ນໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳຊາວກະສິກອນແຂວງກຽນຢາງ).
ແຈ້ງການເຂົ້າຮຽນຂອງຂ້ອຍກໍ່ມີຄວາມປະທັບໃຈຫຼາຍ, ຍ້ອນເອກະສານນີ້ຂ້ອຍໄດ້ຊື້ປີ້ລົດເມຢ່າງງ່າຍດາຍແລະໄວ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງ "ລໍຖ້າ" ຄືກັບຄົນອື່ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກຫຼາຍກວ່າ 12 ຊົ່ວໂມງ, ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ມາຮອດໂຮງຮຽນ "ໂອ້, ພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ໂຮງຮຽນໃຫຍ່, ກວ້າງຫຼາຍ". ໃນເວລານັ້ນ, ໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳຊາວກະສິກອນ ແລະ ຊາວກະສິກອນ ແຂວງ ກຽນຢາງ ໄດ້ຕັ້ງຢູ່ຕາແສງ ມິນຮ່ວາ, ປະຈຸບັນ ເມືອງ ມິງເລືອງ, ເມືອງ ເຈົາແທ່ງ. ໃນເວລານັ້ນ, ເຂດປົກຄອງຂອງເມືອງເຈົາແທ່ງຕັ້ງຢູ່ເມືອງຣາຊຊອຍ, ປະຈຸບັນແມ່ນຄຸ້ມຣາຊຊອຍແລະຄຸ້ມວິງລອຍຂອງເມືອງຣາຊເຈົາ.
ຄວາມປະທັບໃຈຄັ້ງທໍາອິດຂອງຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍມາຮອດພະແນກອົງການຈັດຕັ້ງຂອງໂຮງຮຽນແມ່ນເພື່ອ "ນໍາສະເຫນີ" ແຈ້ງການເຂົ້າຮຽນແລະເອກະສານທີ່ຫນັງສືແຈ້ງການໄດ້ແນະນໍາຂ້ອຍຢ່າງລະອຽດ, ລວມທັງໃບຢັ້ງຢືນການລົງທະບຽນຄອບຄົວເພື່ອແຍກອອກຈາກຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຢ່າງສົມບູນ. ຢູ່ທີ່ກົມອົງການຈັດຕັ້ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບພະນັກງານຍິງອາຍຸຕໍ່າກວ່າ 30 ປີໃສ່ເສື້ອສີແດງແບບງ່າຍດາຍ. ນາງໄດ້ແນະນໍາຕົວເອງກັບຂ້ອຍວ່າ Van. ຕໍ່ມາກໍໄດ້ຍິນວ່ານາງເປັນພະແນກອົງການຈັດຕັ້ງອົງການພັກແຂວງທີ່ໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ໂຮງຮຽນຮັບເອົາເອກະສານ.
ນາງວັນຢ່າງມີຄວາມສຸກແລະກະຕືລືລົ້ນໄດ້ນຳພາຂ້າພະເຈົ້າໄປພົບຜູ້ຊາຍໄວກາງຄົນທີ່ໃສ່ແວ່ນຕາ, ທ່ານເລແທ່ງເຫ້ວ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ພະແນກສຶກສາທິການ. ທ່ານເຫ້ວໄດ້ເບິ່ງເອກະສານ, ບັດລາຍງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະໄດ້ຂຽນຄຳເວົ້າສອງສາມຄຳໃສ່ເຈ້ຍນ້ອຍໆ, “ມອບໝາຍ” ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າຫ້ອງ 10H. ນາງວັນຊີ້ໄປຫ້ອງຕໍ່ໄປແລະບອກໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໄປພົບນາງຮວງ (ບັນຊີ) ໃນຄະນະບໍລິຫານງານເພື່ອໄປຮັບປີ້ອາຫານປະຈຳວັນຢູ່ເຮືອນຄົວລວມ ໂດຍນາງຕູ່ເລ, ຜູ້ຮັບຜິດຊອບເຮືອນຄົວພ້ອມດ້ວຍຍິງສາວອີກຫຼາຍຄົນ. ນາງຮວງບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, "ຖ້າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກິນເຂົ້າມື້ຫນຶ່ງ, ໃຫ້ລາຍງານກັບຜູ້ຕິດຕາມຫ້ອງຮຽນເພື່ອຕັດເຂົ້າຂອງທ່ານ, ໃນທ້າຍເດືອນ, ພະແນກບໍລິຫານຈະຈ່າຍຄືນໃຫ້ທ່ານ ... "
"ເຂົ້າກັບຫຍ້າ"
ຍາມໃດກໍ່ຫວນຄືນຄວາມຊົງຈຳຂອງກຳມະກອນ, ຊາວນາ, ຍາມໃດກໍ່ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ການນຳແຂວງ ກຽນຢາງ ຍາມໃດກໍ່ເອົາໃຈໃສ່ເບິ່ງແຍງນັກຮຽນເປັນຢ່າງດີ, ເຖິງແມ່ນຮູ້ວ່າໄລຍະການອຸດໜູນແມ່ນລຳບາກຫຼາຍ, ຂາດເຂີນ, ແມ່ນແຕ່ “ອຶດຫິວ”, ອຳນາດການປົກຄອງແຂວງ, ເມືອງ, ເມືອງ, ທະຫານ ຍາມໃດກໍ່ກິນ “ເຂົ້າປະສົມ”, ແຕ່ກໍ່ມີເຂົ້າກິນພໍສົມຄວນ, ເຖິງວ່າມີເຂົ້າປຸ້ນ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນໃນປີ 1985 ແມ່ນພວກເຮົາ, ນັກຮຽນ-ຊາວນາ ໄດ້ຮັບເຂົ້າ 17 ກິໂລ/ເດືອນ ແລະ ຍັງມີເງິນຊື້ຊີ້ນ ແລະ ປາ, ສ່ວນພະນັກງານຂັ້ນແຂວງ ແລະ ເມືອງ ແມ່ນໄດ້ເຂົ້າກິນພຽງແຕ່ 13 ກິໂລ/ເດືອນ (ຖ້າເຮົາກິນແບບປະສົມແມ່ນຈະປ່ຽນຈາກເຂົ້າສາລີເປັນເຂົ້າ).
ນັກສຶກສາສະຖາບັນກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາ ຖ່າຍຮູບທີ່ລະນຶກ. ຮວບຮວມຮູບພາບ
ເຮືອນຄົວລວມຂອງກຳມະກອນ ແລະ ໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳຊາວກະສິກອນ ແຂວງ ກຽນຢາງ ເປັນເຮືອນໃຫຍ່ຄືຫ້ອງໂຖງ, ກວ້າງປະມານ 400 – 500 ຕາແມັດ, ຄາບອາຫານແຕ່ລະຄົນສາມາດບັນຈຸນັກຮຽນ 500 ກວ່າຄົນ, ຫ້ອງຄົວຈັດໃຫ້ນັກຮຽນ 8 ຄົນຕໍ່ໂຕະ. ກ່ອນປີ 1985 ບໍ່ຮູ້ດອກ, ແຕ່ປີ 1985 ເປັນຕົ້ນມາ, ບໍ່ຂາດແຄນເຂົ້າ, ພວກເຮົາກິນຢ່າງສະບາຍ, ມີແຕ່ດອກຫຍ້າປົກຄຸມຖ້ວຍເຂົ້າ, ພວກເຮົາຕ້ອງກິນ ແລະເລືອກດອກຫຍ້າແຕ່ລະອັນໃນເວລາກິນເຂົ້າ. ບາງຄົນຫິວຫຼາຍຍ້ອນຮຽນເກີນເວລາກິນເຂົ້າຈົນຈົບບໍ່ມີເວລາເລືອກ ແລະແຍກດອກໄມ້ແຕ່ລະດອກ.
ອາຫານປະຈຳວັນລວມມີແກງຜັກ ແລະ ແກງຈືດ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຕົ້ມປາແດກນ້ອຍ, ບາງເທື່ອກໍ່ເອົາຊີ້ນຈຸ່ມ ຫຼື ປາສາມຫົວ ເຊິ່ງພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ “ປາສາມຫົວ”. ເຫດຜົນຂອງຄໍາວ່າ "ປາສາມຫົວ" ແມ່ນຍ້ອນວ່າໃນເວລາກິນປາສາມຫົວໃນເວລາກາງຄືນ, ຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາການຄັນ, ຂີ້ກະເທີ່, ແລະ tinea versicolor ມີອາການຄັນຫຼາຍຈົນທົນບໍ່ໄດ້. ນອນຢູ່ໃຕ້ຕາໜ່າງກັນຍຸງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຢຽບກັນຕະຫຼອດຄືນ ຄືກັບການດຶງເຊືອກ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຕັ້ງຊື່ໃຫ້ປານີ້ວ່າ “ປາສາມຫົວ”.
ເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກກວ່າໝູ່ແມ່ນພາຍຫຼັງລະດູຮ້ອນປີ 1986, ໃນຂະບວນການຍົກຍ້າຍໂຮງຮຽນຢູ່ຕາແສງ ມ໋ອງທ໋າ, ເມືອງ ເຈົາແທ່ງ, ລວມມີ 2 ໂຮງຮຽນ. ໃນເວລານັ້ນ, ມີຊ່ວງໜຶ່ງໃນອາທິດທີ່ເຮົາມີແຕ່ເຂົ້າກັບຜັກ ແລະນ້ຳໝາກເຜັດ. ເຖິງວ່າ, ດ້ວຍກຳລັງແຮງຂອງໄວໜຸ່ມ, ໃນເວລາຫວ່າງກໍໄປໄຮ່ຫາປາ, ກະປູ, ເກັບຜັກເພື່ອປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່.
ການຂາຍຕະຫຼາດສີດໍາ
ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາເປັນນັກຮຽນ, ວຽກເຮັດງານທໍາຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຮົາແມ່ນຮຽນ, ພວກເຮົາຍັງມີເງິນອຸດໜູນສໍາລັບການຊື້ຂອງຈໍາເປັນເຊັ່ນດຽວກັນກັບພະນັກງານອື່ນໆ. ເມື່ອເວົ້າເຖິງເລື່ອງນີ້, ພວກເຮົາຂໍໂທດຢ່າງຈິງໃຈຕໍ່ຜູ້ນໍາທີ່ເຮັດສິ່ງທີ່ຜິດພາດ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີທາງເລືອກອື່ນ, ທຸກຄົນໄດ້ເຮັດມັນ. ຕາມຄວາມຊື່ສັດ, ໃນເວລານັ້ນ, ຍ້ອນຄວາມລໍາບາກ, ພວກເຮົານັກຮຽນພຽງແຕ່ກິນອາຫານເຊົ້າຫນຶ່ງເດືອນ, ແຕ່ປົກກະຕິພວກເຮົາມີຄວາມສຸກພຽງແຕ່ຫໍ່ເຂົ້າຫນຽວ, ສາລີ, ຫຼືແຊນວິດຊີ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອໄດ້ຮັບແຈ້ງການໃຫ້ຊື້ເຄື່ອງຈຳເປັນ, ຕ້ອງໄດ້ຢືມເງິນມາຊື້ແລ້ວເອົາໄປຂາຍໃນ “ຕະຫຼາດມືດ” ເພື່ອເອົາກຳໄລ, ຂອບໃຈທີ່ພວກເຮົາມີ “ຄວາມແຕກຕ່າງ” ໜ້ອຍໜຶ່ງເພື່ອເສີມອາຫານເຊົ້າໜ້ອຍໜຶ່ງ ຫຼື ດີກວ່າ, ຈອກກາເຟຢູ່ໂຮງອາຫານຂອງໂຮງຮຽນ.
ລົດຊາດທີ່ຫວານຊື່ນແມ່ນອາຫານການກິນຂອງກຳມະກອນ ແລະ ຊາວນາ ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງຂອງສະຫາຍ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມທີມ ແລະ ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຂອງບັນດາການນຳຂອງອົງຄະນະພັກແຂວງ, ຄະນະປະຈຳພັກແຂວງ, ບັນດາທ່ານຍິງ-ຊາຍ ທີ່ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນອາຫານການກິນປະຈຳວັນຂອງພວກເຮົາ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກອັນລ້ຳຄ່າ, ເປັນກຽດ, ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈ. ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າມັນເປັນຄວາມຊົງຈໍາທີ່ສວຍງາມຂອງການໃຊ້ເວລາຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນນັກຮຽນມັດທະຍົມພາຍໃຕ້ມຸງຂອງສັງຄົມນິຍົມ.
ຮົງຟູ
ທີ່ມາ: https://www.baokiengiang.vn/phong-su-ghi-chep/ky-uc-cong-nong-an-com-bong-co-ban-hang-cho-den-27155.html
(0)