Sudut Lakaran: Pagoda Ba

[iklan_1]

Tempat ini juga menempatkan Dewan Perhimpunan Tuệ Thành bagi komuniti Cina Tuệ Thành (nama lama untuk Guangzhou, China), yang tergolong dalam wilayah Guangdong - komuniti Cina terbesar di Cholon.

Góc ký họa: Chùa Bà - Dấu ấn Hoa kiều Quảng Đông- Ảnh 1. — Lakaran oleh arkitek Phan Đình Trung

Menurut penyelidik budaya Nguyen Dinh, kuil itu pada mulanya mempunyai pelan lantai berbentuk aksara Cina "口" (mulut), dengan bangunan empat sisi dan atrium tengah. Tidak seperti kuil dan tokong Vietnam di mana kawasan pembakaran kemenyan biasanya terletak di belakang atau di luar dewan utama, Kuil Ba meletakkan relau pembakaran kemenyan betul-betul di hadapan dewan tengah, berhampiran atrium. Pada tahun 1908, kuil itu diperluas dengan atrium tambahan dan dewan tengah. Tiang dan rasuk dihiasi dengan kuplet dan inskripsi kaligrafi besar yang mempamerkan teknik Cina yang tersendiri seperti kaligrafi, ukiran, dan penyepuhan.

Ký họa của họa sĩ Thái Lan Sutien Lokulprakit — Lakaran oleh artis Thailand Sutien Lokulprakit

Ký họa của KTS Phan Đình Trung — Lakaran oleh arkitek Phan Đình Trung

Ký họa của KTS Phùng Thế Huy — Lakaran oleh arkitek Phung The Huy

Ký họa của Huỳnh Hoàng Khang - sinh viên Trường ĐH Văn Lang — Lakaran oleh Huynh Hoang Khang - pelajar Universiti Van Lang

Pagoda Ba terkenal dengan relief dan gugusan figura seramik berlapis berwarna-warni di cucur atap, bumbung, dan dinding, berdasarkan legenda Cina kuno seperti: Dua Naga Berjuang untuk Mutiara, Empat Haiwan Suci, Lapan Dewa yang Menyeberangi Laut, Nasib, Kemakmuran, dan Panjang Umur, dan Sami Tang dan pengikutnya…

Ký họa của sinh viên Ngô Quốc Thuận - Trường ĐH Nguyễn Tất Thành — Lakaran oleh pelajar Ngo Quoc Thuan - Universiti Nguyen Tat Thanh

Nơi dán những mong cầu của khách - ký họa của KTS Linh Hoàng — Tempat untuk mempamerkan hasrat tetamu - lakaran oleh arkitek Linh Hoang.

Múa lân chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — Tarian singa di Pagoda Ba - lakaran oleh arkitek Linh Hoang

Sân trong chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — Halaman Pagoda Ba - lakaran oleh arkitek Linh Hoang.

Membuat patung hiasan merupakan ciri kraftangan Foshan, Guangdong, yang berasal sekitar abad ke-16. Ia diperkenalkan dan dibangunkan di Cholon sekitar abad ke-19, dengan bengkel-bengkel terkenal pada masa itu termasuk Dong Hoa dan Buu Nguyen. Patung-patung hiasan terutamanya digunakan untuk mewujudkan suasana yang ceria dan mesra di tempat-tempat suci. Patung-patung ini biasanya ditemui di kuil, pagoda dan tempat suci di Cholon, Bien Hoa, Binh Duong dan Delta Mekong, tetapi kraftangan itu lenyap menjelang awal abad ke-20.

Lò thiêu hương ngay giếng trời, trước chánh điện - ký họa của KTS Trần Xuân Hồng — Pembakar kemenyan terletak betul-betul di tepi tingkap langit, di hadapan dewan utama - lakaran oleh arkitek Tran Xuan Hong.

Ký họa của Phạm Ngọc Huy — Lakaran oleh Pham Ngoc Huy

Ký họa của KTS Trần Thái Nguyên — Lakaran oleh arkitek Tran Thai Nguyen

Ký họa của KTS Bùi Hoàng Bảo — Lakaran oleh arkitek Bui Hoang Bao

Kuil ini masih menyimpan banyak artifak berharga: satu set pembakar dupa gangsa enamel yang dituang pada tahun 1886; arahan tulisan tangan daripada Kapten D'Ariès yang melarang tentera Perancis dan Sepanyol daripada memusnahkan kuil; dua loceng gangsa besar yang dituang pada tahun 1795 dan 1830…

Pada tahun 1993, Pagoda Ba telah diiktiraf sebagai tapak warisan seni bina dan seni peringkat kebangsaan.

(*): Bagi orang Cina, Maharani Syurgawi (nama sebenarnya Lin Mo Niang, lahir pada tahun 1062 di Wilayah Fujian, China) ialah dewa pemurah yang melindungi pelaut. Orang ramai mendedikasikan hari ke-23 bulan lunar ketiga setiap tahun untuk memperingatinya, jadi ini juga merupakan hari perayaan utama kuil.