Jika sesiapa yang pernah ke dataran tinggi batu Dong Van (Tuyen Quang), Mu Cang Chai, Sa Pa (Lao Cai), Loc Binh (Lang Son) atau Muong Te ( Lai Chau ), mereka pasti akan terpesona dengan pemandangan perkampungan Mong yang damai dengan rumah tanah liat berwarna kuning-coklat yang terletak di antara kehijauan yang sangat besar di hutan dan pergunungan yang megah.
Tidak seperti rumah tiang yang tinggi dan lapang yang biasa terdapat di kebanyakan komuniti etnik lain, orang Mong di kawasan tanah tinggi memilih untuk "bersarang" di pergunungan dan hutan dengan rumah tanah yang kukuh.
Rumah-rumah dengan dinding tanah setebal hampir setengah meter, bumbung berjubin yin-yang gelap, dikelilingi oleh pagar batu desa dengan asap biru yang hanyut pada waktu pagi dan petang, bukan sahaja tempat tinggal tetapi juga bukti melekat pada gunung dan hutan, dengan adat dan ritual tradisional orang Mong di Barat Laut.
Rumah tanah bukan satu-satunya jenis seni bina di tanah tinggi. Di Vietnam, selain Mong, beberapa kumpulan etnik lain seperti Dao, Tay, Nung, Ha Nhi, Lo Lo... di wilayah pergunungan utara juga membina rumah dengan dinding tanah yang dirempuh.
Namun begitu, rumah tanah rempuh orang Mong mempunyai ciri-ciri tersendiri iaitu pagar batu yang mengelilingi rumah tersebut.

Tanpa mortar atau simen, pagar rumah-rumah tanah yang dirempuh dibina daripada batu-batu gunung, hanya dengan berhati-hati memilih dan menyusun batu-batu dari semua saiz supaya kukuh dan mahir, mewujudkan dinding batu yang sangat kukuh setinggi seseorang.
Pagar batu mempunyai kesan memisahkan rumah dari ladang, menghalang ternakan dan haiwan liar daripada masuk, dan juga bertindak sebagai perisai angin, menjaga ruang hidup hangat pada musim sejuk yang sejuk.
Pintu pagar yang menuju ke rumah biasanya diperbuat daripada kayu desa, mempunyai bumbung, dan mengarah ke halaman tanah liat yang besar di mana kanak-kanak bermain dan seikat jagung dan jerami dijemur di bawah sinar matahari.
Bagi orang Mong - kumpulan etnik yang berkait rapat dengan pergunungan berbatu, iklim yang keras dan rupa bumi yang lasak - seni bina rumah tanah yang merempuh bukan sahaja penyelesaian kelangsungan hidup tetapi juga simbol budaya, warisan yang membanggakan masyarakat.
Lokasi pembinaan rumah selalunya dipilih dengan teliti oleh orang-orang tua kampung, mengelakkan lereng gunung rendah yang terdedah kepada banjir, dan tidak memilih tempat yang terlalu tinggi dan terdedah kepada angin sejuk. Lazimnya, tanah yang landai, bersandar pada gunung, menghadap lembah, berhampiran sumber air dan jauh dari kawasan yang terdedah kepada tanah runtuh akan menjadi tempat yang sesuai untuk orang Mong membina rumah.

Rumah tanah itu dibina sepenuhnya daripada tanah yang dirempuh. Selepas memilih lokasi yang baik, orang ramai akan menggali asas cetek, menggunakan batu buntar untuk membuat tapak yang kukuh. Kemudian, rangka rumah yang diperbuat daripada kayu yang baik seperti pơmu, nghien atau sa moc dibina terlebih dahulu untuk membetulkan bentuknya.
Dinding dibuat dengan menuang tanah ke dalam acuan kayu yang besar, kemudian ditumbuk dengan alu kayu sehingga tanah mengeras dan menjadi kuat seperti konkrit. Orang Mong memanggil proses ini "membina dinding" - yang juga merupakan asal usul nama untuk seni bina rumah yang unik ini.
Apabila lapisan dinding mencapai ketebalan kira-kira 40-50cm, orang ramai mengeluarkan acuan dan menambah lapisan lain sehingga mencapai ketinggian yang diperlukan.
Istimewanya ialah tanah yang digunakan untuk membina dinding mestilah tanah liat kuning, dengan lekatan yang tinggi. Pada musim kemarau, tanah dibiarkan kering, kemudian ditumbuk sebelum dimasukkan ke dalam acuan. Di sesetengah tempat, untuk meningkatkan ketahanan, orang ramai mencampurkan jerami atau ampas tebu ke dalam tanah sebelum dipadatkan.

Selepas berkali-kali berdebar-debar, dinding rumah menjadi pepejal, permukaannya licin, sejuk pada musim panas, hangat pada musim sejuk, dan boleh menahan fros dan angin gunung dengan sangat berkesan. Rumah tanah rammed yang baik boleh bertahan 50-70 tahun, malah seratus tahun jika sentiasa diselenggara.
Rumah tanah rempuh orang Mong biasanya mempunyai 3 bilik dengan 2 pintu, pintu utama, pintu sisi dan beberapa tingkap. Bumbungnya ditutup dengan jubin yin-yang atau jubin skala ikan yang dibakar tangan daripada tanah liat atau jerami.
Rumah tanah rammed kelihatan ringkas di luar tetapi dihiasi dengan teliti di bahagian dalam. Mezbah nenek moyang diletakkan di ruang tengah, di sebelah perapian - tempat yang mengekalkan jiwa seluruh keluarga. Orang Mong sangat menghargai perapian; api bukan sahaja untuk memasak dan memanaskan badan tetapi juga untuk menangkis roh jahat, melindungi kebahagiaan, dan merupakan pusat yang menyatukan seluruh keluarga.

Biasanya, orang Mong membina rumah di sekeliling selepas musim menuai, apabila cuaca kering pada akhir musim luruh dan awal musim sejuk - masa tanah mudah ditumbuk dan juga masa penduduk kampung mempunyai lebih banyak masa lapang.
Membina rumah baharu adalah peristiwa besar, menandakan kematangan seorang lelaki dalam masyarakat. Semasa hari pembinaan, seluruh kampung akan menyumbang bersama-sama, daripada orang dewasa hingga kanak-kanak. Orang Mong percaya bahawa rumah itu mesti disiapkan sebelum Tet, untuk menyambut Tahun Baru dengan aman dan mesra.
Bukan sahaja tempat kediaman, rumah tanah yang dirempuh juga merupakan simbol budaya masyarakat Mong khususnya dan etnik minoriti di tanah tinggi secara amnya, menunjukkan penyesuaian pintar kepada alam semula jadi dan seni seni bina desa namun berkemahiran.
Rumah tanah orang Mong adalah seperti kubu kecil di pergunungan dan hutan, tabah menghadapi cuaca buruk, dengan hujan batu dan fros pada musim sejuk, dan ribut petir pada musim panas, menghiasi landskap tanah tinggi dengan rupa yang tenang, desa tetapi tahan lama.

Terutamanya pada musim bunga, rumah-rumah bumi yang terhempas yang indah seperti cerita dongeng muncul di antara bunga pic dan bunga plum putih di lereng gunung dan lereng bukit, mencipta gambaran yang puitis dan damai, memikat hati orang ramai.
Kini, di tengah-tengah kesibukan kehidupan moden, banyak kampung telah beralih kepada rumah konkrit pepejal, tetapi banyak rumah tanah Mong yang dirempuh masih dipelihara sebagai warisan hidup.
Banyak inap desa dan tempat pelancongan komuniti menggunakan semula rumah ini supaya pelawat dapat merasai ruang kediaman lama sambil duduk di tepi api yang berderak, menikmati wain jagung yang diperbuat daripada daun, dan mendengar cerita tentang gaya hidup unik orang Mong di Barat Laut./.
Sumber: https://www.vietnamplus.vn/bi-mat-sau-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-ben-tram-nam-cua-nguoi-mong-o-vung-cao-post1051848.vnp






Komen (0)