Tempat yang mempunyai ular paling berbisa di An Giang ialah di gunung That Son, yang dahulunya dipenuhi ular gergasi, bunyinya menakutkan.

Setiap tahun, semasa cuti musim panas, saya menerima mesej daripada Chau Naru, rakan Khmer di kawasan Bay Nui, komune An Hao, pekan Tinh Bien, wilayah An Giang .

Isinya hanya beberapa patah perkataan tetapi ia menimbulkan perasaan aneh dalam diri saya. Saya segera mengatur perjalanan ke Gunung Cam bersama Naru, untuk bersama-sama tenggelam dalam alam semula jadi yang tidak berkesudahan.

1.

Orang-orang Barat ada pepatah: "Siapa yang ingin melihat gunung yang tinggi/ Anak itu, Gunung Cam, sertai kami di jalan raya". Legenda tempatan mengatakan bahawa nama Gunung Cam pada asalnya berasal dari pesanan Nguyen Anh apabila dia melarikan diri ke That Son.

Untuk mengelak daripada mendedahkan keberadaannya semasa bersembunyi di puncak gunung suci menunggu peluang untuk mengubah keadaan, Nguyen Anh mengarahkan penduduk kampung dan pemburu "dilarang" datang ke tempat ini.

Secara beransur-ansur, perintah itu menjadi nama gunung itu, untuk membezakannya daripada berpuluh-puluh gunung lain dalam gugusan Anak Itu.

Dalam buku "Gia Dinh Thanh Thong Chi", Trinh Hoai Duc memanggil gunung Cam "Doai Ton", sesetengah orang membacanya sebagai "Dai Ton". Nama ini berdasarkan bentuk gunung yang terletak dalam arah "Doai" dan "Ton" (mengikut pengiraan lapan trigram Timur).

Dalam buku "Dai Nam Nhat Thong Chi" yang disusun oleh Institut Sejarah Nasional Dinasti Nguyen pada tahun 1865, Gunung Cam pertama kali dipanggil "Cam Son". Sejak itu, nama "Cam Son/Thien Cam Son" atau "Cam Mountain" biasanya muncul dalam hampir semua dokumen yang ditulis mengenai rantau That Son yang misterius.

Sesetengah orang juga memanggil Gunung Cam "Cam Son"https://danviet.vn/" Gam Son" (gunung yang cantik). Orang Khmer di rantau Bay Nui memanggil Gunung Cam sebagai "Phnom Popial", yang bermaksud "gunung yang berwarna-warni".

Sudut kawasan pergunungan That Son, bandar Tinh Bien, wilayah An Giang.

Selepas hujan lebat pada awal musim panas, banjaran That Son diliputi dengan warna hijau yang sejuk. Ia juga merupakan masa yang paling sesuai untuk mendaki gunung, kata Naru.

Kami bangun sangat awal, menyediakan beberapa makanan kering, air minuman, dan beberapa barang lain dan memasukkannya ke dalam beg kecil untuk dibawa oleh Naru. Dia tidak lupa menyuruh saya menggunakan ikatan elastik untuk mengikat kedua-dua kaki seluar saya dengan ketat pada buku lali saya, sekiranya lintah merayap masuk dan menggigit saya apabila saya masuk ke tempat yang basah.

Kami berdua memakai but tentera, kedua-duanya untuk kemudahan mendaki dan mengelak daripada dipatuk ular. Setiap daripada kami juga membawa kayu dua meter untuk bersandar semasa memanjat dan untuk menghalau ular.

Bercakap tentang ular, kawasan ini penuh dengan mereka, kebanyakannya berbisa. Selain harimau keruh, Bay Nui juga menempatkan berpuluh-puluh ular berbisa lain seperti ular tedung raja, ular tedung, ular tedung rama-rama, ular tedung harimau, ular tedung tanah dan ular tedung gajah...

Ada pepatah orang ramai: "Jika digigit oleh mai mam ram, anda akan kehilangan nyawa anda serta-merta, tetapi jika dipatuk ular tedung, anda mungkin boleh pulang ke rumah untuk rawatan."

Naru menunjukkan kepada saya dua gigitan ular berbisa, satu di lengan kirinya dan satu di betisnya. Dia berkata yang di lengannya adalah dari ular beludak, dan yang di kakinya adalah dari ular harimau.

Saya bertanya kepadanya sama ada dia melihatnya atau tidak tahu dengan baik, dia berkata tidak, tetapi doktor ular boleh melihat luka dan meneka spesies apa yang menggigitnya kerana doktor ular yang baik juga boleh mengetahui sama ada gigitan itu dari ular jantan atau betina, dan berapa kilo beratnya.

Di Bay Nui ini, hanya ada dua pawang ular yang boleh melakukannya, Tu Den di Gunung Voi dan Chau Phonl (Khmer) di An Cu. Tu Den merawat gigitan ular dengan menyapu ubat rahsia pada luka, manakala Chau Phonl menggunakan mulutnya untuk menyedut racun, kemudian menyapu ubat pada luka.

Melihat aku kelihatan risau, Naru segera menenangkan aku. Ular berbisa hanya menggigit apabila mereka melihat bahaya, seperti apabila kita cuba menangkapnya atau secara tidak sengaja memijaknya. Biasanya, mereka jarang menyerang orang secara aktif.

Tongkat yang diberikan Naru kepada saya juga adalah cara untuk mengelakkan ular berbisa. Sebelum melangkah ke tempat-tempat yang banyak daun reput atau ditumbuhi rumput, saya terpaksa melambai-lambai kayu itu, jika ada ular, mereka akan merayap pergi. Naru telah mempelajari butiran kecil ini daripada lebih daripada dua puluh tahun mengembara di hutan dan gunung, dan kini dia mengajarnya kepada saya seperti mengajar seorang pelajar yang baru memulakan sekolah rendah.

2.

Kami berhenti untuk perhentian pertama di atas batu besar di sebelah timur Gunung Cam. Pada masa ini, matahari mula menenun sinar murni hari baru di atas tompok hutan, kemudian perlahan-lahan menaburkan cahayanya ke ladang Vinh Te. Kami mengeluarkan beberapa kentang untuk sarapan pagi, menyambut fajar yang murni dan cerah.

Naru duduk diam, matanya memandang padang yang jauh di kaki gunung. Naru sibuk sepanjang tahun. Semasa musim menuai, dia pergi menuai padi dan membawa padi untuk disewa sepanjang hari. Selepas musim menuai, dia memanjat pokok palma, pergi ke pergunungan untuk memungut rebung, dan memetik buah-buahan liar untuk dijual.

Begitu juga, pemuda tegap itu sentiasa bekerja keras supaya empat orang keluarganya tidak pernah kelaparan. Saya bertemu dengan Naru apabila saya membawa pelajar ke Bay Nui untuk melakukan kerja sukarela musim panas. Kumpulan guru dan pelajar kami "bertugas" di sebuah tadika di komune An Hao, juga berhampiran rumah Naru. Selepas masa itu, saya dan dia terus berhubung antara satu sama lain, setiap awal musim panas dia akan menghantar mesej kepada saya untuk pergi ke gunung, setiap tahun selama lebih dari sepuluh tahun.

Selepas sarapan pagi di atas batu, Naru mula membawa saya ke dalam hutan tebal, di mana hampir tiada laluan. Dia memegang lembing di tangannya dan memotong dahan yang menghalang jalan sambil bergerak pantas ke hadapan.

Aku meraba-raba mengejar Naru, berkali-kali tidak nampak bayangnya di mana-mana, hanya tahu bersandar pada dahan yang baru ditebangnya untuk meneruskan perjalanan. Setiap kali saya mengejar, Naru telah menuai sesuatu dari hutan, kadang-kadang rebung liar, kadang-kadang sarang lebah madu, kadang-kadang beberapa gugusan buah longan merah terang, atau beberapa buah kesemak bulat seperti guli, atau buah trem liar ungu berair...

Semua benda yang dibawa ke pasar ini menjadi kegemaran penduduk tempatan dan makanan istimewa untuk pengunjung dari jauh. Sama seperti itu, pada suatu pagi, beg belakang Naru dipenuhi dengan hasil pergunungan dan hutan.

Kami memilih batu licin untuk duduk dan makan tengahari dan berehat. Di sebelah batu itu terdapat sebuah kuil kecil, Naru berkata ia adalah kuil kepada harimau, kerana orang yang pergi ke gunung itu biasa melihatnya duduk di situ.

Bentuk muka bumi wilayah Barat Daya kebanyakannya adalah dataran aluvium, hanya kawasan That Son di wilayah An Giang dianggap "separa gunung", dataran diselingi dengan banjaran gunung yang bertindih. Oleh itu, tempat ini juga merupakan "wilayah" haiwan liar, yang mana harimau adalah tipikal.

Banyak legenda menceritakan pertembungan antara manusia dan harimau dalam Anak Itu, sentiasa diwarnai dengan kerohanian mistik seperti tanah itu sendiri. Anehnya, cerita rakyat yang berkaitan dengan Harimau Anak Itu selalunya mengikut motif yang murah hati.

Harimau dan manusia juga berdepan antara satu sama lain, tetapi mereka tidak berlawan hingga mati. Sebaliknya, manusia sering menggunakan keikhlasan mereka untuk menjinakkan harimau, dan kemudian… pergi ke haluan masing-masing. Mungkin ini juga falsafah hidup yang ingin disampaikan oleh penghijrah di sini, bahawa manusia dan alam masih boleh wujud bersama, dan tidak semestinya saling menghancurkan…

3. Menjelang petang, Naru membawa saya ke sebuah pertapaan berhampiran tebing Ong Buom untuk menginap. Pertapaan ini dibina oleh sami Hue Minh dan dia berlatih di sini selama beberapa dekad, ketika gunung Cam masih jarang dikunjungi. Monk Hue Minh tidak asing lagi dengan orang yang pergi ke gunung untuk meminta perlindungan pada malam itu.

Dia menyuruh kami meletakkan bagasi kami di sudut pertapaan, kemudian kami makan vegetarian ringkas bersama-sama. Selepas makan malam dan berzikir petang, rahib itu membuat seperiuk teh dan meletakkannya di atas meja batu di hadapan halaman. Kami minum teh dan mendengar bhikkhu menceritakan legenda Anak Itu. Semakin lewat malam, semakin pekat sejuknya, pergunungan dan hutan memancarkan pemandangan yang tenang dan primitif.

Tidur di atas gunung sentiasa dalam dan damai seperti tidur dalam dakapan ibu. Apabila rahib itu melaungkan sutra pagi, kami pun bangun dan bersiap sedia untuk membawa barang yang kami peroleh semalam ke pasar untuk dijual.

Kami mengucapkan selamat tinggal kepada sami dan terus menuju ke "pasar awan". Pasar ini mendapat namanya kerana pada ketinggian lebih 700 meter, pada awal pagi, pasar ini sentiasa dilitupi awan.

Apabila saya tiba di pasar, saya merasakan awan melayang, meninggalkan kabus sejuk di rambut dan muka saya. Dalam kabus berjerebu, saya melihat pembeli dan penjual berjalan melalui awan ke pasar dari denai. Pasar itu sesak tetapi tidak sibuk. Orang ramai berjual beli, bertukar-tukar barang secara aman.

Saya tiba-tiba teringat masa saya pergi ke pasar di Si Ma Cai, wilayah Lao Cai , melihat orang-orang dari kampung pergi ke pasar, pakaian mereka yang berwarna-warni seperti ratusan rama-rama yang berkibar di kabus pagi. Perbezaannya ialah kebanyakan pasaran di Utara selalunya orang membawa barang ke pasar, kemudian menjualnya dan membeli sesuatu yang lain untuk dibawa balik. Bagi "pasaran awan" di gunung Cam, orang ramai mempunyai tabiat membawa barang untuk dijual.

Setiap tiang bahu sarat dengan nangka, epal kastard, rebung liar, dan sayur-sayuran dari mana-mana. Mereka dibawa ke sini dari subuh, dibeli dan dijual sehingga matahari terbit, kira-kira tiga sao, kemudian pasar ditutup.

Selepas saya dan Naru selesai menjual, kami mengambil kesempatan untuk membeli beberapa buah-buahan dan sayur-sayuran liar untuk diberikan kepada Master Hue Minh, kemudian kami berdua menuruni gunung. Naru membawa saya menuruni lereng barat, tidak lupa untuk menuai beberapa perkara lagi dari hutan.

Pada penghujung hari, kami sampai ke kaki gunung. Naru berjalan mendahuluiku, langkahnya mantap dan tidak menunjukkan tanda-tanda keletihan. Saya mengikuti di belakang, melihat kembali ke puncak yang menjulang tinggi, secara senyap mengagumi diri saya kerana telah pergi ke tempat tinggi itu berkali-kali.

Berdiri di kaki gunung dan melihat ke atas, mungkin semua orang takut, tetapi jika kita berazam untuk menakluk, kita boleh mengatasi mana-mana gunung. Tiba-tiba, saya melihat patung Buddha gergasi di puncak gunung tiba-tiba muncul di antara awan putih, diterangi oleh matahari terbenam.

Sumber: https://danviet.vn/noi-la-liet-ran-doc-nhieu-nhat-o-an-giang-la-tren-nui-that-son-xua-toan-ran-khong-lo-ke-nghe-on-20241114113632585.htm