ນັກສິລະປິນ Le Thiet Cuong ໃນງານເປີດຕົວ Ksitigarbha Sutra, ເຊິ່ງລາວໄດ້ໃຊ້ເງິນ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອອອກແບບ ແລະ ພິມຢ່າງສວຍງາມໃນປີ 2024, ໃນຂະນະທີ່ລາວໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວທາງການແພດ - ພາບ: T.DIEU
ຂ່າວຈາກຄອບຄົວຂອງລາວໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຈິດຕະກອນ ເລທິເກື່ອງ ໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳໃນເວລາ 18:55 ໂມງຂອງຄືນນີ້, ວັນທີ 17 ກໍລະກົດ, ຫຼັງຈາກໄລຍະໜຶ່ງຂອງພະຍາດມະເຮັງ. ຂ່າວທີ່ໂສກເສົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫລາຍຄົນປະຫລາດໃຈເພາະໃນເດືອນພຶດສະພາທີ່ເພິ່ນໄດ້ມີການສົນທະນາແລະແລກປ່ຽນກັບສາທາລະນະໃນການເປີດຕົວຫນັງສືໃຫມ່ຂອງຕົນ , ການສົນທະນາກັບສີ.
ສອງສາມມື້ກ່ອນນີ້, ໝູ່ເພື່ອນຂອງລາວຍັງໄດ້ເຫັນເພິ່ນປະກາດຮູບປັ້ນຂອງເພິ່ນພ້ອມກັບຄຳເວົ້າຂອງນາຍຊ່າງ ຈູ ດ່າວຮັນ. ໂພສຕ໌ຍັງໄດ້ສະແດງເຖິງ “ລະຫັດ” ຂອງ ເລທິເກື່ອງ ທີ່ໄດ້ຈາລຶກໄວ້ໃນດວງໃຈຂອງສາທາລະນະຊົນຜ່ານຊີວິດຂອງລາວ, ເຊິ່ງສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ: ສີລະປະທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ.
Le Thiet Cuong ແມ່ນໜຶ່ງໃນນັກຈິດຕະກອນຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ມີຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດຕໍ່ພຣະພຸດທະສາສະໜາ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ທີ່ລາວປະສົບກັບພະຍາດຮ້າຍແຮງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມສົນໃຈຕະຫຼອດຊີວິດ.
ເລທິເກື່ອງ ທີ່ງານວາງສະແດງປຶ້ມ “ເວົ້າລົມກັບຮູບແຕ້ມ” ໃນເດືອນພຶດສະພາ - ພາບ: T.DIEU
Le Thiet Cuong ແລະ ຄວາມຮັກແພງຂອງລາວດ້ວຍຮູບແຕ້ມທີ່ອ່ອນໂຍນ
ເກີດເມື່ອປີ 1962 ຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ , ເລທິເກື່ອງໄດ້ຮຽນແຕ້ມຮູບແຕ່ຍັງນ້ອຍ ແຕ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບເມື່ອເຕີບໃຫຍ່. ພາຍຫຼັງອອກຈາກກອງທັບ, ແຕ່ປີ 1985, ໄດ້ຮຽນການອອກແບບສິລະປະຢູ່ໂຮງລະຄອນ ແລະ ໂຮງຮູບເງົາຮ່າໂນ້ຍ.
ຈົບການສຶກສາໃນປີ 1990, ກົງກັບເວລາທີ່ສີລະປະຫວຽດນາມ ພວມຄຶກຄັກພາຍຫຼັງ ດອຍໂມ, ພ້ອມກັບບັນດານັກສິລະປະການປະດິດຄິດສ້າງໃໝ່, ເລທ໋າຍເກື່ອງ ກໍ່ຊອກຫາເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງ ແລະ ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງ. ນັ້ນແມ່ນການແຕ້ມຮູບທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ.
ແລະ ເສັ້ນທາງທີ່ນຳພາ ເລທ໋າຍເກື່ອງ ໄປສູ່ການແຕ້ມຮູບແບບໜ້ອຍສຸດແມ່ນ “ກະກຽມ” ຈາກ “ນ້ຳໄຂ່”. ມັນເລີ່ມຕົ້ນຈາກຊັ້ນວາງປຶ້ມຂອງພໍ່ເຖົ້າຂອງລາວ, ເປັນຊັ້ນວາງປຶ້ມທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະພຸດທະສາສະໜາ ແລະພຣະພຸດທະສາສະໜາ. ຫລັງຈາກປີ 1975, ຊັ້ນວາງປຶ້ມນັ້ນໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍດ້ວຍປຶ້ມຫຼາຍຫົວຂອງທ່ານ ເຈີ່ນຕູ່, ລາວຕື, ແລະ ຂົງຈື້ ຈາກການໄປທ່ຽວພາກໃຕ້ຂອງພໍ່ - ນັກກະວີ ເລຫງວຽນ.
ໃນຊີວິດຂອງຕົນ, ຈິດຕະກອນ ເລທິເກື່ອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອມີອາຍຸ 18 ປີ, ເພິ່ນໄດ້ຈູດຊັ້ນວາງປຶ້ມຂອງຄອບຄົວທັງໝົດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍໜັງສືພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ທິດສະດີຕາເວັນອອກ. ແລະ ຄວາມສວຍງາມທີ່ມີໜ້ອຍສຸດຂອງຊາວ Zen ແລະ ເຂດຕາເວັນອອກ “ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນເມືອງ Le Thiet Cuong ຢ່າງເປັນທຳມະຊາດ. ຈາກຄວາມມັກ minimalism, ໂຊກດີອື່ນໆທີ່ເພີ່ມເຂົ້າໄປໃນຮູບແຕ້ມ minimalist ໃນລາວ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມສະໜິດສະໜົມກັບຄູອາຈານ - ນັກກະວີ ດັ້ງດິ່ງຮຸ່ງ.
ຫງວຽນຮືງເທບ ແລະ ເລທິເກື່ອງ ທີ່ເຮືອນຈິດຕະກອນ ປີ 2017 - ພາບພົດຄອບຄົວ
ປີ 1984, ພາຍຫຼັງອອກຈາກກອງທັບ, ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮຽນມະຫາວິທະຍາໄລ, ແລະ ມີເວລາຫວ່າງ, ເລທິເກື່ອງໄດ້ໄປຢາມເພື່ອນບ້ານ - ນັກກະວີ ດັ້ງດິ່ງຮຸ່ງ, ເຮັດວຽກເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ເຫຼົ້າອະງຸ່ນໃຫ້ບັນດານັກປະພັນຜູ້ມີພອນສະຫວັນໃນເວລານັ້ນຄື: ເຈີ່ນດ່ານ, ເລດັ໋ດ, ຮ່ວາງແຄມ, Duong Bich Lien, Tran Luu Hau, Phan Dan, Thuy Kha...
ເລທິເກື່ອງໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍຢ່າງຢູ່ໂຮງຮຽນນັ້ນ. ແລະ ແມ່ນທ່ານ ດັ້ງດິ່ງຮຸ່ງ ໄດ້ຄົ້ນພົບຄຸນນະພາບຕ່ຳສຸດຢູ່ ເລທິເກື່ອງ ເພື່ອຊຸກຍູ້ລຸ້ນໜຸ່ມໃຫ້ເດີນຕາມເສັ້ນທາງນັ້ນ. ເລທິເກື່ອງ “ຕົກຢູ່ໃນລັດທິນິຍົມ” ຈາກການຊຸກຍູ້ຂອງຄູອາຈານໃຫຍ່ຂອງຕົນ ແລະມີຊື່ສຽງດ້ວຍເສັ້ນທາງຂອງຕົນ.
ເທດໃນເມື່ອກ່ອນ, ໂດຍທ່ານ ເລທິເກື່ອງ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບເລື່ອງ Tuoi Tre
ເລທິເກື່ອງທີ່ມີນ້ຳໃຈເອື້ອອຳນວຍ, ຮັກແພງເພື່ອນ
ເລທິເກື່ອງບໍ່ໄດ້ຢຸດຕິອາຊີບແຕ້ມຮູບຂອງຕົນ. ລາວຍັງເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງຫຼາຍໆຄົນຍ້ອນຄວາມເຄົາລົບຂອງລາວໃນພອນສະຫວັນແລະການເຄົາລົບຂອງຫມູ່ເພື່ອນ, ຜູ້ອາວຸໂສແລະໄວຫນຸ່ມໃນວັນນະຄະດີແລະສິລະປະໂດຍທົ່ວໄປ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈໍາກັດພຽງແຕ່ການແຕ້ມຮູບ.
ເລທິເກື່ອງ, ໃນຖານະເປັນນັກປະພັນ ແລະ ນັກວິຈານດ້ານສິລະປະ, ມີຄວາມຕັ້ງໜ້າໃນການຈັດຕັ້ງງານວາງສະແດງເພື່ອແນະນຳ ແລະ ໜູນຊ່ວຍນັກສິລະປິນໜຸ່ມ.
ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ລາວໄດ້ເຕົ້າໂຮມນັກສິລະປິນຫຼາຍໄວ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໜຸ່ມກວ່າ, ໃນກຸ່ມ G39, ໄດ້ຈັດຕັ້ງບັນດາງານວາງສະແດງທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນກຳໄລຂອງກຸ່ມຢູ່ຫໍວາງສະແດງທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເຮືອນສ່ວນຕົວຂອງລາວຢູ່ຖະໜົນ Ly Quoc Su.
ແຕ່ຍັງມີ ເລທິເກື່ອງ ອີກຄົນໜຶ່ງ, ດຸໝັ່ນ ແລະ ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈໃນການເຮັດໜັງສືໃຫ້ບັນດານັກສິລະປິນທີ່ຕົນນັບຖື.
ລາວໄດ້ສ້າງປຶ້ມສອງຫົວທີ່ຮວບຮວມບົດຄວາມທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຈາກຊີວິດການຂຽນຂອງຜູ້ກຳກັບ ແລະ ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນດ່າໜັງ; ແລະປຶ້ມຮູບຖ່າຍຂອງນັກສິລະປິນໃນອະດີດ, ແລະຮູບພາບທີ່ມີຄ່າຫຼາຍຂອງຊ່າງພາບ ຮ່າຕິ້ງ.
ເຊີດຊູ ຫງວຽນຮ່ວາຍເທບ ແລະ ເຮັດວຽກກັບລາວ ເພື່ອສ້າງຊຸດສະສົມພິເສດຂອງເລື່ອງສັ້ນ ຫງວຽນຮືງເທບ ດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງນັກສິລະປິນໃນຍຸກສະໄໝເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນແຕ່ລະເລື່ອງສັ້ນ.
ປຶ້ມບາງຫົວ ເລທິເກື່ອງ ສ້າງໃຫ້ເພື່ອນ ແລະ ນັກສິລະປິນທີ່ລາວນັບຖື - ພາບ: T.DIEU
ເລທິເກື່ອງ ກໍ່ໄດ້ຂຽນປຶ້ມທີ່ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ບັນດາເພື່ອນຜູ້ມີພອນສະຫວັນແມ່ນນັກສິລະປະຜູ້ດີເດັ່ນຄື: ບົດກະວີ ແລະ ຮູບແຕ້ມຂອງ ດັ້ງດິ່ງຮຸ່ງ , ຮ່ວາງແຄມ - ບົດກະວີ 100 ບົດ, ໃນບົດປະພັນຂອງ ເລດາດ ຊຸດອາພອນ ສີຂາວ, ບົດກະວີຂອງ ຟານແດນ; ພາບປະກອບວັນນະຄະດີຂອງ ຫງວຽນທ໋າຍແຄ , “ພວກເຮົາຍັງມີເພື່ອນ” , ໂຮງຮຽນກະວີ ຫາຍຟ່ອງ ...
ປື້ມທັງຫມົດແມ່ນເຮັດງາມ, ຢູ່ໃນເຈ້ຍດີ, ແລະບໍ່ມີລາຄາຖືກ. ເຖິງວ່າປຶ້ມດັ່ງກ່າວມີຄຸນຄ່າກໍຕາມ, ແຕ່ບໍ່ມີຄົນຊື້ຫລາຍ, ແຕ່ກໍມັກເສຍເງິນ.
ໂດຍຮູ້ວ່າຕົນຈະເສຍເງິນ, ເລທິເກື່ອງຍັງຄົງຂຽນຕໍ່ໄປ, ໃນນັ້ນມີປຶ້ມຫົວໜຶ່ງ. ສະນັ້ນ, ເລທິເກື່ອງຈຶ່ງມີເພື່ອນມິດໃນໂລກສິລະປະ ແລະ ວັນນະຄະດີຫຼາຍຄົນ. ສອງຄົນສະໜິດສະໜົມຂອງ ເລທິເກື່ອງ, ທັງຈາກບ້ານເກົ່າແມ່ນນັກປະພັນ ຫງວຽນຫວຽດຮ່າ ແລະ ຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາ Dinh Cong Dat. ເຂົາເຈົ້າໄປນຳກັນຕະຫຼອດຊີວິດ, ເຮັດວຽກອາຊີບທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມລຳບາກແຕ່ຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມງາມ ແລະ ຄວາມສຸກ.
ລາວໄດ້ສຸມໃສ່ເຮັດປຶ້ມໃຫ້ໝູ່ເພື່ອນຂອງລາວຈົນຮູ້ວ່າລາວເຈັບໜັກ. ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ລາວ “ດຸໝັ່ນ” ເຮັດປຶ້ມດ້ວຍຕົນເອງ, ແມ່ນປື້ມທີ່ຈິງແລ້ວເພື່ອຕອບແທນຮ່າໂນ້ຍ ທີ່ຕົນຮັກແພງ, ເປັນຮູບແຕ້ມ ແລະ ຂອງຂວັນໃນຊີວິດ.
ເລທິເກື່ອງ ກໍ່ມີຄວາມສະໜິດສະໜົມກັບນັກປະພັນ ຫງວຽນຮຸຍທິບ ແລະ ນັກກະວີ Thuy Kha.
ລາວ ແລະ ຫງວຽນຮ່ວາຍເທບ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເພື່ອນທາງດ້ານວັນນະຄະດີ, ສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ສະໜິດຕິດພັນກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນໃນຊີວິດອີກດ້ວຍ. ເຫດການແລະຜົນສໍາເລັດໃນຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງຄົນຫນຶ່ງແມ່ນສະເຫມີຢູ່ໃນຄົນອື່ນ.
ເມື່ອຫງວຽນຮຸຍທິບອ່ອນແອ, ເລທິເກື່ອງໄດ້ຊ່ວຍດູແລ. ເມື່ອເລທຽດເກື່ອງເຈັບປ່ວຍ, ແມ່ນລູກຊາຍສອງຄົນຂອງ ຫງວຽນຮຸຍທິບ ໄດ້ໄປຊ່ວຍດູແລຢູ່ໂຮງໝໍ.
ມີຄວາມພິເສດອີກອັນໜຶ່ງຂອງ ເລທິເກື່ອງ ທີ່ຫາໄດ້ຍາກໃນບັນດານັກສິລະປິນລຸ້ນຫຼັງ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມສາມາດເຕົ້າໂຮມນັກສິລະປິນຈາກຫຼາຍລຸ້ນຄົນອ້ອມຂ້າງ. ພາຍຫຼັງລຸ້ນ Van Cao, Hoang Cam, Dang Dinh Hung, Nguyen Tuan, Bui Xuan Phai, Nguyen Sang... ບັນດານັກສິລະປະການ ມີຄວາມໃກ້ຊິດສະໜິດສະໜົມລະຫວ່າງວົງການຕ່າງໆ ໜ້ອຍກວ່າຄົນລຸ້ນກ່ອນ.
ແຕ່ທ່ານ ເລທ້ຽນເຍີນ ກໍສາມາດສ້າງສ່ວນໜຶ່ງຂອງ “ຮີດຄອງປະເພນີ” ນີ້ຄືນໃໝ່ ຍ້ອນມີຄວາມດູດດື່ມ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືພອນສະຫວັນຂອງຕົນ. ກ່ອນນັ້ນ, ຫງວຽນຮຸຍທິບ ກໍ່ແມ່ນຜູ້ມີຄວາມດູດດື່ມຂອງນັກສິລະປິນຫຼາຍລຸ້ນຄົນທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງ.
Le Thiet Cuong ເປັນຜູ້ຕັດສິນ ແລະ ຮັກພອນສະຫວັນຕະຫຼອດຊີວິດ. ໃນທາງກັບກັນ, ລາວຍັງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະຮັກແພງບໍ່ຫນ້ອຍ, ແລະໄດ້ເສຍຊີວິດໄປດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ຫວານຊື່ນ.
ໃນໄລຍະເຮັດວຽກງານແຕ້ມຮູບທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ທ່ານເລທິເກື່ອງໄດ້ຈັດງານວາງສະແດງຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ 26 ຄັ້ງນັບແຕ່ປີ 1991 ແລະ ງານວາງສະແດງຫຼາຍກຸ່ມ.
ທ່ານມີວຽກງານຢູ່ຫໍພິພິທະພັນສິລະປະສິງກະໂປ (SAM), ຫໍພິພິທະພັນ Royal de Mariemont (ລາຊະອານາຈັກແບນຊິກ) ແລະ ຫໍພິພິທະພັນວິຈິດສິນຫວຽດນາມ.
Le Thiet Cuong ໄດ້ຮັບລາງວັນການອອກແບບດີ (ຍີ່ປຸ່ນ) 2 ລາງວັນໃນປີ 2003 – 2004 ແລະ 2005 – 2006.
ນອກຈາກຖືແປງແລະປາກກາແຕ້ມແລ້ວ, ເລທິເກື່ອງ ຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ວັດທະນະທຳຜ່ານບັນດາບົດຄວາມເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍ ໃນໜັງສືພິມ, ວາລະສານ, ປຶ້ມ.
ປຶ້ມບາງຫົວທີ່ຕີພິມ: ເລທິເກື່ອງເທ (ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍ Tree, 2017), ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ກັບຄືນ - ພິມດ້ວຍ ເຈິ່ນຕ໋ຽນຢຸງ (ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍສະມາຄົມນັກປະພັນ, 2017), ເຮືອນ ແລະ ປະຊາຊົນ (ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍສະມາຄົມນັກປະພັນ, 2024), ການສົນທະນາກັບພາບແຕ້ມ (ສະມາຄົມນັກປະພັນ Publishing House), 202...
ທີ່ມາ: https://tuoitre.vn/vinh-biet-nguoi-tai-hoa-trong-tinh-le-thiet-cuong-20250715225540177.htm
(0)