ຄວາມ​ດຶງ​ດູດ​ຂອງ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ສິ​ລະ​ປະ​ສະ​ແດງ​ກອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ

ສິລະ​ປະ​ຂັບ​ໄລ່​ຂັບ​ໄລ່ ​ໄດ້​ຮັບ​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ “​ແມ່​ເຫຼັກ” ວັດທະນະທຳ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັກສາ​ເອກະລັກ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຂອງ​ຊາວ​ຂະ​ແມ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ປະກອບສ່ວນ​ເພີ່ມ​ພູນ​ຄູນ​ສ້າງ​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຫວຽດນາມ.

ດ້ວຍ​ຈັງຫວະ​ກອງ​ທີ່​ສົດ​ຊື່ນ, ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທີ່​ມີ​ພະລັງ ​ແລະ ຄວາມ​ໝາຍ​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ, ​ເພງ​ຂັບ​ແຂງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ການ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຂົວ​ແຫ່ງ​ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ຄວາມ​ສາມັກຄີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ.

ສິລະ​ປະ​ຂັບ​ໄລ່​ຂັບ​ໄລ່ ​ໄດ້​ຮັບ​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ “​ແມ່​ເຫຼັກ” ວັດທະນະທຳ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັກສາ​ເອກະລັກ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຂອງ​ຊາວ​ຂະ​ແມ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ປະກອບສ່ວນ​ເພີ່ມ​ພູນ​ຄູນ​ສ້າງ​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຫວຽດນາມ.

ນັບ​ແຕ່​ປີ 2014 ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ມາ, ຟ້ອນ​ກອງ​ຂັບ​ໄລ່ (ຕາ​ແສງ ​ເຈືອງ​ເຕີ໋ນ, ​ເມືອງ ຮ່ວາ​ແທ່ງ, ​ແຂວງ ​ໄຕ​ນິງ) ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບຮອງ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ຊາດ. ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ສິລະ​ປະ​ສະ​ແດງ​ກອງ​ຂັບ​ໄລ່​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ຢູ່​ເມືອງ Tri Ton ​ແລະ ​ເມືອງ Tinh Bien ​ແຂວງ An Giang ກໍ່​ຖືກ​ຈັດ​ເຂົ້າ​ໃນ​ລາຍການ​ນີ້​ໂດຍ​ທ່ານ​ລັດຖະມົນຕີ​ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ.

ດວງວິນຍານຂອງ ຂັບງື່ມ Chhay Dam

ການ​ເຕັ້ນ​ກອງ​ຂັບ​ໄລ່​ແມ່ນ​ຮູບ​ແບບ​ສິ​ລະ​ປະ​ທີ່​ຊາວ​ຂະ​ເໝນ​ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ​ໄດ້​ສອນ​ໂດຍ​ພຣະ​ອາ​ຈານ​ໄທ ຈ່າ​ແທ່ງ (ຊາວ​ກຳ​ປູ​ເຈຍ) ເມື່ອ​ປີ 1972.

ຟ້ອນກອງເຊຍ-ດຳ ມັກຈະປະກົດຢູ່ໃນງານບຸນປະເພນີເຊັ່ນ: ຊ່ວງເຮືອ, ດອນຕະ, ໂອກໝອກ ຫຼື ງານລ້ຽງຂອງຊຸມຊົນ. ການຟ້ອນມີຄວາມໝາຍທາງປະຫວັດສາດ, ສ້າງພາບພົດຂອງນັກຮົບຊາວເຜົ່າຂະແມ, ບູຊາເທວະດາ ແລະ ອະທິຖານເພື່ອການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ສຽງ​ກອງ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ​ລວມ​ກັບ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ກາຍ​ຍະ​ກຳ, ທ່າ​ທີ, ການ​ຕໍ່ສູ້​ຕາມ​ແບບ​ຂອງ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ, ສ້າງ​ຄວາມ​ດຶງ​ດູດ​ໃຈ​ເປັນ​ພິ​ເສດ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ຊົມ​ບໍ່​ສາມາດ​ຕາ​ໄດ້.

ກັ່ນ​ກອງ​ຊາວ​ດຳ​ແມ່ນ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ການ​ຟ້ອນ, ເຮັດ​ຈາກ​ລຳ​ຕົ້ນ​ໝາກ​ເຜັດ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ເປັນ​ຮູ, ຫຸ້ມ​ດ້ວຍ​ໜັງ​ຄວາຍ ຫຼື​ python ຢູ່​ເບື້ອງ​ໜຶ່ງ, ແລະ​ຫາງ​ນ້ອຍ​ກວ່າ​ຕິດ​ກັບ​ຖານ​ໂລຫະ. ການສະແດງແຕ່ລະຄັ້ງມັກຈະໃຊ້ກອງ 4-6 ລຳ, ສົມທົບກັບຄ້ອງ (ກູ່), ບິ່ງ (ຈູ) ແລະ ເສນ (ກົບ). ຈັງຫວະ drum ມີການປ່ຽນແປງແບບຍືດຫຍຸ່ນ, ຈາກໄວໄປຫາຊ້າ, ສ້າງດ້ວຍມື, ສອກ, heels, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງຕີ drums ຂອງຜູ້ອື່ນ, ສ້າງສຽງ rustic ແຕ່ vibrant.

ນັກ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ໃສ່​ກອງ​ທ້ອງ, ສະ​ແດງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທີ່​ອ່ອນ​ໂຍນ, ສະຫງ່າ​ຜ່າ​ເຜີຍ, ສົມທົບ​ກັບ​ວິຊາ​ກາຍ​ຍະ​ກຳ ​ແລະ ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ. ສິ່ງ​ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ນັກ​ສະ​ແດງ​ຕ້ອງ​ຈັບ​ກອງ​ໃຫ້​ແໜ້ນ​ເພື່ອ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ການ​ສຳ​ຜັດ​ກັບ​ພື້ນ, ຮັບປະກັນ​ໃຫ້​ສຽງ​ດັງ​ຂຶ້ນ​ບໍ່​ຕິດ​ຂັດ. ການເຕັ້ນສາມາດດໍາເນີນການ solo, ເປັນຄູ່ຫຼືເປັນກຸ່ມ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີສຸຂະພາບ, ຄວາມຍືດຫຍຸ່ນແລະຄວາມສາມາດໃນການປະສານງານຈັງຫວະແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງຮ່າງກາຍ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ແມ່ນ​ຜູ້​ສືບ​ທອດ​ການ​ເຕັ້ນ​ກອງ​ຊາວ​ຂະ​ແມ. (ພາບ: ມິນຝູ/VNA)

​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຂອງ​ຊາວ​ດຳ​ແມ່ນ​ຜ້າ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ໃຊ້​ທັງ​ຍິງ​ແລະ​ຊາຍ. ແມ່ຍິງສົມທົບກັບຊາງປອງ, ຜ້າຫໍ່ຫຸ້ມຫນ້າເອິກເພື່ອເປີດເຜີຍທ້ອງ, ສ້າງຄວາມສະດວກສະບາຍໃນເວລາປະຕິບັດ. ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຖືກ​ຫຸ້ມ​ຫໍ່​ຢ່າງ​ມີ​ສີ​ມື, ໜັກ​ແໜ້ນ, ມີ​ສີ​ສັນ​ທີ່​ຈັບ​ອົກ​ຈັບ​ໃຈ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທຳ​ມະ​ດາ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ໂດຍ​ບໍ່​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ແຕ່ງ​ໜ້າ​ຄື​ບາງ​ພາກ​ພື້ນ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສຽງ​ໃຕ້.

ສັນຍາລັກຂອງຄວາມສາມັກຄີ

Chhay Dam ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມສຸກ. ການ​ເຕັ້ນ​ຂັບ​ໄລ່​ຄວາມ​ເສົ້າ​ສະຫຼົດ​ໃຈ, ນຳ​ມາ​ໃຫ້​ບັນ​ຍາ​ກາດ​ເບີກ​ບານ​ມ່ວນ​ຊື່ນ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ແງ່​ດີ ແລະ ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ຂະ​ແມ. ບັນດາ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນດາ​ນັກຮົບ, ​ເທວະ​ດາ ​ແລະ ຄວາມ​ປາດ​ຖະໜາ​ຂອງ​ການ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ທີ່​ດີ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເລົ່າ​ເຖິງ​ຜ່ານ​ການ​ຕີກອງ ​ແລະ ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ແຕ່ລະຄົນ, ສ້າງ​ຮູບ​ພາບ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ສົດ​ໃສ.

ສອນການເຕັ້ນກອງເຊຍໃຫ້ໄວລຸ້ນ. (ພາບ: ມິນຝູ/VNA)

ຢູ່​ຕາ​ແສງ ​ໄຕ​ນິງ , ​ຕາ​ແສງ ​ເຈືອງ​ເຕີ໋ນ ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ຂັບ​ໄລ່​ກອງ​ຂັບ​ເຈົາ-ດຳ, ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ທີ່​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ສິດ​ສອນ​ໃຫ້​ລຸ້ນໜຸ່ມ. ບັນດາ​ຄະນະ​ຟ້ອນ​ຈາກ​ຜູ້​ໃຫຍ່​ເຖິງ​ເດັກນ້ອຍ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ເປັນ​ປະຈຳ​ຢູ່​ເຮືອນ​ວັດທະນະ​ທຳ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ, ​ໄດ້​ຮັກສາ​ບັນດາ​ມໍ​ລະ​ດົກ.

ຢູ່ ​ແຂວງ​ອານ​ຢາງ , ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ບັນດາ​ຊຸດ​ຮຽນ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ຕາ​ງ່າວ (​ຕິ​ງບຽນ) ​ແລະ ຕາ​ແສງ ​ໂອ​ລາມ (​ໄຕ​ໂຕນ), ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ເຂື່ອນໄຊຍະບູຣີ ຍັງໄດ້ໂຄສະນາຜ່ານຫຼາຍເຫດການໃຫຍ່, ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ມໍລະດົກແຫ່ງນີ້ເຂົ້າໃກ້ປະຊາຊົນ ແລະ ສົ່ງເສີມການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ.

​ເພື່ອ​ຫຼີກ​ເວັ້ນບໍ່​ໃຫ້​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ຕໍ່​ຮູບ​ແບບ​ການ​ສະ​ແດງ​ກອງ​ຂັບ​ເຈົາ-ດຳ​ຈະ​ສູນ​ເສຍ, ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ​ພະ​ແນ​ກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແຂວງ​ອານ​ຢາງ​ໄດ້​ສົມທົບ​ກັບ​ຜູ້​ມີ​ກຽດ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ, ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ເມືອງ Tri Ton ​ແລະ ​ເມືອງ Tinh Bien ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ 2 ຫ້ອງ​ຮຽນ​ສອນ​ຂັບ​ໄລ່​ຂັບ​ໄລ່​ໃຫ້​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ເກືອບ 50 ຄົນ.

ຕອນ​ຄ່ຳ​ວັນ​ທີ 27 ມິຖຸນາ​ນີ້, ທ່ານ ​ເຈືອງ​ບາ​ຈຽງ, ຮອງ​ຫົວໜ້າ​ພະ​ແນ​ກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແຂວງ ອານ​ຢາງ ກ່າວ​ຄຳ​ເຫັນ​ທີ່​ພິທີ​ປະກາດ​ມະຕິ​ຕົກລົງ​ຂອງ​ລັດຖະມົນຕີ​ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ລາຍການ​ສະ​ແດງ​ລະຄອນ​ຕຸກ​ກະຕາ​ຊາວ​ຂະ​ແມ. ມໍ​ລະ​ດົກ, ກົມ​ກອງ​ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ຄະ​ນະ​ກຳ​ມະ​ການ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ນະ​ຄອນ ດິ່ງ​ບຽນ ແລະ ເມືອງ ໄຕ​ໂຕນ ພ້ອມ​ກັບ​ຕາ​ແສງ, ຕາ​ແສງ ມີ​ບັນ​ດາ​ປະ​ເພດ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ​ໃນ​ເຂດ​ດັ່ງ​ກ່າວ, ມີ​ແຜນ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ, ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ ແລະ ເຊີດ​ຊູ​ມູນ​ຄ່າ​ມໍ​ລະ​ດົກ.

ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ບັນດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຄວນ​ເພີ່ມ​ທະວີ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ປະຕິບັດ​ງານ ​ແລະ ​ແລກປ່ຽນ​ວັດທະນະທຳ ​ເພື່ອ​ແນ​ໃສ່​ສ້າງ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ໃຫ້​ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່​ຫຼອມ, ຍົກ​ສູງ​ຄວາມ​ສາມາດ, ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ຫົວຄິດ​ປະດິດ​ສ້າງ; ຝຶກ​ອົບ​ຮົມ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປະ​ກອນ​ສືບ​ຕໍ່​ສ້າງ​ເປັນ​ທີມ​ຕີ​ກອງ​ມື​ອາ​ຊີບ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ໃນ​ວັນ​ພັກ, ປັບ​ປຸງ​ຊີ​ວິດ​ທາງ​ດ້ານ​ຈິດ​ໃຈ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ ແລະ ໝູ່​ບ້ານ./.

(ຫວຽດນາມ+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/suc-hut-tu-di-san-nghe-thuat-dien-tau-trong-chhay-dam-cua-nguoi-khmer-post1046914.vnp