ເຊື້ອສາຍໜຶ່ງໃນຄອບຄົວມີສຸສານຫຼາຍແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນອານຸສາວະລີປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ.

(ໜັງສືພິມ ດ່ານັ້ງ) - ຫໍພິພິທະພັນອີກແຫ່ງໜຶ່ງຂອງບັນດາຜູ້ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຂອງຄອບຄົວ ດົ່ງ ຢູ່ນະຄອນ ເຫ້ວ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນອານຸສາວະລີປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ.

ຕາມການລາຍງານຂອງພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ນະຄອນເຫວ້, ລັດຖະມົນຕີກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ອອກຂໍ້ຕົກລົງຈັດປະເພດຫລຸມຝັງສົບຂອງບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ ດັງວັນຮວ່າ ແລະ ສະຖານທີ່ໂຮງໝໍຜ່າຕັດທາງໜ້າ ເປັນປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດລະດັບຊາດ.

ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທັງສອງແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບໃໝ່ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດຟອງທາຍ, ນະຄອນ ເຫວ້ .

ຫລຸມຝັງສົບຂອງບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ ດັງວັນຮວ່າ ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ປັບປຸງໃໝ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ (ພາບ: ວີຖາວ).

ອີງຕາມບັນທຶກທາງປະຫວັດສາດ, ສະຖານີຜ່າຕັດດ້ານໜ້າໃນຫວອດຟອງໄທມີອຸໂມງທີ່ຂຸດໄວ້ໃຕ້ດິນ, ເລິກ 1.8-2 ແມັດ, ກວ້າງ 1.5 ແມັດ, ແລະ ຍາວ 8-10 ແມັດ.

ສະຖານີຜ່າຕັດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນດ້ວຍພາລະກິດໃນການໃຫ້ການດູແລສຸກເສີນ, ການພະຍາບານທະຫານທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ການຝັງສົບທະຫານທີ່ເສຍຊີວິດ, ແລະ ເປັນຖານທີ່ໝັ້ນທາງຫຼັງທີ່ສຳຄັນໃນລະຫວ່າງການບຸກໂຈມຕີໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1975. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ລະນຶກເຖິງການເສຍສະຫຼະຂອງນັກຮົບຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດ 33 ຄົນໃນສະໜາມຮົບໃນວັນທີ 12 ມີນາ 1975, ພ້ອມກັບອາຊະຍາກຳທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງສັດຕູ.

ໃນປີ 2018, ສະຖານີຜ່າຕັດດ້ານໜ້າໄດ້ຖືກຈັດປະເພດເປັນຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດລະດັບແຂວງໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ເທື່ອທຽນເຫວ້ (ປະຈຸບັນແມ່ນນະຄອນເຫວ້).

ຕາມບັນທຶກປະຫວັດສາດ, ດັງວັນຮວ່າ (1791-1856) ຫຼື ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ ເລຈາຍ ແມ່ນລູກຊາຍຄົນທີສອງຂອງ ດັງກວາງຕວນ, ຄູສອນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນນະຄອນຫຼວງ ຟູຊວນ ໃນລາຊະວົງໄຕເຊີນ.

ຫລຸມຝັງສົບຂອງເພິ່ນຕັ້ງຢູ່ສຸສານກອນເລິງ, ບ້ານໂພລາຍ, ເມືອງຟອງທາຍ, ແລະ ໄດ້ຖືກຈັດປະເພດເປັນວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດລະດັບແຂວງຕັ້ງແຕ່ປີ 2013.

ແຜ່ນຫີນທີ່ບັນທຶກຊີວິດ ແລະ ອາຊີບຂອງນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງ ດັງວັນຮວ່າ (ພາບ: ວີຖາວ).

ລາວໄດ້ຜ່ານການສອບເສັງລະດັບແຂວງຄັ້ງທຳອິດທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນປີ 1813, ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງຈັກກະພັດ ຢຽນລອງ. ດັງວັນຮວາ ເປັນ "ເຈົ້າໜ້າທີ່ນັກຮົບເກົ່າທີ່ຮັບໃຊ້ສີ່ລາຊະວົງ", ໂດຍໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນເວລາເກືອບ 40 ປີພາຍໃຕ້ຈັກກະພັດສີ່ອົງຄື: ຢຽນລອງ, ມິງໝັງ, ຖຽວຈີ, ແລະ ຕືດຶກ.

ໃນລາຊະວົງຫງວຽນ, ເພິ່ນໄດ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງລັດຖະມົນຕີຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ໂດຍເປັນຫົວໜ້າຫ້າກະຊວງຄື: ກະຊວງຄົວເຮືອນ, ກະຊວງພິທີກຳ, ກະຊວງທະຫານ, ກະຊວງຍຸຕິທຳ ແລະ ກະຊວງໂຍທາທິການ, ແລະ ມີຊື່ສຽງວ່າເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ບໍ່ມີວັນເສື່ອມໂຊມ. ໃນໄລຍະເວລາເກືອບ 40 ປີ ໃນຖານະເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ລະດັບສູງ, ເພິ່ນໄດ້ບັນລຸຜົນສຳເລັດຫຼາຍຢ່າງທີ່ເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ປະເທດຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນໃນຂົງເຂດການເມືອງ, ກະສິກຳ ແລະ ວັດທະນະທຳ.

ນອກຈາກ​ນັ້ນ, ລາວ​ຍັງ​ເປັນ​ນັກ​ກະວີ, ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ບົດ​ກະວີ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ 75 ບົດ, ​ແລະ ​ແກ້​ໄຂ​ບັນດາ​ບົດ​ປະພັນ​ໃຫຍ່​ຄື: ນ້ຳ​ທ້ວນ​ເຫ້ວ, ​ໄຕ​ຫງວຽນ​ໄຕ, ດ່າ​ນນາມ​ສະ​ຫາຍ ​ແລະ ອື່ນໆ.

ຫ່າງຈາກສຸສານ ດັງວັນຮວ່າ ປະມານ 2.5 ກິໂລແມັດ ແມ່ນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດຂອງສຸສານຂອງນັກວິທະຍາສາດຮັກຊາດ ດັງຮຸຍຈູ (ພາບ: ວິຖາວ).

ຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ, ນອກຈາກບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງຄື ດັງວັນຮວ່າ ແລ້ວ, ຍັງມີ ດັງຮຸຍຕ່າ, ດັງຮຸຍຈື, ດັງຮຸຍກັດ, ດັງຫືວໂຝ, ແລະອື່ນໆ ຜູ້ທີ່ມີຜົນງານດີເດັ່ນໃນການຮຽນ ແລະ ດຳລົງຕຳແໜ່ງທາງການສູງ.

ດັງ ຫືວໂຝ (ລູກຊາຍຂອງເຈົ້າຊາຍ ດັງ ຫຸຍ ກັດ ແລະ ເຈົ້າຍິງ ຕິ່ງ ຫວາ) ເປັນຫລານຊາຍຂອງບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ ດັງ ວັນ ຫວາ, ແລະ ນັກວິຊາການຂົງຈື້ຜູ້ຮັກຊາດ ດັງ ຫຸຍ ຈູ ໄດ້ເອີ້ນ ດັງ ວັນ ຫວາ ວ່າລຸງຂອງລາວ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ມີໂຄງສ້າງຫຼາຍແຫ່ງຂອງຄອບຄົວນີ້ຖືກຈັດປະເພດເປັນປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດລະດັບຊາດຄື: ໂບດດັງຮຸຍຈູ (ບ້ານກິມຈ່າ), ສຸສານດັງຮຸຍຈູ (ບ້ານຟອງທາຍ) ແລະ ສຸສານດັງຫືວໂຝ (ບ້ານດານດຽນ) ທັງໝົດຢູ່ໃນນະຄອນເຫວ້.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://dantri.com.vn/du-lich/mot-dong-ho-co-nhieu-lang-mo-duoc-cong-nhan-di-tich-quoc-gia-20250911135849075.htm