Melangkah ke Barat - keputusan Ho Chi Minh yang berani, baru tetapi betul dan tepat pada masanya

Untuk memiliki asas, potensi, kedudukan dan prestij antarabangsa seperti hari ini adalah sepenuhnya berkat perpaduan berjuta-juta rakyat Vietnam, terima kasih kepada kepimpinan Parti yang betul yang diketuai oleh Presiden Ho Chi Minh - yang mengabdikan seluruh hidupnya, berusaha dan berkorban untuk matlamat tunggal kemerdekaan negara dan kebahagiaan rakyat dengan memulakan dengan betul dan sampai ke destinasi. "Permulaan yang betul" di sini adalah keputusan untuk memilih untuk pergi ke negara-negara Barat untuk mencari jalan untuk membebaskan negara, membawa kehidupan yang makmur, kebebasan dan kebahagiaan kepada rakyat.

Sang phương Tây - một quyết định táo bạo, mới mẻ nhưng đúng đắn, hợp thời đại - Ảnh 1. — Kapal Laksamana Latouche Tréville membawa patriot muda Nguyen Tat Thanh untuk mencari jalan menyelamatkan negara dari pelabuhan Nha Rong pada 5 Jun 1911.

Berani dan segar

Kita tahu bahawa pada tahun-tahun awal abad ke-20, di bawah pemerintahan kolonialisme Perancis, kemerdekaan negara kita telah dicabuli, hak untuk hidup dan kebebasan majoriti rakyat dipijak. Dua percanggahan dalam masyarakat Vietnam pada masa itu ialah percanggahan antara seluruh negara Vietnam dengan penjajah Perancis yang menceroboh dan percanggahan antara golongan pekerja, terutamanya petani, dengan tuan tanah dan kelas feudal, yang menjadi semakin sengit. Dalam konteks itu, beberapa siri persoalan dibangkitkan dan persoalan terbesar di bahu semua warga Vietnam yang patriotik ialah bagaimana membebaskan negara dan rakyat daripada kesengsaraan perhambaan?

Walaupun ramai orang memandang ke Timur dengan rasa kagum terhadap "abang kuning" kerana pada masa itu, Jepun - empayar baru di Asia - telah mengalahkan Tsar Rusia pada tahun 1905, sebagai contoh tipikal dan contoh nyata kemenangan Asia ke atas Eropah; atau mengagumi Dr Sun Yat-sen dengan Tiga Prinsip Rakyatnya yang terkenal dan revolusi borjuasi Xinhai 1911 di China, Nguyen Tat Thanh menemui jalannya ke Barat, ke Perancis, ke tempat kelahiran kata-kata indah: "Liberty - Equality - Fraternity" yang telah menyentuh hatinya ketika dia masih remaja.

Walaupun dia mengagumi patriotisme para ulama, pemuda Nguyen Tat Thanh tidak lama kemudian menyedari bahawa jalan yang dibuka oleh pendahulunya tidak akan membebaskan negara. Jika dia bergantung pada Jepun, ia akan menjadi "seperti mengejar harimau keluar dari pintu depan dan menyambut harimau bintang di pintu belakang"; Ini adalah sesuatu yang tidak semua orang Vietnam pada masa itu dapat menyedari. Atau dengan Tiga Prinsip Rakyat Sun Yat-sen, Nguyen Tat Thanh juga menyedari bahawa ia tidak dapat mengatasi had borjuasi, masih membawa ideologi borjuasi, jadi ia hanya berhenti pada slogan dan bentuk.

Tidak mengulangi kegagalan mereka yang terdahulu adalah sukar, tetapi mencari jalan baru yang selaras dengan undang-undang pembangunan sejarah zaman, membawa kemerdekaan dan kebebasan kepada negara adalah jauh lebih sukar. Keputusan untuk pergi ke Barat adalah keputusan yang sama sekali baru, bertentangan dengan jalan keselamatan negara generasi terdahulu, iaitu untuk mendapatkan bantuan dari Jepun, dari China... Ini adalah komitmen kepada dunia yang masih sangat baru kepada rakyat kita, dunia di mana budaya dan akademik berbeza sama sekali daripada nilai tradisional Vietnam, jika tidak dikatakan sebaliknya dan sama sekali tidak ada pertukaran sama sekali. Boleh dikatakan bahawa keberanian dan keberanian itulah yang mewujudkan syarat bagi Nguyen Tat Thanh untuk secara beransur-ansur membawa dunia ke pandangannya dan secara beransur-ansur memperkaya kesedarannya tentang revolusi masa depan - revolusi proletariat.

Betul, tepat pada masanya

Terima kasih kerana memilih arah yang betul ke Barat, Ho Chi Minh telah terdedah kepada banyak budaya baharu dan idea baharu. Dengan pemikiran yang bebas dan autonomi, beliau menapis dan menyerap teras yang sesuai, memperkaya modal budayanya sendiri, dan meningkat ke puncak budaya manusia, menjadi seorang budayawan yang dijiwai ciri-ciri Timur dan sangat terbuka dan selaras dengan budaya Barat. Khususnya, terima kasih kepada memilih arah ke Barat, Ho Chi Minh berpeluang bertemu, mengkaji dan menyerap Marxisme-Leninisme, berkat itu dia memperoleh pandangan dunia dan metodologi saintifik dan revolusioner yang membantu menyelesaikan secara menyeluruh punca pembebasan negara di Vietnam.

Selain itu, semasa tinggal, bekerja dan beroperasi di Barat, menyaksikan banyak perkembangan besar pada masa itu, Nguyen Ai Quoc menyedari bahawa sebagai tambahan kepada pencapaian revolusi di Barat yang membantu menggalakkan kemajuan kemanusiaan dalam semua aspek dari politik, ekonomi, sains dan teknologi... kewujudan, jurang dan ketidakadilan dalam hak dan keseronokan dalam masyarakat kapitalis pasti akan membawa kepada krisis i. Itulah perbezaan antara kaya dan miskin antara penindas dan tertindas di tanah jajahan, antara orang pekerja di negara kapitalis dan penjajah, orang kaya, dan dia membuat pemerhatian yang mendalam: "Walaupun perbezaan warna kulit, di dunia ini hanya ada dua kaum manusia: yang mengeksploitasi dan yang dieksploitasi. Dan hanya ada satu persahabatan yang benar-benar Chinh, Political Chinh Persahabatan: National: proletical Minh friendship" Publishing House, Hanoi, 1996, jld 266).

Selepas mengembara melalui banyak benua dan negara di seluruh dunia, bersama-sama dengan peperiksaan dan perbandingan itu, apabila membaca draf pertama tesis mengenai isu negara dan penjajah oleh V.I. Lenin (Julai 1920), Nguyen Ai Quoc membuat keputusan penting - iaitu, datang kepada Marxisme - Leninisme, ke jalan revolusi proletariat, ke Revolusi Oktober Rusia dan Antarabangsa Ketiga yang diasaskan oleh Lenin. Mengkaji Marxisme - Leninisme, Nguyen Ai Quoc bukan sahaja mencari cara untuk menyelamatkan negara dan menyelamatkan rakyat mengikut undang-undang zaman, tetapi juga melengkapkan dirinya dengan pandangan baru tentang kehidupan untuk membentuk laluan pembangunan untuk Vietnam yang mundur dan kurang membangun agar dapat berganding bahu dengan kuasa besar lima benua.

Melangkah ke Barat adalah proses Ho Chi Minh untuk menguji, menyesuaikan diri dan mengatasi, apabila dia mengumpulkan intipati dan pengetahuan tentang tamadun manusia untuk kedua-duanya mencipta dan secara bebas memohon kepada keadaan khusus Vietnam kemudian. Beliau bukan sahaja berjaya menerapkan teori, yang mempunyai asas praktikal dari masyarakat Barat, kepada amalan negara kolonial, separa feudal, dan terbelakang seperti Vietnam, tetapi juga mengembangkan teori Marxist-Leninis ke tahap yang baru, selaras dengan seluruh dunia - iaitu negara-negara yang belum melalui peringkat pembangunan kapitalis, yang mana Vietnam adalah contoh tipikal.

Jadi, dengan keputusan untuk pergi ke Barat, dengan perjalanan 30 tahun bekerja, belajar dan mengambil bahagian dalam aktiviti revolusioner di luar negara, Nguyen Ai Quoc sempat meneroka dan merenung untuk memahami intipati slogan "Liberty, Equality, Fraternity", kedaulatan undang-undang, demokrasi dan model organisasi negara borjuasi; hak asasi manusia, kedaulatan undang-undang, demokrasi, model organisasi negara Soviet, dan jalan perjuangan pembebasan negara dalam semangat Lenin. Dan pilihan tepat Ho Chi Minh selepas "menyuling" intipati tamadun Timur dan Barat, kapitalisme, sosialisme... membantunya merealisasikan cita-citanya, iaitu untuk membebaskan bangsanya, membebaskan "rakyat dan pekerja yang tertindas di dunia daripada perhambaan", dan membebaskan seluruh umat manusia.

Oleh itu, bermula dari cita-cita besar lelaki muda patriotik Nguyen Tat Thanh lebih daripada satu abad yang lalu, dari permulaan yang betul, dengan kemahuan, keazaman dan usaha yang tidak kenal lelah untuk jalan yang telah dipilihnya, Ho Chi Minh - yang meninggalkan pelabuhan Saigon pada masa lalu - menemui jalan dan membawa rakyat Vietnam kepada kemerdekaan dan penyatuan, kebebasan dan kebahagiaan, untuk membangun dan menjadi lebih mampan. Dengan apa yang kita ada hari ini, kita mempunyai hak untuk menegaskan dengan bangga: Tanpa Presiden Ho Chi Minh dan laluan revolusioner proletariat yang ditemuinya untuk revolusi Vietnam, rakyat Vietnam tidak akan mempunyai asas, potensi, kedudukan dan prestij antarabangsa yang mereka miliki hari ini.

Pautan sumber