Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ນິງບິ່ງ: ຮັກສາສິລະປະການປັ້ນດິນເຜົາ ທ່າມກາງຊີວິດທັນສະໄໝ

ການນຳເອົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ເຂົ້າໃນວຽກງານການທ່ອງທ່ຽວ ເປັນການເປີດທິດທາງພັດທະນາໃໝ່ ທັງສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນໃຫ້ນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ທັງເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອັນຍາວນານຂອງຊາດ.

VietnamPlusVietnamPlus08/12/2025

ບ້ານ​ທາກ (​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ແມ່ນ​ບ້ານ​ລາດ), ຕາ​ແສງ​ຮົ່ງ​ກວາງ, ​ແຂວງ ​ນິງບິ່ງ ​ໄດ້​ຮັບ​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ປູ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ. ຜ່ານ​ການ​ຜັນ​ແປ​ທາງ​ປະຫວັດສາດ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ຍັງ​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ຫັດຖະກຳ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ.

ບໍ່​ໄດ້​ຢຸດ​ເຊົາ​ໃນ​ໄລຍະ​ປະ​ເພນີ, ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນຳ​ເຂົ້າ​ໃນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​ແລະ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມໍລະດົກ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ພັດທະນາ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ.

ຟ້ອນຕຸກກະຕາບ້ານທ່າແຂກ

ເຊົ້າລະດູໜາວໜຶ່ງຢູ່ບ້ານທ່າ, ຢູ່ໃນຊັ້ນໝອກບາງໆທີ່ປົກຄຸມຢູ່ໜ້າໜອງ, ສາລາຂອງໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳຈັນປະກົດຂຶ້ນດ້ວຍມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຂີ້ຕົມ, ເປັນສັກຂີພິຍານເຖິງປີລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳອັນສະຫງ່າລາສີ.

ຖັດຈາກຫຼັງຄາເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ຕົກແຕ່ງຕາມເວລາ, ສຽງຄ້ອນຕີຍັງດັງກ້ອງກັງວານຈາກເຮືອນຫຼັງນ້ອຍ, ປະສົມກັບສຽງເວົ້າຈາຂອງພວກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ສ້າງຄວາມງຽບສະຫງົບຂອງຊົນນະບົດທາງພາກເໜືອ.

​ໃນ​ທ່າມກາງ​ບັນຍາກາດ​ທີ່​ສະຫງົບ​ສຸກ​ນັ້ນ, ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ​ພວມ​ຄ່ອຍໆ​ກາຍ​ເປັນ​ຕົວ​ລະຄອນ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ, ພ້ອມ​ແລ້ວ​ທີ່​ຈະ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ, ​ເປັນ​ຂີດ​ໝາຍ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ໄວ້.

ໃນ​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ, ຜູ້​ຄົນ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຫ້ອງ​ນ້ອຍໆ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ບູ​ຮານ​ທີ່​ເຄີຍ​ເຮັດ​ຕາມ​ຊ່າງ​ຝີ​ມື​ຢູ່​ທົ່ວ​ທຸກ​ແຫ່ງ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ.

ຖື​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ໄຜ່​ຂອງ​ທ່ານ​ເຕ້ຍ, ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຫຸ່ນ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ພັນ​ຟານວັນ​ເກີ​ກ່າວ​ວ່າ, ຊາວບ້ານ​ບໍ່​ຮູ້​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ​ວ່າ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ນ້ຳ​ຖືກ​ປະດິດ​ຂຶ້ນ​ມາ​ແຕ່​ເວລາ​ໃດ, ​ແຕ່​ຜູ້​ຄົນ​ເວົ້າ​ວ່າ​ເຮັດ​ມາ​ປະມານ 800 ປີ​ກ່ອນ.

ທ່ານ​ເກີ້​ກ່າວ​ວ່າ, ໝູ່​ບ້ານ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ແມ່ນ​ເຂດ​ນ້ຳ​ຈັນ, ​ເຊິ່ງມີ​ອາຊີບ​ແກະສະຫຼັກ​ຮູບ​ປັ້ນ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ. ສະ​ນັ້ນ, ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ອອກ​ແຮງ​ງານ, ຊາວ​ບ້ານ​ໄດ້​ສ້າງ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ຄື: ເຕົ່າ, ເທວະ​ດາ, ມັງ​ກອນ, ຢູ​ນິ​ຄອນ, ເຕົ່າ, ຟີ​ນິ​ສ… ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ການ​ສະ​ແດງ​ຫຸ່ນ​ນ້ຳ.

​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ແມ່ນ​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ຊາວ​ບ້ານ​ເອງ​ດ້ວຍ​ຂະ​ບວນການ​ທີ່​ລະອຽດ​ລະ​ອໍ, ຕ້ອງ​ມີ​ຄວາມ​ຊຳນານ, ຄວາມ​ປະດິດ​ສ້າງ ​ແລະ ປະສົບ​ການ​ຂອງ​ແຕ່ລະຄົນ. ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ມັກ​ເລືອກ​ໄມ້​ຕົ້ນ​ເດື່ອຍ​ແລະ​ໝາກ​ນັດ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ເປັນ​ຮູບ​ປັ້ນ.

ໄມ້ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີແສງສະຫວ່າງ, ລອຍໄດ້ງ່າຍແລະຂ້ອນຂ້າງທົນທານໃນເງື່ອນໄຂຂອງການສໍາຜັດກັບນ້ໍາເລື້ອຍໆ.

ຫຼັງ​ຈາກ​ຫຼາຍ​ຂະ​ບວນ​ການ​ຂອງ​ຮູບ​ຮ່າງ​, ການ​ແກະ​ສະ​ຫລັກ​, ແລະ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ​, ຫຸ່ນ​ຍົນ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ລະ​ດັບ​ອາ​ລົມ​. ເພື່ອ​ໃຫ້​ຫຸ່ນ​ຍົນ​ຄວບ​ຄຸມ​ໄດ້​ງ່າຍ, ຊາວບ້ານ​ໄດ້​ຊຳນານ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ການ​ໝູນ​ວຽນ, ສະ​ເປ, ​ແລະ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ຂອງ​ຫຸ່ນ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຫຸ່ນ​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ.

ຈາກ​ການ​ຟ້ອນ​ລຳ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ​ສົມທົບ​ກັບ​ທຳນອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຄົນ​ບູຮານ​ໄດ້​ສ້າງ​ບົດ​ລະຄອນ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ກິດຈະກຳ​ປະຈຳ​ວັນ, ສ້າງ​ການ​ລະ​ຫຼິ້ນ​ເທິງ​ນ້ຳ​ຢ່າງ​ເບີກບານ​ມ່ວນ​ຊື່ນ.

ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໝູ່ບ້ານໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນເມື່ອກ່ອນ, ທ່ານ ໄມວັນຄາ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກ, ໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດານັກຟ້ອນຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວເພື່ອສ້າງຕັ້ງຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳຈັນ.

ຄະນະ​ລະຄອນ​ຕຸກກະຕາ​ໄດ້​ນຳ​ໃຊ້​ໜອງ​ນ້ຳ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ເປັນ​ບ່ອນ​ຝຶກ​ຊ້ອມ ​ແລະ ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຮ້ານ​ວາງສະ​ແດງ​ລະຄອນ​ຕຸກກະຕາ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ຂອງ​ຊາວ​ບ້ານ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ເຕັດ.

ປະຊາຊົນ​ບ້ານ​ລາດ​ເຄີຍ​ໄປ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ເຂດ​ລຸ່ມ​ນ້ຳ. ສວຍ​ໃຊ້​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ນ້ຳ, ນັກ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ໄດ້​ຊຳນານ​ໃນ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຕົວ​ລະຄອນ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຄວາມ​ເບີກບານ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ແລະ​ຄຶກຄື້ນ.

ບັນດາ​ບົດ​ລະຄອນ​ຄື: “ລຸກ​ຮື້​ຂຶ້ນ”, “​ເຈີ່ນ​ດ່າວ​ບິ່ງ”, “​ເຈື່ອງ​ຈາງ-​ເຈື່ອງ​ນີ”, “​ເປັດ​ຈັບ​ເປັດ”, “ຫາ​ປາ”, “ຕີ​ຄວາຍ”… ​ແມ່ນ​ລາຍການ​ສະ​ແດງ​ທີ່​ຄົນ​ທັງຫຼາຍ​ຄອຍ​ຖ້າ.

ສຽງກອງ, ສຽງແຄນ, ປຸ້ງຢູ່ໂຄນ ແລະ ນ້ຳທີ່ໄຫຼລົງມາສ້າງບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນ, ງຽບສະຫງົບ.

ໃນ​ໄລ​ຍະ​ບຸນ​ເຕັດ ຫຼື ງານ​ບຸນ​ໝູ່​ບ້ານ, ໂຮງ​ລະຄອນ​ຕຸກກະຕາ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ໃຈກາງ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ຜູ້​ຊົມ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ, ກາຍ​ເປັນ​ຈຸດ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ. ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງໃນພາກພື້ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນຫຼາຍບ່ອນ, ແລະ ເຊີນໄປສະແດງໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ຊົມ.

ທ່ານ​ຄູ​ໄດ້​ໝັ້ນ​ໃຈ​ວ່າ, ຊຸມ​ປີ 1980 ​ແມ່ນ​ຍຸກ​ທອງ​ຂອງ​ການ​ປັ້ນ​ນ້ຳ.

ລາວ​ແລະ​ຄະນະ​ລະຄອນ​ຕຸກກະຕາ​ລາວ​ໄດ້​ອອກ​ຈາກ​ພາກ​ໃຕ້​ໄປ​ພາກ​ເໜືອ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ຄົນ​ທົ່ວ​ທຸກ​ຂົງ​ເຂດ. ບົດລະຄອນ ແລະ ລະຄອນຕຸກກະຕາທີ່ຊາວບ້ານສ້າງຂື້ນກໍ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ອຸດົມສົມບູນກວ່າ.

ຕຸກກະຕານ້ຳບ້ານທ່າ ບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອ “ມ່ວນຊື່ນ” ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງ ໃຫ້ຄວາມຮູ້ ກ່ຽວກັບສິນທຳ, ຖ່າຍທອດປະສົບການໃນການເຮັດວຽກ ແລະ ສ່ອງແສງເຖິງຄວາມຝັນຂອງຊາວນາທີ່ດຳລົງຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

roi-nuoc-1.jpg
ໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳຈັນ, ບ້ານ ທາກ, ຕາແສງ ຮົ່ງກວາງ, ແຂວງ ນິງບິ່ງ, ແມ່ນບ່ອນສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳຢູ່ເລື້ອຍໆ ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດຍຸກສະໄໝ. (ພາບ: ຫງວຽນລານ/VNA)

ເພື່ອ​ວ່າ​ການ​ສະ​ແດງ puppet ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ລືມ

ຜ່ານ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຂອງ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ສັງຄົມ, ມີ​ເວລາ​ທີ່​ພວກ​ຫຸ່ນ​ຍົນ​ນອນ​ຢູ່​ໃນ​ຫ້ອງ​ມືດ, ​ປົກ​ຄຸມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຂີ້ຝຸ່ນ​ຂອງ​ເວລາ.

​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັບ​ບັນດາ​ຮູບ​ແບບ​ສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ອື່ນໆ, ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ບ້ານ​ທ່າ​ກໍ່​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ.

ຄົນ​ລຸ້ນ​ເກົ່າ, ການ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ໄດ້​ຜ່ານ​ພົ້ນ​ໄປ, ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ລະ​ຄອນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄ່ອຍໆ​ສູນ​ຫາຍ​ໄປ. ລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນໄປເຮັດອາຊີບລ້ຽງ, ຊາວບ້ານທີ່ຍັງເຫຼືອຈຳນວນບໍ່ໜ້ອຍມີຄວາມສົນໃຈໃນອາຊີບເຝີ.

ການປະກົດຕົວຂອງຄວາມບັນເທີງຫຼາຍຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຂື້ນຄ່ອຍໆເຮັດໃຫ້ຕໍາແຫນ່ງຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານ້ໍາໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຢູ່ບ້ານທ່າແຂກ, ຍັງມີປະຊາຊົນຫຼາຍຄົນທີ່ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງບັນພະບຸລຸດ, ສືບຕໍ່ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ “ດຳລົງຊີວິດ” ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່ດ້ວຍຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ.

​ເຖິງ​ວ່າ​ມີ​ອາຍຸ​ກວ່າ 60 ປີ​ແລ້ວ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ມື ​ແລະ ຕາ​ຂອງ​ຊ່າງ​ຝີ​ມື Phan Van Manh ຍັງ​ຄົງ​ຄ່ອງ​ຕົວ ​ແລະ ແຫຼມ​ຄົມ.

​ເມື່ອ​ໃດ​ທີ່​ມີ​ການ​ເຊີນ​ໄປ​ສະ​ແດງ, ລາວ ​ແລະ ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ໃນ​ຄະນະ​ລະຄອນ​ຕຸກກະຕາ​ນ້ຳ Song Que ພວມ​ຫຍຸ້ງ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ກະກຽມ, ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ຊຸດ​ຕຸກກະຕາ​ນ້ຳ​ເຄື່ອນ​ທີ່​ໄປ​ເຖິງ​ສະຖານ​ທີ່​ທີ່​ຮຽກຮ້ອງ.

ທ່ານ ຟ້າມມີງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ອ້າຍນ້ອງໃນວົງການລະຄອນຕຸກກະຕາ, ປົກກະຕິແຕ່ລະຄົນມີວຽກເຮັດງານທຳ, ສູ້ຊົນຫາລ້ຽງຊີບ, ແຕ່ເມື່ອມີການເຊີນມາສະແດງ, ທຸກຄົນກໍ່ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອນຳເອົາຜ້າປູນ້ຳ, ລະຄອນຕຸກກະຕາ ແລະ ເຄື່ອງສຽງເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການຂອງປະຊາຊົນທົ່ວພາກໃຕ້ ແລະ ພາກເໜືອ.

ລະຄອນຕຸກກະຕາຂອງລາວມັກຈະສະແດງໃນງານບຸນປະເພນີ, ໂຮງຮຽນຫຼືກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາ. ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ມາ​ທີ່​ຫໍ​ສະ​ຫມຸດ​ນ​້​ໍ​າ​ເພື່ອ​ສັງ​ເກດ​ເບິ່ງ​ຫຸ່ນ​ຍົນ​ນ​້​ໍ​າ​.

ປະຈຸ​ບັນ, ລາວ​ນຳ​ເອົາ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ ​ແລະ ​ໂຮງ​ນ້ຳ​ໄປ​ຢູ່​ບ່ອນ​ໃດ​ກໍ່​ມີ​ຄົນ​ຮັກ​ຫຸ່ນ​ຍົນ. ການເຊື້ອເຊີນໃຫ້ປະຕິບັດບາງຄັ້ງກໍ່ໄວ, ບາງຄັ້ງກໍເບົາບາງ.

ໃນຊ່ວງຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ມີການເຊື້ອເຊີນການປະຕິບັດຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ກໍ່ມີບາງເທື່ອທີ່ຂ້ອຍໄປຕະຫຼອດເດືອນໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຄຳເຊີນໃດໆ.

​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ​ແຕ່ລະ​ເທື່ອ, ​ເຫັນ​ໄດ້​ຄວາມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ຂອງ​ນັກ​ສຶກສາ ​ແລະ ຜູ້​ມາ​ຢ້ຽມ​ຊົມ, ລາວ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ ການ​ຟ້ອນ​ນ້ຳ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ດູດ​ດື່ມ ​ແລະ ນັ້ນ​ແມ່ນ​ກຳລັງ​ໜູນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄະນະ​ຂອງ​ລາວ​ສືບ​ຕໍ່​ປະຕິບັດ.

​ໃນ​ບ້ານ​ລາດ, ນອກຈາກ​ຫໍ​ນ້ຳ​ຄົງ​ທີ່​ໜອງ​ນ້ຳ​ຂອງ​ບ້ານ​ແລ້ວ, ປະຈຸ​ບັນ​ໝູ່​ບ້ານ​ຍັງ​ມີ​ຫໍ​ນ້ຳ​ເຄື່ອນ​ທີ່ 4 ​ແຫ່ງ, ​ເຮືອນ​ນ້ຳ​ຂະໜາດ​ນ້ອຍ​ກໍ່​ສ້າງ​ໂດຍ​ຄະນະ​ລະຄອນ​ຕຸກກະຕາ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ເອງ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ປາດ​ຖະໜາ​ຢາກ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ. ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ກໍ​ພ້ອມ​ແລ້ວ​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ໃຊ້​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈາກ​ທົ່ວ​ໂລກ, ຜູ້​ທີ່​ສົນ​ໃຈ​ຮຽນ​ຮູ້ ​ແລະ ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ລ້ຽງ​ເປັດ.

ຊາວບ້ານບໍ່ລືມທີ່ຈະສອນໃຫ້ລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບເຕັກນິກການເຮັດ ແລະ ຄວບຄຸມຫຸ່ນ. ສະນັ້ນ, ລຸ້ນໜຸ່ມ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ, ​ເຖິງ​ວ່າ​ບໍ່​ໄດ້​ປະຕິບັດ​ໂດຍ​ກົງ, ​ແຕ່​ກໍ​ຍັງ​ສາມາດ​ຄວບ​ຄຸມ​ບັນດາ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ໃນ​ແຕ່ລະ​ການ​ລະ​ຫຼິ້ນ.

ໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາ ອານເຢືອງ ຂອງ ທ່ານ Phan Van Trien ແມ່ນຕົວແບບທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ສົມທົບກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດຈາກການຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະການທ່ອງທ່ຽວ ເພື່ອໂຄສະນາພາບພົດສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ທ່ານ​ທ້ຽນ​ເຍີນ​ກ່າວ​ວ່າ, ນັບ​ແຕ່​ລາວ​ຍັງ​ເປັນ​ເດັກນ້ອຍ, ລາວ​ໄດ້​ຮຽນ​ການ​ເຮັດ​ຫຸ່ນ​ຍົນ​ແລະ​ການ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ​ເຫັນ​ຄຸນຄ່າ​ສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເປີດ​ກອງ​ປະຊຸມ​ການ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ການ​ສະໜອງ​ໃຫ້​ຕະຫຼາດ​ໃນ​ແຕ່ລະ​ປີ ດ້ວຍ​ຫຸ່ນ​ຍົນ​ນັບ​ພັນ​ໂຕ​ທີ່​ມີ​ຂະໜາດ ​ແລະ ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ. ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ບ້ານ​ທ່າ​ຈ່າງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສະຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ນິຍົມ.

ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສາມາດ​ບົ່ມ​ຊ້ອນ​ພັດທະນາ ​ແລະ ຄວາມ​ຮຽກຮ້ອງ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ສັງຄົມ, ບັນດາ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ທີ່​ເພິ່ນ​ສ້າງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຮັບ​ໃຊ້​ການ​ສະ​ແດງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ກາຍ​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ທີ່​ລະນຶກ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ທີ່​ຝັງ​ໃຈ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຊາວ​ຊົນນະບົດ ຫວຽດນາມ ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຈາກ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ.

ຢູ່ໃນເຮືອນ, ເພິ່ນໄດ້ອອກແບບ ແລະ ກໍ່ສ້າງສາລານ້ຳຂະໜາດນ້ອຍ ພ້ອມທີ່ຈະປະຕິບັດເມື່ອມີແຂກມາຢາມ.

ຈາກຮູບແບບດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ລະເດືອນກອງປະຊຸມຂອງລາວໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວປະມານ 10 ກຸ່ມເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມ. ດ້ວຍ​ເຫດ​ນັ້ນ, ຫຼາຍ​ໜ່ວຍ​ງານ​ຈຶ່ງ​ຕິດ​ຕໍ່​ສັ່ງ​ໃຫ້​ຫຸ່ນ​ຍົນ​ເປັນ​ຂອງ​ຂວັນ, ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ຂອງ​ລາວ​ມີ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ ແລະ ລາຍ​ຮັບ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ.

ຈາກການເດີນທາງສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາຂອງໝູ່ບ້ານໄປສູ່ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີສີສັນທີ່ຕິດຕາມນັກທ່ອງທ່ຽວໄປທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ຄວາມສວຍງາມທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຊົນເຜົ່ານັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການໂຄສະນາຢ່າງກ້ວາງຂວາງ, ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງຊຸມຊົນໃນວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້.

​ເພື່ອ​ຮັກສາ​ສິລະ​ປະ​ການ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ນ້ຳ​ຈັນ, ປີ 2023, ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຈະ​ລົງທຶນ​ກໍ່ສ້າງ​ໂຮງ​ລະຄອນ​ຕຸກກະຕາ​ນ້ຳ​ຈັນ ດ້ວຍ​ງົບປະມານ 200 ລ້ານ​ດົ່ງ.

ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ດຳເນີນກິດຈະກຳ ແລະ ການສະແດງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນຈຸດເດັ່ນທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ປະກອບສ່ວນສ້າງບັນຍາກາດທີ່ໜ້າສົນໃຈໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວເມື່ອມາບ້ານທ່າແຂກ.

ນຳເອົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວ ເປີດກວ້າງທິດທາງພັດທະນາໃໝ່, ທັງສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນໃຫ້ນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ທັງເປັນກຳລັງໜູນໃນການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອັນດີງາມຂອງຊາດມາແຕ່ດົນນານ./.

(TTXVN/Vietnam+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/ninh-binh-giu-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-giua-nhip-song-hien-dai-post1081667.vnp


(0)

ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ງານ​ແຕ່ງ​ດອງ​ທີ່​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ເວ​ລາ 7 ວັນ ແລະ ຄືນ​ຢູ່ ຝູ​ກວກ
ຂະບວນແຫ່ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍບູຮານ: ຄວາມສຸກຮ້ອຍດອກໄມ້
Bui Cong Nam ແລະ Lam Bao Ngoc ແຂ່ງຂັນໃນສຽງສູງ
ຫວຽດນາມ​ແມ່ນ​ຈຸດໝາຍ​ປາຍທາງ​ມໍລະດົກ​ອັນ​ດັບ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ໂລກ​ໃນ​ປີ 2025

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ເຄາະ​ປະ​ຕູ​ປະ​ເທດ​ຟ້າ​ຂອງ​ໄທ​ຫງວຽນ​

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ

Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC