ການຄຸ້ມຄອງການປ່ຽນແປງຈາກທັດສະນະ ontological

​ໂດຍ​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ໂລກ​ທີ່​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ ​ແລະ ຄາດ​ຄະ​ເນ​ບໍ່​ໄດ້, ກຸ່ມ​ບໍລິສັດ​ພະລັງງານ ​ແລະ ອຸດສາຫະກຳ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຫວຽດນາມ (​ເປ​ໂຕ​ຫວຽດນາມ) ຖື​ວ່າ “ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ” ​ແມ່ນ​ວິທີ​ທີ່​ສຳຄັນ ​ແລະ ສອດຄ່ອງ​ໃນ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ທຸລະ​ກິດ. ບົດຄວາມນີ້ໃຫ້ທັດສະນະກ່ຽວກັບ ontological ເພື່ອອະທິບາຍ: ການປ່ຽນແປງແມ່ນຫຍັງແລະເປັນຫຍັງມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຈັດການມັນ?

ການເຫນັງຕີງແມ່ນຫຍັງ?

ໃນແງ່ຂອງການຄຸ້ມຄອງ, "ການເຫນັງຕີງ" ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການປ່ຽນແປງທີ່ບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ຈາກ ພູມສາດ , ຕະຫຼາດ (ລາຄາ, ອັດຕາເງິນເຟີ້, ອັດຕາແລກປ່ຽນ, ລະບົບຕ່ອງໂສ້ການສະຫນອງ), ນະໂຍບາຍ, ວິກິດການ ESG, ກັບພຶດຕິກໍາຂອງລູກຄ້າຫຼືນະວັດກໍາເຕັກໂນໂລຢີ ... ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າພວກເຮົາເບິ່ງມັນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ກວ້າງກວ່າແລະເວລາດົນກວ່າ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າການເຫນັງຕີງບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທົ່ວໄປ. ຄວາມຜັນຜວນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນ "ອຸບັດເຫດ" ແຕ່ເກີດມາຈາກສະພາບຄວາມເປັນຈິງທີ່ມີການປ່ຽນແປງຕະຫຼອດເວລາ.

ຄຸ້ມ​ຄອງ​ການ​ຜັນ​ແປ ​ແລະ ສູ້​ຊົນ​ຜ່ານ​ຜ່າ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ, Petrovietnam ​ໄດ້​ລື່ນ​ກາຍ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ການ​ຜະລິດ ​ແລະ ດຳ​ເນີນ​ທຸລະ​ກິດ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ ​ແລະ ສ້າງ​ສະຖິຕິ​ໃໝ່​ຫຼາຍ​ຢ່າງ. ພາບ: Petrovietnam

ຈຸດຕັດຂອງປັດຊະຍາ - ວິທະຍາສາດ - ສາດສະຫນາ

ໃນຕົ້ນສະ ໄໝ ບູຮານ, ນັກປັດຊະຍາທີ່ມີຊື່ສຽງ Heraclitus ແມ່ນຜູ້ ທຳ ອິດທີ່ກ່າວເຖິງຄວາມບໍ່ຄົງທີ່ດ້ວຍ ຄຳ ວ່າ: "Panta rhei" (ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄຫຼ). ອີງຕາມພຣະອົງ, ບໍ່ມີຫຍັງຄົງທີ່, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນສະພາບຂອງການປ່ຽນແປງຄົງທີ່, "ບໍ່ມີໃຜສາມາດກ້າວສອງຄັ້ງເຂົ້າໄປໃນສາຍນ້ໍາດຽວກັນ".

ຄລາສສິກຂອງ Marxism-Leninism ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການເຄື່ອນໄຫວເປັນຊັບສິນທີ່ປະກົດຂຶ້ນ, ຮູບແບບຂອງການມີຢູ່ຂອງເລື່ອງ. ທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກວັດຖຸມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ສະເໝີ, ຈາກການປ່ຽນແປງຕໍາແໜ່ງທີ່ງ່າຍດາຍໄປສູ່ຂະບວນການຄິດ. ການເຄື່ອນໄຫວນີ້ແມ່ນນິລັນດອນ, ມີແນວໂນ້ມໄປສູ່ "ການປະຕິເສດຂອງການປະຕິເສດ" - ກົດຫມາຍທົ່ວໄປຂອງການພັດທະນາທໍາມະຊາດ, ປະຫວັດສາດແລະຄວາມຄິດ. Karl Marx ແລະ Friedrich Engels ເນັ້ນຫນັກວ່າກົດຫມາຍນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງເສັ້ນທາງຈຸດປະສົງຂອງການພັດທະນາຂອງສິ່ງຕ່າງໆແລະປະກົດການ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ປັດຊະຍາ, ວິທະຍາສາດຍັງຢືນຢັນການປ່ຽນແປງຂອງປະກົດການທັງຫມົດ, ນອກຈາກນັ້ນ, ວິທະຍາສາດຍັງພິສູດຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນຄວາມຮັບຮູ້ທາງສາສະຫນາຂອງລັກສະນະຂອງຊື່ແລະຮູບແບບການປ່ຽນແປງ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ປັດຊະຍາ, ວິທະຍາສາດແລະສາດສະ ໜາ ລ້ວນແຕ່ພົບໃນຄວາມຮັບຮູ້: ການປ່ຽນແປງແມ່ນລັກສະນະຂອງຄວາມເປັນຈິງ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າ "ຈິງ" ມີພຽງແຕ່ຊົ່ວຄາວເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ໄດ້ກໍານົດຢູ່ໃນຄວາມສໍາພັນທາງສາເຫດ, ຫຼືຫຼັກການ "ການກໍາເນີດທີ່ຂຶ້ນກັບ" ໃນພຸດທະສາດສະຫນາ. ເຊັ່ນດຽວກັບວິທີທີ່ປັດຊະຍາ Marxist-Leninist ສະແດງອອກ: "ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນເປັນ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນເປັນ", ເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງສິ່ງຕ່າງໆ.

ຈາກທັດສະນະທາງສາສະຫນາ, ໂດຍສະເພາະພຸດທະສາດສະຫນາ, ການປ່ຽນແປງແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມບໍ່ຄົງທີ່ (ອານິກາ), ເປັນຄວາມຈິງທົ່ວໄປ. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຖືວ່າຄວາມບໍ່ຢູ່ລອດເປັນໜຶ່ງໃນສາມລັກສະນະພື້ນຖານຂອງປະກົດການທັງໝົດ. ຈາກສະຕິປັນຍາ ແລະ ການຮັບຮູ້ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຢັ້ງຢືນວ່າທຸກສິ່ງທີ່ເກີດມາປ່ຽນແປງ ແລະ ຈິບຫາຍ; ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດມີຢູ່ຕະຫຼອດໄປ; ສະຕິທັງໝົດ (ຊື່) ແລະ ວັດຖຸ (ຮູບແບບ) ລ້ວນແຕ່ຂຶ້ນກັບຄວາມບໍ່ຖາວອນ. ນັ້ນແມ່ນ, ການປ່ຽນແປງບໍ່ແມ່ນ "ຜິດປົກກະຕິ", ແຕ່ "ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ", ແລະເປັນທໍາມະຊາດ.

ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​: paradox ຫຼື​ຄວາມ​ຈໍາ​ເປັນ​?

ເມື່ອພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າການປ່ຽນແປງເປັນຮູບແບບຂອງຄວາມບໍ່ຄົງທີ່, ຄວາມຜິດຖຽງກັນເກີດຂຶ້ນ: ພວກເຮົາສາມາດຈັດການສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້, ບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້, ແລະບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ແນວໃດ? ຄໍາຖາມນີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ philosophical ແຕ່ຍັງ epistemological ແລະປະຕິບັດໃນການຄຸ້ມຄອງ.

ໃນອົງການຈັດຕັ້ງ, ບໍ່ມີໃຜສາມາດ "ຄວບຄຸມ" ການເຫນັງຕີງທັງພາຍໃນແລະພາຍນອກ, ຈາກການປ່ຽນແປງໃນສະພາບການ, ຈາກປັດໃຈຕະຫຼາດຫຼືການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາຂອງເຕັກໂນໂລຢີ. ບໍ່ມີໃຜສາມາດຄາດຄະເນຄວາມສ່ຽງຂອງ swan ສີດໍາແລະ swan ສີຂີ້ເຖົ່າທີ່ປາກົດຂື້ນເລື້ອຍໆກວ່າທີ່ເຄີຍເປັນເຊັ່ນ: ການລະບາດຂອງ Covid-19, ວິກິດການທາງດ້ານພູມສາດ, ການຂັດແຍ້ງດ້ານການປະກອບອາວຸດແບບດັ້ງເດີມແລະບໍ່ແມ່ນແບບດັ້ງເດີມ, ໄພພິບັດທໍາມະຊາດ ... ຄໍາຖາມແມ່ນ: ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ສາມາດຈັດການໄດ້?

ຄວາມເປັນຈິງທີ່ເຫນັງຕີງໂດຍ "ການປ່ຽນແປງ, ການປ່ຽນແປງແລະການປ່ຽນແປງ" ໃນທຸກຂົງເຂດຂອງຊີວິດບັງຄັບໃຫ້ທິດສະດີການຄຸ້ມຄອງທີ່ທັນສະໄຫມເພື່ອປັບແລະປ່ຽນໄປສູ່ເປົ້າຫມາຍການປະຕິບັດແລະວິທະຍາສາດຫຼາຍຂຶ້ນ: ການຄຸ້ມຄອງເປົ້າຫມາຍໃນສະພາບການທີ່ປ່ຽນແປງ, ເຊິ່ງເປັນເນື້ອໃນຫຼັກຂອງ "ການຄຸ້ມຄອງການເຫນັງຕີງ". ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດແລະບໍ່ມີຈຸດປະສົງໃນການຄຸ້ມຄອງການເຫນັງຕີງຂອງຕົວມັນເອງ, ເພາະວ່າມັນເປັນອົງປະກອບຂອງທໍາມະຊາດແລະສັງຄົມທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້, ບ່ອນທີ່ສະພາບການຢູ່ເຫນືອການຄວບຄຸມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈິດໃຈແລະອາລົມຂອງມະນຸດແມ່ນບໍ່ຖາວອນ. ສິ່ງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ແມ່ນການຄຸ້ມຄອງຄວາມຮັບຮູ້, ທັດສະນະຄະຕິ, ການຕອບສະຫນອງແລະຍຸດທະສາດເພື່ອປັບຕົວ, ຮັບມືກັບແລະກ້າວໄປສູ່ເປົ້າຫມາຍ.

ຕາມທ່ານ ດຣ Le Manh Hung, ປະທານສະພາບໍລິຫານ Petrovietnam ແລ້ວ, ການຄຸ້ມຄອງການເໜັງຕີງແມ່ນການຄຸ້ມຄອງເງື່ອນໄຂເຂດແດນເພື່ອຄຸ້ມຄອງບັນດາເປົ້າໝາຍການວາງແຜນໃນສະພາບການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວ ແລະ ບໍ່ອາດຄາດຄິດໄດ້. ວິທີການນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີ: (i) ຄວາມຍືດຫຍຸ່ນໃນການວາງແຜນແລະການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດແຜນການ; (ii) ສະເຫມີກໍານົດປັດໃຈສໍາຄັນແລະລະດັບຜົນກະທົບຂອງແຕ່ລະເປົ້າຫມາຍເພື່ອໃຫ້ມີການແກ້ໄຂການຕອບສະຫນອງທີ່ເຫມາະສົມ; (iii) ສຸມໃສ່ຄວາມສາມາດໃນການຕອບສະຫນອງຢ່າງໄວວາແລະພຽງພໍ, ແທນທີ່ຈະອີງໃສ່ພຽງແຕ່ການຄາດເດົາ; (iv) ການສ້າງທີມງານທີ່ຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການ; (v) ຮູບ​ແບບ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ທີ່​ເຫມາະ​ສົມ, ການ​ແບ່ງ​ປັນ​ສູນ​ກາງ​ເພື່ອ​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ເວ​ລາ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ແລະ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ.

ໃນສະພາບການຂອງການປ່ຽນແປງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງໄວວາແລະບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້, ທຸລະກິດຈໍາເປັນຕ້ອງດໍາເນີນຍຸດທະສາດ "ການຕອບສະຫນອງແບບຍືດຫຍຸ່ນ". ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີ: (i) ການແບ່ງເປົ້າຫມາຍເຂົ້າໄປໃນພາກສ່ວນທີ່ຄຸ້ມຄອງໄດ້; (ii) ການຕິດຕາມ, ຕິດຕາມ, ແລະຄໍາຄຶດຄໍາເຫັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ; (iii) ຍອມຮັບການປ່ຽນແປງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້, ຈຸດປະສົງ; (iv) ຫຼີກເວັ້ນການ "ການພະນັນ" ໃນແຜນການທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງ; (v) ຍອມຮັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຄວບຄຸມ.

ເຫັນໄດ້ວ່າຈຸດຕັດກັນລະຫວ່າງວິທະຍາສາດ, ປັດຊະຍາ ແລະ ສາສະໜາໃນໝວດ - ເອີ້ນວ່າ "ພຣະທຳ" ໂດຍພຸດທະສາສະນິກະຊົນໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນທັດສະນະໃໝ່ຄື: ການປ່ຽນແປງເປັນການສະແດງອອກຂອງຄວາມບໍ່ຄົງຕົວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການປ່ຽນແປງຢູ່ດ້ານນອກເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງມີລັກສະນະອັນເລິກເຊິ່ງຂອງຄວາມເປັນຈິງອີກດ້ວຍ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຕ້ອງການຈຸດປະສົງໃນການຄຸ້ມຄອງ, ຫຼືໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ການຄຸ້ມຄອງການປ່ຽນແປງທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້.

ບັນດາໂຮງງານຂອງ Petrovietnam ລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃຫ້ເໝາະສົມກັບຄວາມສາມາດ ແລະ ປະສິດທິພາບທີ່ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນສູງ. ພາບ: Petrovietnam

ຜົນສະທ້ອນໃນການຄຸ້ມຄອງ

ຈາກການວິເຄາະຂ້າງເທິງ, ພວກເຮົາສາມາດຊີ້ແຈງຕື່ມອີກກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງ "ການຄຸ້ມຄອງການປ່ຽນແປງ". ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ສາມາດ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ, ດຳ​ເນີນ​ການ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ທີ່​ຄ່ອງ​ຕົວ​ໃນ​ສະພາບ​ການ​ທີ່​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ສະ​ເໝີ, ວ່ອງ​ໄວ, ​ແລະ​ບໍ່​ສາມາດ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ໄດ້, ​ໂດຍ​ບໍ່ “ຕິດ​ຢູ່” ​ໃນ​ແນວ​ຄິດ​ເກົ່າ​ຫຼື​ແບບ​ຢ່າງ​ທີ່​ບໍ່​ປ່ຽນ​ແປງ.

"ການຄຸ້ມຄອງການປ່ຽນແປງ" ບໍ່ແມ່ນພາບລວງຕາຂອງການຄວບຄຸມການປ່ຽນແປງແລະການເຫນັງຕີງທັງຫມົດທີ່ເກີດຂື້ນໃນການຜະລິດແລະທຸລະກິດໂດຍສະເພາະແລະໂລກຂອງສິ່ງຕ່າງໆໂດຍທົ່ວໄປ, ແຕ່ເປັນຂະບວນການກໍານົດ, ຕອບສະຫນອງ, ແລະການປັບຕົວໂດຍຜ່ານຄວາມສາມາດໃນການຄວບຄຸມເງື່ອນໄຂຊາຍແດນ, ເພື່ອຮັບປະກັນເປົ້າຫມາຍລວມໃນການຍອມຮັບສະພາບແວດລ້ອມທີ່ມີການປ່ຽນແປງ. ມັນສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າການປ່ຽນແປງເປັນຄື້ນ, ການຄຸ້ມຄອງແມ່ນສິລະປະຂອງ surfing, ບໍ່ແມ່ນການປ້ອງກັນຫຼື extinguishing ຄື້ນ.

ຈາກທັດສະນະທາງດ້ານ ontological, ການປ່ຽນແປງແມ່ນເປັນຊັບສິນທີ່ປະກົດຂຶ້ນຂອງປະກົດການແລະບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນໄດ້. ການຮັບຮູ້ສິ່ງດັ່ງກ່າວຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເປີດກວ້າງຕໍ່ການປ່ຽນແປງ, ເຂົ້າໃຈວ່າການຄຸ້ມຄອງການປ່ຽນແປງບໍ່ແມ່ນຮູບແບບ ຫຼືຄຳຂວັນ, ແຕ່ເປັນຄວາມຈຳເປັນທີ່ມີຈຸດປະສົງ, ຄວາມຕ້ອງການອັນແທ້ຈິງຂອງທຸກວິຊາ, ຈາກບຸກຄົນ, ອົງການຈັດຕັ້ງຈົນເຖິງປະເທດຊາດ ແລະ ມະນຸດຊາດ.

"ການຄຸ້ມຄອງການເຫນັງຕີງແມ່ນການຄຸ້ມຄອງເງື່ອນໄຂຊາຍແດນເພື່ອຈັດການເປົ້າຫມາຍການວາງແຜນໃນສະພາບການຂອງການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາ, ບໍ່ໄດ້ຄາດເດົາ." ທ່ານ​ດ​ຣ ເລ​ແມ້ງ​ຮຸ່ງ, ປະ​ທານ​ຄະ​ນະ​ກຳ​ມະ​ການ​ບໍ​ລິ​ສັດ Petrovietnam

ທີ່ມາ: https://daibieunhandan.vn/quan-tri-bien-dong-tu-goc-nhin-ban-the-luan-10378586.html