ສິລະປະຖັກແສ່ວຂອງຊາວ Thanh Y Dao ຢູ່ ກວາງນິງ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງເປັນການສະແດງອອກຢ່າງແຂງແຮງຂອງເອກະລັກວັດທະນະທຳ ແລະ ແນວຄິດຄວາມງາມຂອງປະເທດຊາດອີກດ້ວຍ. ໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ອາຊີບຖັກແສ່ວພວມໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ເປີດກວ້າງຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນ.
ຊຸດອາພອນຂອງແມ່ຍິງ Dao Thanh Y ແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງເຕັກນິກການຖັກແສ່ວດ້ວຍມືທີ່ມີຄວາມຊຳນິຊຳນານ ແລະ ສິລະປະວິຈິດສິນທີ່ສວຍງາມ. ໃນຜ້າສີດຳ, ສີແດງ, ສີເຫຼືອງ, ສີຂາວ, ແລະສີຟ້າ - ເປັນສັນຍາລັກຂອງຫ້າອົງປະກອບ (ໂລຫະ, ໄມ້, ນ້ໍາ, ໄຟ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກ) - ປະສົມປະສານຢ່າງກົມກຽວ, ສະແດງອອກເຖິງປັດຊະຍາຂອງການດໍາລົງຊີວິດທີ່ສອດຄ່ອງກັບທໍາມະຊາດ.
ຊ່າງປະກອບອາຊີບ ເຈືອງທິກີວ (ຕາແສງ ບ່າງກາ, ນະຄອນ ຮ່າລອງ) ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ແຕ່ລະແບບເຊັ່ນຕາໜ່າງ, ນົກ, ຕົ້ນໄມ້… ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຕົກແຕ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີບົດຄວາມເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຈັກກະວານ ແລະ ປັດຊະຍາຂອງຊີວິດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄົນກັບພູເຂົາ, ປ່າໄມ້, ສະຫວັນ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ”.
ສຳລັບຊາວ ດ່າໜັງ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການນຸ່ງຖືເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການສະແດງອອກເຖິງເອກະລັກ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດອີກດ້ວຍ. ໃນໄລຍະງານບຸນແລະງານແຕ່ງງານ, ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ສວຍງາມເປັນພິຍານໃນການປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທໍາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການຖັກແສ່ວໄດ້ຮັບການສືບທອດມາແຕ່ດົນນານຢູ່ໃນຊຸມຊົນ ແລະ ຍັງບໍ່ທັນກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວປົກກະຕິ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ບາງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ອະນຸລັກຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຢ່າງຕັ້ງໜ້າຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນ. ຢູ່ຕາແສງ ບ່າງກາ (ນະຄອນ ຮ່າລອງ), ເຊິ່ງຊາວ ດ່າວແທ່ງ Y ດຳລົງຊີວິດເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ, ການຖັກແສ່ວແມ່ນພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງຊີວິດ. ບັນດານັກສິລະປະຄືທ່ານນາງ ເຈືອງທິກີວ ແລະ ເຈືອງທິດົ່ງ ເປັນປະຈຳ ໄດ້ສອນເຕັກນິກໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ. “ກຸ່ມທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ” ດ້ວຍສະມາຊິກເກືອບ 20 ຄົນ, ຫຼາຍຄົນເປັນທັງນັກປັກແສ່ວ ແລະ ແນະນຳການທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ການປັກແສ່ວເປັນຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳຮັບໃຊ້ການທ່ອງທ່ຽວ.
ປ່າສະຫງວນວັດທະນະທຳ ດ່າແທ່ງອີ ຢູ່ບາງກ່າ ພວມຄ່ອຍໆກາຍເປັນຈຸດນັດພົບທີ່ດຶງດູດ, ພິເສດແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ນັກສຶກສາຕ່າງປະເທດທີ່ເຂົ້າຮ່ວມທັດສະ ນະສຶກສາ ພື້ນເມືອງ. ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຄືບັນດາລາຍການສະແດງການປັກແສ່ວ, ຫ້ອງຮຽນປະສົບການ, ແຈວາງສະແດງຜະລິດຕະພັນ ໂບກເກີ... ສ້າງຄວາມດຶງດູດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳໃຫ້ແກ່ປະຊາຄົມ.
ອີກຈຸດໜຶ່ງທີ່ສົດໃສ, ຢູ່ຕາແສງ Thuong Yen Cong (ນະຄອນ Uong Bi), ປະຊາຄົມຊາວ Dao ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Khe Su 2 ກໍ່ພວມຟື້ນຟູການຖັກແສ່ວດ້ວຍບັນດາກຸ່ມຖັກແສ່ວ ແລະ ສາຍແອວ. ນັກສິລະປິນ ເຈືອງທິບິກ ຍັງຂະຫຍັນພຽນປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດເຄື່ອງຫັດຖະກຳໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ. ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຂອງ ທ່ານນາງ ເຈືອງທິແທງຮ່ວາ ໄດ້ປະດິດສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ແບບດັ້ງເດີມ, ເຊິ່ງນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດສຳຜັດກັບການຖັກແສ່ວ, ລອງຖ່າຍຮູບ, ຖ່າຍຮູບໃນຊຸດອາພອນປະຈຳເຜົ່າ ແລະ ສ້າງລວດລາຍໃໝ່ຮ່ວມກັນ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຢູ່ຕາແສງ ຕຽນອຽນ, ບິ່ງລຽວ, ບາຈ່າວ, ດາມຮ່າ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງກຸ່ມປັກແສ່ວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜະລິດຕະພັນສ່ວນຫຼາຍຍັງພຽງແຕ່ຮັບໃຊ້ໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນ, ຂາດຄຸນຄ່າດ້ານການຄ້າ, ແລະ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການສົມທົບຢ່າງເປັນລະບົບເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວ. ໃນສະພາບການນັ້ນ, ບັນດາຕົວແບບບຸກເບີກຄືຢູ່ບາງກ່າ ແລະ ເກີຊູ ພວມກາຍເປັນ “ຈຸດທີ່ສົດໃສ”, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນເພື່ອຫັນການປັກແສ່ວໃຫ້ກາຍເປັນບັນດາຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
ທ່ານ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ, ຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ບໍລິສັດທ່ອງທ່ຽວ Halotour ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນສະພາບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ ແລະ ປະສົບການນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ, ບັນດາເສັ້ນທາງທີ່ໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວຖັກແສ່ວດ້ວຍມື, ຮັບຟັງເລື່ອງເລົ່າວັດທະນະທຳ, ຫັນເປັນຊຸດອາພອນປະຈຳເຜົ່າ ຈະສ້າງເຄື່ອງໝາຍອັນໃໝ່ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ການທ່ອງທ່ຽວ ກວາງນິງ ”.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການນຳເອົາສິລະປະຖັກແສ່ວພື້ນເມືອງເຂົ້າໃນຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນແມ່ນນຳມາເຊິ່ງຜົນດີ. ນັບແຕ່ປີ 2024 ຮອດປະຈຸບັນ, ຕົວແບບຢູ່ແຂວງ Thuong Yen Cong ໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວປະມານ 100 ຄົນຕໍ່ອາທິດ. ສະຖານທີ່ສຳຜັດ, ວາງສະແດງ ແລະ ຂາຍຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຈຸດເດັ່ນໃຫ້ແກ່ການທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າ ຮ່ວມມີລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງແຕ່ 5 – 6 ລ້ານດົ່ງ/ເດືອນ.
ຢູ່ເຂດສະຫງວນວັດທະນະທຳ Dao Thanh Y ຢູ່ Bang Ca, ແຂກທ່ອງທ່ຽວນັບຮ້ອຍຄົນ, ໃນນັ້ນມີຫຼາຍກຸ່ມສາກົນທີ່ໄປທ່ອງທ່ຽວໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນມັກນຸ່ງຊຸດອາພອນຂອງຊົນເຜົ່າ, ປັກແສ່ວຜະລິດຕະພັນຂອງຕົນເອງແລະນຳໄປເຮືອນເປັນຂອງທີ່ລະນຶກ.
ສຳລັບຮູບແບບການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ຕ້ອງມີນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍ, ສ້າງກຳລັງແຮງ, ຊຸກຍູ້ການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ໃນຂະນະທີ່ການເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາກຸ່ມຫັດຖະກຳກັບບັນດາວິສາຫະກິດທ່ອງທ່ຽວ. ການນຳເອົາການຖັກແສ່ວເຂົ້າໄປໃນການທ່ອງທ່ຽວ, ລົງທຶນຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ວາງສະແດງ, ເປີດກວ້າງການຝຶກອົບຮົມວິຊາຊີບໃຫ້ແກ່ໄວໜຸ່ມ ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງດ່າວແທ່ງຢາ, ພ້ອມທັງສ້າງບັນດາສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໃໝ່.
ຕາກວາງ
ທີ່ມາ
(0)