Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ໝູ່ບ້ານບູຮານ ດົ່ງລຳ: ຈິດວິນຍານ ຫວຽດນາມ ໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

Báo Nhân dânBáo Nhân dân02/10/2024


ຫ່າງຈາກໃຈກາງນະຄອນ ຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ ປະມານ 50 ກິໂລແມັດ, ໝູ່ບ້ານບູຮານເຢືອງເລີມ (ເທດສະບານເຊີນໄຕ, ຮ່າໂນ້ຍ) ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ມີບ່ອນໜ້ອຍແຫ່ງທີ່ມີໂຄງສ້າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ, ແລະ ຈິດວິນຍານໃນອະດີດທີ່ສົມບູນຄືກັບໝູ່ບ້ານນີ້: ປະຕູໂຂງ, ບ້ານພັກ, ວັດວາອາຮາມ, ນ້ຳສ້າງບູຮານ, ສາລາບັນພະບຸລຸດ, ແລະອື່ນໆ. ຕາແສງເຢືອງເລີມມີບ້ານນ້ອຍ 9 ບ້ານ, ໃນນັ້ນມີບ້ານມອງຟູ, ດົງຊາງ, ມອງຖິ້ງ, ດ້ວຍຢາບ, ແລະ ມອງລາມ ເປັນບ້ານຂອງວັດຖຸບູຮານ ແລະ ເຮືອນບູຮານຫຼາຍຫຼັງ. ໃນນັ້ນ, ບ້ານມອງຟູແມ່ນບ້ານທີ່ສົມບູນ ແລະ ສວຍງາມທີ່ສຸດ.

ບ້ານມອງພູຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວດ້ວຍປະຕູໂຂງບູຮານທີ່ຊ່ອນຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍອອກໄປ ຖັດຈາກຕົ້ນໄຫຍ່ເກົ່າແກ່. ຢູ່ທາງໜ້າມີທົ່ງນາ ແລະ ໜອງບົວ, ສ້າງພູມສັນຖານທີ່ກົມກຽວກັນຄືກັບຮູບແຕ້ມຊົນນະບົດ. ປະຕູໂຂງບ້ານມອງພູຄ້າຍຄືກັບເຮືອນ, ມີຫຼັງຄາກະເບື້ອງ, ແຕ່ມີພຽງຝາຂ້າງ ແລະ ເສົາດ້ານໜ້າ ແລະ ດ້ານຫຼັງເທົ່ານັ້ນທີ່ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແຂງແກ່ນ. ປະຕູໂຂງບ້ານມອງພູບໍ່ໃຫຍ່, ແຕ່ມັນມີຄວາມງາມແບບຊົນນະບົດ, ດ້ວຍກຳແພງຫີນທີ່ເຮັດດ້ວຍຫີນອ່ອນທີ່ຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດຮູບ.

ການຜ່ານປະຕູບ້ານນັ້ນໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບການກ້າວເຂົ້າສູ່ " ໂລກ ອື່ນ" ທີ່ມີສີນ້ຳຕານທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງກຳແພງຫີນຫີນອ່ອນ ແລະ ສີນ້ຳຕານຂອງຫຼັງຄາກະເບື້ອງທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍຂອງເວລາ.

ການຜ່ານປະຕູບ້ານນັ້ນໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບການກ້າວເຂົ້າສູ່ໂລກອື່ນ, ດ້ວຍສີນ້ຳຕານທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງກຳແພງຫີນຫີນອ່ອນ ແລະ ສີນ້ຳຕານຂອງຫຼັງຄາກະເບື້ອງທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍຂອງເວລາ. ສາລາບ້ານມອງຟູ້ ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງບ້ານ ກໍ່ມີຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ສາລາບ້ານບໍ່ມີກຳແພງອ້ອມຮອບ; ແທນທີ່ຈະມີຮາວເປີດ, ສະດວກຕໍ່ກິດຈະກຳຂອງຊຸມຊົນ. ອີງຕາມນິທານບູຮານ, ບ້ານມອງຟູ້ ຕັ້ງຢູ່ເທິງທີ່ດິນທີ່ມີຮູບຮ່າງຄືມັງກອນ. ຫົວມັງກອນແມ່ນບ່ອນທີ່ສາລາບ້ານມອງຟູ້ຕັ້ງຢູ່. ສາລາບ້ານໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1684 (ໃນຊ່ວງລາຊະສະໄໝຂອງກະສັດ ເລຮີຕົງ). ຈາກບໍລິເວນໃຈກາງນີ້, ເສັ້ນທາງປູດ້ວຍດິນຈີ່ສີແດງຈະຂະຫຍາຍອອກໄປຍັງບ້ານນ້ອຍໆ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ປະຕູບ້ານ. (ຮູບພາບ: ນີນາ ເມ)

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ໃນທຸກໆມຸມ ແລະ ຮອຍແຕກ, ເຮົາສາມາດພົບເຫັນເຮືອນເກົ່າແກ່.

ເຮືອນເກົ່າແກ່ສ່ວນໃຫຍ່ໃນເມືອງດຶງລຳແມ່ນສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍວັດສະດຸພື້ນເມືອງ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຫີນປູນ. ເສົາ ແລະ ຄານມັກເຮັດດ້ວຍໄມ້ມີນ ຫຼື ໄມ້ມະໂຫການີ. ມີພຽງຄອບຄົວຈຳນວນໜ້ອຍທີ່ມີເງິນພຽງພໍເທົ່ານັ້ນທີ່ໃຊ້ໄມ້ເຫຼັກ. ຫຼັງຄາມັກຈະປົກດ້ວຍກະເບື້ອງຫວຽດນາມແບບດັ້ງເດີມ (ກະເບື້ອງ ri). ແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ນິຍົມໃຊ້ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນຫ້າຫ້ອງ. ສາມຫ້ອງຫຼັກແມ່ນໃຊ້ສຳລັບການນະມັດສະການ ແລະ ຮັບແຂກ, ໃນຂະນະທີ່ສອງຫ້ອງຂ້າງແມ່ນໃຊ້ສຳລັບການດຳລົງຊີວິດສ່ວນຕົວ. ຊ່າງຝີມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານໃນສະໄໝກ່ອນໄດ້ແກະສະຫຼັກລວດລາຍທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ລະອຽດອ່ອນຫຼາຍຢ່າງຢ່າງລະອຽດໃນສ່ວນຕ່າງໆຂອງເຮືອນໄມ້, ເພີ່ມສະເໜ່ໃຫ້ກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ເຮືອນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນເມືອງມົງຟູ້, ເຊິ່ງປະຈຸບັນເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ, ລວມມີເຮືອນຂອງທ່ານ ຫງວຽນວັນຮຸ່ງ, ທ່ານ ຮ່າຫືວເທ, ແລະ ທ່ານ ຮ່າຫງວຽນຮວຽນ. ໃນນັ້ນ, ເຮືອນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດເປັນຂອງທ່ານ ຫງວຽນວັນຮຸ່ງ, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1649. ເຮືອນໄດ້ທົນທານຕໍ່ຝົນແລະແດດເກືອບ 400 ປີ ແລະຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເປັນຢ່າງດີ. ເຊັ່ນດຽວກັບເຮືອນບູຮານອື່ນໆຫຼາຍຫຼັງໃນເມືອງມົງຟູ້, ໂດຍສະເພາະ ແລະ ເມືອງເຢືອງລາມໂດຍທົ່ວໄປ, ເຮືອນຂອງທ່ານ ຮຸ່ງ ມີປະຕູນ້ອຍໆທີ່ນຳໄປສູ່ເດີ່ນບ້ານ ແລະ ບໍລິເວນສວນ. ເມືອງເຢືອງລາມມີຊື່ສຽງໃນດ້ານການຜະລິດນ້ຳຊອດຖົ່ວເຫຼືອງ, ດັ່ງນັ້ນທຸກໆເຮືອນຈຶ່ງມີໂຖດິນເຜົາໃສ່ນ້ຳຊອດຖົ່ວເຫຼືອງຢູ່ໃນເດີ່ນບ້ານ, ໃຊ້ສຳລັບການບໍລິໂພກ ແລະ ຂາຍສ່ວນຕົວ. ເດີ່ນບ້ານເຫຼົ່ານີ້ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍໂຖນ້ຳຊອດຖົ່ວເຫຼືອງໄດ້ກາຍເປັນຈຸດຖ່າຍຮູບທີ່ນິຍົມຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນ.

ຢູ່ເມືອງດິ້ງເລີມ, ນອກຈາກເຮືອນບູຮານແລ້ວ, ຄົນເຮົາຍັງສາມາດຊອກຫາຮ່ອງຮອຍຂອງອະດີດໄດ້ງ່າຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນ.

ຢູ່ເມືອງດຶງເລີມ, ນອກຈາກເຮືອນບູຮານແລ້ວ, ຍັງສາມາດພົບກັບຊີວິດແບບດັ້ງເດີມໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ຝູງງົວຍ່າງຜ່ານປະຕູບ້ານຢ່າງສະບາຍໆເພື່ອກິນຫຍ້າຢູ່ໃນທົ່ງນາ. ຜູ້ເຖົ້ານັ່ງຢູ່ຮ້ານຂາຍນ້ຳຊາຢູ່ແຄມບ້ານ. ແມ່ເຖົ້າຄ້ຽວໝາກ. ຜູ້ເຖົ້າຜົມຂາວ, ນັ່ງຢູ່ເທິງໄມ້ເທົ້າ, ຍ່າງໄປຕາມເສັ້ນທາງປູດ້ວຍດິນຈີ່ສີແດງສົດໃສ... ສິ່ງທີ່ປົກກະຕິແລ້ວຈະເຫັນພຽງແຕ່ໃນຮູບເງົາ ແລະ ຮູບພາບສາລະຄະດີເທົ່ານັ້ນ.

ນອກຈາກເຮືອນຊຸມຊົນ ແລະ ເຮືອນບູຮານແລ້ວ, ເມືອງເຢືອງລາມຍັງມີວັດໃຫຍ່ທີ່ເອີ້ນວ່າ ວັດມຽ. ມັນມີຮູບປັ້ນ 287 ຮູບ, ໃນນັ້ນມີຮູບປັ້ນດິນເຜົາທີ່ປະດັບດ້ວຍຄຳ 174 ຮູບ, ຮູບປັ້ນໄມ້ 107 ຮູບ ແລະ ຮູບປັ້ນທອງສຳລິດ 6 ຮູບ. ວັດມຽເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງຄົນທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດໃນດ້ານຄວາມສັກສິດ ແລະ ຄວາມເກົ່າແກ່. ຖ້າຕາແສງເຢືອງລາມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນບ້ານມົງຟູ, ເປັນຫໍພິພິທະພັນຂອງໝູ່ບ້ານຫວຽດນາມບູຮານ, ວັດມຽກໍ່ເປັນຫໍພິພິທະພັນຂອງຮູບປັ້ນພຸດທະສາສະໜາບູຮານ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

Duong Lam ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ບ້ານຂອງສອງກະສັດ." ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ເກີດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ ຟຸ່ງຮົ່ງ (​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ) ​ແລະ ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ (ຫງວ໋ຽນ​ກວາງ).

ເກີດໃນຊ່ວງເວລາທີ່ປະເທດຊາດຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ການຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ, ຝຸງຮຸ່ງ (ສະຕະວັດທີ 8) ໄດ້ພັດທະນາຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງຢ່າງວ່ອງໄວທີ່ຈະຂັບໄລ່ຜູ້ຮຸກຮານ ແລະ ບັນລຸເອກະລາດ ແລະ ການເພິ່ງຕົນເອງ. ລາວໄດ້ຮັບສະໝັກທະຫານຜູ້ກ້າຫານ, ສ້າງກອງທັບ, ແລະ ກະບົດຕໍ່ຕ້ານການປົກຄອງຂອງລາຊະວົງຖັງ. ກອງທັບກະບົດໄດ້ຂັບໄລ່ກອງກຳລັງທີ່ຍຶດຄອງຂອງກອງທັບຖັງອອກຈາກປ້ອມ Tống Bình (ຮ່າໂນ້ຍໃນປະຈຸບັນ). ຝຸງຮຸ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງເອກະລາດແຫ່ງຊາດເປັນເວລາເຈັດປີກ່ອນທີ່ລາວຈະເສຍຊີວິດ. ໃນບ້ານເກີດຂອງລາວທີ່ບ້ານ Cam Lâm, ປະຊາຊົນໄດ້ສ້າງວັດເພື່ອລະນຶກເຖິງລາວ. ວັດໃນປະຈຸບັນມີແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳໃນສະຕະວັດທີ 19, ປະກອບດ້ວຍອົງປະກອບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ປະຕູພິທີ, ປີກຊ້າຍ ແລະ ຂວາ, ຫ້ອງໂຖງຫຼັກ, ແລະ ວິຫານດ້ານຫຼັງ. ງານບຸນວັດຝຸງຮຸ່ງຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 8 ຂອງເດືອນທຳອິດຕາມຈັນທະຄະຕິ (ວັນຄົບຮອບການເສຍຊີວິດຂອງ Bố Cái Đại Vương), ດຶງດູດຜູ້ຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຈາກຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນ.

ພຽງແຕ່ບໍ່ໄກຈາກວັດຟຸ່ງຮຶງແມ່ນບ່ອນຝັງສົບຂອງ ໂງກວຽນ (ໂງວືວ, 898-944). ໂງກວຽນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມຜູ້ກໍ່ຕັ້ງການຟື້ນຟູຊາດ, ເປັນຜູ້ທຳອິດທີ່ສ້າງຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງປະເທດຫຼັງຈາກການປົກຄອງຂອງຈີນເປັນເວລາພັນປີ. ຫຼັງຈາກເອົາຊະນະກອງທັບຮັນພາກໃຕ້ໃນແມ່ນ້ຳແບັກດັງ, ໂງກວຽນໄດ້ປະກາດຕົນເອງເປັນກະສັດ, ສ້າງຕັ້ງນະຄອນຫຼວງຂອງລາວໃນໂກລວາດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະສືບທອດລັດອໍລັກບູຮານ. ບ່ອນຝັງສົບຂອງໂງກວຽນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ໃນແບບຂອງເຮືອນຫີນສີ່ຫຼັງຄາ. ວັດດັ່ງກ່າວຖືກສ້າງຂຶ້ນຫ່າງຈາກບ່ອນຝັງສົບປະມານ 100 ແມັດ. ຢູ່ທາງໜ້າຂອງບ່ອນຝັງສົບແມ່ນທົ່ງນາກວ້າງໃຫຍ່ຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງເນີນພູສອງໜ່ວຍ, ຖັດຈາກນັ້ນແມ່ນເນີນພູໂຮກາມ, ເຊິ່ງເວົ້າກັນວ່າເປັນບ່ອນທີ່ໂງກວຽນເຄີຍລ້ຽງຄວາຍ, ຕັດຫຍ້າ, ແລະຝຶກຊ້ອມສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຕອນຍັງເປັນເດັກນ້ອຍ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນຍັງມີຕົ້ນໄຊບູຮານ 18 ຕົ້ນຢູ່ທີ່ນີ້, ເຊິ່ງເວົ້າກັນວ່າເປັນບ່ອນທີ່ໂງກວຽນໄດ້ໃຫ້ທະຫານຂອງລາວມັດຊ້າງສົງຄາມຂອງພວກເຂົາ.

ເມືອງເຢືອງລາມ ສົມຄວນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດວ່າເປັນ "ດິນແດນທີ່ມີຄວາມໝາຍທາງວິນຍານທີ່ຜະລິດຄົນທີ່ໂດດເດັ່ນ." ມັນຍັງເປັນບ່ອນເກີດຂອງ ນັກການທູດ ຫວຽດນາມທີ່ມີຊື່ສຽງ, Thám hoa Giang Văn Minh (1573-1638). ໃນລະຫວ່າງພາລະກິດທາງການທູດຂອງລາວໄປຍັງລາຊະວົງມິງ, ຈັກກະພັດມິງໄດ້ຕັ້ງປິດສະໜາວ່າ: "ເສົາທອງສຳລິດຍັງປົກຄຸມດ້ວຍຕະໄຄ້ສີຂຽວ," ເຊິ່ງລະນຶກເຖິງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງປະຊາຊົນຫວຽດນາມຂອງ Ma Vien ໃນຊ່ວງເວລາຂອງສອງເອື້ອຍນ້ອງ Trung, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈອງຫອງຂອງ "ສານສະຫວັນ." Giang Văn Minh ຕອບວ່າ: "ແມ່ນ້ຳ Bạch Đằng ມີສີແດງດ້ວຍເລືອດຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານ." ດ້ວຍຄວາມອັບອາຍ, ຈັກກະພັດມິງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ປະຫານຊີວິດລາວ. ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ຄວາມຊື່ສັດຂອງລາວ, ລາຊະວົງມິງໄດ້ອາງສົບຂອງ Giang Văn Minh ໃນສານບາຫຼອດ ແລະ ສົ່ງສະຖານທູດໄປນຳເອົາຊາກສົບຂອງລາວກັບຄືນສູ່ປະເທດຈີນ. ຮ່ອງຮອຍທັງໝົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Giang Văn Minh ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໂດຍປະຊາຊົນ, ລວມທັງບ່ອນຝັງສົບຂອງລາວ, ເຮືອນທີ່ຈັດພິທີສົບຂອງລາວ, ແລະ ວັດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ Thám hoa Giang Văn Minh.

ສະຖານທີ່ຈັດພິທີສົບຂອງ ແທມຮວ່າຢາງວັນມິງ ແມ່ນເຮືອນຊຸມຊົນ ເຊິ່ງຊາວທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນວ່າ ເຮືອນຊຸມຊົນຢາງ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນເຮືອນຊຸມຊົນຫຼາຍຫຼັງທີ່ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ໃນເມືອງດົ່ງລຳ. ນອກຈາກເຮືອນແຫ່ງນີ້ແລ້ວ, ຍັງມີເຮືອນອື່ນໆອີກຫຼາຍຫຼັງ. ບ້ານມອງຝູ ມີສາມຫຼັງຄື: ເຮືອນຊຸມຊົນຣົ, ເຮືອນຊຸມຊົນດົ່ງນັງ ແລະ ເຮືອນຊຸມຊົນລົບເບຍ. ຕາມຮີດຄອງປະເພນີທ້ອງຖິ່ນ, ຖ້າຊາວບ້ານເສຍຊີວິດຢູ່ໄກຈາກບ້ານ, ສົບຂອງເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ສາມາດນຳກັບຄືນມາບ້ານໄດ້. ເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫານີ້, ຊາວບ້ານໄດ້ສ້າງເຮືອນຊຸມຊົນ. ເຮືອນທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນແມ່ນເຮືອນຊຸມຊົນລົບເບຍ.

ສາລາຫໍພະແກ້ວຫຼູບຽວຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍດິນຈີ່ຫີນອ່ອນຄືກັບສາລາຫໍພະແກ້ວຂະໜາດນ້ອຍ, ມີຫຼັງຄາສີ່ຫຼັງ ແລະ ມີຫຼັງຄາໂຄ້ງສູງ. ເພື່ອຮັບໃຊ້ສາທາລະນະ, ຫຼັງຄາທັງສີ່ຫຼັງຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍເສົາຫີນຫີນອ່ອນ; ສາລາຫໍພະແກ້ວຖືກປະໄວ້ເປີດ, ບໍ່ມີຝາ. ກຳແພງຖືກເສີມເຫຼັກຢູ່ແຈເທົ່ານັ້ນ. ສາລາຫໍພະແກ້ວຫຼູບຽວມີຄວາມສວຍງາມ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຈຳນວນຫຼາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເບື້ອງຕົ້ນມັນມີຈຸດປະສົງເພື່ອເປັນພື້ນທີ່ສຳລັບຜູ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວກໍຕາມ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ຮ້ານອາຫານ Lo Bieu. (ພາບ: Nina May)

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ນ້ຳສ້າງບ້ານ. (ຮູບພາບ: ນີນາ ເມ)

ສິ່ງທີ່ພິເສດກວ່ານັ້ນກໍຄື ຍັງມີບ້ານໜ້ອຍແຫ່ງຢູ່ພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມທີ່ຍັງມີບໍ່ນ້ຳບູຮານຫຼາຍເທົ່າກັບເມືອງເຢືອງລາມ. ບໍ່ນ້ຳໃນເມືອງເຢືອງລາມບໍ່ມີກຳແພງເສີມເຫຼັກຄືກັບບໍ່ນ້ຳໃນເຂດອື່ນໆ ເພາະວ່າຫີນໃຕ້ດິນແຂງຫຼາຍ. ຮູບໍ່ນ້ຳແມ່ນສ້າງຂຶ້ນຈາກຫີນປູນ ຫຼື ດິນຈີ່ສີແດງ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ບໍ່ນ້ຳເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງເກົ່າແກ່ຫຼາຍ.

ໃນບັນດາບໍ່ນ້ຳບູຮານ, ມີບໍ່ນ້ຳສອງແຫ່ງ, ຕາມປະເພນີແລ້ວເຊື່ອກັນວ່າເປັນຕາມັງກອນ, ມີຊື່ວ່າ "ບໍ່ນ້ຳບ້ານພູ" ແລະ "ບໍ່ນ້ຳບ້ານໝຽວ". ບໍ່ນ້ຳບ້ານພູຖືກຖືວ່າເປັນຕາຂວາ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນມັກໄປໄຫວ້ພະ ແລະ ຖວາຍພອນໃນວັນຂຶ້ນ 5 ຄ່ຳຂອງປີໃໝ່ຈີນຂອງທຸກໆປີ. ບໍ່ນ້ຳບ້ານໝຽວຖືກຊ່ອນຢູ່ໃນຊອຍ ແລະ ຖືກຖືວ່າເປັນຕາຊ້າຍຂອງມັງກອນ.

ປະຊາຊົນເມືອງດຶງເລີມຍັງມີຄຳເວົ້າເຊັ່ນ: "ນ້ຳຈາກບໍ່ຢາງ, ມັນຕົ້ນຈາກທົ່ງນາບຶງ," ແລະ "ນ້ຳຈາກບໍ່ເຮ, ຊາຈາກກາມເລີມ," ໝາຍເຖິງບໍ່ຢາງ ແລະ ບໍ່ເຮ ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນເລື່ອງນ້ຳທີ່ແຊບຊ້ອຍ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດເປັນພິເສດແມ່ນ "ບໍ່ສັກສິດ" ໃນດຶງເລີມ, ເຊິ່ງມີຂ່າວລືວ່າຊ່ວຍແມ່ຍິງທີ່ລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມແມ່ທີ່ຂາດນົມ ຫຼື ບໍ່ມີນົມເລີຍ. ນີ້ແມ່ນບໍ່ເຈືອງຊາ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນນາມ "ບໍ່ນົມ".

ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ, ໃນປີ 2013, ເມືອງໄດ້ອະນຸມັດແຜນການອະນຸລັກ, ຟື້ນຟູ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ. ຕໍ່ມາ, ໃນປີ 2014, ຮ່າໂນ້ຍໄດ້ອອກໂຄງການ “ການລົງທຶນໃນການຟື້ນຟູ, ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານໃນຕາແສງເດືອງລາມ”.

ອີງຕາມການວາງແຜນ ແລະ ໂຄງການນີ້, ເມືອງເຊີນໄຕ ໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດວິທີແກ້ໄຂສະເພາະຄື: ການລົງທຶນ ແລະ ການຟື້ນຟູວັດຖຸບູຮານທີ່ສຳຄັນ; ການລົງທຶນ ແລະ ການຟື້ນຟູເຮືອນບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າ; ການອະນຸລັກ ແລະ ຮັກສາພື້ນທີ່ສາທາລະນະໃນໝູ່ບ້ານບູຮານ... ໂດຍສະເພາະ, ເມືອງເຊີນໄຕ ໄດ້ອອກແບບເຮືອນ 20 ແບບ. ຄຽງຄູ່ກັບການອະນຸລັກເຮືອນບູຮານ ແລະ ເຮືອນທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ບັນດາອົງການທີ່ມີບົດບາດສຳຄັນໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົວເຮືອນກໍ່ສ້າງເຮືອນໃໝ່ໂດຍປະຕິບັດຕາມລະບຽບການຄວາມສູງ ແລະ ນຳໃຊ້ແບບທີ່ສະເໜີ. ໃນເດືອນກັນຍາ 2019, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຮ່າໂນ້ຍໄດ້ອອກຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 4851/QD-UBND “ກ່ຽວກັບການຮັບຮູ້ໝູ່ບ້ານບູຮານເຢືອງລາມເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວ”, ສ້າງແຮງກະຕຸ້ນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວໃນໝູ່ບ້ານບູຮານ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ຊອຍແຄບໆທີ່ມີກຳແພງເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່ຫີນອ່ອນເປັນລັກສະນະເດັ່ນຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານ ດຶງເລີມ. (ພາບ: ນີນາ ເມ)

ນອກເໜືອໄປຈາກມາດຕະການອະນຸລັກ, ເມືອງເຊີນໄຕຍັງຈັດຕັ້ງປະຕິບັດກິດຈະກຳຕ່າງໆເພື່ອປ່ຽນແປງໂຄງສ້າງເສດຖະກິດ ແລະ ສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໂຄງການພັດທະນາເສດຖະກິດກະສິກຳຕິດພັນກັບການຄ້າ ແລະ ການບໍລິການໃນໝູ່ບ້ານບູຮານເຢືອງລາມ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຂະແໜງເສດຖະກິດ ແລະ ທຸລະກິດລົງທຶນໃນການພັດທະນາການບໍລິການ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍປະເພດເພື່ອນຳໃຊ້ຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານເຢືອງລາມຢ່າງມີປະສິດທິພາບ. ໂຄງການນີ້ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງເປັນຮູບປະທຳຜ່ານໂຄງການຕ່າງໆຄື: ອະນຸລັກ ແລະ ຟື້ນຟູສາຍພັນໄກ່ມຽ, ຊາແຄມລາມ ແລະ ມັນຕົ້ນຫວານ; ພັດທະນາຫັດຖະກຳເຮັດນ້ຳຊອດຖົ່ວເຫຼືອງ ແລະ ຜະລິດຕະພັນຈາກນ້ຳຊອດຖົ່ວເຫຼືອງ, ແລະ ຜະລິດຕະພັນຂອງຫວານພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ເຂົ້າໜົມຖົ່ວດິນ, ເຂົ້າໜົມງາ, ແລະອື່ນໆ; ແລະ ສ້າງຕັ້ງຈຸດແນະນຳ ແລະ ຂາຍຜະລິດຕະພັນ OCOP.

ປະຊາຊົນເມືອງເຢືອງເລີມກໍ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມດ້ານການທ່ອງທ່ຽວ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼາຍຮ້ອຍຄອບຄົວໃນເມືອງເຢືອງເລີມຈຶ່ງມີສ່ວນຮ່ວມໂດຍກົງ ຫຼື ໂດຍທາງອ້ອມໃນກິດຈະກຳການທ່ອງທ່ຽວ. ທ່ານ ຫງວຽນດັງຖາວ, ເລຂາທິການຄະນະພັກເມືອງເຢືອງເລີມ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ປະຈຸບັນ, ເມືອງເຊີນໄຕ ກຳລັງພັດທະນາໂຄງການທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ “ການລົງທຶນໃນການຟື້ນຟູ, ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານຂອງໝູ່ບ້ານໃນເຢືອງເລີມ, ເມືອງເຊີນໄຕ, ໄລຍະ 2024 - 2030, ດ້ວຍວິໄສທັດເຖິງປີ 2035”, ສືບຕໍ່ໂຄງການຕັ້ງແຕ່ປີ 2014 - 2020. ເປົ້າໝາຍທີ່ສຳຄັນອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນການກະກຽມເອກະສານເພື່ອສະເໜີໃຫ້ໝູ່ບ້ານບູຮານເຢືອງເລີມຖືກຈັດປະເພດເປັນວັດຖຸບູຮານພິເສດຂອງຊາດ, ເພື່ອແນໃສ່ການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ. ເມືອງເຢືອງເລີມພະຍາຍາມດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ 150.000 - 200.000 ຄົນຕໍ່ປີພາຍໃນປີ 2030.”

ເດືອງລາມ ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຫາຍາກທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມໂດຍລວມຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານໄວ້ໄດ້, ມີທັງລັກສະນະທົ່ວໄປ ແລະ ລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກ, ສ້າງສະເໜ່ທີ່ໜ້າດຶງດູດໃຈ. ການປະສົມປະສານຂອງຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເດືອງລາມເປັນໜຶ່ງໃນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດໃນຮ່າໂນ້ຍ. ປະຈຸບັນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາທ່ຽວເດືອງລາມມີຫຼາຍທາງເລືອກ: ໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນເຊັ່ນ: ບ້ານເຮືອນ, ວັດວາອາຮາມ, ໂບດ; ສຳຫຼວດ ແລະ ສຳຜັດກັບເຮືອນບູຮານ ແລະ ຊອຍທາງທີ່ປູດ້ວຍຫີນປູນ ແລະ ດິນຈີ່ສີແດງ; ແລະ ຄົ້ນພົບລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກເຊັ່ນ: ປະຕູບ້ານ, ນ້ຳສ້າງບູຮານ, ແລະ ຮ້ານຄ້າທ້ອງຖິ່ນ. ໝູ່ບ້ານທັງໝົດຄືກັບ "ຊຸດຮູບເງົາ" ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຈະເປັນການບໍ່ຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະບໍ່ກ່າວເຖິງອາຫານຂອງເມືອງເຢືອງລາມ. ປະຈຸບັນ, ມີຮ້ານອາຫານຫຼາຍແຫ່ງໃນໝູ່ບ້ານທີ່ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານອາຫານທ້ອງຖິ່ນ; ເຈົ້າຂອງເຮືອນເກົ່າແກ່ຫຼາຍຄົນກໍ່ຈັດການບໍລິການອາຫານສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ເດືອງລາມ ເປັນພາກພື້ນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍອາຫານພິເສດໃນຊົນນະບົດ. ຕົວຢ່າງ, ໄກ່ພັນມຽ ເປັນໜຶ່ງໃນໄກ່ພັນທີ່ມີຊື່ສຽງ ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນດ້ານຊີ້ນທີ່ແຊບຊ້ອຍ. ແຕ່ອາຫານທີ່ແຊບທີ່ສຸດໃນເດືອງລາມ ແມ່ນຊີ້ນໝູປີ້ງໃສ່ຄັນຫາງ. ຊີ້ນໝູສາມຊັ້ນຖືກໝັກດ້ວຍໃບໂຫລະພາ, ພິກໄທ, ຜັກບົ່ວແຫ້ງ, ນ້ຳປາ, ເກືອ, ແລະອື່ນໆ. ສ່ວນປະກອບຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີ້ນໝູປີ້ງໃສ່ຄັນຫາງຂອງເດືອງລາມ ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍແມ່ນໃບຝຣັ່ງ. ໃບຝຣັ່ງອ່ອນຖືກຟັກລະອຽດ ແລະ ໝັກກັບຊີ້ນປະມານໜຶ່ງຊົ່ວໂມງ, ໃນຂະນະທີ່ໃບອ່ອນຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອວາງຊີ້ນກ່ອນປີ້ງ. ຫຼັງຈາກໝັກແລ້ວ, ຊີ້ນຈະຖືກຫໍ່ຢ່າງເປັນລະບຽບຮອບຄັນໄມ້ໄຜ່ທີ່ປູດ້ວຍໃບກ້ວຍ. ຂະບວນການປີ້ງຍັງມີຄວາມລະອຽດອ່ອນຫຼາຍ; ຊີ້ນຖືກປຸງແຕ່ງໂດຍໃຊ້ອາຍຖ່ານ, ແລະການປີ້ງ "ຄັນຫາງ" ໜຶ່ງອັນມັກຈະໃຊ້ເວລາເຖິງ 6 ຊົ່ວໂມງ. ງານລ້ຽງແບບດັ້ງເດີມຂອງເດືອງລາມ ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວມັກຈະປະກອບມີໄກ່ມຽ, ໝູປີ້ງໃສ່ຄັນຫາງ, ເຂົ້າໜົມອ່ອນ, ຜັກຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ມີນ້ຳຊອດເຂົ້າໜຽວ, ແລະອື່ນໆ. ຂອງທີ່ລະນຶກລວມມີເຂົ້າໜຽວ, ໝາກໄມ້ແຫ້ງ ແລະ ເຂົ້າໜົມທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກທ່າມກາງເຮືອນຫຼັງເກົ່າໆ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ອາຫານທີ່ແຊບທີ່ສຸດຢູ່ເມືອງເຢືອງລາມແມ່ນຊີ້ນໝູປີ້ງກອບ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ຊ່າງຖ່າຍຮູບຫຼາຍຄົນໄປຢ້ຽມຢາມໝູ່ບ້ານບູຮານເພື່ອບັນທຶກຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ສະເໜ່ຂອງໂລກເກົ່າ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ຮູບພາບສະແດງໃຫ້ເຫັນແມ່ຍິງສູງອາຍຸຄົນໜຶ່ງກຳລັງກະກຽມເຂົ້າໜຽວຢ່າງພາກພຽນຢູ່ທາງໜ້າເຮືອນຂອງລາວ.

ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ຮ່ອນເຂົ້າສາລີໃນແສງແດດ.

ປະຈຸບັນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມເມືອງເຢືອງລາມສາມາດເຂົ້າຮ່ວມປະສົບການຫຼາຍຢ່າງຄື: ຢ້ຽມຊົມສະຖານທີ່ມໍລະດົກ, ຂີ່ລົດຖີບເພື່ອສຳຫຼວດພູມສັນຖານຊົນນະບົດ, ຮັບປະທານອາຫານທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ພັກຜ່ອນຢູ່ໃນເຮືອນບູຮານ... ໝູ່ບ້ານບູຮານເດືອງລາມ: ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມໃນດິນແດນຂອງສອງກະສັດ

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປະສານງານກັບຄະນະຄຸ້ມຄອງບ້ານບູຮານເດືອງລາມ, ໄດ້ຈັດໂຄງການ "ຄືນບ້ານບູຮານ" ໃນທຸກໆວັນເສົາ ທີ່ບໍລິເວນປະຕູບ້ານມົງຟູ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ມີຮ້ານຄ້າຂາຍຜະລິດຕະພັນທີ່ຊາວບ້ານຜະລິດເອງ, ລວມທັງຂອງທີ່ລະນຶກສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ອາຫານພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມເມືອງເຢືອງລາມຈະມີໂອກາດເຂົ້າຮ່ວມປະສົບການຫຼາຍຢ່າງ.

"ຄືນໝູ່ບ້ານບູຮານ" ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຟ້ອນມັງກອນ, ຟ້ອນກອງ, ຮ້ອງເພງເຈົາວັນ, ຫລິ້ນຂຸ່ຍ, ຮ້ອງເພງກວານຫໍ້, ແລະອື່ນໆ ໂດຍສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນຕ່າງໆໃນໝູ່ບ້ານ; ພ້ອມທັງການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຢູ່ສະຖານທີ່ສ້າງສັນພາຍໃນໝູ່ບ້ານ ເຊັ່ນ: ກິດຈະກຳສ້າງສັນດອຍ ແລະ ຫັດຖະກຳໝູ່ບ້ານ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການເຮັດເຄື່ອງຂັດ, ສຳຜັດປະສົບການໃນການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳສ້າງສັນຕ່າງໆ.

Nhandan.vn

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://special.nhandan.vn/hon-que-viet-o-dat-hai-Vua/index.html


(0)

ຈຸດ​ບັນ​ເທີງ​ວັນ​ຄຣິດ​ສະ​ມາດ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ນະ​ຄອນ​ໂຮ່​ຈິ​ມິນ​ມີ​ຄວາມ​ວຸ້ນ​ວາຍ​ດ້ວຍ​ຕົ້ນ​ແປກ 7 ແມັດ
ແມ່ນຫຍັງຢູ່ໃນຊອຍ 100 ແມັດທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍໃນວັນຄຣິດສະມາດ?
ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ງານ​ແຕ່ງ​ດອງ​ທີ່​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ເວ​ລາ 7 ວັນ ແລະ ຄືນ​ຢູ່ ຝູ​ກວກ
ຂະບວນແຫ່ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍບູຮານ: ຄວາມສຸກຮ້ອຍດອກໄມ້

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ດອນ​ແດນ – “ລະ​ບຽງ​ທ້ອງ​ຟ້າ” ແຫ່ງ​ໃໝ່​ຂອງ​ໄທ ຫງວຽນ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ລ່າ​ເມກ​ໜຸ່ມ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ