Di sana, batu-batu itu bercakap tentang hari esok...

(VHXQ) - Pukul enam pagi. Embun masih melekat pada batu-batu. Aku menekan tanganku ke atasnya; ia sejuk dan sunyi, seolah-olah dari kehidupan lampau. Kosong dan lengang sepenuhnya. Masih terlalu awal. Dan aku mahu duduk bersendirian dengan batu-batu itu.

Sa Huynh - Muzium Budaya Champa. Foto: bahan arkib.

1. Lokasi Muzium Budaya Sa Huynh - Champa terletak betul-betul di sebelah Jambatan Besi, di kampung Kieu Chau, hanya beberapa langkah dari kubu Tra Kieu.

Malam tadi, saya duduk bersama guru matematik sekolah menengah saya, Encik Tran Van Chau, dan dia mengingatkan saya tentang... hutang lama dari beberapa tahun yang lalu.

Apabila saya bertanya kepada paderi, yang bercakap dari perspektif seorang penduduk Tra Kieu, apakah perbezaan tentang kehidupan umat di sana, dia berkata, "Pergilah dan tulislah sendiri - setiap kanak-kanak, sejak lahir, mempunyai bapa angkat yang tinggal bersama mereka sehingga dia meninggal dunia."

Itulah keindahan yang tidak dimiliki oleh orang biasa. Ia seperti banyak lagi perkara lain di Tra Kieu.

Penjelasannya, walau bagaimanapun menarik dan logik, sentiasa meninggalkan nota terakhir yang meyakinkan: bersama-sama dengan ajaran Bible, tempat ini penuh dengan perkara-perkara aneh yang telah wujud untuk masa yang sangat lama.

Aku merayau-rayau, termenung memikirkan apa yang cikgu katakan.

Akhirnya, sejarah adalah pertemuan transformasi. Seiring berlalunya tahun, lapisan-lapisan kehidupan menutupi bumi, menguburkan wajah semalam.

Sepuluh tahun yang lalu, saya melawat Triền Tranh, yang terletak di lembah Chiêm Sơn di kampung Chiêm Sơn, komune Duy Trinh, ketika penggalian arkeologi sedang dijalankan di sana.

Laporan berikutnya telah diterbitkan. Artifak-artifak tersebut dibawa pulang dan dipasang di muzium ini.

Pada tahun 2024, saya dan Phi Thanh, seorang wartawan dari stesen TV Duy Xuyen, kembali. Tepat di sebelah lebuh raya, lubang penerokaan telah dipagar untuk memelihara tapak tersebut selepas pelbagai artifak ditemui, termasuk bahan seni bina, tembikar, batu-bata, dan pelbagai jenis tembikar.

Saya ingat pakar-pakar mengatakan bahawa masih terdapat terlalu banyak misteri di bawah tanah. Dan lebuh raya itu dibina di atas apa yang dipercayai sebagai istana, istana, kampung… tetapi kami tidak mempunyai pilihan, kerana kami tidak boleh berhenti membina jalan raya itu.

Buat masa ini, dapat disahkan bahawa tempat ini mungkin pernah menjadi tempat latihan mengajar. Sehubungan itu, setiap tahun, dari ibu kota Tra Kieu, raja akan mengumpulkan para paderi di Trien Tranh untuk berlatih mengajar kitab suci, berlatih ritual dan upacara pemujaan, dan berpuasa sebelum melakukan ritual di My Son Sanctuary dan kompleks kuil lain di rantau ini.

Saya melihat batu-batu yang disusun mengikut urutan dari terkecil hingga terbesar, dan membayangkannya sebagai menara Cham yang terbalik. Apa salahnya? Ia adalah lukisan yang membalikkan cara biasa menghargai sesuatu, memaksa seseorang membacanya dengan pemikiran yang berbeza.

Dan saya teringat kata-kata guru saya, satu perincian yang bukan baharu tetapi tidak pernah ketinggalan zaman, bahawa di tebing selatan Sungai Thu Bon - tanah Duy Xuyen - akan kekal selama-lamanya, baik yang hadir mahupun yang senyap, di bawah permukaan, suara-suara aneh dan misteri, seakrab makanan dan minuman, namun kadangkala sekejap, kadangkala menampakkan diri dan menggaru. Batu-batu itu adalah contohnya.

Katakan dari Tra Kieu hingga Anakku, ke mana sahaja anda memandang, anda akan melihat batu, ke mana sahaja anda menggali, anda akan terjumpa batu bata Cham, dan ia bukan sahaja terbiar di sana terpencil. Kadang-kadang, terdapat penemuan artifak arkeologi yang berkaitan dengan Sa Huynh - Champa secara tiba-tiba... Kemudian kami menggali dan berhenti. Seperti rehat seketika. Bagi saya, sebagai seorang penyelidik dan ahli arkeologi yang pakar dalam Champa, hanya mengusahakan tanah ini sudah cukup untuk bertahan seumur hidup.

2. Masih terlalu awal, tiada sesiapa yang membuka muzium itu lagi.

Sebanyak 400 artifak dari zaman Sa Huynh - Champa dipamerkan di sini. Setiap satu mempunyai suaranya sendiri, wajahnya sendiri, mencipta simfoni yang cemerlang sebelum konsert besar itu lenyap sepenuhnya dari muka bumi.

Sebuah kepingan batu di kawasan Muzium Budaya Sa Huynh - Champa. Foto: TV

Tapak yang tinggal, seperti Anakku, disenaraikan sebagai tapak Warisan Dunia , tetapi saya percaya, seperti yang dikatakan orang ramai, perkara yang tidak diketahui itulah yang benar-benar memukau dunia! Apa itu, hanya masa yang akan menentukan. Ia terletak jauh di bawah tanah, di ladang dan taman, di bawah asas rumah, dalam kenangan warga emas yang semakin pudar, dan juga dalam nota tergesa-gesa mereka yang telah mengalami saat-saat tertanya-tanya yang mengejutkan...

Terdapat dua baris batu yang terdedah di halaman, tempat saya berlama-lama, warna gelapnya menyerupai separuh daripada simbol yin-yang. Sebuah alas batu besar diukir dengan imej kuntum teratai.

Dan di sana terdapat dua blok terbesar: garis serenjang seolah-olah dimesin dengan tepat, dan lengkungan seperti sutera ditiup angin. Jika dilihat dengan teliti, ia menyerupai air terjun.

Tapak tiang. Beranda. Anak tangga. Kisah-kisah dari ribuan tahun yang lalu, namun ia terasa seperti baru berlaku semalam. Rakaman muzium terbuka di seluruh dunia kembali diingatan, dan saya tidak dapat menahan ketawa kecil.

Contohnya, jika kita bermula dari Kubu Tra Kieu, berlari terus ke Anakku, merobohkan semua rumah dan struktur, dan menggali sehingga tiada apa yang tinggal, pastinya tempat lain tidak akan mempunyai muzium sebesar, megah, misteri, dan penuh dengan cerita tentang kuil, kehidupan manusia, agama, dan juga pedang dan tombak yang huru-hara pada zaman dahulu seperti tempat ini?

Awak ada sebut yang awak sedang bercakap dengan seseorang dari selatan, dan ayah awak uzur dan sudah lama tidak pulang ke kampung halamannya. Pada suatu hari, dia tiba-tiba membangkitkan topik lama: dia berkata orang di sana mungkin masih melakukan ritual mempersembahkan korban kepada dewa bumi pada bulan Februari. Selepas berkata begitu, dia terdiam.

Dia hidup dengan kenangan. Dia tidak ingat semua yang lain, hanya sos ikan penting yang mesti ada semasa persembahan, kemudian memasukkan semuanya ke dalam daun pisang yang dilipat dan menggantungnya di luar atau membuangnya ke dalam sungai. Saya dan rakan saya sama-sama ketawa.

Tetapi saya percaya ia adalah rasa terima kasih yang tulus ikhlas daripada orang-orang dari wilayah Quang Nam yang telah bekerja keras di ladang mereka, mempercayakan kepercayaan mereka dalam kedamaian dan kebahagiaan, serta rasa terima kasih mereka kepada Tuhan, kepada tanah air.

Ketabahan mereka berterusan sepanjang hidup mereka. Batu asah untuk mengasah pisau. Tempaan tiang. Penurapan jalan. Pembinaan rumah. Jagung dan ubi kayu tumbuh di atas batu. Kemudian mati tertimbus di dalam batu.

3. Sama ada Cham atau Hoi, kisah-kisah mengerikan yang diceritakan dari ladang berbatu atau dari dalam menara My Son, dari Gunung Chua yang berkabus, adalah kisah-kisah yang tidak berani mereka bisikkan di tengah malam, tetapi pada waktu pagi, semuanya seolah-olah dilupakan, kerana ia adalah sawah padi mereka, perigi kampung mereka.

Artifak yang dipamerkan di Muzium Sa Huynh - Champa. Foto: bahan arkib.

Batu bata dan batu Champa adalah cara hidup saya. Bagi yang lain, saya hanya tahu bahawa lebih baik berhati-hati daripada menyesal.

Ia merupakan pengajaran budaya yang tidak memerlukan buku teks, tetapi mereka yang mencari dan mengamalkannya pastinya mempunyai kekaguman yang mendalam terhadap langit dan bumi, yang akan mereka ungkapkan apabila berpeluang.

Tidak pernah sebelum ini seruan untuk "kembali" kepada alam semula jadi dan hidup harmoni dengannya sekuat sekarang. Terdapat seruan yang meluas untuk ini, daripada amalan pertanian hinggalah kepada tingkah laku. Anda mendengarnya di mana sahaja anda pergi.

Ia tidak dapat dielakkan, atau lebih tepat lagi, ia adalah saat ini; orang ramai menanggung akibat semalam dan lusa, melemparkan kemarahan dan cita-cita mereka ke dalam begitu banyak perkara tanpa sebarang ukuran atau penanda aras.

Secara terus terang, orang Vietnam mempunyai kelemahan utama: sangat sedikit daripada kita yang melakukan sesuatu dengan sempurna. Begitu juga dengan budaya kita.

Peminjaman, penampalan dan pembinaan semula... semuanya kelihatan agak serupa dan asas.

Dan walaupun selepas memulihkan bentuk asalnya dari semalam, ia hanya bertahan untuk seketika sebelum ia berubah semula.

Anakku dan batu-bata serta batu-batu Cham bernasib baik kerana ini adalah "misteri" yang tiada siapa yang mampu menyelesaikannya sepenuhnya, dan persoalan bila misteri itu akan berakhir tidak pasti; tidak pasti sama ada abad ini akan dapat menjawabnya.

Sebiji batu di tangan, beribu-ribu tahun kemudian, generasi akan datang tidak akan dapat menirunya dengan tepat.

Sebuah kuil yang megah, yang tahan lasak akibat matahari dan hujan, berdiri seperti doa yang tidak berkesudahan, tidak gentar, dan teguh di hadapan mata yang merayu dan terseksa dari mereka yang mengikuti, yang ingin mengetahui fikirannya yang paling dalam.

Aku merenung ke arah alas batu kelabu yang dingin itu, seperti sisa-sisa fosil seorang sami yang tercerahkan yang telah meninggal dunia di alam Buddha. Hanya ada kesunyian dan lebih banyak kesunyian.

Satu-satunya cara untuk mengetahui apa yang akan dikatakan oleh batu-batu itu esok adalah dengan bertanya kepada mereka. Apakah ia?

Bayu sepoi-sepoi bertiup lembut. Daun-daun kering berdesir di sudut taman. Musim luruh telah tiba.

Sumber: https://baodanang.vn/o-do-da-noi-loi-ngay-mai-3300870.html