• ຮັກສາ​ວັດທະນະ​ທຳ​ຂະ​ເໝນ​ໃຫ້​ຄົງ​ຕົວ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ຊີວິດ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ
  • ກ່າເມົາ ເຊີດຊູວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ໃນງານບຸນອອກພັນສາ Om Bok
  • ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ຢູ່ ກ່າເມົາ

ໃນພາສາຂະເໝນ, "Sla" ຫມາຍຄວາມວ່າຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນ (ຫຼືຫມາກເປັນຫມາກ), "Tho" ຫມາຍຄວາມວ່າ tower (ເຂົ້າໃຈວ່າ stupa). ເວົ້າງ່າຍໆ, Sla Tho ແມ່ນ "ຕົ້ນຝ້າຍພິທີ".

Sla Tho ໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາຢ່າງສວຍງາມໃນພິທີທາງສາສະໜາຂອງຂະເໝນ.

ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ສຳ​ລັບ​ຊາວ​ຂະ​ແມ, Sla Tho ຍັງ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ໃຫ້​ແກ່ Mount Meru - ຈຸດ​ສູນ​ກາງ​ຂອງ​ຈັກ​ກະ​ວານ, ເປັນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ບັນ​ດາ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາ​ໄສ​ຕາມ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ສະ​ໜາ ແລະ Brahmanical ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ.

Sla Tho ແມ່ນ​ເຄື່ອງ​ຂອງ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ໃນ​ພິທີ​ກຳ​ຂອງ​ຊາວ​ຂະ​ແມ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ໃນ​ໂອກາດ​ບູຊາ​ບັນພະບຸລຸດ.

ເພື່ອ​ເຮັດ​ສະລາ​ໂທ, ນັກ​ສິລະ​ປະ ​ໄດ້​ເລືອກ​ເອົາ​ລຳຕົ້ນ​ກ້ວຍ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ເພື່ອ​ໃຊ້​ເປັນ​ເສົາ​ຄ້ຳ, ​ເປັນ​ສັນຍາ​ລັກ​ໃຫ້​ແກ່​ຄວາມ​ສາມັກຄີ​ຂອງ​ແມ່​ດິນ; ອ້ອມແອ້ມມີງ່າດອກໄມ້, ໃບເຫຼັ້ມມ້ວນ, ໝາກເຜັດ ແລະ ທຽນ, ທູບ... ປະຈຸບັນ, ທາດຫຼວງໄດ້ຖືກປະດັບປະດາດ້ວຍດອກໄມ້ທີ່ມີສີສັນເຊັ່ນ: ດອກກຸຫຼາບ ແລະ ດອກກຸຫຼາບ ເພື່ອເພີ່ມຄວາມງົດງາມ.

ທຸກໆລາຍ ການປະດັບປະດາຢູ່ Sla Tho ສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພຣະແກ້ວປະເສີດ.

ທຸກໆລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບ Sla Tho ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືອັນຈິງໃຈຕໍ່ເຄື່ອງປະດັບສາມຢ່າງ (ພຣະພຸດທະເຈົ້າ - ພຣະພຸດທະເຈົ້າ - ພຣະສົງ), ບັນພະບຸລຸດແລະເທວະດາຜູ້ປົກຄອງ. ຊາວ​ຂະ​ເໝນ​ຖື​ວ່າ​ສະ​ລາ​ໂທ​ແມ່ນ​ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ລະ​ຫວ່າງ ​ໂລກ ​ມະ​ນຸດ​ກັບ​ໂລກ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ. ​ເມື່ອ​ຈູດ​ທູບ​ທຽນ​ຢູ່​ເທິງ​ຈອມ​ພູ, ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ເວລາ​ທີ່​ສັກສິດ ​ແລະ ​ເວລາ​ພິທີ​ເລີ່​ມຕົ້ນ. ການອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ, ການເກັບກ່ຽວອັນອຸດົມສົມບູນ, ຫຼືຄວາມສຸກຂອງຄູ່ຜົວເມຍແມ່ນຖືກສົ່ງໄປຫາແຜ່ນດິນເທິງເພື່ອເປັນພະຍານແລະອວຍພອນ.

Sla Tho ຖືກຕົບແຕ່ງຢ່າງສົດໃສໃນງານແຕ່ງງານຂອງຂະເໝນ.

​ໃນ​ພິທີກຳ​ໃດໆ​ຂອງ​ຊາວ​ຂະ​ເໝນ, ການ​ປະກົດ​ຕົວ​ຂອງ Sla Tho ​ແມ່ນ​ການ​ຢັ້ງຢືນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເຄົາລົບ​ນັບຖື ​ແລະ ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ທາງ​ສາສະໜາ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງ. ຄວາມເຂົ້າໃຈ Sla Tho ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຈັກຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາທີ່ລຽບງ່າຍແລະໃກ້ຊິດກັບທໍາມະຊາດ, ແລະປະກອບດ້ວຍປັດຊະຍາອັນສູງສົ່ງຂອງຊີວິດຂອງຊາວຂະແມ.

ດ໋ອຍ ເດສ່ງ

ທີ່ມາ: https://baocamau.vn/sla-tho-net-thieng-trong-van-hoa-khmer-a124363.html