Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Papan kayu menceritakan kisah pergunungan dan hutan Barat Laut

Di tengah-tengah taman kecil yang penuh dengan pokok dan bunga, rumah kayu dan lukisan kayu, saya faham mengapa Tran Lan Anh boleh menceritakan banyak cerita tentang gunung dan hutan, tentang penduduk di kawasan tanah tinggi Barat Laut dengan begitu bersemangat.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân18/10/2025

Tran Lan Anh sedang menyiapkan lukisan di atas papan kayu.
Tran Lan Anh sedang menyiapkan lukisan di atas papan kayu.

Daripada minat awalnya melukis, dia memilih jalannya sendiri untuk mengubah papan yang kelihatan kasar menjadi karya seni yang mengandungi jiwa dan budaya tradisional masyarakat etnik minoriti.

Sa Pa Hotel terletak di Jalan Dien Bien Phu menuju ke pusat Sa Pa di wilayah Lao Cai, tetapi jika anda tidak memberi perhatian, semua orang tidak akan tahu bahawa ini juga merupakan ruang seni untuk mereka yang menggemari seni arca, terutamanya arca kayu, untuk meneroka .

Mengukir cerita gunung dan hutan pada papan kayu

Saya tiba di Hotel Sa Pa Khi pada awal petang, tepat ketika Lan Anh dan abang dan kakaknya sibuk membuat lukisan untuk dihantar ke Phu Quoc ( An Giang ). Lukisan-lukisan itu benar-benar cantik, sangat mengagumkan, sesuai untuk tujuan menghias hotel dengan gaya tanah tinggi Barat Laut. Pemilik hotel, Nguyen Tien Dung berkata, jika orang ramai hanya melihat foto itu, mereka tidak akan melihat identiti, asal usul dan tradisi kampung tanah tinggi yang muncul dalam setiap biji dan aroma khas kayu itu.

Saya berkata demikian kerana ini adalah lukisan sirap kayu, dengan gabungan bentuk seni seperti arca, lukisan dan hiasan brokat, dan setiap sapuan pahat, setiap garis lukisan, setiap kepingan brokat yang dilekatkan, nampaknya menyumbang untuk membangkitkan kenangan tentang gunung dan hutan di dalam kayu. Lan Anh berkongsi bahawa kayap kayu diambil daripada kayap bumbung orang H'Mong dan Dao, sepenuhnya diperbuat daripada po-mu. Po-mu adalah kayu yang jarang ditemui, kayu itu mempunyai minyak di dalamnya yang tahan air dan tahan anai-anai. Oleh itu, etnik minoriti sering menggunakan kayu po-mu untuk bumbung rumah mereka dan banyak bumbung berusia ratusan tahun.

Bagaimanapun, lama-kelamaan cuaca tidak menentu, beberapa bumbung kayu po-mu retak dan pancit serta orang ramai tidak mempunyai bahan ganti seragam kerana larangan pembalakan. Mereka terpaksa menggantikan bumbung po-mu dengan bumbung besi beralun dan Lan Anh membeli dan menggunakan semula sirap kayu po-mu yang dibuang itu. Lan Anh akan menerangkan kepada saya kemudian mengapa dia menggunakan kayap kayu po-mu untuk mencipta lukisan itu. Bagi proses mencipta lukisan kayap kayu, selepas dibawa pulang, gadis kelahiran 1994 itu akan membersihkan kayap itu dengan teliti. Dia akan mengendalikan mana-mana kepingan yang melengkung atau retak. Seterusnya, dia melakar idea pada kayap, kemudian memahat bahagian yang kasar. Selepas itu, dia melampirkan brokat, melukis muka watak, menambah corak dan motif khas tanah tinggi Barat Laut, sebelum menutup lukisan itu dengan lapisan pelindung.

Menariknya, walaupun dia bukan etnik minoriti, gadis kelahiran 1994 itu menggemari tema tanah tinggi. Kandungan lukisan itu sering dikaitkan dengan cerita dalam kehidupan seharian orang ramai, jadi ia menjadi jelas dan dekat dengan penonton, seperti Nguyen Nhu Quynh, seorang pelancong dari Hanoi yang tinggal di Sa Pa Khi mengulas. Quynh berkata dia sangat kagum dengan lukisan ibu dan anak H'Mong pergi ke pasar musim bunga, dengan bunga pic dan sangkar burung, yang sangat tipikal di Barat Laut. Atau lukisan ibu dan anak Dao pada musim panas, dengan pic dan plum.

Menurut Lan Anh, dia sering menggambarkan banyak adegan kehidupan seharian orang ramai dan potret mereka dalam lukisan kayapnya daripada mendalami perayaan dan adat resam kerana itu akan menggambarkan dengan jelas dan asli penduduk di tanah tinggi. Oleh itu, imej biasa dalam lukisan kayapnya sentiasa menyertakan kanak-kanak, terutamanya adegan ibu dan anak. Lan Anh menjelaskan bahawa kehidupan seharian etnik minoriti sentiasa mengenai ibu dan anak, seperti ibu membawa anaknya ke ladang, ibu membawa anaknya ke pasar...

Pemikiran gadis muda itu tidak semestinya kerana dia adalah ibu kepada seorang budak lelaki berusia 5 tahun, tetapi juga kerana dia dibesarkan di Lao Cai sejak kecil dengan kecintaan seni yang secara beransur-ansur disemarakkan melalui jiwa seni bapanya, Encik Tran Van Khi.

Bapa kepada anak lelaki

Laluan yang membawa Lan Anh melukis dan melukis kayap tidak boleh disebut tanpa menyebut En Khi yang cukup terkenal di Sa Pa dengan nama pentas Sa Pa Khi. Kini berusia 65 tahun, Encik Khi telah berkecimpung dalam bidang ukiran kayu selama lebih 30 tahun tanpa sebarang pendidikan formal. Katanya, dahulu dia hanya menanam orkid untuk dijual kepada pelancong yang datang ke Sa Pa.Pada zaman itu, dia sering ke hutan untuk mencari orkid, mengutip akar pokok yang terapung di sungai, tiang rumah, dan kandang kerbau untuk dibuat pseudobulbs.

Selepas setiap perjalanan, dia membawa balik banyak akar pokok dan kepingan kayu dengan bentuk yang menarik dan dengan jiwanya yang mencintai keindahan dan mata seorang artis, bentuk artistik dan lukisan kayu secara beransur-ansur muncul selepas setiap pukulan pahat. Karya-karya yang diciptanya ringkas, desa, jelas menggambarkan penduduk tanah tinggi. Justeru, dia menjadikan taman kecil di belakang rumahnya sebagai ruang seni dengan rumah kayu untuk disewakan kepada pelancong, patung kayu dan lukisan kayu yang digantung di sekeliling rumah dijadikan tempat berehat dan minum teh.

Kehidupan berjalan dengan aman bersama keluarga Encik Khi dan perniagaan hotel. Malah, pandemik Covid-19 membawa anak bongsu mereka ke laluan lain selain daripada jurusan pelancongan yang dipelajarinya dan telah menempuh pendidikan selama enam hingga tujuh tahun di Lao Cai kerana situasi sukar ketika itu.

Selepas berhenti kerja, Lan Anh melahirkan anak dan memutuskan untuk berpindah ke industri dan profesion lain. Tidak jelas sama ada takdir membawanya mengikut jalan Encik Khi atau tidak, sedangkan dari kecintaannya terhadap lukisan, dia tercetus idea lukisan sirap. Lan Anh ingat bahawa arca apabila dipaparkan pada skrin juga menarik ramai orang tetapi masih lebih selektif daripada lukisan berwarna. Dia dan Encik Khi sama-sama menyukai brokat tetapi mereka tidak tahu cara mengaplikasikannya pada lukisan. Setelah lama berfikir, akhirnya idea itu kembali dari ingatan zaman kanak-kanak. Semasa kecil, Encik Khi sering mengukir anak patung kayu desa tanpa pakaian untuk bermain dengan dua anak perempuannya.

Dan apabila dia mula melukis, semasa dia mengembara di sekitar pasar tanah tinggi untuk mempelajari tentang brokat, corak dan idea kreatif, Lan Anh meminta banyak cebisan kain daripada etnik minoriti. Pada mulanya, dia melekatkan kain itu pada anak patung, melukis muka mereka dan kemudian menyiarkannya di TikTok untuk diperagakan. Tanpa diduga, orang mengalu-alukan dan menjaganya, dan dari situ, dia mendapat idea untuk memasukkan brokat ke dalam arca bapanya.

Oleh itu, sejak dua tahun lalu, nama Lan Anh Hoa Moc secara beransur-ansur dikenali orang ramai melalui lukisan kayap yang unik. Menurut Lan Anh, bahagian yang paling sukar ialah mengukir. Kayu kayap tidak rata, dan merupakan kayu kitar semula, jadi ia mempunyai rekahan dan meledingkan. Setiap papan mesti mempunyai kandungan yang sepadan dengan bentuk dan warna butiran.

Walau bagaimanapun, gadis yang dilahirkan pada tahun 1994 masih setia dengan bahan ini kerana pemikiran yang sangat mudah. Pertama, kayu sirap telah dikaitkan dengan masyarakat tanah tinggi sejak ratusan tahun yang lalu, seolah-olah dalam setiap urat kayu itu terdapat kehidupan dan budaya masyarakat. Kedua, kayu kayap, yang di sini adalah kayu po-mu, mempunyai haruman khas pergunungan. Oleh itu, lukisan kayap atau anak patung kayu, selain berpakaian warna dan pakaian orang tanah tinggi, juga mempunyai keharuman gunung dan hutan, identiti negara. Keharuman dan tradisi budaya itulah yang dia mahu gambarkan, bukan kepingan kayu yang tidak bernyawa.

Pada masa ini, pelanggan utama Lan Anh ialah pemilik hotel yang ingin menghiasi ruang mereka dalam gaya tempatan. Dalam jangka panjang, dia merancang untuk mencipta produk mudah alih yang lebih padat untuk memberi perkhidmatan kepada pelancong. Dia juga mempunyai idea untuk mengubah pekerjaan ini menjadi pengalaman kreatif: menyediakan blok kayu, memotong brokat, supaya pelancong dapat menyelesaikan kerja mereka sendiri, baik sebagai cenderahati dan kenangan tanah dan penduduk Barat Laut.

Menurut Quynh, sangat mengagumkan orang ramai boleh datang ke Hotel Sa Pa Khi, bukan sahaja untuk berehat, tetapi juga untuk menyelami ruang artistik, di mana papan pơ-mu yang pernah melindungi penduduk tanah tinggi daripada hujan dan matahari kini telah menjadi tempat untuk mengekalkan kenangan. Dia berkata bahawa melalui tangan dan jiwa Lan Anh, serta pahat berbakat Encik Khi, mereka bukan hanya kayu, bukan hanya lukisan, tetapi juga cerita tentang manusia, tentang gunung dan hutan di Barat Laut. Dan sebenarnya, bau lembut pơ-mu tetap ada dalam setiap karya, membawa penonton kembali ke kampung, ke cara hidup yang kekal.

Sumber: https://nhandan.vn/van-go-ke-chuyen-nui-rung-tay-bac-post916201.html


Komen (0)

No data
No data

Dalam kategori yang sama

Orang muda pergi ke Barat Laut untuk mendaftar masuk semasa musim padi yang paling indah tahun ini
Pada musim 'memburu' rumput buluh di Binh Lieu
Di tengah-tengah hutan bakau Can Gio
Nelayan Quang Ngai berpoket berjuta-juta dong setiap hari selepas mendapat jackpot dengan udang

Daripada pengarang yang sama

Warisan

Rajah

Perniagaan

Com lang Vong - rasa musim luruh di Hanoi

Peristiwa semasa

Sistem Politik

Tempatan

produk