Berhati-hati dengan pemujaan yang menyamar sebagai agama.
Dokumen Kongres Kebangsaan Parti Komunis Vietnam ke-13 mengesahkan: "Mempromosikan nilai budaya dan moral yang baik dan sumber agama untuk pembangunan negara." Menurut Kertas Putih "Dasar Agama dan Agama di Vietnam" oleh Jawatankuasa Hal Ehwal Agama Kerajaan, pada masa ini, di negara kita, terdapat lebih daripada 26.5 juta penganut agama (mengandungi 27% daripada penduduk negara), lebih daripada 54,000 pembesar agama, 135,000 pegawai agama, dan 29,658 tempat ibadat; terdapat beribu-ribu kumpulan agama tertumpu (termasuk kumpulan agama tertumpu warga asing yang secara sah menetap di Vietnam). Inilah realiti kebebasan berkeyakinan dan beragama di Vietnam yang tidak dapat dinafikan oleh semua organisasi dan negara di dunia .
Sejak kebelakangan ini, keadaan agama, pertubuhan agama, dan sebahagian besar pemimpin agama secara amnya beroperasi mengikut undang-undang, kekal stabil dan memberi sumbangan positif kepada pembinaan dan perlindungan Tanah Air. Walau bagaimanapun, disebabkan oleh aspek negatif globalisasi dan mekanisme pasaran, plot " pempolitikan agama" oleh kuasa musuh telah memberi kesan negatif kepada kehidupan beragama, menimbulkan banyak potensi risiko; antaranya, isu-isu penting termasuk: mengeksploitasi agama untuk terlibat dalam aktiviti menentang Parti dan Negara; melanggar undang-undang, menyebabkan perpecahan dan perpecahan di kalangan rakyat, menjejaskan keselamatan politik, ketenteraman, dan keselamatan sosial; menubuhkan persatuan dan kumpulan bertopengkan agama atau mazhab yang tidak lazim; menganjurkan aktiviti keagamaan yang bersifat khurafat dan mencari keuntungan yang memesongkan taraf budaya dan moral masyarakat...
Ahli-ahli Gereja Tuhan melakukan penyebaran agama secara haram. (Foto: VNA)
Khususnya, kemunculan kultus yang menyamar sebagai agama seperti: Gereja Tuhan Ibu, kultus Dewi Dien, kultus Kelapa, kultus Mahaguru Thanh Hai, kultus Ha Mon, kultus Ba Co Do, De Ga Protestantisme, pertubuhan haram Duong Van Minh, kultus Ty, kultus Tien Rong yang bukan milik Buddha . dengan tujuan untuk menceroboh keselamatan negara, ketenteraman sosial dan keselamatan, dan mengganggu kehidupan keagamaan dan kerohanian sebahagian daripada penduduk. Kultus-kultus ini disebarkan dan disebarkan melalui pelbagai bentuk media seperti internet, laman web, Facebook, Zalo, vlog, Twitter, YouTube... malah membentuk "pasaran rohani". Aktiviti kultus yang menyamar sebagai agama ini sentiasa meningkat, dengan banyak bentuk yang diputarbelitkan seperti: ramalan nasib dalam talian, penstriman langsung (siaran langsung di media sosial), perkhidmatan rohani, pelancongan rohani... Khususnya, sesetengah kultus mengeksploitasi dan merampas harta peribadi, syarikat, dan perniagaan; Mereka memikat golongan intelek, pelajar, dan anak muda untuk mengambil bahagian melalui pelbagai taktik yang mempengaruhi pemikiran dan psikologi semua segmen penduduk (termasuk kader dan ahli Parti). Oleh itu, mengenal pasti dan memerangi kultus yang menyamar sebagai agama adalah penting atas dasar objektif, saintifik dan revolusioner.
Membandingkan peraturan semasa tentang agama dan dasar agama di Vietnam mendedahkan bahawa pemujaan yang disebut di atas yang menyamar sebagai agama tidak mempunyai doktrin, undang-undang agama dan struktur organisasi mereka sendiri. Tujuan utama mereka ialah aktiviti mencari keuntungan dan menyalahi undang-undang, justeru mereka tidak memenuhi syarat untuk pendaftaran sebagai pertubuhan agama berpusat atau untuk aktiviti keagamaan. Contoh utama ialah aktiviti Gereja Ibu Tuhan di beberapa kawasan baru-baru ini, seperti Hanoi, Thanh Hoa, Vinh Phuc, Quang Nam, Hue, dan Bandar Ho Chi Minh, yang telah melanggar larangan dan peraturan secara serius dalam Perkara 5 Undang-undang Kepercayaan dan Agama 2016, termasuk: memaksa atau merasuah orang lain; melanggar keselamatan, ketenteraman, keselamatan sosial, dan alam sekitar; merosakkan moral sosial; melanggar integriti fizikal, kesihatan, nyawa, dan harta benda orang lain; menghina kehormatan dan maruah orang lain; dan menghalang pelaksanaan hak dan kewajipan warganegara. Mengeksploitasi aktiviti keagamaan untuk kepentingan peribadi... Apa yang disebarkan oleh Gereja Tuhan Ibu adalah bertentangan sama sekali dengan adat resam dan nilai moral dan budaya Vietnam; ia tidak dibenarkan oleh undang-undang Vietnam; ia beroperasi dengan variasi yang tidak normal yang menyamar di bawah banyak nama (terutamanya amal, membuka kelas untuk peningkatan moral); pemimpinnya kebanyakannya adalah individu yang tidak normal dengan masa lalu yang bermasalah (judi, kecurian, ketagihan dadah, dll.); tujuan utamanya ialah keuntungan.
Sebagai contoh, pada tahun 2017, beratus-ratus etnik minoriti di wilayah Dien Bien telah disesatkan, ditipu dan terpikat oleh pemujaan Ba Co Do, yang mendakwa bahawa hanya membaca doa akan membawa kepada kehidupan yang lebih baik, dunia yang lebih adil, dan bahawa mereka akan mendapat makanan tanpa bekerja, walaupun mereka sendiri berada dalam keadaan ekonomi yang sukar. Mereka diarahkan untuk tidak menerima bantuan daripada Parti, Negara, atau pihak berkuasa tempatan, dan menolak bantuan kerajaan untuk perumahan bagi golongan miskin. Lebih berbahaya lagi, kultus ini menghasut orang untuk mencipta konflik dalam keluarga dan puak mereka sendiri, menyerang agama lain, dan menyebarkan idea untuk menubuhkan apa yang dipanggil "Negeri Mong."
Daripada dua kultus, Gereja Mother God dan kultus Ba Co Do, maklumat telah dikumpulkan dan berpuluh-puluh kultus lain dikenal pasti beroperasi di tiga kawasan strategik penting untuk pertahanan dan keselamatan negara: wilayah Barat Laut, Tanah Tinggi Tengah dan Barat Daya. Banyak faktor negatif diperhatikan, memberi kesan serius kepada kehidupan ekonomi, politik, budaya dan sosial rakyat; melanggar kebebasan beragama, beragama dan tidak percaya mereka. Pada masa yang sama, terdapat manifestasi konspirasi dan rancangan politik reaksioner, dan perbuatan yang melanggar keselamatan negara Vietnam. Secara khusus:
Dari segi politik, kultus menarik pengikut melalui aktiviti yang bertentangan dengan pandangan, dasar dan garis panduan Parti, serta undang-undang dan peraturan Kerajaan Negeri dan tempatan; mereka memfitnah rejim dan pegawai, dan menghalang usaha kerajaan untuk membangunkan kehidupan budaya di kawasan perumahan dan membina kawasan luar bandar yang baru. Dari segi ekonomi, kultus-kultus ini menggalakkan orang ramai untuk tekun berdoa dan mempersembahkan pengorbanan yang besar, percaya bahawa semakin besar persembahan, semakin khusyuk mereka kelihatan, yang membawa kepada perbelanjaan yang membazir, pengabaian tenaga kerja dan pengeluaran, dan rawatan penyakit melalui sihir, air, dan abu kemenyan daripada mendapatkan rawatan perubatan, mengakibatkan banyak kematian yang tragis. Dari segi budaya dan sosial, pemujaan ini menyemai perselisihan dalam perpaduan negara, menyebabkan perpecahan dalam keluarga dan kampung, antara pengikut dan bukan pengikut, dan antara "kultus aneh" yang berbeza. Mereka sering menganjurkan perhimpunan besar, mengadakan upacara kolektif pada waktu malam, menari, menyanyi, dan menyalakan api untuk nyanyian kolektif, menyebabkan ketidakamanan luar bandar dan melanggar peraturan menjaga keselamatan dan ketenteraman di kawasan kediaman. Aktiviti beberapa kultus di kawasan strategik dan utama telah dieksploitasi oleh kuasa musuh dalam rancangan mereka untuk melemahkan revolusi di negara kita.
Kita mesti tegas memerangi kultus yang menyamar sebagai agama.
Jelasnya, menstabilkan keadaan agama adalah antara faktor penting yang menyumbang kepada kejayaan proses reformasi negara, pembangunan sosio-ekonomi, perpaduan negara, dan pertahanan dan keselamatan negara. Sehubungan itu, pengurusan agama dan kepercayaan negara, dan memastikan keselamatan dalam bidang keagamaan, adalah tugas yang penting, sama ada menjamin kebebasan beragama dan berkeyakinan, meningkatkan kehidupan rohani rakyat, dan mengehadkan aktiviti subversif oleh kuasa musuh, menyumbang kepada kestabilan dan pembangunan mampan negara.
Kita perlu terus mengukuhkan usaha maklumat dan komunikasi berkenaan pandangan dan dasar Parti, serta undang-undang dan peraturan Negara mengenai kebebasan kepercayaan dan agama di Vietnam; dan pencapaian yang dicapai dalam memastikan hak asasi manusia di Vietnam. Khususnya, kita perlu meningkatkan kesedaran awam, membantu orang ramai memahami perbezaan antara doktrin yang benar dan yang palsu, dan kesan berbahaya daripada doktrin palsu terhadap kehidupan material dan rohani individu dan masyarakat secara keseluruhan. Dari situ, kita boleh menggerakkan kader, ahli Parti, dan rakyat untuk secara sukarela mengambil bahagian dalam mencegah dan memerangi aktiviti doktrin palsu.
Mengenai kultus yang menyamar sebagai agama, kita mesti tegas menangani dan menghapuskannya. Perkara 5, "Perbuatan Terlarang," Undang-undang Kepercayaan dan Agama 2016 akan menjadi asas untuk penyelesaian. Agensi berita, akhbar, sektor berkaitan, dan lokaliti harus menyebarkan maklumat secara meluas dan melaksanakan usaha propaganda dan mobilisasi secara berkesan untuk meningkatkan kesedaran dan kewaspadaan orang ramai. Orang ramai tidak seharusnya mendengar, mempercayai, atau mengikuti pemujaan ini, dan harus mengambil bahagian secara aktif dalam memerangi propaganda, penyelewengan, dan hasutan pemimpin pemujaan yang mengeksploitasi kepercayaan dan agama untuk amalan khurafat, keuntungan haram, dan ketidakstabilan sosial. Bagi dalang dan pemimpin kultus ini, pihak berkuasa yang berkaitan mesti tegas, segera, dan teliti menanganinya mengikut undang-undang. Mendedahkan sifat dan aktiviti haram individu-individu ini yang menggugat kestabilan politik dan masyarakat, menyemai perbalahan antara kumpulan etnik dan agama, dan mengeksploitasi agama untuk amalan khurafat dan ajaran sesat di hadapan rakyat. Membimbing pendapat umum yang tepat pada masanya mengenai isu-isu "mendesak", terutamanya yang berkaitan dengan agama, menarik perhatian mendalam pemimpin dan pengikut agama. Memperkukuh perjuangan menentang naratif yang diselewengkan tentang situasi agama di Vietnam yang bertujuan untuk memecahbelahkan perpaduan negara. Menonjolkan individu teladan dan pertubuhan agama yang menjunjung prinsip "menjalani kehidupan yang baik dan mengamalkan kelakuan yang mulia"; mengambil bahagian secara aktif dalam gerakan emulasi patriotik di lokaliti.
Kita juga perlu memantau keadaan secara proaktif dan meramalkan dengan segera sebarang plot dan aktiviti yang bertujuan untuk menarik dan merekrut orang ke dalam kumpulan pemujaan baharu, untuk melaksanakan langkah pencegahan dan tindakan balas. Pada masa yang sama, kita mesti memantau dengan teliti dan menguruskan semua pergerakan individu yang mengikuti kultus baru ini, terutamanya mereka yang telah ditangkap dan dibebaskan dan kini tinggal di kawasan itu, untuk mengelakkan pengaktifan semula mereka. Kita mesti menguruskan dengan rapi pemimpin kumpulan degil ini yang mempunyai kebolehan dan cara untuk mengumpulkan pasukan untuk menghalang tindakan ekstremis yang merumitkan keselamatan dan ketenteraman. Kita mesti proaktif mengesan aktiviti awal yang berkaitan dengan pemujaan, terutamanya yang berhubung dengan penentang politik oportunis dan organisasi reaksioner di dalam dan di luar negara, untuk mencegah dan menyelesaikan sebarang masalah yang timbul di peringkat akar umbi. Kita mesti tegas melawan dan menghukum sekeras-kerasnya mereka yang mengikuti kultus ini dan terlibat dalam aktiviti yang menjejaskan kerajaan. Pada masa yang sama, kita mesti terus menggalakkan pembangunan ekonomi, budaya, dan sosial, membasmi kebuluran dan mengurangkan kemiskinan... digabungkan dengan mencapai keadilan sosial, sentiasa meningkatkan tahap intelek rakyat, terutamanya bagi etnik minoriti, kawasan terpencil, wilayah sempadan, dan pulau; memperkukuh pertahanan dan keselamatan negara, memastikan kestabilan politik, ketenteraman sosial, dan keselamatan. Kita mesti mengukuhkan pembinaan kehidupan budaya dan rohani yang kaya dan sihat untuk semua rakyat untuk mewujudkan "rintangan" dan "kekebalan" yang kuat terhadap aktiviti pemujaan.
Sumber
Komen (0)