ສຽງສະທ້ອນຈາກເມືອງບູຮານ

ໃນບັນທຶກການເຮັດວຽກຂອງຂ້ອຍ, ຍັງມີເຄື່ອງຫມາຍທີ່ບໍ່ສາມາດລືມໄດ້. ເວລາ 8:30 ໂມງຂອງວັນທີ 24 ພະຈິກ 1989, ເຂດດິນແດນສັກສິດແຄມແມ່ນ້ຳທ່າກຮັນໄດ້ເປັນສັກຂີພິຍານພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສ້າງຕັ້ງເມືອງ ກວາງຈີ້ . ໃນບົດບັນທຶກທີ່ສຳຜັດແລະເລິກເຊິ່ງ “ການເດີນທາງໃໝ່ສ້າງກຳລັງແຮງຈາກປະຫວັດສາດ 200 ປີ” ໄດ້ລົງພິມໃນໜັງສືພິມ ກວາງຈີເລກທີ 21, ເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ 2 ຄົນ, ນັກຂ່າວ ຫງວຽນຮວ່າງ ແລະ ຫວູແທ່ງ ໄດ້ຄາດຄະເນວ່າ: “ຈາກທີ່ນີ້, ເລື່ອງການເກີດຄືນໃໝ່ຂອງຊາວ Phoenix ກ່ຽວກັບຄວາມເຈັບປວດ ແລະ ເຢັນສະບາຍແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ໃນນິທານ 20 ປີເທົ່ານັ້ນ. 81 ວັນແລະຄືນຂອງປີ 1972 ທີ່ຮ້ອນແຮງ, ຕົວເມືອງໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນຢ່າງລະອຽດໃນການເດີນທາງໃຫມ່ຂອງຕົນ ... ".

ໃນກະພິບຕາ, 35 ປີໄດ້ຜ່ານໄປ. ເຖິງວ່າເປັນເວລາດົນນານແລ້ວ, ແຕ່ກໍຖືວ່າເປັນການເລີ່ມຕົ້ນໃນແງ່ດີ ແລະ ຕັດສິນໃຈໃນ “ເສັ້ນທາງໃໝ່” ທີ່ຍາວນານ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ ດ້ວຍຈຸດໝາຍ “ງາມກວ່າ, ງາມກວ່າ” ຍາມໃດກໍ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວເມືອງກວາງຈີ້ທຸກຄົນ. ຫວນຄືນມາໃນປັດຈຸບັນ, ຈາກດິນແດນທີ່ “ຫຼຽນກາທີ່ຫາມາໄດ້ຍາກແຕ່ລະອິດ” (ບົດກະວີຂອງ ເຈີ່ນບັກດັງ), ນະຄອນໄດ້ຮູ້ຈັກວິທີອາໄສຄວາມເລິກລັບຂອງປະຫວັດສາດ, ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອອັນໝັ້ນຄົງອັນສູງສົ່ງຂອງດິນແດນອັນສັກສິດຂອງປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານໃນສົງຄາມຕ້ານການຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດໃຫ້ລຸກຂຶ້ນໃນພາລະກິດສ້າງສາ...

ຫໍລະຄັງບູຮານ - ພາບ: D.TT

ແຕ່ໃນອະນາຄົດ, ເຖິງວ່າບ້ານເມືອງຈະຮັ່ງມີ ແລະ ມີຄວາມສຸກກວ່າທຸກມື້ນັບຮ້ອຍເທົ່າ, ແຕ່ໃນຄວາມເລິກເຊິ່ງຂອງເມືອງໄຊທານີ ພ້ອມກັບຊີວິດໃໝ່, ສຽງສະທ້ອນຈາກອະດີດຈະຍັງຄົງມີຢູ່, ສ່ອງແສງນິທານກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຊາດ, ການເສຍສະຫຼະ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຢາກ ສັນຕິພາບ .

ໃນການໂອ້ລົມສົນທະນາກັບບັນດານັກຮົບເກົ່າທີ່ມາຢ້ຽມຢາມສະໜາມຮົບບູຮານນະຄອນ, ໄດ້ມີຄຳຄິດຄຳເຫັນທີ່ຕິດໃຈ ແລະ ເຫງົາໃຈຂ້າພະເຈົ້າຄື: ໃນແຕ່ລະເດືອນກໍລະກົດ, ຢູ່ແຂວງ ກວາງຈີ້ ແລະ ເມືອງ ກວາງຈີ ເວົ້າສະເພາະ, ຜູ້ໃດກັບຄືນສູ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້ຮູ້ສຶກຄືວ່າສົງຄາມໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນມື້ວານນີ້.

ມື ຂອງ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ທູບ ທຽນ ເພື່ອ ຖວາຍ ແກ່ ນັກຮົບ ວິລະ ຊົນ, ແລະ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະຕັນຍູ, ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ, ແລະ ຄວາມ ພາກພູມ ໃຈ; ຢອດງ່າດອກໄມ້ເພື່ອລະນຶກຢູ່ແມ່ນ້ຳ Thach Han ທີ່ສັກສິດ, ດອກກຸຫຼາບໄດ້ລອຍຢູ່ທ່າເຮືອ ແລະ ແຄມຝັ່ງ, ເໝືອນກັບວ່າມັນຕິດຢູ່ກັບຜູ້ຖວາຍດອກໄມ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ກ່ອນທີ່ຈະລວມຕົວລົງສູ່ສາຍນ້ຳໄຫຼບໍ່ສິ້ນສຸດ.

ພິເສດ, ໃນບັນດານັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມານະຄອນ ກວາງຈີ້, ມີຫຼາຍຄົນໄດ້ພົບປະ, ຊັກຖາມປະຊາຊົນ ແລະ ນັກຮົບເກົ່າຂອງສະໜາມຮົບ Citadel ກ່ຽວກັບບັ້ນຮົບທີ່ລູກຫຼານເຂົ້າຮ່ວມ. ຜູ້ທີ່ຊອກຫາບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງ martyrs ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກແລະຄວາມສຸກ, ເຖິງແມ່ນວ່າການໂຮມຊຸມນຸມຈະເຈັບປວດສະເຫມີຍ້ອນການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ພົບຊາກສົບຫຼືຂຸມຝັງສົບຂອງຜູ້ເສຍສະລະຍັງບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມຫວັງ.

ພ້ອມກັບບັນດາຍາດຕິພີ່ນ້ອງທີ່ໄດ້ພົບສົບຜູ້ເສຍສະຫຼະ ແລະ ຈັດຕັ້ງການມາຢາມປະຈຳປີແລ້ວ, ຄວາມປາດຖະໜາຂອງບັນດາຍາດຕິພີ່ນ້ອງຂອງນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດແມ່ນຖ້າມີຂໍ້ມູນຕ່າງໆ, ບໍ່ວ່າຈະໜ້ອຍ ຫຼື ຈະແຈ້ງ, ເຂົາເຈົ້າພ້ອມໃຈຈະໄປທຸກແຫ່ງຢູ່ ກວາງຈີ້, ບໍ່ວ່າທາງໄກ, ຄົ້ນຫາເພື່ອຕອບສະໜອງຕາມຄວາມຄາດຫວັງ.

ເມືອງກວາງຈີ້ກໍ່ແມ່ນເມືອງໜຶ່ງທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະໃນທົ່ວປະເທດ, ໃນເກືອບທຸກຄອບຄົວ, ນອກຈາກວິຫານຂອງບັນພະບຸລຸດແລ້ວ, ປະຊາຊົນຍັງກໍ່ສ້າງວິຫານບູຊາດວງວິນຍານວິລະຊົນຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ. ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ດີນີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຄວາມເປັນຈິງທີ່ສຳຜັດຢູ່ໃນວິຫານບູຮານທີ່ເມື່ອເລີ່ມລົງມືກໍ່ສ້າງ, ຜູ້ຄົນຈະພົບເຫັນຊາກສົບຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດຢູ່ສະເໝີ.

ເຖິງແມ່ນຈະຂະຫຍາຍບ້ານ, ກໍ່ສ້າງໂຮງຮຽນ, ສະໜາມກິລາ, ຂຸດຂຸມປູກຕົ້ນໄມ້... ປະຊາຊົນກໍ່ມີສະຕິກະກຽມເຄື່ອງບູຊາເພີ່ມເຕີມ ເພື່ອວ່າຖ້າໂຊກດີພໍທີ່ຈະ “ມາພົບ” ຊາກສົບຂອງພະສົງສາມະເນນ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດຝັງສົບ, ໄຫວ້ອາໄລ, ເອົາໄປຝັງຢູ່ສຸສານນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ.

ແລະໂດຍບໍ່ມີໃຜບອກຜູ້ໃດ, ຢູ່ບ່ອນສູງສຸດຂອງເດີ່ນເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊາວເມືອງບູຮານໄດ້ເຄົາລົບນັບຖືການສ້າງສາລາບູຊາວິລະຊົນ ແລະ ຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດໃນວັນບຸນກຸດຈີນ ແລະ ວັນບຸນປີໃໝ່, ວັນບຸນ ແລະ ເທສະການ...

ສຽງສະທ້ອນຈາກເມືອງບູຮານ

ທ່າເຮືອປ່ອຍດອກກຸຫຼາບຢູ່ຝັ່ງໃຕ້ແມ່ນ້ຳ ທ່າບົກ - ພາບ: D.TT

ຝັ່ງທະເລຂອງທ່າກັ້ງເດີມແມ່ນບ່ອນລະນຶກມາແຕ່ດົນນານ, ເປັນຊ່ອງທາງດ້ານຈິດວິນຍານ, ເປັນຊ່ອງແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູອັນສັກສິດທີ່ສຸດ. ນັ້ນອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງການກະຕັນຍູຕໍ່ນັກຮົບວິລະຊົນທີ່ເກີດຂື້ນຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ໍານີ້ມັກຈະມີອິດທິພົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຍ້ອນການສະຫມັກໃຈແລະມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງປະຊາຊົນທຸກຊັ້ນຄົນ.

ຈາກການປ່ອຍດອກໄມ້ຢູ່ແມ່ນ້ຳເພື່ອເຄົາລົບບັນດາສະຫາຍໂດຍນັກຮົບເກົ່າ, ມາຮອດປັດຈຸບັນ, ການປ່ອຍດອກໄມ້ຢູ່ແມ່ນ້ຳໃນໂອກາດສຳຄັນຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດໄດ້ກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າແມ່ນຄຳສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ບັນດານັກຮົບວິລະຊົນ, ແນ່ນອນວ່າຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ໄດ້ຮັບການສືບທອດຜ່ານຊາວເຜົ່າ ກວ໋າງຈີ ໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຈາກການປ່ອຍດອກໄມ້ຢູ່ແມ່ນ້ຳທ່າກວານ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຍ້ອນຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຂອງອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ການໜູນຊ່ວຍຂອງນັກທຸລະກິດ, ວິສາຫະກິດ, ທ່າວາງດອກໄມ້ສອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳນີ້ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ໄດ້ສ້າງຈຸດເດັ່ນອັນສະຫງ່າງາມຢູ່ກາງແມ່ນ້ຳທີ່ໄຫຼຜ່ານຕົວເມືອງ, ຈາກຂົວກາແນວເບິ່ງລຸ່ມນ້ຳ.

ຈາກທ່າເຮືອດອກກຸຫຼາບຢູ່ຝັ່ງໃຕ້, ມີຄວາມຕໍ່ເນື່ອງກັນທາງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳອື່ນໆເຊັ່ນ: ສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ຫໍລະຄັງ, ລະບົບ Citadel, ພາຍໃນ Citadel, ເຊິ່ງໄດ້ປັບປຸງ ແລະ ກໍ່ສ້າງເຄື່ອງໝາຍສັນຍາລັກ ແລະ ການສຶກສາ ຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ອານຸສາວະລີ, ເຂດພິທີ, ຫໍພິພິທະພັນ…

ພິເສດ, ນີ້ເປັນບ່ອນຈັດກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ດຶງດູດປະຊາຊົນຈາກທຸກຊັ້ນຄົນມາເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ສະດວກໃນການຖ່າຍທຳ, ອອກອາກາດທາງໂທລະພາບ ແລະ ລາຍການສິລະປະອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ເພາະຈັດໃຫ້ມີແສງສະຫວ່າງສະດວກ, ຊັ້ນແສງທຳມະຊາດຈາກຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງເຖິງຖ້ຳແມ່ນໜາຫຼາຍ, ມີຄວາມເລິກ, ສ້າງແສງຫຼາຍຊັ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສະນັ້ນ ບັນດາຜູ້ກຳກັບໂທລະທັດ ແລະ ຊ່າງພາບຈຶ່ງມີຄວາມພໍໃຈຫຼາຍເມື່ອເຮັດວຽກ.

ສຽງສະທ້ອນຈາກເມືອງບູຮານ

ຫໍບູຊາພະບໍລິຫານແມ່ນສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍຕິດພັນກັບຈິດສຳນຶກຂອງປະຊາຊົນເມືອງກວາງຈີ້ - ພາບ: HNK

ພ້ອມກັບງານບຸນ “ຄືນໂຄມໄຟ” ຢູ່ແມ່ນ້ຳ ທ່າກຮັນ, ສະຖານທີ່ບູຊາເພື່ອລະນຶກເຖິງວິລະຊົນວິລະຊົນຂອງຊາວ ປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານ ແມ່ນ “ຈຸດພົ້ນເດັ່ນ” ທີ່ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ ຈັບອົກຈັບໃຈປະຊາຊົນເມື່ອມາຮອດດິນແດນວິລະຊົນແຫ່ງນີ້.

ເມືອງກວາງຈີ້ໃນອະນາຄົດຈະບໍ່ຖືກປຽບທຽບກັບ “ບົດປະພັນທີ່ສວຍງາມ” ແຕ່ຕ້ອງແມ່ນບົດປະພັນອັນສະຫງ່າງາມ, ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຈາກເນື້ອເພງກໍ່ສ້າງ. ໃນລະຫວ່າງຂະບວນການພັດທະນາ, ດິນແດນແຫ່ງນີ້ແນ່ນອນຈະໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກຄວາມເລິກຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ຄວາມເລິກຂອງຈິດວິນຍານ, ບ່ອນທີ່ເລືອດແລະກະດູກຂອງສິບພັນຄົນຂອງ martyrs ຈາກທົ່ວປະເທດໄດ້ປະສົມປະສານຢູ່ທີ່ນີ້.

ບົດບັນທຶກ ຂອງ Dao Tam Thanh

ທີ່ມາ