Pemahaman yang betul tentang "Hari ke-3 Tet untuk guru"

Soalan yang jelas dan logik ramai orang ialah mengapa hari ke-2 Tet satu daripada tiga hari dibiarkan kosong? Adakah orang pergi untuk mengucapkan selamat tahun baru atau apa? Dan baru-baru ini muncul ayat penuh mengikut rima iaitu "Hari 1 Tet untuk ayah, Tet hari ke-2 untuk ibu, Tet hari ke-3 untuk cikgu". Ini adalah simpulan bahasa dalam khazanah cerita rakyat, menunjukkan tingkah laku yang sangat tradisional lagi unik yang telah mencipta keajaiban Tet Vietnam.

Boleh dikatakan bahawa meraikan Tet, meraikan Musim Bunga dan upacara selama tiga hari Tet adalah acara penting masyarakat, pertemuan semula yang hangat dan aneh bagi tuhan keluarga, nenek moyang, dan keluarga Vietnam dan diadakan setiap tahun. Ia juga boleh difahami sebagai pengajaran dalam etika menunjukkan ketakwaan anak, mengingati sumber air ketika minum, mengingatkan orang ramai tentang jadual yang perlu dilakukan oleh setiap orang sepanjang tiga hari Tet. Ramai sarjana yang mengkaji budaya rakyat telah memberikan penjelasan yang berbeza dan telah diterima oleh masyarakat:

Berkata "Hari pertama Tet untuk bapa, hari kedua Tet untuk ibu" adalah berlebihan dan tidak munasabah. Bercakap tentang Tet untuk bapa sudah tentu bercakap tentang Tet untuk ibu kerana ibu bapa adalah dua orang yang melahirkan setiap orang. Bapa sentiasa dianggap mempunyai kedudukan tertinggi dalam keluarga "Anak tanpa bapa ibarat rumah tanpa bumbung" dan "Merit ayah seperti gunung Anak Thai" jadi mengingati untuk mengucapkan Selamat Tahun Baru kepada bapa anda adalah kecantikan yang sangat diperlukan. Ibu memainkan peranan tadbir urus dalaman dengan hati yang baik, menjaga ketenteraman dan kebahagiaan keluarga dan "Kebajikan seorang ibu adalah seperti air yang mengalir dari sumbernya" jadi kita mesti ingat untuk mengucapkan Selamat Tahun Baru kepada ibu kita. Selain itu, Tet untuk bapa juga membayangkan bahawa anak-anak dan cucu-cucu datang melawat dan mengucapkan Selamat Tahun Baru kepada keluarga bapa mereka, manakala Tet untuk ibu pula menziarahi dan mengucapkan Selamat Tahun Baru kepada keluarga ibu mereka.

Menziarahi guru, meraikan Tet bersama guru semasa mereka masih hidup dan menyembah guru apabila sudah meninggal dunia adalah akhlak tradisi bangsa. Orang tua sering mengajar anak dan cucu mereka, "Raja, guru, dan bapa adalah tiga jawatan. Hormati dan sembahlah mereka sebagai satu, anak-anak, ingat ini."

Setiap hari di sekolah adalah hari yang menggembirakan (foto: Minh Quang)

Dahulu, kebanyakan keluarga tidak mempunyai wang untuk menghantar anak-anak ke sekolah dan tidak ada sekolah seperti sekarang. Oleh itu, keluarga kaya sering menjemput guru ke rumah mereka untuk mengajar dan membantu anak-anak mereka membaca kitab suci. Mereka tekun mempelajari klasik dengan harapan untuk lulus peperiksaan, lulus peperiksaan, dan menjadi pegawai untuk membantu dunia. Sejak turun temurun, orang kita telah mewariskan pepatah: "Jika anda ingin menyeberangi jambatan, binalah jambatan. Jika anda mahu anak anda pandai membaca, sayangilah guru ." "Sayangi guru" di sini bermaksud menghormati guru dan menghargai pembelajaran, bukan memberi guru apa-apa harta benda atau material yang berharga. Oleh itu, orang kita menghormati guru dan juga menghormati profesion perguruan.

Dalam masyarakat purba, guru dianggap sebagai idola suci untuk pembelajaran, "standard emas" moral dan keperibadian, dan contoh yang cemerlang untuk dipelajari, diikuti, dan dicita-citakan oleh pelajar untuk menjadi insan yang berakhlak mulia, berperikemanusiaan, dan berbakat untuk membantu rakyat dan negara. Mengetahui cara bertindak, bercakap, dan berkelakuan dalam cara hidup yang standard supaya pelajar melihat guru sebagai model untuk hidup. "Raja - Guru - Bapa" ialah tiga jawatan istimewa, guru kedua selepas Raja, orang yang amat dihormati dan dihormati oleh masyarakat dan rakyat, orang yang diamanahkan untuk membantu anak-anak menjadi berbakat dan membawa kemakmuran kepada negara. Terdapat banyak peribahasa dan lagu-lagu rakyat yang mengajar orang tentang kedudukan guru yang mulia dan sangat diperlukan, tentang profesion "mengetuk kepala anak-anak": "Tanpa guru, anda tidak akan berjaya", "Nasi ayah, pakaian ibu, kata-kata guru". Tradisi nenek moyang kita, yang berasal dari zaman dahulu, juga telah mempromosikan peranan guru, yang paling mulia dari semua profesion mulia. Walaupun hidup sederhana, guru-guru zaman dahulu berhati mulia, tidak dicemari oleh tabiat buruk dan maksiat hidup.

Semua perkara yang kami sebutkan di sini adalah dari rasa kagum dan hormat semua orang, ibu bapa yang anak-anak mereka belajar dengan guru dan juga mereka yang tidak pernah diajar oleh guru. Tradisi menyembah guru apabila guru meninggal dunia dan membantu guru dalam kehidupan seharian adalah salah satu nilai budaya yang baik negara kita, yang dihargai oleh banyak generasi rakyat Vietnam. Setiap kali Tet datang, sudah menjadi kebiasaan pada hari ketiga Tet, murid-murid sekeluarga berpakaian kemas dan terhormat datang memberi hormat kepada guru, mengucapkan terima kasih kepada guru dengan rasa terima kasih yang tidak terhingga. Masyarakat dan rakyat telah memberikan profesion perguruan, kepada generasi guru yang mempunyai kedua-dua bakat dan budi, satu keistimewaan dan "prestij" yang layak, membantu guru mempunyai motivasi untuk mencerahkan minda dan hati generasi muda tanah air dari dahulu hingga kini. Oleh itu, dari dahulu hingga sekarang, "prestij" atau "autoriti" adalah kata nama yang menunjukkan rasa hormat, kepercayaan dan nilai yang baik yang ada pada masyarakat terhadap profesion perguruan dan setiap guru.

Pada masa kini, konsep guru telah berubah seiring dengan perkembangan masyarakat. Guru hari ini dibayar oleh negeri atau sumbangan ibu bapa, tidak seperti guru dahulu yang hanya dibayar sempena Hari Guru. Guru bukanlah satu-satunya sumber ilmu yang diberikan kepada pelajar. Pelajar akan mencari sumber ilmu yang tidak berkesudahan di perpustakaan atau di alam siber. Oleh itu, "Hari Guru pada 3hb" telah diperluaskan kepada "Tet of gratitude" untuk setiap orang yang dermawan, ia adalah lanjutan daripada tradisi dari zaman dahulu hingga ke hari ini dan sentiasa menjadi pengajaran dalam kehidupan bagi semua yang mempunyai darah "keturunan Lac Hong".

Tet Thay pada hari ke-3 Tet ialah tingkah laku budaya tipikal Tet Nguyen Dan, gaya hidup masyarakat seluruh negara, jadi ia tidak boleh hilang, sama seperti budaya Vietnam tidak boleh hilang.

Saya fikir pendidikan mesti berkembang mengikut undang-undang evolusi, iaitu, mesti ada warisan dan tidak boleh memotong semua masa lalu, seperti revolusi. Pendidikan mesti mencari cara berfikir yang terbaik untuk mengubah antara tradisi dan kemodenan, antara masyarakat Vietnam pertanian semata-mata dengan adat berusia ribuan tahun dan pembangunan negara dengan perindustrian dan pemodenan. Perkara yang lepas perlu ditambah, ditinggalkan atau dikekalkan, itu perkara biasa dalam pendidikan dan masyarakat Vietnam dalam era teknologi 4.0 atau 5.0.

Tradisi rajin belajar dan menghormati guru. Hidup dengan kasih sayang, kemurahan hati, dan kebaikan seperti yang diajar oleh guru. Ini adalah nilai kemanusiaan yang mendalam yang telah dipupuk melalui banyak generasi, dan merupakan sumber kekuatan yang membantu negara membangun. Memahami secara mendalam "Hari ke-3 Tet untuk guru" adalah rasa terima kasih, membalas budi guru, dan meningkatkan kekuatan sumber tradisi kebangsaan. Sungguh mengharukan apabila persatuan bekas pelajar yang kini sudah dewasa dan bergelar doktor yang baik telah bersatu semata-mata untuk melakukan tindakan murni memeriksa dan merawat guru. Pepatah mudah yang membuatkan guru-guru warga emas terharu: "Kami membalas jasa guru kami, yang paling penting adalah menjaga kesihatan mereka apabila mereka tua dan sakit". Ini benar-benar satu contoh makna kemanusiaan dan nilai hidup "hari ke-3 Tet untuk guru" pada masa sekarang.

Perlu meniru model "Sekolah Bahagia" (foto: Minh Quang).

"Hari ketiga Tet adalah untuk guru" adalah ciri budaya tradisional yang indah di negara ini. Satu lagi cara untuk mengatakan simpulan bahasa ini ialah "Hari ketiga ialah Tempat Kesyukuran". Memahami perkara ini, kita akan mengorientasikan dan mengetahui bagaimana untuk memperluaskan nilai tradisional dari zaman dahulu ke dalam realiti sosial hari ini. Mari kita ajar generasi muda untuk mengingati "4 nikmat besar" dalam kehidupan setiap orang: Bersyukurlah kepada ibu bapa yang membesarkan dan melahirkan anda. Guru yang mengajarmu dan memberimu ilmu. Orang-orang yang memberi petunjuk kepadamu ketika kamu bingung dan orang-orang yang menolongmu di waktu kesusahan dan kesusahan. Syukur adalah salah satu sifat terbaik yang boleh dimiliki seseorang. Ia membantu kita menghargai apa yang kita ada dan juga menghargai usaha atau kejayaan orang lain. Bersyukur juga membantu kita berkelakuan dengan betul dan membawa kebahagiaan kepada diri kita sendiri. Bersyukurlah dan dari situ tahu menghargai apa yang ada hari ini. "Ibu bapa adalah orang yang membawa kita ke dunia ini, membesarkan kita, dan mengajar kita nilai kehidupan yang berharga. Kita akan berterima kasih kepada mereka selama-lamanya." "Bersyukurlah kepada mereka yang membantu anda ketika anda amat memerlukan mereka."

Mengajar kesyukuran kepada pelajar adalah salah satu kandungan asas membina model "Sekolah Bahagia" yang dimulakan oleh UNESCO. Kebahagiaan bagi setiap orang adalah mengetahui cara melepaskan masa lalu dan hidup dengan rasa syukur. "Bersyukur adalah kunci kebahagiaan" dan "Kebahagiaan hidup bukanlah apa yang anda miliki tetapi apa yang anda syukuri".

Kehidupan dengan "Hari ke-3 Tet untuk guru" tidak akan pudar, hilang dan akan menjadi lebih cerah dan lebih indah bagi semua orang yang sentiasa hidup untuk kesyukuran dan berharap untuk mendapat kebahagiaan yang sepenuhnya.

Sumber