ຈາກປັດຊະຍານິເວດນິເວດມະນຸດກັບການປະຕິບັດຂອງສາສະຫນາຫວຽດນາມ

ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບການເດີນທາງທີ່ມີຄວາມໝາຍນີ້, ທ່ານ ຫງວຽນວຽດຢຸງ, ຫົວໜ້າສູນສື່ສານຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ( ກະຊວງຊັບພະຍາກອນ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ) ຢືນຢັນວ່າ: ນີ້ແມ່ນຄັ້ງທຳອິດໃນໂລກທີ່ມີຮູບແບບການຮ່ວມມືດັ່ງກ່າວ!

ຜູ້ສື່ຂ່າວ: ເສດຖະກິດ ພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວໄດ້ສ້າງຜົນສະທ້ອນຫຼາຍຢ່າງຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ. ຄຽງຄູ່ກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ, ນີ້ສາມາດຖືວ່າເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ "ສອງເທົ່າ" ຕໍ່ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ ຄົນໃນສາສະໜາຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກບັນຫານີ້ແນວໃດ ແລະ ມີການຕອບສະໜອງແນວໃດ?

ທ່ານ ຫງວຽນຫວຽດຢຸງ:

ສະພາບແວດລ້ອມ ແລະການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ (CC) ແມ່ນບັນຫາທົ່ວໂລກ. ໃນແຕ່ລະປະເທດ, ຊົນເຜົ່າ, ສາສະຫນາ, ຍ້ອນຄຸນລັກສະນະຂອງທີ່ຕັ້ງພູມສາດ, ສະພາບທໍາມະຊາດ, ວັດທະນະທໍາແລະລະດັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ຜົນກະທົບຂອງສິ່ງແວດລ້ອມແລະການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດຈະແຕກຕ່າງກັນ, ການຕອບສະຫນອງຍັງຈະແຕກຕ່າງກັນ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພາຍໃນບຸກຄົນມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທົ່ວໄປ. ເຂົາເຈົ້າແບ່ງປັນຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນປະຈຳ, ເຊັ່ນມົນລະພິດສິ່ງແວດລ້ອມ, ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດທີ່ພາໃຫ້ເກີດນ້ຳເຄັມ, ລະດັບນ້ຳທະເລເພີ່ມຂຶ້ນ. ເຂົາເຈົ້າແບ່ງປັນຜົນກະທົບທົ່ວໄປກ່ຽວກັບການປູກຝັງ ກະສິກໍາ ແລະຮູບແບບການພັດທະນາເສດຖະກິດ. ຕົວຢ່າງ: ປະຊາຊົນເຄີຍປູກເຂົ້າ, ແຕ່ຍ້ອນດິນຟ້າອາກາດປ່ຽນແປງ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຫັນມາລ້ຽງກຸ້ງ ຫຼື ເຮັດນາລວມເຂົ້າ ແລະ ລ້ຽງກຸ້ງ...

ນັ້ນແມ່ນພື້ນຖານທົ່ວໄປໃນການປະຕິບັດ. ເລິກເຊິ່ງກວ່ານັ້ນ, ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງສາສະໜາໃນປັດຊະຍາການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການຕອບສະໜອງຕໍ່ການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ. ຂ້າພະເຈົ້າຮັບຮູ້ວ່າສາສະຫນາໃນທຸກມື້ນີ້ມີວິທີການທັນສະໄຫມຫຼາຍໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມແລະການຕອບສະຫນອງການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ: ວິທີການອີງໃສ່ນິເວດຂອງມະນຸດ. ສາດສະຫນາວາງມະນຸດຢູ່ໃນລະບົບນິເວດທໍາມະຊາດ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ນອກລະບົບນິເວດ. ເມື່ອມະນຸດຖືກຈັດໃສ່ໃນລະບົບນິເວດ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າມະນຸດເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ແຍກອອກຈາກທໍາມະຊາດ, ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກລະບົບນິເວດທໍາມະຊາດແລະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການປົກປ້ອງທໍາມະຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ມະນຸດ ແລະ ທຳມະຊາດຈຶ່ງມີຄວາມສຳພັນເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ຂຶ້ນກັບເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ ແລະ ການພັດທະນາ.

PV: ຈາກວິທີການທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາຂອງມະນຸດ, ສາດສະຫນາໄດ້ຖືກສະແດງອອກໃນຊີວິດແນວໃດ, ທ່ານ?

ທ່ານ ຫງວຽນຫວຽດຢຸງ:

ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງສາສະຫນາໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມແລະການຕອບສະຫນອງການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດໂດຍຜ່ານກິດຈະກໍາສະເພາະແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ສົດໃສທີ່ສຸດສໍາລັບບັນຫານີ້. ຕົວຢ່າງ, ໃນພຸດທະສາສະຫນາ, ປະຊາຊົນຍົກບັນຫາກ່ຽວກັບວິທີປ່ອຍສັດທີ່ເຫມາະສົມ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຫຼາຍວັດໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຊາວພຸດຈົ່ງປ່ອຍສັດທີ່ມີຖິ່ນຖານ, ບໍ່ແມ່ນສັດແປກ. ໃນສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ, ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການສອນບໍ່ໃຫ້ໃຊ້ຖົງໄນລອນແລະພາດສະຕິກທີ່ໃຊ້ແລ້ວຖິ້ມ, ບໍ່ໃຫ້ຈູດເຈ້ຍໄຫວ້...

ເພື່ອສ້າງນິໄສ ແລະ ຫັນຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການຕອບໂຕ້ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດຂອງສາສະໜາຢູ່ຫວຽດນາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ບັນດາສາສະໜາໄດ້ປະຕິບັດບັນດາເນື້ອໃນດັ່ງກ່າວເຂົ້າໃນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາໄດ້ດີ. ສະນັ້ນ, ໃນແຕ່ລະປະຊາຄົມສາສະໜາ, ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການປັບຕົວກັບການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ປະຕິບັດຢ່າງເປັນທຳມະຊາດ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ໄວທີ່ສຸດທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄົນມີຊີວິດທີ່ດີກວ່າ, ສວຍງາມກວ່າ ແລະ ສອດຄ່ອງກັບທຳມະຊາດ.

ຫຼາຍກວ່າ 2,000 ແບບຂອງການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມແລະການຕອບສະຫນອງການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍສາດສະຫນາ.

PV: ຢັ້ງຢືນເຖິງຈິດໃຈດຳລົງຊີວິດຢ່າງສວຍສົດງົດງາມ ແລະ ກົມກຽວກັນ ອາດຈະແມ່ນ 14 ສາສະໜາໄດ້ລົງນາມໃນຄຳໝັ້ນສັນຍາກັບຄະນະປະຈຳສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ ແລະ ກະຊວງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ໃນໂຄງການສົມທົບກັນປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ (ໄລຍະ 2015-2020). ໂຄງການນີ້ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຄືແນວໃດແລະໄດ້ຮັບໝາກຜົນອັນໃດແດ່?

ທ່ານ ຫງວຽນຫວຽດຢຸງ:

ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເນັ້ນໜັກວ່າ: ລະບຽບການປະສານງານກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການຕອບໂຕ້ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດລະຫວ່າງ 14 ສາສະໜາ ແລະ ຄະນະປະຈຳຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ, ກະຊວງຊັບພະຍາກອນ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາໂຄງການທຳອິດໃນໂລກທີ່ມີຮູບແບບລວມດັ່ງກ່າວ. ນີ້ແມ່ນຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສະໝັກໃຈຂອງລັດຖະບານ ແລະ ສາສະໜາຮ່ວມມືເພື່ອສະພາບແວດລ້ອມສີຂຽວຂອງປະເທດ.

ເມື່ອເບິ່ງຄືນ 5 ປີແຫ່ງການປະຕິບັດກົດລະບຽບການປະສານງານ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຜົນໄດ້ຮັບທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງສາສະຫນາແລະກຸ່ມຊຸມຊົນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມແລະການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ. ຜ່ານໂຄງການສົມທົບກັນນັ້ນ, ບັນດານະໂຍບາຍຂອງພັກ ແລະ ລັດກ່ຽວກັບການຮັບມືກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ, ການນຳໃຊ້ຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມໄດ້ບັນລຸປະສິດທິຜົນຢ່າງຕັ້ງໜ້າ. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ກິດຈະກໍາການປະຕິບັດຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນປະຈໍາໃນສາສະຫນາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜົນໄດ້ຮັບຂອງໂຄງການໃນໄລຍະ 5 ປີທີ່ຜ່ານມາໄດ້ເກີນຄວາມຄາດຫວັງຂອງພວກເຮົາ.

“
ຫຼັງຈາກ 5 ປີຂອງການປະຕິບັດ, ສາສະຫນາມີ
ກໍ່ສ້າງກວ່າ 2.000 ແບບທີ່ເໝາະສົມກັບເງື່ອນໄຂສະເພາະຂອງແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນ.
ແຕ່ລະສາສະໜາ, ນຳມາເຊິ່ງຜົນປະໂຫຍດ, ປະກອບສ່ວນສ້າງການປ່ຽນແປງ
ການປ່ຽນແປງທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການຮັບຮູ້ແລະການປ່ຽນແປງທັດສະນະຄະຕິ, ພຶດຕິກໍາແລະນິໄສຂອງຄົນຈໍານວນຫຼາຍ
ກຽດຕິຍົດ, ພະນັກງານ, ພະສົງ, ສາສະໜາ ແລະ ປະຊາຊົນໃນຊຸມຊົນ.

PV: ພາຍຫຼັງຜົນສຳເລັດຂອງແຜນງານການປະສານງານດ້ານການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ຮັບມືກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ (ໄລຍະ 2015-2020), ຮອດທ້າຍປີ 2022, ຄະນະປະຈຳສູນກາງແນວລາວສ້າງຊາດຫວຽດນາມ ໄດ້ສົມທົບກັບກະຊວງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມລົງນາມໃນໂຄງການສົມທົບກັນຊຸກຍູ້ບົດບາດຂອງສາສະໜາໃນການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ການປ່ຽນແປງຂອງສະພາບແວດລ້ອມ. 2022-2026. ທ່ານສາມາດບອກພວກເຮົາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບໂຄງການນີ້ບໍ?

ທ່ານ ຫງວຽນຫວຽດຢຸງ:

ໂຄງການໄລຍະທີສອງແມ່ນສ້າງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານການສະຫຼຸບ ແລະ ແຕ້ມປະສົບການຈາກໄລຍະຜ່ານມາ. ພວກເຮົາໄດ້ລວມເອົາບັນດາເນື້ອໃນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງສືບຕໍ່ເຮັດເຊັ່ນຕົວແບບທີ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ ແລະ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຜີຍແຜ່. ພິເສດແມ່ນບັນດາເນື້ອໃນທີ່ຕ້ອງໄດ້ສຸມໃສ່ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງລວມມີ: ນຳເອົາກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການປົກປ້ອງສິ່ງແວດລ້ອມປີ 2020 ເຂົ້າສູ່ຊີວິດ, ຜ່ານບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຄື: ການຈັດປະເພດສິ່ງເສດເຫຼືອຢູ່ແຫຼ່ງກຳເນີດ, ຍູ້ແຮງການຫັນເປັນສັງຄົມຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ, ປະກອບສ່ວນຫຼາຍພາກສ່ວນໃນສັງຄົມເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ, ກໍ່ສ້າງຮູບແບບເສດຖະກິດວົງວຽນ, ປະຕິບັດຄຳໝັ້ນສັນຍານຳການປ່ອຍອາຍພິດສຸດທິໃຫ້ໄດ້ “500”...

ທ່ານຮອງປະທານຄະນະກຳມະການສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ Ngo Sach Thuc, ຮອງລັດຖະມົນຕີກະຊວງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ Vo Tuan Nhan ພ້ອມດ້ວຍຜູ້ມີກຽດສາສະໜາ 43 ຄົນໄດ້ລົງນາມໃນໂຄງການຊຸກຍູ້ບົດບາດຂອງສາສະໜາໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການດັດແປງດິນຟ້າອາກາດໄລຍະ 2022-2026 ໂດຍການເປັນສັກຂີພິຍານຂອງການນຳບັນດາກະຊວງ, ຂະແໜງການສູນກາງ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ.

PV: ເພື່ອປະຕິບັດເນື້ອໃນຂ້າງເທິງ, ວຽກງານການສື່ສານແລະການເຜີຍແຜ່ມີບົດບາດສໍາຄັນ. ສະນັ້ນ ສິ່ງພິເສດກ່ຽວກັບການສື່ສານກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການຕອບໂຕ້ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດຕໍ່ສາສະໜາຢູ່ຫວຽດນາມ ແລະ ຄວນປະຕິບັດແນວໃດ?

ທ່ານ ຫງວຽນຫວຽດຢຸງ:

ເພື່ອໃຫ້ກິດຈະກໍາການສື່ສານແລະການປູກຈິດສໍານຶກຂອງຊຸມຊົນມີປະສິດທິພາບຢ່າງແທ້ຈິງ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ມີສອງປັດໃຈທີ່ຄວນສັງເກດ. ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນຕ້ອງລະດົມການເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງປະຊາຄົມ, ນັ້ນແມ່ນວິທີການຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບຊີວິດຕົວຈິງ, ເຊື່ອມໂຍງກັບຊີວິດການເປັນຢູ່, ເຖິງບັນຫາທີ່ກຸ່ມຊຸມຊົນ ແລະ ປະຊາຊົນພວມປະເຊີນໜ້າເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງສະໝັກໃຈ. ອັນທີສອງ, ໂຄງການເຫຼົ່ານັ້ນຕ້ອງນໍາເອົາຜົນປະໂຫຍດມາສູ່ຊຸມຊົນ.

PV: ໃນພາລະບົດບາດຂອງຕົນເປັນຜູ້ຈັດການຂອງລັດ, ກະຊວງຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດແລະສິ່ງແວດລ້ອມຈະເຮັດວຽກກັບສາສະຫນາເພື່ອສົ່ງເສີມກິດຈະກໍາສີຂຽວແລະສ້າງການຫັນເປັນສີຂຽວໃນທົ່ວສັງຄົມ, ທ່ານ?

ທ່ານ ຫງວຽນຫວຽດຢຸງ:

ສິ່ງທຳອິດທີ່ກະຊວງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ຈະເຮັດຄື: ສຳເລັດການສ້າງແລວທາງກົດໝາຍກ່ຽວກັບການຫັນເປັນສີຂຽວຢ່າງເປັນລະບົບ ແລະ ຮອບດ້ານ, ໃນນັ້ນມີບັນດາເຄື່ອງມືທາງດ້ານນະໂຍບາຍເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງ ແລະ ບຸກຄົນມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ຮັບມືກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ.

ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ກະຊວງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ສືບຕໍ່ສົມທົບກັບຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ ແລະ ສາສະໜາຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ ເພື່ອປະຕິບັດໂຄງການສົມທົບກັນຊຸກຍູ້ບົດບາດຂອງສາສະໜາໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການດັດແປງດິນຟ້າອາກາດໄລຍະ 2022 – 2026.

ຜ່ານໂຄງການດັ່ງກ່າວຈະໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງຢ່າງແຂງແຮງໃນຈິດສຳນຶກ ແລະ ການກະທຳຂອງບັນດາສະມາຊິກ, ສະມາຊິກທີ່ຖືສາສະໜາ ແລະ ປະຊາຊົນ ເພື່ອຕອບສະໜອງບັນຫາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ປັບຕົວເຂົ້າກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ ເຊັ່ນ: ການຮັກສາສຸຂະອະນາໄມ, ສີຂຽວ, ສະອາດ, ວິຖີຊີວິດທີ່ສວຍສົດງົດງາມ, ມີນິໄສການຫຼຸດຜ່ອນການຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອ, ກິນອາຫານຖືກສຸຂະອະນາໄມ; ຕອບສະໜອງການເຄື່ອນໄຫວສີຂຽວ: “ວັນອາທິດສີຂຽວ”, ປູກຕົ້ນໄມ້, ປູກປ່າ, ທົ່ງນາສີຂຽວ, ຖະໜົນຫົນທາງສະອາດ, ເຮືອນຊານສະອາດ, ບໍ່ສວຍໃຊ້ຢາປາບສັດຕູພືດ, ບໍ່ນຳໃຊ້ສານຕ້ອງຫ້າມໃນການປູກຝັງ, ລ້ຽງສັດ, ປຸງແຕ່ງກະສິກຳ, ບໍ່ຈູດເຟືອງ, ຈູດທູບທຽນ, ກະຈາຍໃບຫວ່ານ, ທູບທຽນ ເຮັດໃຫ້ເກີດມົນລະພິດ; ລະດົມປະຊາຊົນຕອບສະໜອງການຝັງສົບ, ຝັງສົບຢູ່ບ່ອນທີ່ເໝາະສົມ, ຈຳກັດຂີ້ເຫຍື້ອຢາງ; ເພີ່ມທະວີການນຳໃຊ້ ແລະ ຂຸດຄົ້ນແຫຼ່ງພະລັງງານສະອາດ, ພະລັງງານທົດແທນຄື: ພະລັງງານລົມ, ພະລັງງານແສງຕາເວັນເທິງຫລັງຄາ, ນຳໃຊ້ມາດຕະການປະຢັດພະລັງງານ, ນຳໃຊ້ພະລັງງານຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ...

PV: ຂອບໃຈຫຼາຍໆ!

ທີ່ມາ