Di dusun Phja Chang, komune Quang Uyen, bersebelahan dengan rumah panggung kecil, Encik Nong Minh Tuan, salah seorang tukang masih bekerja keras di tempa, dengan harapan dapat mengekalkan teknik tempa tradisional orang Nung An. Sudah hampir 30 tahun berkecimpung dalam profesion itu, menyaksikan banyak perubahan apabila kehidupan moden dan produk industri muncul di mana-mana, Encik Tuan tidak dapat menahan rasa bimbang.
Berkat kegigihan tukang seperti Tuan Tuan dan perhatian serta sokongan kerajaan, profesion tukang besi di Phja Chang beransur pulih dan menjadi destinasi menarik bagi pelancong. Tuan Tuan berkongsi: Apa yang paling saya harapkan ialah profesion tukang besi kaum Nung An akan diwarisi kepada generasi akan datang. Memelihara profesion bermakna memelihara identiti dan jika dilakukan dengan baik, profesion itu juga akan membantu orang ramai mendapat lebih banyak mata pencarian di tanah air mereka. Khususnya, ramai anak muda datang ke kampung untuk melihat proses pandai besi, membeli produk tradisional dan mula kembali untuk mempelajari profesion.

Kisah Tuan Tuan hanyalah sebahagian daripada gambaran yang lebih besar tentang pemeliharaan identiti di wilayah itu. Malah, dalam konteks integrasi yang mendalam, budaya etnik minoriti di Cao Bang menghadapi banyak cabaran gaya hidup moden, menyebabkan adat tradisional dan identiti budaya secara beransur-ansur dilupakan, tukang-tukang warga emas semakin jarang berlaku, manakala sumber untuk pemeliharaan adalah terhad. Banyak perayaan, melodi, dan kampung kraf tradisional hanya wujud dalam kenangan orang tua.
Di komune Thanh Cong, kebimbangan terbesar orang ramai ialah bagaimana mengekalkan jiwa budaya melalui pakaian tradisional. Cik Ly Thi Moi, 73 tahun, kumpulan etnik Dao Tien berkongsi: Dahulu, pakaian sulaman tangan digunakan oleh orang Dao Tien setiap hari, setiap corak mempunyai makna yang suci. Tetapi kini, kebanyakan wanita di kampung hanya memakainya pada hari cuti dan Tet; generasi muda hampir tidak lagi tahu menyulam. Belia hari ini terdedah kepada banyak teknologi dan gaya hidup moden, melihat pakaian tradisional sebagai "menyusahkan", tidak tahu siapa yang akan mengingati corak sulaman purba orang Dao.
Keprihatinan Puan Moi dan penduduk tempatan juga merupakan cabaran kepada kerajaan tempatan. Jawatankuasa Rakyat Komune Thanh Cong secara proaktif campur tangan, mewujudkan lebih banyak motivasi untuk kerja pemeliharaan budaya. Kelas latihan vokasional dianjurkan secara berkala, seminar khusus mengenai pemeliharaan identiti dilaksanakan untuk setiap kumpulan isi rumah, bersama-sama dengan sumber sokongan untuk projek pemeliharaan, dengan itu menghidupkan semula sumber budaya dalam masyarakat.
Terima kasih kepada usaha ini, komune masih mengekalkan tapak penting dalam pemeliharaan budaya. Pada masa ini, seluruh komune mempunyai 18 tukang tua yang memelihara teknik sulaman tangan dan banyak pengetahuan orang asli yang berharga. Lebih-lebih lagi, kira-kira 340 isi rumah masih terikat dengan kraf membuat pakaian tradisional, memandangkan ia bukan sahaja sebagai mata pencarian tetapi juga cara untuk mengekalkan kraf itu untuk generasi akan datang.
Ketua Jabatan Kebudayaan dan Masyarakat Komune Thanh Cong, Trieu Thi Kim Anh, berkata: Kesukaran terbesar sekarang ialah menghubungkan generasi dan sumber. Perlu ada mekanisme untuk memberi sokongan secukupnya kepada tukang supaya mereka dapat menyara hidup daripada profesion mereka, seterusnya memotivasikan golongan muda untuk meminati kraf tradisional. Jika hanya bersandarkan semangat, pengajaran tidak akan mampan. Selain itu, lebih banyak pembiayaan juga diperlukan untuk menjalankan projek meninjau, merekod dan mendigitalkan warisan yang hampir pupus.

Mengenai kraftangan, seluruh wilayah kini mempunyai kira-kira 70 warisan kraftangan tradisional. Selain beberapa kraf Nung An yang masih diselenggara dengan baik seperti: tukang besi, pembuatan kemenyan, pembuatan kertas, banyak lagi kraf lain yang terancam kepupusan kerana kesukaran bersaing dengan produk keluaran besar-besaran, reka bentuk yang menarik perhatian dan harga yang rendah. Kraf seperti: tenunan brokat, ukiran perak... semuanya dalam keadaan merosot yang serius.
Berdepan dengan situasi itu, wilayah itu mengeluarkan rancangan untuk melaksanakan kandungan terobosan mengenai pelancongan mampan dan pembangunan perkhidmatan bagi tempoh 2022 - 2025. Atas dasar itu, banyak aktiviti pengajaran dan pemuliharaan warisan telah dilaksanakan secara serentak. Sehingga kini, wilayah itu telah menganjurkan 6 kelas untuk mengajar bahasa etnik Lo Lo; 4 kelas untuk mengajar menganyam; 4 kelas untuk mengajar tenunan, pencelupan nila dan sulaman; dan 53 kelas untuk mengajar lagu-lagu rakyat, Kemudian menyanyi, Tinh lute, menarik lebih 400 pelajar untuk mengambil bahagian.
Usaha untuk memelihara dan mempromosikan budaya orang asli yang dikaitkan dengan pelancongan komuniti telah membawa hasil yang jelas, pada titik pengalaman seperti: Kampung kemenyan Phja Thap, kampung tukang besi Pac Rang, kampung kertas Dia Tren, kampung Giuong, Hoai Khao, Khuoi Ky... semakin menarik sejumlah besar pelancong. Hanya dalam 10 bulan pertama 2025, Cao Bang mengalu-alukan lebih 2.4 juta pelawat (meningkat 59.4%), pelawat antarabangsa meningkat sebanyak 193.1%, hasil mencapai 2,390 bilion VND (meningkat 106%).
Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Nong Thi Tuyen menegaskan: Pandangan industri yang konsisten ialah "pemuliharaan mesti selangkah ke hadapan", eksploitasi pelancongan hanya boleh dilakukan atas dasar memelihara budaya orang asli dan menghormati hak milik masyarakat tempatan. Sejak kebelakangan ini, industri telah melancarkan banyak projek dan penyelidikan saintifik secara serentak untuk memelihara dan mempromosikan nilai warisan budaya di wilayah itu. Semua aktiviti pelancongan yang dikaitkan dengan warisan mesti mempunyai konsensus dan penyertaan langsung masyarakat untuk memastikan keaslian dan identiti. Seiring dengan itu, fokus untuk mengajar generasi muda, menyokong artis, membangunkan model pemuliharaan, memulihkan perayaan dan mengukuhkan penyeliaan untuk mengelakkan sebarang manifestasi penyelewengan dan pengkomersilan warisan.
Mengekalkan identiti budaya ialah satu perjalanan kolektif, di mana artis, rakyat, masyarakat dan kerajaan berganding bahu untuk mengekalkan nilai tradisi. Dalam konteks integrasi, budaya bukan sahaja dipelihara tetapi juga menjadi sumber yang menghubungkan masyarakat, mewujudkan daya penggerak untuk pembangunan mampan dan mendalami tandanya sendiri, membawa kebanggaan kepada setiap orang Cao Bang.
Sumber: https://baocaobang.vn/bao-ton-ban-sac-van-hoa-trong-thoi-ky-hoi-nhap-3182722.html






Komen (0)