ຄວາມຊົງຈຳຂອງນັກຂຽນ ນ້ອງ ຫວຽດ ໂຕៃ ກ່ຽວກັບວັນລຸກຮືຂຶ້ນທົ່ວໄປ

ຍ່າງໄປຕາມເສັ້ນທາງຊີມັງທີ່ນຳໄປສູ່ເຮືອນຂອງນັກປະພັນນັກຮົບເກົ່າ ນ້ອງ ວຽດຕອຍ ຢູ່ກຸ່ມ 12, ຄຸ້ມ ດຶກຊວນ, ແຂວງ ໄທງວຽນ, ແຕ່ໄກ, ພວກເຮົາເຫັນຜູ້ເຖົ້ານັ່ງຢູ່ຂ້າງວິທະຍຸຂະໜາດນ້ອຍ, ຟັງຂ່າວຢ່າງຕັ້ງໃຈ. ເຮືອນນ້ອຍທີ່ສະດວກສະບາຍ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍປ່າໄມ້ສີຂຽວເຢັນສະບາຍ, ແມ່ນບ່ອນທີ່ນັກຂຽນ ນ້ອງ ຫວຽດ ໂຕຍ ໄດ້ເລືອກຢຸດພັກ ຫຼັງຈາກການເດີນທາງອັນຍາວນານຂອງການອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ການປະຕິວັດ ແລະ ອາຊີບວັນນະຄະດີຂອງລາວ.

ນັກ​ປະພັນ​ໜອງ​ຫວຽດ​ໂຕ​ຍ (ທີ່​ສອງ​ຈາກ​ຂວາ) ຢູ່​ເຂດ​ປູ​ຊະ​ນີ​ຍະ​ສະ​ຖານ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ Khuoi Cuong, ບ່ອນ​ທີ່​ລຸງ​ໂຮ່ ໄດ້​ໂອ້​ລົມ​ກັບ​ຊາວ​ເມືອງ ບັກ​ກ້ານ ເມື່ອ​ປີ 1951.

ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຄຸ້ນເຄີຍກັບການມາຫາລາວເພື່ອຟັງເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບຍຸກກ່ອນການລຸກຮືຂຶ້ນ, ລາວຈື່ຈໍາທຸກຄວາມຊົງຈໍາແລະທຸກໆເຫດການທີ່ລາວໄດ້ເຫັນ, ຢ່າງຊັດເຈນຄືກັບວ່າພວກເຂົາເກີດຂຶ້ນໃນມື້ວານນີ້.

ນັກ​ປະພັນ ນ້ອງ ຫວຽດ​ໂຕ​ຍ ຊື່​ງເກີດ​ເມື່ອ​ວັນ​ທີ 26 ​ເມສາ 1926 ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ທຸກ​ຍາກ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ກົກ​ດ້ານ, ​ເມືອງ​ນານ​ເຊີນ, ​ແຂວງ ບັກ​ກ້ານ, ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ຕາ​ແສງ ຫງຽນ​ເຊີນ, ​ແຂວງ ​ໄທ​ງວຽນ .

ລາວໄດ້ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນ cradle ຂອງວັດທະນະທໍາ Tay ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ບ່ອນທີ່ງ່າຍດາຍແລະ rustic ໃນເວລານັ້ນແລະສຽງຮ້ອງເພງ Luon ຊຶມເຂົ້າໄປໃນຈິດວິນຍານຂອງລາວຕັ້ງແຕ່ຍັງອ່ອນ. ປັດ​ໄຈ​ນີ້​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ພື້ນ​ຖານ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ລາວ​ກາຍ​ເປັນ​ນັກ​ປະ​ພັນ​ຜູ້​ມີ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ໃນ​ການ​ສ້າງ “ພູ​ຜາ​ຫີນ​ທີ່​ແຕກ​ຫັກ” ໃນ​ວິ​ວັດ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ຂອງ​ພາກ​ພື້ນ ຫວຽດ​ນາມ. ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ລາວ​ຍັງ​ເປັນ​ຜູ້​ວາງ​ຮາກ​ຖານ​ໃຫ້​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ວັນນະຄະດີ​ຫວຽດນາມ. ປີ 1958, ທ່ານ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ນັກ​ປະ​ພັນ​ຫວຽດ​ນາມ .

ນອກ​ຈາກ​ການ​ປະ​ກອບ​ອາ​ຊີບ​ວັນນະຄະດີ​ທີ່​ໜ້າ​ຊົມ​ເຊີຍ​ແລ້ວ, ລາວ​ຍັງ​ເປັນ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ແຂວງ ບັກ​ກ້ານ ທີ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ແຕ່​ຕົ້ນ. ປີ 1942, ເມື່ອ​ມີ​ອາ​ຍຸ​ພຽງ 16 ປີ, ທ່ານ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ຫວຽດ​ນາມ. ລາວ ໝັ້ນໃຈວ່າ ໃນເວລານັ້ນ ລາວຍັງບໍ່ຮູ້ຫຼາຍກ່ຽວກັບປະເທດ: ເມື່ອເບິ່ງແຜນທີ່, ພວກເຮົາເຫັນແຜ່ນດິນລາວຂອງພວກເຮົາເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະເທດອິນດູຈີນອື່ນໆ.

​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ພາຍຫຼັງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໂຄສະນາ​ເຜີຍ​ແຜ່​ໂດຍ​ບັນດາ​ນັກຮົບ​ປະຕິວັດ​ຈາກ​ເຂດ​ທົ່ງພຽງ, ຈິດ​ໃຈ “ເອກະລາດ​ແຫ່ງ​ຊາດ”, “ສິດ​ເສລີ​ຂອງ​ພົນລະ​ເມືອງ”, “ປະ​ເທດ​ພໍ່” ​ໄດ້​ເລີ່​ມຂຶ້ນ. ຈາກ​ນັ້ນ, ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ໂຄສະນາ​ຊວນ​ເຊື່ອ​ກັບ​ທະຫານ​ຫວຽດນາມ ຢູ່​ບັນດາ​ເມືອງ​ງາ​ເຊີນ ​ແລະ ບາ​ເບ (​ເກົ່າ).

ແຕ່ປີ 1942 – 1945, ນັກປະພັນນັກຮົບເກົ່າ ນ້ອງ ຫວຽດ ໂຕຍ ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການຮັບໃຊ້, ນໍາພາບັນດານັກຮົບປະຕິວັດຂອງພວກເຮົາໃນການເດີນທາງພາກໃຕ້, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ໃຫ້ມວນຊົນລຸກຂຶ້ນຍຶດອໍານາດເມື່ອໂອກາດມາເຖິງ.

ທ່ານ​ຫວນ​ຄືນ​ເຖິງ​ວັນ​ເວລາ​ທີ່​ຕົນ ​ແລະ ​ເພື່ອນ​ຮ່ວມ​ຊາດ​ໄດ້​ລີ້​ໄພ ​ແລະ ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ກອງທັບ “ຜູ້​ເຖົ້າ” ​ເດີນ​ທາງ​ໃຕ້, ຢຸດ​ຢູ່ ຮ່ວາງ​ໄຜ່ (​ເຂດ​ປູຊະນີຍະສະຖານ​ປະຫວັດສາດ​ແຫ່ງ​ຊາດ) ​ໃນ​ຕາ​ແສງ Coc Dan, ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ຕາ​ແສງ Ngan Son, ​ໃນ​ເດືອນ 5/1945.

ຢູ່ ຮວ່າງຟ່າງ, ເມື່ອກອງທັບ “ເຖົ້າແກ່” ມາຮອດ, ປະຊາຊົນສ່ວນຫຼາຍໄດ້ບໍລິຈາກເຄື່ອງນຸ່ງ, ຜັກປ່າ, ຊີ້ນໝູ, ໄກ່, ອາຫານ… ເພື່ອສະໜອງໃຫ້ທະຫານ, ປົກປ້ອງ ແລະ ຄຸ້ມຄອງກອງທັບປົດປ່ອຍ.

​ແຕ່​ວັນ​ທີ 14 ຫາ​ວັນ​ທີ 24 ສິງຫາ, ປະຊາຊົນ​ຈາກ​ຕາ​ແສງ​ເຖິງ​ຂັ້ນ​ເມືອງ​ຢູ່​ແຂວງ ຕວຽນ​ກວາງ, ​ໄທ​ງວຽນ, ບັກ​ກ້ານ ​ແລະ ກາວ​ບັງ ລ້ວນ​ແຕ່​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ. ຢູ່​ແຂວງ​ບັກ​ກ້ານ (​ເກົ່າ), ກອງທັບ​ຍີ່ປຸ່ນ​ໄດ້​ຖອຍ​ໜີ​ໄປ​ຕັ້ງ​ປ້ອມ​ປ້ອງ​ກັນ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ຢູ່​ປ້ອມ ​ແລະ ພູ​ທອງ ​ແລະ ນາ​ກູ. ທະຫານ​ປະຕິວັດ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ບັກ​ກ້ານ ​ໄດ້​ອ້ອມ​ຮອບ​ທີ່​ໝັ້ນ​ຂອງ​ສັດຕູ.

ຕອນ​ເຊົ້າ​ວັນ​ທີ 19 ສິງຫາ, ຜູ້ຕາງໜ້າ​ກອງທັບ​ຍີ່ປຸ່ນ​ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັບ​ກອງທັບ​ປົດ​ປ່ອຍ​ທີ່​ສະໜາມ​ບິນ​ເມືອງ​ບັກ​ກ້ານ ​ເພື່ອ​ຕົກລົງ​ມອບ​ເອກະສານ​ເຄື່ອງ​ອຸປະຖຳ​ຂອງ​ແຂວງ ​ແລະ ຊັບ​ສົມບັດ​ທັງ​ໝົດ​ພ້ອມ​ດ້ວຍ​ປືນ​ໃຫຍ່ ​ແລະ ລູກ​ປືນ​ຫຼາຍ​ກະບອກ. ວັນ​ທີ 20, 21, 22 ສິງຫາ 1945, ກອງທັບ​ກະບົດ​ແລະ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ​ບັກ​ກ້ານ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ຍຶດ​ເອົາ​ສຳນັກງານ​ແລະ​ປະກາດ​ຍຸບ​ເລີກ​ບັນດາ​ກົນ​ໄກ​ປາບ​ປາມ, ຍຸບ​ເລີກ​ລັດຖະບານ​ຫຸ່ນ​ຍົນ​ຂອງ​ແຂວງ​ບັກ​ກ້ານ. ວັນ​ທີ 23 ສິງຫາ​ນີ້, ຂະ​ບວນລົດ​ທີ່​ບັນທຸກ​ທະຫານ​ຍີ່ປຸ່ນ 400 ຄົນ​ໄດ້​ຖອນ​ອອກ​ຈາກ​ເມືອງ​ບັກ​ກ້ານ, ​ແຂວງ​ບັກ​ກ້ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຢ່າງ​ສິ້ນ​ເຊີງ.

ວັນ​ທີ 25 ສິງຫາ 1945, ການ​ແຫ່​ຂະ​ບວນຄັ້ງ​ໃຫຍ່​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ເມືອງ​ບັກ​ກ້ານ ດ້ວຍ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ນັບ​ພັນ​ຄົນ ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ ​ແລະ ຜູ້ຕາງໜ້າ​ບັນດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ໃນ​ທົ່ວ​ແຂວງ. ຜູ້ຕາງໜ້າ​ຄະນະ​ປະຈຳ​ພັກ​ແຂວງ ຫວຽດ​ນາມ ປະກາດ​ຍຸບ​ເລີກ​ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ແຂວງ ບັກ​ກ້ານ ທັງ​ໝົດ, ສ້າງ​ຕັ້ງ​ລັດຖະບານ​ປະຕິວັດ ​ແລະ ​ແນະນຳ​ສະມາຊິກ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ​ຊົ່ວຄາວ.

ນັກ​ປະພັນ​ນ້ອງ​ຫວຽດ​ໂຕຍ ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ວ່າ ຜົນງານ​ທີ່​ຕົນ​ບັນລຸ​ໄດ້​ໃນ​ອາຊີບ​ວັນນະຄະດີ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ແນວທາງ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ພັກ.

ນັກ​ປະພັນ ນ້ອງ ຫວຽດ​ໂຕ ​ໄດ້​ເລົ່າ​ຄືນ​ວ່າ: ​ເມື່ອ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຈາກ​ແຂວງ ​ເງະ​ເຊີນ ​ໄປ​ແຂວງ ບັກ​ກ້ານ, ຂ້າມ​ຂົວ Na Tu, ມີ​ທະຫານ ຍີ່​ປຸ່ນ ນອນ​ຢູ່​ໃນ​ຍາມ​ເຝົ້າ​ຂົວ. ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ, ທະ​ຫານ​ຍີ່​ປຸ່ນ​ໄດ້​ລຸກ​ຂຶ້ນ, ປົດ​ມົ້ງ​ກັນ​ຍຸງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລ້ວ​ແຂວນ​ມັນ​ຂຶ້ນ​ອີກ​ເພື່ອ​ນອນ. ນັ້ນ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ຕຳ​ແໜ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເມື່ອ​ທຽບ​ໃສ່​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ໄປ.

ປະຊາຊົນ​ບັນດາ​ເຜົ່າ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ວ່າ “ການ​ຕໍ່ຕ້ານ​ຈະ​ຊະນະ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ”, ​ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ຮູ້​ວ່າ​ເວລາ​ໃດ. ວັນທີ 2 ກັນຍາ 1945, ແມ່ນວັນທີ່ລຸງໂຮ່ອ່ານຖະແຫຼງການປະກາດເອກະລາດແຫ່ງສາທາລະນະລັດ ປະຊາທິປະໄຕ ຫວຽດນາມ, ກໍ່ແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ປະຊາຊົນທຸກຄົນລໍຖ້າມາແຕ່ດົນນານ.

ຜົນສຳເລັດຂອງການປະຕິວັດເດືອນ ສິງຫາ ໄດ້ນຳມາເຊິ່ງຊີວິດໃໝ່ ແລະ ຕະຫຼອດຊີວິດແຫ່ງຄວາມເປັນເອກະລາດ, ເສລີພາບໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຢູ່ເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອຂອງ ໄທ ຫງວຽນ ເວົ້າສະເພາະ. ບັນດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ເຂົ້າ​ໃນ​ໄຊຊະນະ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ຂອງ​ທົ່ວ​ປວງ​ຊົນ​ທັງ​ຊາດ ດ້ວຍ​ນ້ຳ​ໃຈ​ສາມັກຄີ, ນ້ຳ​ໃຈ​ສຸດ​ຈິດ​ສຸດ​ໃຈ​ຂອງ​ພະນັກງານ​ປະຕິວັດ.

ນັບແຕ່ປີ 1950, ນັກປະພັນ ນ້ອງ ຫວຽດ ໂຕຍ ໄດ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງເລຂາຄະນະພັກເມືອງ ນານເຊີນ, ຈາກນັ້ນ ກໍ່ໄດ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງຫຼາຍຕຳແໜ່ງຄື: ຫົວໜ້າຄະນະສິລະປະກອນ ຫວຽດບັກ; ຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນຫວຽດບັກ; ປະທານ​ສະມາຄົມ​ວັນນະຄະດີ ​ແລະ ສິລະ​ປະ​ຫວຽດນາມ… ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ​ເມື່ອ​ຫວນ​ຄືນ​ເຖິງ​ອາຊີບ​ວັນນະຄະດີ, ນັກ​ປະພັນ​ຍັງ​ຄິດ​ວ່າ: ຕະຫຼອດ​ອາຊີບ​ຂຽນ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າຄິດ​ສະເໝີ​ວ່າ ຖ້າ​ບໍ່​ມີ​ພັກ ​ແລະ ການ​ປະຕິວັດ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ສາມາດ​ເປັນ​ບ່ອນ​ຢູ່​ໃນ​ທຸກ​ວັນ​ນີ້.

ຄວາມປາດຖະໜາອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງເພິ່ນແມ່ນຄົນລຸ້ນຫຼັງຕ້ອງເຂົ້າໃຈປະຫວັດສາດຂອງຊາດ, ການເສຍສະຫຼະ ແລະ ຄວາມລຳບາກຂອງລຸ້ນກ່ອນ, ດັ່ງທີ່ລຸງໂຮ່ ໄດ້ແນະນຳວ່າ: “ປະຊາຊົນພວກເຮົາຕ້ອງຮູ້ຈັກປະຫວັດສາດ/ ເຂົ້າໃຈແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງຊາດຫວຽດນາມ”.

ທີ່ມາ: https://baothainguyen.vn/chinh-tri/202509/ky-uc-cua-nha-van-nong-viet-toai-ve-ngay-tong-khoi-nghia-2b91587/