Ingin mewariskan profesion kepada anak dan cucu
Walaupun berumur 73 tahun pada tahun ini, setiap hari Puan Thi Broh, etnik M'nong di dusun Me Ra, komune Dak R'tih (Tuy Duc) masih tekun menganyam sutera. Tangannya yang mahir telah mencipta fabrik unik yang disemai dengan identiti kumpulan etnik M'nong.
Sambil menjalin benang dengan mahir, Puan Thi Broh menceritakan: "Pada masa lalu, hampir setiap keluarga mempunyai seorang wanita yang pandai menenun. Selepas pulang dari ladang atau pada masa lapang, semua orang akan menjemput satu sama lain untuk menganyam dan bercakap tentang keluarga, kehidupan sangat bahagia. Lama kelamaan, banyak keluarga tidak lagi mengajar anak-anak mereka cara menenun. Keluarganya, bagaimanapun, masih berpegang pada profesion itu dan sehingga hari ini mempunyai pendapatan tambahan."

Untuk menjadikan anak-anaknya belajar dan mengekalkan kraf tersebut, Puan Thi Broh sentiasa menasihati dan bersungguh-sungguh menceritakan kepada anak-anak dan cucu-cucunya kisah-kisah budaya zaman dahulu bangsanya. Baginya, tenunan sutera bukan sahaja memenuhi keperluan pakaian dalam kehidupan seharian tetapi juga menyampaikan banyak perasaan terhadap saudara-mara dan kampung. Berhasrat untuk mengekalkan keindahan budaya bangsanya, Puan Thi Broh juga secara langsung mengajar dua anak perempuannya, Thi Phang dan Thi Nonh, cara menenun sutera.
Suka menenun brokat sejak kecil, setiap kali dia melihat nenek dan ibunya menganyam, Thi Phang akan duduk dan menonton dan belajar daripadanya. Dengan bimbingan dan latihan ibunya, Thi Phang menjadi pengganti Thi Broh dan menjadi seorang penenun terkenal di kawasan itu. Kini, setiap kali dia mempunyai masa lapang dari bertani, mempunyai anak perempuannya duduk di sebelahnya menganyam dan bercakap dengannya membuatkan Thi Broh gembira.

Begitu juga setiap kali menerima tempahan tenun, Cik H'Yon di Bon Pi Nao, Komune Nhan Dao (Dak R'lap) amat gembira kerana orang ramai masih mengingati kraf tradisional dan pakaian tradisional kaumnya. Dia lebih gembira kerana dua anak perempuan dan cucu perempuannya dalam keluarga turut mempelajari kraf tenunan brokat. Namun, kebimbangan kehilangan kraf tenun tradisional kaumnya masih menghantui hati wanita ini yang telah menumpukan seluruh hidupnya kepada alat tenun.
H'Yon menceritakan: "Saya telah menyampaikan semua pengalaman saya kepada anak-anak dan cucu-cucu saya, dengan harapan bahawa pada masa akan datang, anak-anak dan cucu-cucu saya di kampung akan tetap tahu menganyam, memelihara kraf tradisional datuk dan nenek mereka. Walaupun kedua-dua anak perempuan saya H'Luật dan H'Lê tahu menganyam, mereka masih belum mahir dalam menenun dan masih belum mahir dalam menenun kerana mereka masih belum mahir dalam menenun. H'Tho, 10 tahun pada tahun ini, juga suka menganyam dan telah belajar menganyam dengan mahir; menyertai aktiviti pergerakan dan pertandingan anyaman brokat di sekolah dan di kawasan saya mahu anak-anak dan cucu-cucu saya tahu cara menganyam, tetapi saya takut bahawa pada masa kini, orang muda terlalu fokus kepada aktiviti ekonomi dan tidak akan berputus asa mungkin lupa dan hilang motivasi untuk mengekalkan profesion tidak seperti saya, yang melakukannya kerana semangat, saya dapat mengekalkannya."
Mempromosikan nilai-nilai yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita
Pekerjaan tradisional kumpulan etnik M'nong mencerminkan kehidupan seharian masyarakat dalam hubungan yang serasi dengan persekitaran hidup, terkumpul dan dipelihara sepanjang keseluruhan proses pembangunan sejarah. Belia hari ini agak berat dalam bidang ekonomi, jadi tukang-tukang juga sangat mengambil berat tentang membangunkan pekerjaan tradisional. Sebagai tambahan kepada sistem penyelesaian dan dasar untuk mengekalkan nilai budaya rakyat yang baik ini, menggalakkan peranan keluarga dalam memelihara pekerjaan tradisional perlu diberi tumpuan. Keluarga adalah persekitaran yang penting untuk pembentukan, asuhan, penghantaran, dan penyerapan dengan cara yang paling semula jadi.

Cik H'Juel, kumpulan etnik M'nong, wad Nghia Trung (Gia Nghia) mengikuti ibu bapa dan saudara maranya untuk mempelajari cara membuat wain beras menggunakan resipi tradisional kumpulan etniknya.
H'Juel berkongsi: "Ketika saya berada di rumah ibu saya, saya juga melihat cara membuat wain beras. Selepas berkahwin, ibu mertua saya H'E, yang terkenal dengan pembuatan wain yang baik, mengajar saya lebih banyak. Saya menyedari perkara yang baik, keindahan, pengetahuan tentang alam semula jadi, kehidupan, dan pengalaman yang telah dikumpulkan oleh nenek moyang kita selama beribu-ribu tahun. Sejak itu, saya menjadi lebih suka membuat nasi dan menjadi kegemaran bapa saudara saya. ibu saudara dalam keluarga di komune Quang Son, Dak R'mang (Dak Glong) seperti K'Djay, H'Jang... ke dalam hutan untuk memetik daun dan kulit pokok untuk membuat yis wain beras."

Tidak terlalu mengambil berat tentang isu ekonomi, tetapi dari kecintaannya dan kepantasannya tentang prospek balang wain, H'Juel mengikuti tradisi keluarganya membuat wain secara sistematik. H'Juel mengekalkan keunikan wain M'nong dengan membuat yis daripada daun dan kulit pokok hutan, membawa rasa yang berkualiti dan lazat. Balang wain dibuat dengan teliti dengan kualiti yang tinggi, airnya mempunyai warna keemasan, lazat dan manis, dan disukai oleh semua orang. Bagi memenuhi permintaan pasaran semasa, beliau turut membangunkan produk wain tiub buluh, yang menerima maklum balas positif daripada pelanggan.
Produknya, bernama Leng Gung, telah melangkaui skop pasaran wilayah Dak Nong , menjangkau pengguna di wilayah seperti Quang Ngai, Da Nang, Ho Chi Minh City... H'Juel juga menubuhkan LENG GUNG LLC, yang mengkhusus dalam menghasilkan dan membekalkan wain beras, pucuk buluh, daun sirih, nasi buluh, ayam panggang, dan produk brokat tradisional, bukan sahaja buluh... identiti budaya tetapi juga menyumbang untuk memperkenalkan, mempromosi dan membawa budaya M'nong kepada lebih ramai orang.
Bercakap tentang memelihara budaya tradisional M'nong dan pembuatan wain khususnya, H'Juel berkata: "Jika orang muda seperti kita dapat mengekalkan budaya tradisional seperti bahasa, tulisan, kraf tradisional dan lain-lain, kita boleh memelihara jiwa bangsa kita."
Sumber






Komen (0)