ສະຖານທີ່ເພື່ອ "ຫວ່ານຄວາມຮູ້" ສໍາລັບພຣະສົງ

ບັນດາວັດວາອາຮາມຂອງຂະເໝນ ເທວາດາ ຢູ່ນະຄອນ ເກີນເທີ ເວົ້າລວມ ແລະ ພາກໃຕ້ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ດຳເນີນງານສາສະໜາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເອກະລັກຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງກາຍເປັນສູນການສຶກສາພຸດທະສາສະໜາໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານຂອງຊາວພຸດ ແລະ ພະສົງໃນພາກພື້ນອີກດ້ວຍ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, "ຫ້ອງຮຽນພິເສດ" ໄດ້ຖືກຮັກສາເປັນປົກກະຕິ, ບ່ອນທີ່ພະສົງປະຕິບັດແລະໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ທົ່ວໄປແລະຄໍາສອນທາງພຸດທະສາດສະຫນາ.

Báo Cần Thơ•12/10/2025

ພະສົງຢູ່ໃນຊຸດອາພອນຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບຟັງການບັນຍາຍຂອງຄູສອນຢ່າງຕັ້ງໃຈ.

ວັດ Sro Lon (ວັດ Chen Kieu), ຕາແສງ My Xuyen, ນະຄອນ Can Tho , ແຕ່ລະປີ ໄດ້ຈັດຕັ້ງບັນດາຫ້ອງຮຽນ Pali-Rong (ປະຖົມ), ໄດ້ດຶງດູດບັນດາພະສົງຈາກພາຍໃນ ແລະ ນອກນະຄອນ Can Tho ມາຮ່ຳຮຽນ.

ໃນຫ້ອງຮຽນທີ່ລຽບງ່າຍ, ໂຕະຕັ່ງນັ່ງຖືກຈັດໃຫ້ເປັນແຖວຢ່າງເປັນລະບຽບ, ມີພະສົງຫຼາຍສິບອົງນຸ່ງຊຸດອາພອນໃສ່ໃຈຟັງການບັນຍາຍຂອງອາຈານ. ຢູ່ເທິງໂຕະ, ນອກຈາກພຣະຄໍາພີພາສາປາລີແລ້ວ, ຍັງມີປື້ມບັນທຶກ ແລະປຶ້ມແບບຮຽນທົ່ວໄປ.

ພຣະອາຈານ ດັ້ງມິງຈ້ຽນ, ຈາກວັດ ກາວດົກວາມ (ແຂວງ ອານຢາງ ), ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນພາສາປາລີຢູ່ວັດ Sro Lon ເປັນເວລາ 3 ປີແລ້ວ, ຢູ່ທີ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດຄຳສອນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ປັບປຸງຄວາມຮູ້ທົ່ວໄປອີກດ້ວຍ, ນີ້ແມ່ນໂອກາດອັນລ້ຳຄ່າເພື່ອສິດສອນຊາວໜຸ່ມຊາວເຜົ່າ ຂະແມໃນໝູ່ບ້ານໃນອະນາຄົດ, ປະກອບສ່ວນຮັກສາວັດທະນະທຳ, ພາສາ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ.

ຕາມພະເຈົ້າອົງຄະນະກຳມະການສູນກາງພັກກອມມູນິດຕາແສງ ກິມຮົ່ງຮຸ່ງ ແລ້ວ, ປີນີ້ທາງວັດໄດ້ເປີດບັນດາຫ້ອງຮຽນພາສາປາລີ 3 ແຫ່ງ (ພາລີ 1, 2, 3) ໂດຍມີພະສົງ 100 ກວ່າອົງເຂົ້າຮ່ວມ. ພຣະວິຫານ Kim Hoang Hung ກ່າວວ່າ: “ນອກຈາກການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດ, ພຣະສົງຍັງໄດ້ຮຽນຮູ້ວັດທະນະທຳທົ່ວໄປ, ນີ້ແມ່ນພື້ນຖານເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດສິດສອນພຸດທະສາສະໜາ, ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳສັງຄົມ, ປະກອບສ່ວນໃຫ້ຊາວເຜົ່າຂະແມ ກໍ່ຄືສັງຄົມໂດຍທົ່ວໄປ”.

ຫ້ອງຮຽນການສອນບໍ່ພຽງແຕ່ດໍາເນີນການໂດຍພຣະສົງແລະພຣະສົງອາວຸໂສ, ແຕ່ຍັງໂດຍຄູອາຈານແລະອາສາສະຫມັກ Achar. ເຂົາເຈົ້າເປັນ “ຜູ້ຫວ່ານຄວາມຮູ້” ພິເສດ, ເອົາຄວາມຮູ້ທາງໂລກເຂົ້າມາໃນວັດ, ພ້ອມກັບພະສົງໃນການສອນນັກຮຽນ. ໃນຂະນະທີ່ສິດສອນຢູ່ວັດຕຳໜຸກ (ຕາແສງ ອານນິງ), ທ່ານ ຮ່ວາງແທ່ງເຕ້ຍ, ໄດ້ຮຽນພາສາປາລີເປັນເວລາຫຼາຍປີ ແລະ ໄດ້ຮັບການເຊີນມາສອນຈາກຂະແໜງສາສະໜາຂະເໝົາ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ທຸກຊັ້ນຮຽນຢູ່ທີ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຄົາລົບຄວາມຮູ້, ພຣະສົງໄດ້ຈົດບັນທຶກຄຳສັບແຕ່ລະຢ່າງຢ່າງລະອຽດ, ນັກຮຽນຫຼາຍຄົນ, ພາຍຫຼັງຮຽນຈົບມະຫາວິທະຍາໄລພາສາປາລີພາກໃຕ້, ໄດ້ສືບຕໍ່ຮຽນພາສາປາລີພາກໃຕ້. ມີຄວາມຍິນດີທີ່ໄດ້ເຫັນນັກຮຽນສືບຕໍ່ເດີນທາງໄປຮຽນພາສາແຫ່ງຊາດ.”

ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ວັດສີລອນເທົ່ານັ້ນ, ການເປີດຮຽນພາສາປາລີຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢູ່ວັດຕ່າງໆຂອງຂະເໝນນິລະນາມອີກຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນ: Prek Ta Kuol (ຕາແສງ Gia Hoa), Tum Nup, Peang Som Rith (ຕາແສງ An Ninh), Chroi Tum Kandal (ອຸປະຖຳ My Xuyen), Peam Buôl Thmay (Phuey Phuhdal) ແຕ່ລະ ward. ພຣະສົງ 20 ຫາ 60 ອົງເພື່ອສຶກສາ.

ໃນການພັດທະນາຂອງນະຄອນ Can Tho ໃນທຸກມື້ນີ້, ວັດຂະເໝນថេរວາດຍັງໄດ້ຖືກໄຟຟ້າໃນທຸກໆຄືນ, ດັງກ້ອງກັງວົນ, ການຮ້ອງເພງຂອງພຣະສົງແລະການສຶກສາຂອງພຣະສົງ. ນັ້ນແມ່ນສຽງແຫ່ງຄວາມເຊື່ອຖືທາງປັນຍາ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຢາກຮັກສາເອກະລັກແຫ່ງຊາດ. ດັ່ງທີ່ພະສົງເຄີຍກ່າວໄວ້ວ່າ: "ທຽນອັນສະຫວ່າງສາມາດຈູດທູບທຽນອັນອື່ນໄດ້. ແຕ່ລະຄຳທີ່ຫວ່ານໃນມື້ນີ້ ມື້ອື່ນຈະອອກດອກອອກເປັນຄວາມຮູ້, ເປັນບຸກຄະລິກກະພາບ ເພື່ອຮັບໃຊ້ຊຸມຊົນ."

ບົດຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: THACH PIC

ທີ່ມາ: https://baocantho.com.vn/noi-geo-chu-cho-cac-tang-sinh-a192198.html