ງານບຸນລອງຕົງ: ສີສັນວັດທະນະທຳປະຊາຊົນໄຕງວຽນໃນໄລຍະຊີວິດສະໄໝໃໝ່

ຢູ່ເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມ, ໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ເມື່ອດອກໄມ້ peach ເບີກບານ ແລະ ສຽງກອງສິງໂຕໄດ້ດັງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານ, ຊາວເຜົ່າໄຕເລີ່ມກະກຽມໃຫ້ແກ່ບຸນເຕັດລອງຕົງ - ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັນບຸນປະເພນີທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ. ງານບຸນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອເຊີດຊູຮີດຄອງປະເພນີ, ວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງຄົນກັບທຳມະຊາດ, ໃນອະດີດເຖິງປະຈຸບັນ, ນຳມາເຊິ່ງສີສັນຈິດໃຈຂອງຊາວໄຕໃນຊີວິດຍຸກສະໄໝໃໝ່.

ເມື່ອແສງຕາເວັນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງອອກມາ, ກຸ່ມຄົນໃນຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງທີ່ມີສີສັນພິເສດໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ສະໜາມຫຼວງໝູ່ບ້ານໃຫຍ່, ເຊິ່ງໄດ້ຈັດຕັ້ງງານບຸນລອງຕົງ. ຈາກທີ່ໄກ, ຄົນໜຶ່ງສາມາດໄດ້ຍິນສຽງຫົວທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນແລະຄວາມຊົມຊື່ນຍິນດີຂອງຜູ້ຄົນຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ງານບຸນລອງຕົງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍພິທີກຳອັນສະຫງ່າງາມ, ໄດ້ຮັບຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າໄຕໃນການບູຊາເທວະດາ. ບັນດາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ ແລະ ນາຍບ້ານ ໃນຊຸດອາພອນຂອງບ້ານ ໄດ້ຖືເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບບູຊາຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ປີໃໝ່ມີດິນຟ້າອາກາດທີ່ເປັນເອື້ອອຳນວຍ, ຜົນລະປູກທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ຊີວິດທີ່ສົດໃສ. ໃນເວລານັ້ນ, ຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເຊື່ອມຕໍ່ອັນເລິກເຊິ່ງລະຫວ່າງມະນຸດກັບທຳມະຊາດ, ແລະ ຈັກກະວານທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ.

ພິທີໄຖນາໃນງານບຸນ. ພາບ: ໜັງສືພິມ ເຍີນແດນ

ຫຼັງຈາກພິທີອັນສະຫງ່າລາສີແລ້ວ, ງານບຸນລອງຕົງໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ບັນຍາກາດຟົດຟື້ນຂອງງານບຸນ, ດ້ວຍການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງແລະກິດຈະກຳວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ໜ້າສົນໃຈ. ສ່ວນທີ່ພົ້ນເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງງານບຸນແມ່ນເກມຖິ້ມລະຄອນ - ເປັນເກມພື້ນເມືອງທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງມີຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ ແລະຄ່ອງແຄ້ວເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີຄວາມໝາຍທາງວິນຍານອັນເລິກເຊິ່ງ. ຄອນກຣີດທີ່ເຮັດຈາກຜ້າແພທີ່ມີສີສັນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ໂຊກລາບ, ຖືກໂຍນລົງຜ່ານວົງມົນຢູ່ເທິງເສົາທີ່ສູງສົ່ງ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງສະຫວັນກັບແຜ່ນດິນໂລກ, ລະຫວ່າງມະນຸດກັບພະເຈົ້າ. ສຽງເຊຍດັງຂຶ້ນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ສ້າງບັນຍາກາດງານບຸນທີ່ຄຶກຄື້ນ, ມີສີສັນ.

ຄຽງຄູ່ກັບການແຂ່ງຂັນບານສົ່ງ, ງານບຸນລອງຕົງ ຍັງດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມ ດ້ວຍບັນດາສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຈາກນັ້ນ, ເຕັ້ນລຳ, ເຕັ້ນລຳໄມ້ໄຜ່, ພ້ອມກັບສຽງຕີ່ງ ແລະ ຮ້ອງເພງດັງກ້ອງກັງວານຢູ່ເຂດພູດອຍ ແລະ ປ່າໄມ້, ເໝືອນດັ່ງເລົ່າເລື່ອງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວໄຕ. ການເຕັ້ນ ແລະ ແຕ່ລະບົດເພງລ້ວນແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທຳອັນເລິກເຊິ່ງ, ສະແດງອອກເຖິງຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຂອງຊາວໄຕທີ່ມີຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ທຳມະຊາດ.

ງານບຸນດຳເນີນໄປດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງ: ຈາກນັ້ນຮ້ອງເພງ, ຂັບລຳ, ບົດເພງຮັກແພງ. ພາບ: ໜັງສືພິມ ບິ່ງເຟືອກ

ແຕ່ວ່າບຸນເຕັດລອງຕົງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຄົມໄດ້ພົບປະ, ເຊື່ອມໂຍງ, ແບ່ງປັນຄວາມຜາສຸກ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີ. ໃນບັນຍາກາດຂອງງານບຸນ, ທຸກຄົນໄດ້ຮັບປະທານອາຫານພື້ນເມືອງຄື: ເຂົ້າຫນຽວຫ້າສີ, ເຂົ້າໜຽວດຳ, ຊີ້ນຄວາຍ, ຍົກຈອກເຫລົ້າ, ອວຍພອນໃຫ້ກັນແລະກັນໃນປີໃໝ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. ຊ່ວງເວລາເຫຼົ່ານັ້ນ, ເຖິງວ່າງ່າຍດາຍ, ລ້ວນແຕ່ປະກອບດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຈິງໃຈ ແລະ ອົບອຸ່ນ, ແຕ່ກໍ່ແມ່ນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວໄຕ.

ໃນຊີວິດຍຸກສະໄໝໃໝ່, ເມື່ອບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງນັບມື້ນັບເສື່ອມໂຊມ, ບຸນເຕັດລອງຕົງຍັງຄົງຮັກສາຄວາມມີຊີວິດຊີວາຢ່າງໝັ້ນຄົງ, ແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາວເຜົ່າໄຕໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ, ຄວາມຫວັງ ແລະ ຄວາມຮັກແພງທີ່ມີຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດ. ງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຈຸດໝາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຍືນຍົງ, ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາວເຜົ່າໄຕໃນຕໍ່ໜ້າບັນດາສິ່ງທ້າທາຍໃນຍຸກສະໄໝ. ເມື່ອເບິ່ງຄືນແລ້ວ, ງານບຸນລອງຕົງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນງານບຸນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນການສະແດງໃຫ້ເຫັນວັດທະນະທຳ, ເປັນບ່ອນສະທ້ອນເຖິງຈິດວິນຍານ ແລະ ວິຖີຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ. ທ່າມກາງການພັດທະນາຂອງສັງຄົມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ງານບຸນ ລອງຕົງ ຍັງຄົງແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຊາວເຜົ່າ ໄຕ ກັບຄືນສູ່, ຊອກຫາຄຸນຄ່າເດີມ, ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຂອງແຕ່ລະລຸ້ນຄົນ.

ຮວ່າງແອງ