Warisan geologi ialah keseluruhan ingatan fizikal Ibu Pertiwi yang masih ada di tanah yang kita diami dan untuk Phu Yen lama , kini Timur wilayah Dak Lak, alam semula jadi di sini adalah seperti kronik yang secara berterusan merekodkan perjalanan tektonik geologi yang hebat: dari ingatan benua super purba Gondwana ke Laut Timur moden, di mana lahar menyejuk menjadi tebing berbatu dan lagun, teluk dan teluk. Di sebalik penampilan damai "tanah bunga kuning di atas rumput hijau" terdapat warisan nilai perbandingan antarabangsa, mengandungi mesej kebangkitan untuk manusia menyedari batas tamadun yang mereka cipta sendiri.
Menurut hasil tinjauan, penilaian awal kawasan Geopark Phu Yen terletak di pinggir selatan Kon Tum Geoblock, yang dahulunya tergolong dalam superbenua purba Gondwana, terbentuk daripada berbilion-bilion hingga kira-kira 420 juta tahun lalu di Hemisfera Selatan. Kira-kira 200-180 juta tahun yang lalu, Gondwana pecah menjadi banyak bahagian dan hanyut ke Hemisfera Utara. Phu Yen lama adalah pinggir selatan yang tinggal dari salah satu serpihan benua yang hanyut. Lapisan batuan metamorfik berusia 1.8-2 bilion tahun di Chop Chai, Mu U, Nhat Tu Son... adalah saksi Bumi awal, meletakkan tempat ini dalam kumpulan jarang berlaku di Asia Tenggara yang masih mengekalkan bahan benua super purba Gondwana dengan nilai perbandingan antarabangsa yang istimewa.
Selepas pembentukannya, tanah ini memasuki satu siri aktiviti geologi yang sengit, magma, sedimen dan masa bersama-sama mengukir bentuknya sekarang.
- 360 - 250 juta tahun yang lalu: margin benua purba aktif dengan magma yang mengganggu dari komposisi asas hingga berasid, mencipta blok granit besar di barat Phu Yen lama.
- 250 - 145 juta tahun dahulu: menjadi pinggir benua pasif, menyaksikan sedimen marin cetek dan sedimen benua merah bercampur dengan fasa magmatik yang berbeza.
- 145 - 65 juta tahun yang lalu: berubah menjadi margin benua aktif dengan asid sengit - neutral - aktiviti gunung berapi beralkali.
Tanda api masih dicetak secara mendalam di Gunung Chop Chai, Gunung Nhan, Deo Ca Pass, Da Bia... blok magma menembusi secara mendalam, disejukkan ke dalam granit purba; manakala Ganh Da Dia, Hon Dun, Hon Yen, Gunung Berapi Mai Nha... adalah bukti letusan magma muda, terbentuk kira-kira 5.3 - 1.5 juta tahun dahulu, tetapi masih aktif secara sporadis untuk beberapa ratus ribu hingga beberapa puluh ribu, atau bahkan hanya beberapa ribu tahun baru-baru ini.
|
| ||||
| Foto : Phu Yen Geopark | |||||
 |
| Tinjauan letusan andesit Cretaceous di gunung Chop Chai. Foto : Phu Yen Geopark |
Kira-kira 50 juta tahun yang lalu, Laut Timur mula terbentuk dan berkembang, mencapai kemuncaknya dalam tempoh 32-17 juta tahun yang lalu, membuka lembaran tektonik yang sama sekali baru, meletakkan asas untuk penampilan Phu Yen lama sekarang. Pemisahan Laut Timur membawa kepada aktiviti kuat zon subduksi Filipina Barat, pada masa yang sama mengaktifkan zon sesar dalam Sungai Ba - paksi geologi yang mengalir dari Dataran Tinggi Tengah ke laut - menjadi aktif, menjadikan tempat ini sebagai tempat pertemuan antara benua dan lautan, di mana banyak sungai berubah arah sebelum mengalir ke laut. Di sepanjang zon sesar ini, satu siri lagun, teluk dan dataran pantai muncul, di mana lapisan mineral bentonit dan diatomit yang mengandungi fosil tumbuhan yang kaya telah disimpan, merekodkan kesan tasik purba dan persekitaran biologi primitif.
Pada masa yang sama, proses letusan magma muda (5.3 - 1.5 juta tahun dahulu hingga sekarang) terus menambah tanda ciri seperti Ganh Da Dia, Hon Yen, Gunung Mai Nha, dataran tinggi Van Hoa... Interaksi benua - lautan inilah yang mencipta jiwa geologi di sini: api dan air bersama-sama menggambarkan bentuk jalur darat Phu Thien Yen. Dari situ, rupa bumi lagun - teluk - belang pasir yang menghubungkan pulau itu secara beransur-ansur terbentuk, mencerminkan pergerakan bersama dua sumber tenaga yang hebat: benua dan laut. Sungai-sungai utama, seperti Sungai Ba, apabila sampai ke laut, terpaksa menukar arah oleh zon sesar dan beting pasir yang menghalang pintu masuk, memaksanya membengkok dan menukar arah, berliku seperti saluran darah mencari jalan ke tengah lautan, mencipta keajaiban geomorfologi seperti lagun O Loan, lagun Cu Mong, teluk Xuan Dai...
 |
| Batu metamorfosis purba zaman Paleoproterozoik (Pr1tp) bagi pembentukan Tac Po di kaki gunung Mu U dilipat dengan kuat dan dimusnahkan oleh ombak dan paras laut, melecet untuk mencipta garisan air laut dan rak lelasan. Foto : Phu Yen Geopark |
Dengan latar belakang diari geologi yang bersemangat dan unik itu, nenek moyang kita terus menulis dalam bahasa kehidupan. Amat mengagumkan ahli pasukan tinjauan baru-baru ini ialah bukit Co Thach - pinggir dataran tinggi basalt Van Hoa, tempat orang purba mengutip batu untuk membina tebing, menanam pokok Duoi untuk menahan tanah, mencipta sawah padi purba di atas magma yang telah disejukkan, satu bentuk pertanian yang jarang berlaku, menunjukkan penyesuaian pertanian terhadap geologi basalt, yang mencerminkan sistem masyarakat asli melawan mereka, dan sebaliknya mencerminkan sistem pengetahuan asli yang digunakan oleh orang asli...
Lama kelamaan, di sawah tersebut, populasi pokok Duoi yang berusia ratusan tahun dengan batang lasak, akarnya dililit batu, dan kanopi yang beralun ditiup angin tahun-tahun, masih berdiri tegak sebagai tonggak hidup yang menandakan ketabahan dan kecerdasan manusia dalam bergaul dengan alam semula jadi. Profesor Madya, Dr. Tran Tan Van, ahli pasukan tinjauan, berkongsi: "Bagi saya, tapak tinjauan ini benar-benar mengagumkan, menunjukkan nilai luar biasa Geopark Phu Yen bukan sahaja di gunung berapi, teluk, lagun, singkapan batu purba... tetapi juga dalam keharmonian antara manusia dan alam semula jadi, ilustrasi yang jelas tentang gaya hidup mampan yang dunia temui semula hari ini."
Keharmonian antara manusia dan persekitaran geologi juga jelas ditunjukkan dalam kehidupan moden. Sistem lagun - teluk - muara yang terbentuk akibat interaksi benua - lautan, sungai - laut serta aktiviti sesar Sungai Ba telah menyediakan asas kepada budaya ekonomi marin. Di sini, banyak pekerjaan tradisional dengan produk berkualiti tinggi seperti: Tiram di lagun O Loan, membuat garam di lagun Cu Mong, memancing ikan tuna di luar pesisir laut dalam... bukan sahaja membawa nilai ekonomi tetapi juga menunjukkan keterikatan jangka panjang antara penduduk dan persekitaran geologi dan biologi yang unik.
|
| ||||
| Foto : Phu Yen Geopark | |||||
Landskap hari ini adalah hasil langsung daripada proses tektonik, seperti Mui Dien, tempat yang mengalu-alukan matahari terbit terawal di tanah besar Vietnam, mengagumkan dengan cahaya dan iklim istimewanya. Kemungkinan besar fenomena ini berkaitan dengan sifat reflektif granit yang mengandungi kuarza dan mika yang tinggi, menghasilkan permukaan yang terang dan kering yang memantulkan cahaya yang kuat.
Apabila cuaca cerah, cahaya matahari pagi dipantulkan dua kali, sekali di permukaan laut yang tenang, sekali di tebing granit ciri mengelilingi Mui Dien, meningkatkan keamatan cahaya, menjadikan suasana jelas, hampir kristal. Mungkin kesan optik semulajadi inilah yang membuatkan orang merasakan iklim mikro yang berasingan, di mana cahaya, bayu laut dan mineral mencipta ruang yang jarang untuk menyaksikan matahari terbit, di mana keindahan geologi menyentuh emosi manusia?
Berdasarkan nilai geologi, geomorfologi dan budaya yang unik, Geopark Phu Yen mempunyai keadaan yang menggalakkan untuk: Membangunkan pendidikan sains komuniti seperti membina laluan pembelajaran luar, stesen pemerhatian geomorfologi dan ekologi, dan program "pemandu pelancong geologi" untuk pelajar, penduduk tempatan dan pelancong. Membentuk produk pelancongan geologi dan ekologi yang mampan seperti laluan pengalaman dengan tema "Api & Air" (gunung berapi muda, jejak sesar Sungai Ba, lagun/teluk), "Mui Dien Dawn", "The River Changes Direction", menggabungkan pengembaraan geologi dengan budaya orang asli; Mula membina jenama masakan dan kraf kampung dengan menyeragamkan cerita produk (O Loan blood cockles, garam Cu Mong, tuna luar pesisir...); Menggalakkan ekonomi kreatif dan komunikasi warisan seperti menganjurkan festival, pameran foto geomorfologi, seni ringan di sudut pandangan geologi, koleksi penerbitan, peta penceritaan geologi untuk pelancong... Pada masa yang sama, mengukuhkan penyelidikan, pemuliharaan, penyesuaian iklim: memantau perubahan pantai, hakisan, pemendapan di muara sungai dan lagun; mengintegrasikan pengetahuan peribumi ke dalam perancangan spatial pantai. Ini adalah kapak berharga yang membantu mempelbagaikan mata pencarian, menambah tempoh tinggal, mengembangkan pendidikan masyarakat dan mengukuhkan budaya orang asli berdasarkan warisan hidup.
Apabila berdiri di hadapan landskap ini, orang ramai bukan sahaja mengagumi gambaran semula jadi yang megah, tetapi juga hadir dalam ruang yang memupuk nenek moyang mereka - di mana pengetahuan geologi, budaya dan kerohanian bergabung menjadi satu keseluruhan yang bertenaga. Pengetahuan purba daripada sistem pertanian basalt, tabiat hidup lagun, kepada kepercayaan dan ritual penyembahan yang berkaitan dengan ibu bumi, sungai, laut... semuanya terbentuk daripada pemahaman yang mendalam tentang undang-undang semula jadi.
Terharu dengan keindahan alam semula jadi tanah bunga kuning di atas rumput hijau membuatkan kita melepaskan segala penat dan tenang, dan kemudian seperti laluan yang tidak kelihatan, menyedarkan kita kembali ke tanah yang kita pijak. Kami bersaing untuk mengembangkan, meratakan, dan menakluk, percaya bahawa pertumbuhan bermakna pembangunan; mencipta lebih banyak tetapi berasa lebih kosong; berhubung lebih banyak tetapi berasa lebih sunyi; lebih mengawal alam dan kemudian bergerak lebih jauh. Adakah anda bangun di dalam bilik tertutup dengan penghawa dingin dan lantai berlamina, makan makanan segera yang dibungkus dengan tergesa-gesa, menyeberangi jalan konkrit, duduk di tempat kerja di bawah lampu LED, kemudian pulang ke rumah untuk menonton matahari terbenam melalui skrin telefon pintar anda? Segala-galanya moden dan mudah, tetapi secara beransur-ansur membuat kita kehilangan kedua-dua sensasi fizikal dan hubungan rohani dengan Bumi - pemutusan antara badan biologi manusia dan irama semula jadi kehidupan.
Ia membuatkan kita hilang intuisi untuk menyedari bahawa kita mencederakan Alam Semula Jadi, keupayaan untuk berhenti dan melihat bahawa kita hanyalah sebahagian kecil daripada ekosistem. Warisan geologi membantu kita menyaksikan sejarah berbilion tahun dahulu. Apabila kita tahu bahawa gunung mengambil masa berpuluh-puluh juta tahun untuk terbentuk, kita kurang tergesa-gesa untuk memusnahkannya. Apabila kita tahu bahawa setiap lembah, setiap sungai adalah hasil daripada beribu-ribu generasi perubahan, kita faham bahawa segala-galanya ada sebabnya. Dengan cara ini, warisan geologi menyedarkan kita, bukan sahaja dengan gema masa lalu, tetapi dengan keindahan alam semula jadi itu sendiri, menjadikan kita sekali lagi mendengar, berempati, dan tergolong.
Phu Yen Geopark, di mana warisan geologi masih hidup, adalah peringatan bahawa kepulangan tidak jauh, khazanah berada di bawah setiap langkah kita.
Dokumen saintifik: Profesor Madya, Dr. Tran Tan Van - Bekas Pengarah Institut Geologi dan Sumber Mineral, Pengerusi Rangkaian Geopark Vietnam, Ahli Jawatankuasa Kecil Teknikal Geopark Global Suruhanjaya Kebangsaan Vietnam untuk UNESCO.
Sumber: https://baodaklak.vn/du-lich/202511/di-san-dia-chat-xu-hoa-vang-tren-co-xanh-danh-thuc-ta-tro-ve-5770454/
Komen (0)