ບົດບາດຂອງຄູໃນການສ້າງສັນຊາດດິຈິຕອລ: ການຮັກສາ 'ຈິດວິນຍານຂອງຄູສອນ'

GD&TĐ - ນະວັດຕະກໍາການສຶກສາມີຄວາມຍືນຍົງພຽງແຕ່ເມື່ອມັນໄປຄຽງຄູ່ກັບ "ຮັກສາຮາກ" - ນັ້ນແມ່ນຈັນຍາບັນ, ບຸກຄະລິກກະພາບແລະຄວາມຮັກຕໍ່ອາຊີບຂອງຄູ.

Báo Giáo dục và Thời đại•09/11/2025

ໃນສະພາບການຂອງສັງຄົມທີ່ມີການປ່ຽນແປງ, ການຊຸກຍູ້ວັດທະນະທຳການສຶກສານັບມື້ນັບຮີບດ່ວນ, ຮັບປະກັນການປະຕິຮູບທັງໝົດໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງມີມະນຸດສະທຳ ແລະ ຍືນຍົງ.

"ຮາກ" ຂອງນະວັດຕະກໍາ ການສຶກສາ

ຄູສອນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ຫງວຽນເຟືອງຮ່ວາ, ອຳນວຍການໂຮງຮຽນປະຖົມ Vinh Tuy (Vinh Hung, ຮ່າໂນ້ຍ ) ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ນະວັດຕະກຳການສຶກສາໃດກໍ່ມີຄຸນຄ່າແທ້ໆ ເມື່ອໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານຈັນຍາບັນ, ບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະ ຄວາມຮັກແພງອາຊີບຂອງຄູ. ຕາມທ່ານນາງແລ້ວ, ໂຄງການສາມາດປ່ຽນແປງ, ວິທີການສາມາດປັບປຸງ, ເຕັກໂນໂລຊີທັນສະໄໝກວ່າ, ແຕ່ຄວາມຮັກແພງໃນອາຊີບ ແລະ ການອຸທິດສ່ວນໃນການບຳລຸງສ້າງຄູອາຈານຍັງແມ່ນແຫຼ່ງບຳລຸງສ້າງຄຸນນະພາບ ແລະ ມະນຸດໃນການສຶກສາ.

ໃນສະພາບການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມຫຼາຍຢ່າງ, ທ່ານນາງ ຫງວຽນເຟືອງຮ່ວາ ເນັ້ນໜັກວ່າ, ວັດທະນະທຳການສອນຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ, ເປັນແບບຢ່າງ, ມີມະນຸດສະທຳ, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນທຸກຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳ; ມັນເປັນວິທີທີ່ຄູອາຈານສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມອ່ອນໂຍນ, ຄຸນນະພາບ, ແລະບຸກຄະລິກອາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນຫົວໜ້າໂຮງຮຽນ, ທ່ານນາງ ຮ່ວາງຈູງຫາຍ ຍາມໃດກໍ່ເອົາໃຈໃສ່ກໍ່ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການສຶກສາທີ່ມີມະນຸດສະທຳ - ມີລະບຽບວິໄນ - ຮັກແພງ - ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ຢູ່ໂຮງຮຽນປະຖົມວິ້ງຕ໋ຽນ, ພະນັກງານ, ຄູອາຈານແຕ່ລະຄົນໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ການປັບປຸງທັກສະວິຊາຊີບ ແລະ ປະຕິບັດມາດຖານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເພື່ອໃຫ້ແຕ່ລະຊົ່ວໂມງຮຽນລະຫວ່າງຄູ ແລະ ນັກຮຽນມີຄວາມຜາສຸກ; ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເວລາທີ່ຈະສອນຄວາມຮູ້, ແຕ່ຍັງເປັນບົດຮຽນໃນບຸກຄະລິກກະພາບແລະຈັນຍາບັນສໍາລັບນັກສຶກສາປະຕິບັດຕາມ. “ຈັນຍາບັນ, ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງຄູສອນແມ່ນພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ທຸກໆຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງການສຶກສາໃຫ້ມີຄວາມຍືນຍົງ ແລະ ກວ້າງຂວາງ”, ທ່ານນາງ ຫງວຽນເຟືອງຮວ່າ ຢັ້ງຢືນ.

ຕາມທ່ານ ດຣ ຮ່ວາງຈູງຮອກ, ຫົວໜ້າກົມຈິດຕະວິທະຍາ-ການສຶກສາ (ສະຖາບັນຄຸ້ມຄອງການສຶກສາ), ໃນສະພາບການປະດິດສ້າງພື້ນຖານ ແລະ ຮອບດ້ານໃນການສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງ, ຄວາມຮັກແພງ ແລະຈັນຍາບັນວິຊາຊີບຄູແມ່ນພື້ນຖານກຳນົດຜົນສຳເລັດ. ນີ້ແມ່ນສອງເສົາຄ້ຳທາງວິນຍານຂອງຄູອາຈານ, ແລະຍັງເປັນຮາກຖານຂອງນະວັດຕະກຳທັງໝົດໃນການສຶກສາ.

ພວກເຮົາສາມາດອອກນະໂຍບາຍ, ປ່ຽນແປງໂຄງການ, ປະດິດສ້າງວິທີການ, ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າຄູອາຈານບໍ່ຮັກອາຊີບຂອງຕົນຢ່າງແທ້ຈິງແລະບໍ່ມີຈັນຍາບັນວິຊາຊີບທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ການປະຕິຮູບທັງຫມົດຈະເປັນພຽງແຕ່ຢ່າງເປັນທາງການ. ຄູອາຈານບໍ່ພຽງແຕ່ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຊີວິດ ແລະ ບຸກຄະລິກລັກສະນະໃຫ້ແກ່ນັກຮຽນ. ນັ້ນແມ່ນພະລັງທີ່ແທ້ຈິງຂອງການສຶກສາ - ພະລັງທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຈາກໃຈຂອງຄູ.

ຫ້ອງຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ ດຶກໂຮ່ ( ຮົ່ງອຽນ ). ຮູບພາບ: TG

ຮັກແລະຈັນຍາບັນຂອງວິຊາຊີບ

ໂດຍອ້າງເຖິງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຈັນຍາບັນດ້ານວິຊາຊີບໃນບຸກຄະລາກອນຂອງຄູ, ທ່ານດຣ ຮ່ວາງຈຸງຮອກ ໄດ້ວິເຄາະວ່າ, ໃນດ້ານທິດສະດີ, ແນວຄິດສອງຂໍ້ນີ້ເຖິງວ່າແຕກຕ່າງກັນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ມີການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນຄືສອງຝ່າຍຂອງບັນຫາດຽວກັນ. ຄວາມຮັກແພງໃນອາຊີບເປັນແຫຼ່ງພະລັງພາຍໃນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄູມີຄວາມອົດທົນ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການສອນ. ຈັນຍາບັນຂອງວິຊາຊີບແມ່ນເຂັມທິດທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄູຮັກສາກຽດສັກສີ, ຈິດສໍານຶກແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການເຮັດວຽກຂອງພວກເຂົາ.

ເມື່ອຄູຮັກອາຊີບຂອງຕົນແທ້ໆ, ລາວຈະມີຈັນຍາບັນຕາມທຳມະຊາດ, ເພາະລາວຖືວ່າການສອນເປັນພາລະກິດ, ບໍ່ແມ່ນອາຊີບ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄົນທີ່ມີຈັນຍາບັນດ້ານວິຊາຊີບແຕ່ຂາດຄວາມຮັກໃນອາຊີບຈະພົບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຮັກສາຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນໄລຍະຍາວແລະຈະຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ອ່ອນເພຍແລະເປັນທາງການໄດ້ງ່າຍ. “ສະນັ້ນ, ຮັກອາຊີບແມ່ນ “ເຊື້ອໄຟ”, ຈັນຍາບັນອາຊີບແມ່ນ “ເຂັມທິດ”, ການປະສົມຂອງສອງປະເທດຈະສ້າງບຸກຄະລິກລັກສະນະອາຊີບແບບຍືນຍົງ, ເປັນປັດໄຈກຳນົດຄຸນນະພາບການສຶກສາ”.

ເນັ້ນໜັກວ່າ, ໃນໄລຍະປະຈຸບັນ, ຄວາມຈຳເປັນຕ້ອງປຸກລະດົມຄວາມຮັກແພງໃນວິຊາຊີບ ແລະ ຈັນຍາບັນວິຊາຊີບນັບມື້ນັບຮີບດ່ວນ, ທ່ານດຣ ຮ່ວາງຈຸງໂຮກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ພວກເຮົາພວມຢູ່ໃນໄລຍະຫັນການສຶກສາຫວຽດນາມ - ຈາກການສຶກສາແບບດັ້ງເດີມເປັນການສຶກສາເພື່ອພັດທະນາຄວາມສາມາດ ແລະ ຄຸນນະພາບ. ໃນຂະບວນການນັ້ນ, ຄູບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ "ຄູ" ອີກຕໍ່ໄປແຕ່ເປັນ "ຄູ່ມື, ແຮງບັນດານໃຈ".

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄູສອນຫຼາຍຄົນຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມກົດດັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກລາຍໄດ້, ວຽກງານ, ຄວາມຄາດຫວັງຂອງສັງຄົມແລະຄວາມກົດດັນທີ່ຈະປະດິດສ້າງ. ເມື່ອຄວາມກົດດັນຂອງວຽກເກີນຄວາມສາມາດໃນການປັບຕົວ, ຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ວຽກກໍ່ຄ່ອຍໆຫາຍໄປ, ແລະຈັນຍາບັນດ້ານວິຊາຊີບກໍ່ຖືກທ້າທາຍ. ນີ້ແມ່ນບັນຫາທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ພິເສດແມ່ນໃນສະພາບການປະຈຸບັນ.

ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃນອຸດົມການດ້ານວິຊາຊີບ ແລະເສີມສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງຄູໃນຄຸນຄ່າຂອງການສິດສອນ. ຄູທຸກຄົນຕ້ອງເບິ່ງຕົນເອງໃຫ້ຊັດເຈນວ່າ: ບໍ່ວ່າເທັກໂນໂລຍີ, ແຜນງານ ຫຼື ນະໂຍບາຍຈະປ່ຽນແປງແນວໃດ, ຄຸນນະພາບ, ຄວາມຮັກຕໍ່ອາຊີບ ແລະ ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງຄູຍັງຄົງເປັນຫົວໃຈຂອງຜົນສຳເລັດໃນການສຶກສາທັງໝົດ.

ຕາມທ່ານ ດຣ ຮວ່າງຈູງຮອກ ແລ້ວ, ຈັນຍາບັນວິຊາຊີບຄູໃນຍຸກໃໝ່ ບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ “ມາດຕະຖານການປະພຶດ” ຫຼື “ປະຕິບັດຕາມລະບຽບ”, ແຕ່ຕ້ອງຜັນຂະຫຍາຍ “ຄວາມອາດສາມາດດ້ານຈັນຍາບັນ” - ນັ້ນຄື: ຄວາມສາມາດເປັນເຈົ້າຕົນເອງ ແລະ ດັດປັບພຶດຕິກຳຕາມຄຸນຄ່າ ແລະ ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງວິຊາຊີບໃນຍຸກໃໝ່.

ຄູໃນມື້ນີ້ຕ້ອງມີຄວາມຊື່ສັດໃນການປະເມີນຜົນ, ຍຸຕິທໍາໃນການປະພຶດ, ເຄົາລົບນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ, ຮ່ວມມືກັບເພື່ອນຮ່ວມງານແລະຕັ້ງຫນ້າໃນການຮຽນຮູ້ຕະຫຼອດຊີວິດ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຂໍ້ກໍານົດດ້ານຈັນຍາບັນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະແດງອອກຂອງຄວາມສາມາດດ້ານວິຊາຊີບທີ່ທັນສະໄຫມ. ຈັນຍາບັນຂອງວິຊາຊີບແມ່ນແຍກອອກຈາກຄວາມສາມາດດ້ານວິຊາຊີບ - ເປັນພື້ນຖານສໍາລັບການພັດທະນາວິຊາຊີບໃນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ມະນຸດສະທໍາແລະຍືນຍົງ.

ເພື່ອກໍ່ສ້າງຄະນະຄູອາຈານທີ່ມີທັງ “ສີແດງ ແລະ ວິຊາຊີບ”, ທ່ານດຣ ຮ່ວາງຈຸງຮອກ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ 3 ທິດຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງກົງໄປກົງມາ. ທໍາອິດ, ສ້າງວັດທະນະທໍາ pedagogical ໃນໂຮງຮຽນ - ບ່ອນທີ່ຄູອາຈານແຕ່ລະຄົນໄດ້ຮັບການເຄົາລົບ, ຊຸກຍູ້ແລະມີໂອກາດທີ່ຈະສະແດງອອກ. ເມື່ອສະພາບແວດລ້ອມໃນການເຮັດວຽກມີສຸຂະພາບດີ, ຄວາມຮັກໃນອາຊີບກໍ່ຈະຖືກກະຕຸ້ນໂດຍທໍາມະຊາດ.

ສອງ, ເອົາການສຶກສາດ້ານຈັນຍາບັນດ້ານວິຊາຊີບເຂົ້າໃນຂະບວນການອົບຮົມ ແລະ ພັດທະນາຄູ. ອັນນີ້ຄວນຖືວ່າເປັນເນື້ອໃນຫຼັກໃນວິທະຍາໄລສ້າງຄູ ແລະ ໃນໂຄງການພັດທະນາວິຊາຊີບຄູຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ທີສາມ, ສ້າງກົນໄກນະໂຍບາຍມະນຸດສະທຳ: ຕ້ອງປົກປັກຮັກສາກຽດສັກສີດ້ານວິຊາຊີບຂອງຄູ; ຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນວິຊາຊີບການສອນ; ໃຫ້ກຽດບັນດາແບບຢ່າງທີ່ເປັນແບບຢ່າງ, ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນກໍເຂັ້ມງວດຕໍ່ການກະທຳທີ່ລະເມີດຈັນຍາບັນດ້ານວິຊາຊີບ ຫຼື ດູຖູກກຽດສັກສີຂອງຄູອາຈານ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮ້ອງຂໍໃຫ້ຄູອາຈານທີ່ສຸດໃຈໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງແລະການຮັບຮູ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ.

ໃນການເດີນທາງຂອງນະວັດຕະກໍາການສຶກສາ, ທ່ານດຣ ຮ່ວາງຈຸງໂຮ່ ໄດ້ສົ່ງສານວ່າ ພຽງແຕ່ເມື່ອຄູອາຈານຮັກສາອາຊີບ, ຈັນຍາບັນອາຊີບຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງສາມາດຮ່ຳຮຽນປ່ຽນໃໝ່ຢ່າງແທ້ຈິງຈາກຮາກຖານ. ພວກເຮົາສາມາດສ້າງໂຮງຮຽນອັດສະລິຍະ ແລະຫ້ອງຮຽນດິຈິຕອລໄດ້, ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດທົດແທນຫົວໃຈ ແລະຈັນຍາບັນຂອງຄູໄດ້. ເມື່ອຄວາມຮັກແພງອາຊີບກາຍເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນ, ຈັນຍາບັນວິຊາຊີບກາຍເປັນຄວາມກ້າຫານ, ຄູສອນຫວຽດນາມ ຈະເປັນຈິດວິນຍານແຫ່ງການປະດິດສ້າງການສຶກສາ - ບໍ່ພຽງແຕ່ຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້, ແຕ່ຍັງສ້າງຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ ແລະ ຄຸນຄ່າຊີວິດໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ທ່ານດຣ ຮ່ວາງຈຸງຮອກ ໃນການເຄື່ອນໄຫວໃຫ້ຄຳປຶກສາແກ່ນັກສຶກສາ. ພາບ: NVCC

“ແນວທາງ” ເພື່ອການພັດທະນາການສຶກສາແບບຍືນຍົງ

ໃນສະພາບການທີ່ປະເທດກ້າວເຂົ້າສູ່ຍຸກແຫ່ງການພັດທະນາຂອງປະເທດຊາດ, ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ ດັ້ງກວກບ໋າວ - ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການສູນຄຸ້ມຄອງການສຶກສາ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ການສຶກສາ ຫວຽດນາມ - ໂຮງຮຽນ ຫວຽດນາມ - ບຸກຄະລາກອນຫວຽດນາມ”. ນີ້ແມ່ນບັນດາບັນຫາເປີດກວ້າງຄວາມຄິດເຫັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນເສັ້ນທາງພັດທະນາການສຶກສາປະຕິວັດໃນຍຸກໃໝ່. ທ່ານເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ເພື່ອໃຫ້ການສຶກສາຫວຽດນາມ ສືບຕໍ່ພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ, ຕ້ອງກຳນົດທິດສະດີ, ເອກະລັກ ແລະ ເປົ້າໝາຍຢ່າງຈະແຈ້ງ.

ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ. ທີສອງ, ໂຮງຮຽນຫວຽດນາມ ແລະ ໂຄງການກໍ່ສ້າງ “ຊູດັງ”, ໝາຍຄວາມວ່າ: ຄຳສອນຂອງຄູ, ຄຸນນະພາບຂອງຄູ ແລະ ເຕັກນິກຂອງຄູ. ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາດ້ານສິນທຳຂອງລຸງໂຮ່ແມ່ນ: ຊູຮິງ ໝາຍເຖິງສິນທຳທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງຄູອາຈານ. ໃນອະດີດ, ນັກວິຊາການຂົງຈື້ມັກໃຊ້ສອງຄໍານີ້ເພື່ອຊຸກຍູ້ຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກໃນວິຊາຊີບການສອນ. ປະຈຸບັນ, ຄູອາຈານສ່ວນຫຼາຍພະຍາຍາມປູກຝັງຄຸນສົມບັດສິນທຳ, ເປັນແບບຢ່າງທີ່ດີໃຫ້ແກ່ນັກຮຽນ ແລະ ເໝາະສົມກັບສອງຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ “Sư hình”. ທີສາມ, ບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງຫວຽດນາມ/ປະຕິບັດສາມສະຖານະການ, ໝາຍຄວາມວ່າ: ຕັ້ງໃຈ, ຕັ້ງໜ້າ ແລະ ສ້າງຕັ້ງອາຊີບ.

ຕາມທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ດັ້ງກວກບາວ ແລ້ວ, ປັດຊະຍາ “ສາມຫັນປ່ຽນ” ແມ່ນພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການສຶກສາຫວຽດນາມ ໃນໄລຍະເຊື່ອມໂຍງ. ການຫັນເປັນທັນສະໄໝໃຫ້ທັນກັບທ່າອ່ຽງການພັດທະນາຂອງວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ ໂດຍສະເພາະການຫັນເປັນດິຈິຕອນ, ປັນຍາປະດິດ ແລະ ການຮຽນຮູ້ຕະຫຼອດຊີວິດ. ການປັບປຸງສຸຂະພາບເພື່ອໃຫ້ການສຶກສາບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ຄວາມຮູ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງຄົນທີ່ມີບຸກຄະລິກກະພາບ, ຊື່ສັດ, ມະນຸດສະທໍາແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມ. ທ່ານເນັ້ນໜັກວ່າ, ການສຶກສາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕ້ອງມີປັດຊະຍາທີ່ຈະແຈ້ງ - ນັ້ນແມ່ນເຂັມທິດໃນການສຶກສາເພື່ອພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ບໍ່ແມ່ນການຜັນແປໄປໃນໄລຍະສັ້ນ.

ຕາມປະຫວັດສາດ, ຊາວຫວຽດນາມ ຍາມໃດກໍໃຫ້ກຽດແກ່ວິຊາຊີບສິດສອນ ດ້ວຍຮູບພາບ “ຄູສອນທີ່ເປັນແບບຢ່າງ”. ຈາກຮີດຄອງປະເພນີນັ້ນ, ຮອງສາດສະດາຈານ, ດັ້ງກວກບ໋າວ ໄດ້ສະເໜີແນວຄວາມຄິດຂອງ “ຊົ້ງ”, ລວມມີ 3 ເສົາຄ້ຳຄື: ເຊີດຊູ (ຈັນຍາບັນຂອງຄູ), ຊູ đức (ຈັນຍາບັນວິຊາຊີບ) ແລະ ຊູດັງ (ວິທີການສອນ ແລະ ທັກສະ). ກ່ຽວກັບຄຳສອນຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ກ່ຽວກັບ “ການສຶກສາດ້ານສິນທຳ”, ທ່ານກ່າວເນັ້ນວ່າ, ຄູສອນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຜູ້ໃຫ້ຄວາມຮູ້ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງເປັນແບບຢ່າງທີ່ມີຄຸນສົມບັດສິນທຳ.

“ໃນເມື່ອກ່ອນ, ນັກວິຊາການຂົງຈື້ມັກໃຊ້ສອງຄຳ “ອາຈານ” ເພື່ອຊຸກຍູ້ຄູ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄູສອນສ່ວນໃຫຍ່ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນສົມບັດດັ່ງກ່າວຄື: ຄວາມດຸໝັ່ນ, ດຸໝັ່ນ, ຊື່ສັດ, ອຸທິດຕົນໃນອາຊີບ ແລະ ຮັກນັກຮຽນ” - ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ ດັ້ງກວກບາວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ພ້ອມກັນນັ້ນ, ລາວເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ການສຶກສາບໍ່ສຳຄັນກວ່າ, ຄວາມຮູ້ບໍ່ສຳຄັນ. “ບຸກຄະລິກກະພາບຫວຽດນາມ” - ຄົນທີ່ມີຄວາມທະເຍີທະຍານ, ຄວາມສາມາດ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາດ. ການຕັ້ງໃຈທີ່ຈະລ້ຽງດູຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະລຸກຂຶ້ນແລະຮັບໃຊ້ປະເທດ. ການສ້າງຕັ້ງອາຊີບການຝຶກອົບຮົມ mettle, ຄຸນນະພາບ, ແລະປັບຕົວ. ສ້າງອາຊີບສ້າງຄຸນຄ່າຕົວຈິງຜ່ານວຽກງານສ້າງສັນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນສັງຄົມ.

ຕາມທ່ານນາງຮອງສາດສະດາຈານ ດັ້ງກວາງບິ່ງ ແລ້ວ, ການສຶກສາ ຫວຽດນາມ ຕ້ອງມຸ່ງໄປເຖິງການບຳລຸງສ້າງບັນດາຜູ້ມີຄວາມຮູ້ຄວາມຮູ້, ເປັນເຈົ້າຕົນເອງ ແລະ ອະນາຄົດຂອງປະເທດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເບິ່ງກ່ຽວກັບລະບົບພາຍໃນເທົ່ານັ້ນ, ທ່ານອະດີດຜູ້ອຳນວຍການສະພາບໍລິຫານການສຶກສາຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງບົດບາດຂອງການສຶກສາຫວຽດນາມ ຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ພິເສດແມ່ນບັນດາໂຄງການໃຫ້ປະຊາຄົມຊາວ ຫວຽດນາມ ຢູ່ຕ່າງປະເທດ. ນີ້ຄວນຖືວ່າແມ່ນພາກສ່ວນໜຶ່ງຂອງລະບົບການສຶກສາແຫ່ງຊາດ, ເພາະວ່າການສຶກສາບໍ່ມີຂອບເຂດ, ລຸ້ນຄົນຫວຽດນາມໃນທົ່ວໂລກແມ່ນຂົວຕໍ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມຮູ້, ປະກອບສ່ວນເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຫວຽດນາມໄປສູ່ໂລກ.

ໃນສະພາບການຂອງໂລກທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວ, ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ດັ້ງກວາງບິ່ງ ເນັ້ນໜັກວ່າ: ຈິດໃຈ “ຄົງຕົວ, ຕອບສະໜອງທຸກການປ່ຽນແປງ” - ຮັກສາເອກະລັກແຫ່ງຊາດ ແຕ່ປັບປ່ຽນໃຫ້ທັນເວລາ. ນັ້ນແມ່ນຫຼັກການຍຸດທະສາດເພື່ອໃຫ້ການສຶກສາຫວຽດນາມ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ທັນສະໄໝ ແຕ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນຈິດໃຈຫວຽດນາມ.

“ກ້າວເຂົ້າສູ່ໄລຍະພັດທະນາໃໝ່, ເມື່ອຄວາມຮູ້ກາຍເປັນກຳລັງແຮງຂອງປະເທດຊາດ, ກໍ່ສ້າງທິດສະດີສຶກສາຫວຽດນາມ - ຊາດ, ມະນຸດສະທຳ ແລະ ທັນສະໄໝ ແມ່ນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນ” - ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ.

ຕາມທ່ານແລ້ວ, ການສຶກສາຫວຽດນາມ ໃນປະຈຸບັນບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ປະເພນີ “ປູກຝັງ” ແຕ່ຍັງຕ້ອງສ້າງຊາວຫວຽດນາມໃນຍຸກໃໝ່ດ້ວຍຄວາມຮູ້ທົ່ວໂລກ, ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຄືພົນລະເມືອງໂລກ. ນັ້ນແມ່ນເສັ້ນທາງ “ຮ່ຳຮຽນຫວຽດນາມ - ໂຮງຮຽນ ຫວຽດນາມ - ບຸກຄະລາກອນຫວຽດນາມ” ສືບຕໍ່ປະຕິບັດພາລະກິດປະຫວັດສາດ, ປະກອບສ່ວນປະຕິບັດຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກເຮັດໃຫ້ ຫວຽດນາມ ເປັນປະເທດພັດທະນາ, ຮັ່ງມີ ແລະ ມີຄວາມຜາສຸກຮອດປີ 2045.

ນະວັດຕະກໍາການສຶກສາແມ່ນທ່າອ່ຽງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ໃນຍຸກໃໝ່, ແຕ່ທ່ານ ຟ້າມວັນຮ່ວາ, ຜູ້ແທນສະພາແຫ່ງຊາດແຂວງ ດົ່ງທາບ ຖືວ່າ, ບໍ່ວ່າມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍປານໃດ, “ຮາກ” ຂອງອາຊີບຄູຍັງຕ້ອງແມ່ນຈັນຍາບັນ, ບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະ ຄວາມຮັກແພງຂອງຄູສອນ. ການປະຕິຮູບໃດກໍ່ຕາມ, ປື້ມແບບຮຽນ ຫຼື ວິທີການສິດສອນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມໝາຍຢ່າງແທ້ຈິງ ເມື່ອມັນມາຈາກພື້ນຖານວັດທະນະທຳການສອນ, ຈາກຮີດຄອງປະເພນີ “ເຄົາລົບຄູສອນ” - ຄຸນຄ່າທີ່ສ້າງເປັນຫຼັກຂອງການສຶກສາຂອງຫວຽດນາມ ຕະຫຼອດຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

“ໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງໂຮງຮຽນ, ທັງຄູ ແລະ ນັກຮຽນຕ້ອງບຳລຸງສ້າງດ້ວຍຈິດໃຈ “ມານະທຳກ່ອນ, ຮຽນຮູ້ຄວາມຮູ້”, ຄູບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ໃຫ້ຄວາມຮູ້ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນແບບຢ່າງທາງດ້ານບຸກຄະລິກກະພາບ, ການດຳລົງຊີວິດ ແລະ ພຶດຕິກຳ, ຄູຕ້ອງຮູ້ຈັກເບິ່ງແຍງ, ເບິ່ງແຍງ ແລະ ສອນນັກຮຽນດ້ວຍສຸດໃຈ ແລະ ຮັກແພງ, ແຕ່ລະບົດຮຽນບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ຄວາມຮູ້, ເນັ້ນໃສ່ໃຈນັກຮຽນ.

ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ຜູ້ແທນສະພາແຫ່ງຊາດແຂວງ ດົ່ງທາບ ຫວັງວ່າບັນດານັກສຶກສາຕ້ອງເຄົາລົບຄູສອນ, ຮູ້ບຸນຄຸນ ແລະ ປະຕິບັດບັນດາຄຸນຄ່າອັນດີງາມທີ່ຄູສອນ. ນີ້ແມ່ນການພົວພັນເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ທັງມີມະນຸດແລະສັກສິດ, ສ້າງ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງໂຮງຮຽນ.

ຕາມທ່ານ ຟ້າມວັນຮ່ວາແລ້ວ, ພວກເຮົາຕ້ອງ “ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງການສຶກສາ”, ແມ່ນຮັກສາເອກະລັກຂອງການສຶກສາຫວຽດນາມ. ໃນຍຸກໃດແຫ່ງການປະດິດສ້າງ, ເມື່ອຈັນຍາບັນ, ບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະ ວັດທະນະທຳການສຶກສາຖືກເຄົາລົບ ແລະ ຮັກສາ, ການສຶກສາສາມາດພັດທະນາຢ່າງຍືນຍົງ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ.

ທີ່ມາ: https://giaoducthoidai.vn/vai-tro-nguoi-thay-trong-kien-tao-he-cong-dan-so-giu-hon-su-pham-post755647.html