Sinds zijn pensionering is de heer Ho Duy Thien verkozen tot voorzitter van de districtsvereniging voor cultureel erfgoed. Hij heeft zich actief en enthousiast ingezet voor het verzamelen en onderzoeken van informatie, en vervolgens experts uitgenodigd om onderzoek te doen en wetenschappelijke dossiers samen te stellen die aan de bevoegde autoriteiten werden voorgelegd. Als gevolg hiervan werd eind 2023 de rijstboom in het dorp Thiet Son, gehucht 3, erkend als "Vietnamese erfgoedboom". Dit is de eerste en enige "Vietnamese erfgoedboom" in de voormalige provincie Quang Binh, nu de provincie Quang Tri. Vanzelfsprekend was de heer Thien dolblij toen hij dit goede nieuws met mij deelde.
Wat mij betreft, meer dan vreugde voelde ik een golf van emoties. Plotseling verscheen het beeld van de eeuwenoude, majestueuze kapokboom, die hoog boven de hemel uittorende, in mijn gedachten, als een glinsterend stukje van de ziel van het dorp, als een getuige van dit geliefde dorp door generaties heen…
Thiet Son is een klein dorpje aan de oevers van de Gianh-rivier, mijn geboorteplaats. Toen ik klein was, zag ik de kapokboom daar al staan. Mijn grootouders vertelden ook dat ze de kapokboom al van jongs af aan zo hadden gezien, met zijn hoge en rechte stam, wel vijftig meter hoog. Van het begin van het dorp, omhoog kijkend, tot het einde, omlaag kijkend, was de kapokboom in elk seizoen duidelijk zichtbaar, soms met weelderig groene bladeren, soms met talloze vurige knoppen, soms kaal en knoestig in de kou en stormen. De voet van de kapokboom was enorm, ruw en knoestig met vreemd uitziende bulten en knopen. Ik hoorde dat toen ze het Kapokboomkanaal aanlegden, bijna een dozijn jongemannen van het irrigatieteam de voet van de boom met uitgestrekte armen moesten omsingelen...
![]() |
| De basis van de rijstplant is ruw en bedekt met vreemde bultjes - Foto: aangeleverd door de Erfgoedvereniging |
"Het 'Rijstboomkanaal' is een naam die al zo'n zestig jaar bestaat, sinds de coöperatie een houten kanaal van ruim dertig meter lang aanlegde dwars over de Mon-beek, langs de rijstboom, om water te brengen naar de velden van Trot Can, Ma Hang, Da Lo, Loi Soi... Tijdens de hervormingsperiode werd het vervallen houten kanaal vervangen door een stevig betonnen kanaal, maar de naam 'Rijstboomkanaal' bleef behouden. Tijdens het veldwerk voor de beoordeling van het dossier 'Vietnamese Erfgoedboom' schatten wetenschappers de leeftijd van de rijstboom op ongeveer 300 jaar, maar de ouderen in het dorp geloven dat hij minstens 400 jaar oud moet zijn."
Volgens familiegeschiedenis is mijn dorp zo'n 400 jaar geleden ontstaan. Toen de bewoners uit de lagere regio de Gianh-rivier optrokken om het land te ontginnen, moet er aan de voet van de torenhoge kalkstenen berg een kapokboom hebben gestaan, als een gigantisch scherm dat een vlak gebied beschermde. Vandaar dat de berg de Kapokboomklif werd genoemd.
Mijn jeugd zit vol met talloze herinneringen aan de knoestige, eeuwenoude kapokboom, naast de velden waar we gras maaiden, buffels hoedden en krabben en slakken zochten. Naast de boom stond een met mos bedekt, verlaten schrijntje, af en toe verlicht door flikkerende wierookstokjes die stiekem door iemand werden aangeboden. De kapokboom en het schrijntje vormden een mystieke wereld , gevuld met spookverhalen die volwassenen vaak vertelden om de ondeugende kinderen die eromheen klommen en speelden, bang te maken.
Niet alleen kinderen, maar zelfs volwassenen waagden zich 's nachts zelden alleen over de velden en beekjes om langs deze banyanboom te lopen. Pas toen Amerikaanse vliegtuigen de spoorlijn ten westen van de Cay Gao-heuvel bombardeerden, werd het gebied rond het Me Son-heiligdom en de banyanboom 's nachts een drukte van jewelste. Dit waren de ooms en tantes van de Jeugdvrijwilligerseenheid, allemaal uit Zone Drie, die in mijn dorp gestationeerd waren om de eerdergenoemde spoorlijn te beschermen. Overdag studeerden en oefenden ze in de podiumkunsten; 's nachts verdeelde de eenheid zich in twee ploegen om de bomkraters te vullen, en de banyanboom werd het verzamelpunt voor de ploegwisseling. Op veel dagen was deze plek de verzamelplaats voor het verzorgen van gewonden en het klaarmaken van de lichamen van gesneuvelde soldaten voor de begrafenis…
Ik haalde mijn middelbareschooldiploma net toen de oorlog tegen Amerika eindigde, maar niet lang daarna brak er aan beide uiteinden van het land opnieuw geweld uit. Dat jaar, tijdens het bloeiseizoen van de kapokbomen, meldde ik me aan bij het leger en liet ik een gedicht achter in mijn thuisland dat het beeld van de geliefde kapokboom opriep:
"Vaarwel aan die niet zo verre jaren"
De kapokbloemen bloeien in de velden onder de brandende middagzon.
De Mon-beek stroomt al duizend jaar.
Lusteloos…
De oude kapokboom staat er peinzend bij.
Omdat ze mager en zwak zijn, kunnen ze geen rijst produceren.
Dong Trot Can, Ma Hang
Steenvelden, grindpad
"Die namen zijn onvruchtbaar en dor..."
De reis tijdens de oorlog bracht me naar vele delen van het land. Ik leerde dat de pơ-langboom in het hoogland van Tây Nguyên en de kapokboom langs de noordelijke grens dezelfde zijn als de kapokboom in mijn thuisland… De pơ-langbloemen in het hoogland vormen de ziel van de lyrische en tragische epische verhalen van de etnische groepen Bana, Ede en Mnong… De kapokbomen langs de noordelijke grens zijn de veerkrachtige markeringen die de landsgrenzen beschermen. En de kapokboom in mijn thuisland, eenvoudig en pretentieloos zoals de naam al doet vermoeden, vertegenwoordigt de generatiewens naar welvaart in mijn dorp, net als in zoveel dorpen in de barre, zonovergoten centrale regio…
![]() |
| De kapokboom bij het dorpsveld - Foto: aangeleverd door de Erfgoedvereniging |
Tijdens de verzetsstrijd tegen het Franse kolonialisme was mijn dorp de toegangspoort tot de Dong Lao-oorlogszone – de ‘veilige zone’ van de provincie Quang Binh. Later, tijdens de jaren van ‘marsen over het Truong Son-gebergte om het land te redden’, werd mijn dorp jaar na jaar een tussenstop voor soldaten die naar het noorden trokken. De Chua-grot, de Diem-grot, de Ca-grot, de Mu Lai-grot… werden bevoorradingsdepots, wapendepots… voor de soldaten en leslokalen voor kinderen.
Onlangs ontdekten wetenschappers tijdens een veldonderzoek in het kader van het "Vietnamese Erfgoedboom"-dossier oude menselijke en paleontologische fossielen in de Chua-grot, wat wijst op de aanwezigheid van prehistorische mensen in dit gebied. Bijzonder opmerkelijk is de recente herverschijning van een groep witneklangurs bij de Cay Gao-klif. Dit is een van de primatensoorten die in het Vietnamese Rode Boek als ernstig bedreigd worden beschouwd.
Momenteel ligt mijn dorp binnen het nationale beschermingsgebied voor de witneklangur, dat meer dan 500 hectare beslaat en zich uitstrekt over vier gemeenten stroomopwaarts van de Gianh-rivier, een deel van de Dong Lao-oorlogszone tijdens het verzet tegen de Fransen.
De terugkeer van de zeldzame primatengroep heeft het Cay Gao-gebergte nieuw leven ingeblazen. De kapokboom aan de voet van de berg is een ontmoetingsplaats geworden tussen de dorpelingen en de witneklangoeren. Het lijkt erop dat ze weten dat ze in de watten worden gelegd en steeds brutaler en vriendelijker worden tegenover mensen. Op mooie dagen zwerven ze vrij rond in de takken van de kapokboom en poseren ze voor amateur- en professionele fotografen van heinde en verre, die in steeds grotere aantallen naar mijn dorp komen. Af en toe komen er zelfs buitenlanders met de auto om de witneklangoeren te bewonderen, foto's te maken, hun observaties vast te leggen en elkaar tevreden knikken...
De witneklangurs en de "Vietnamese erfgoedrijstboom" bieden veelbelovende mogelijkheden voor toeristische bedrijven binnen en buiten de provincie om projecten naar mijn dorp te brengen. Deze projecten zijn bedoeld om de waarde van culturele en historische overblijfselen van de verzetsstrijd en het ecosysteem van dit pittoreske plattelandsgebied te promoten. En de rijstboom in mijn dorp zal ongetwijfeld een aantrekkelijk en uniek toeristisch product zijn, dat in de toekomst zal bijdragen aan een hogere rijstproductie voor mijn dorpsbewoners.
Mai Nam Thang
Bron: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202510/cay-gao-lang-toi-4c34da5/













Reactie (0)