Temidden van de vele levendige activiteiten ter ere van de Vietnamese Dag van de Leraar, nam ik de tijd om een aantal boeken over het onderwijsberoep opnieuw te lezen. Ik pakte "Vragen en antwoorden over het Vietnamese onderwijs " er weer bij, een tweedelig werk samengesteld door auteur, journalist en dichter Le Minh Quoc, eerder uitgegeven door Nha Xuat Ban Tre (Jeugduitgeverij).
Enkele onderdelen van het boekje
In het voorwoord van deel 1 stelde de uitgever: "In elk tijdperk is er geen betere manier om getalenteerde mensen te selecteren die het land kunnen dienen, dan te zorgen voor de opleiding van de gehele bevolking en eerlijke examens te organiseren."
"Vragen en antwoorden over het Vietnamese onderwijs" is georganiseerd volgens de ontwikkeling van het Vietnamese onderwijssysteem vanaf de periode van de Chinese overheersing tot de beginjaren van de 21e eeuw. Deel 1 eindigt in 1919, het jaar waarin de Nguyen-dynastie haar laatste doctoraalexamen afnam, waarmee een einde kwam aan het examensysteem van het feodale Vietnamese onderwijs. Deel 2 begint vanaf het moment dat de Franse kolonialisten, na de invasie van Vietnam, het Frans-Vietnamese onderwijssysteem vestigden tot na de Augustrevolutie, die het begin markeerde van een nieuw onderwijssysteem.
Met de inhoud van deze twee delen kunnen lezers zich gemakkelijk een beeld vormen van de twee onderwijssystemen, die van elkaar verschillen door het gebruik van Chinese karakters en het Vietnamese Quốc ngữ-schrift als officieel schrijfsysteem bij de keizerlijke examens.
De twee boeken bevatten 182 vragen en antwoorden over diverse onderwerpen met betrekking tot het Vietnamese onderwijs. Deel 1: 90 vragen, deel 2: 92 vragen.
De auteur van dit boek heeft nauwgezet talloze oude documenten over het Vietnamese onderwijs bestudeerd, verzameld door vele mensen uit voorgaande generaties. Daarnaast heeft hij/zij oude foto's en illustraties verzameld van onderwijsactiviteiten uit het verleden, foto's van examenlokalen, omslagen van oude schoolboeken, een foto van president Ho Chi Minh die in 1958 de Chu Van An-school bezoekt en met leraren en leerlingen spreekt, foto's van prominente onderwijzers en culturele figuren, en foto's van de activiteiten van Vietnamese leerlingen op verschillende scholen in verschillende periodes.
De auteur wil graag een korte samenvatting geven van de inhoud van de twee boeken:
1. Het examensysteem markeerde het begin van het Vietnamese onderwijssysteem tijdens het feodale tijdperk: in 1075 hield koning Ly Nhan Tong het eerste confucianistische examen (Tam Truong) om intelligente en goed opgeleide personen te selecteren voor ambtenarenfuncties. Het examensysteem werd in 1232 georganiseerder en gestructureerder toen koning Tran Thai Tong het Thai Hoc Sinh-examen organiseerde, waarbij de titel Tam Giap (derde klasse) werd toegekend. Vanaf 1239 bepaalde de koning dat het Hoi-examen (nationaal examen) elke zeven jaar zou worden gehouden.
2. Wat betreft de reden waarom studenten vroeger confucianistische geleerden werden genoemd, bevat het boek de volgende passage: “De cultuurwetenschapper Pham Quynh legde het als volgt uit: ‘De term confucianistische geleerde verwijst niet alleen naar degenen die geletterd zijn en de leer van de wijzen in het confucianisme bestuderen; het verwijst ook naar een sociale klasse, namelijk de intellectuele elite in het land…’.
3. Wat betreft de examenregels in het feodale tijdperk, vermeldt het boek: "In het verleden waren geleerden die de examenhal betraden gebonden aan de strikte en strenge regels van de 'examenreglementen' – de regels die het examenproces regelden. Enkele van deze regels waren: 'Taboenamen' – wat betekende dat geen woorden die verband hielden met de naam van de koning waren toegestaan; 'Kleine taboenamen' – wat betekende dat de namen van de grootmoeder, moeder of voorouders van de koning verboden waren. Als een kandidaat een 'klein taboe' overtrad, werd hij of zij geboeid en enkele dagen aan de zon blootgesteld en voorgoed uitgesloten van deelname aan examens; als ze een 'groot taboe' overtraden, werd de kandidaat niet alleen gevangengezet, maar werden zelfs hun leraren en instructeurs berispt en gedegradeerd."
4. In 1070 gaf koning Ly Thanh Tong opdracht tot de bouw van de Tempel van de Literatuur in Thang Long. In 1076 gaf koning Ly Nhan Tong opdracht tot de uitbreiding van de Tempel van de Literatuur tot de Nationale Academie, waar prinsen en hooggeplaatste functionarissen konden studeren. Dit kan worden beschouwd als de eerste universiteit van ons land.
5. Wat betreft de titel van Trạng Nguyên (eerste gerangschikte geleerde): In 1232 hield koning Trần Thái Tông het Thái Học Sinh-examen (Keizerlijke Academie), waarbij de succesvolle kandidaten in drie klassen werden verdeeld: eerste, tweede en derde. In 1246 hield de Trần-dynastie het Đại Tỷ (grote examen) en herdefinieerde de rangorde binnen de drie klassen: de eerste klasse had drie topgeleerden: Trạng Nguyên, Bảng Nhãn en Thám Hoa. Bij het onderzoek van 1246 was de eerste Trạng Nguyên van ons land Nguyễn Quan Quang, uit de gemeente Tam Sơn, district Đông Ngàn (nu dorp Tam Sơn, district Tiên Sơn, provincie Bắc Ninh ).
6. Het eerste confucianistische examen in ons land was het Ất Mão-examen (1075) onder koning Lý Nhân Tông en het laatste examen was het Kỷ Mùi-examen (1919) onder koning Khải Định. Het examensysteem van het feodale onderwijssysteem van Vietnam duurde dus 844 jaar, met in totaal 185 examens en 2.898 geslaagde kandidaten, waaronder 46 Trạng nguyên (eerste prijswinnaars), 48 Bảng nhãn (tweede prijswinnaars), 76 Thám hoa (derde prijswinnaars), 2.462 Tiến sĩ (doctors) en 266 Phó bảng (geassocieerde geleerden).
7. De beroemde reeks Vietnamese taalleerboeken die uniform werd gebruikt op Vietnamese scholen tijdens de Franse koloniale periode en gedurende de eerste helft van de 20e eeuw, was het "Nationale Taalleerboek", samengesteld door de onderwijzers Tran Trong Kim, Nguyen Van Ngoc, Dang Dinh Phuc en Do Than onder leiding van het Franse Ministerie van Onderwijs in Indochina.
8. Een van de belangrijke en opmerkelijke gebeurtenissen in het Vietnamese onderwijs tijdens de Franse koloniale periode was de oprichting en werking van de Vereniging ter Bevordering van de Nationale Taal, aanvankelijk in Hanoi in 1938. Het doel van de vereniging was om mensen te leren lezen en schrijven in de nationale taal. Aanvankelijk bestond het voorlopige bestuur uit de heer Nguyen Van To (voorzitter), de heer Bui Ky (vicevoorzitter), de heer Phan Thanh (secretaris) en enkele andere leden. De invloed van de Vereniging ter Bevordering van de Nationale Taal verspreidde zich naar vele provincies in het noorden en zelfs naar Centraal- en Zuid-Vietnam.
9. President Ho Chi Minh, de oneindig geliefde leider van onze natie, hechtte veel waarde aan het onderwijs. Op de eerste schooldag in de Democratische Republiek Vietnam in het schooljaar 1945-1946 schreef hij een brief aan alle leerlingen in het land. En op 15 oktober 1968, in zijn laatste brief aan kaders, leraren, personeel en leerlingen van alle niveaus ter gelegenheid van de opening van het schooljaar 1968-1969, bevestigde hij: "Onderwijs is erop gericht opvolgers op te leiden voor de grote revolutionaire zaak van onze Partij en ons volk; daarom moeten alle sectoren en niveaus van de Partij en de lokale overheden nog meer aandacht besteden aan deze zaak, zorg dragen voor de scholen in alle opzichten en ons onderwijs naar een nieuw niveau van ontwikkeling tillen."
10. Op 26 april 1986 vaardigde de regering decreet nr. 52/HĐBT uit betreffende de toekenning van de titels Volksleraar en Uitstekende Leraar. Deze prestigieuze titel wordt elke twee jaar op 20 november toegekend en bekendgemaakt.
Op 19 mei 1995 heeft de minister van Onderwijs en Opleiding Besluit nr. 1707/GD-ĐT uitgevaardigd betreffende de instelling van de medaille "Voor de zaak van het onderwijs", die jaarlijks wordt uitgereikt ter erkenning van de bijdragen van personen die een belangrijke bijdrage hebben geleverd aan de zaak van onderwijs en opleiding.
11. Wat betreft de organisatie van 20 november in Vietnam, geeft het boek de volgende informatie: Op 20 november 1958 werd de Internationale Dag van de Leraar voor het eerst gevierd in Noord-Vietnam; later werd deze ook gevierd in de bevrijde gebieden van Zuid-Vietnam. Sinds de hereniging van het land wordt 20 november op grote schaal gevierd en is het geleidelijk aan een waardevolle traditie geworden om leraren te eren. Op 28 september 1982 vaardigde de Raad van Ministers Besluit nr. 167/HĐBT uit, waarin 20 november jaarlijks werd aangewezen als Vietnamese Dag van de Leraar.
Naast een schat aan andere informatie over onderwijs en opleiding, bevat dit boek ook andere relevante informatie.
Enkele blijvende indrukken
Door "Vragen en antwoorden over het Vietnamese onderwijs" van journalist en dichter Le Minh Quoc te lezen, krijgen lezers een uitgebreid overzicht van het Vietnamese onderwijssysteem, van het feodale tijdperk tot de jaren na de Augustrevolutie, en vervolgens van de hereniging van het land tot het begin van de 21e eeuw. Hieruit kunnen lezers enkele van de verworvenheden van het Vietnamese onderwijssysteem door de geschiedenis heen afleiden.
Bovenal hechten de overgrote meerderheid van de leerlingen, van alle leeftijden, waarde aan een combinatie van leren en praktische toepassing, zodat ze jarenlang kunnen werken, in hun eigen levensonderhoud kunnen voorzien en een bijdrage aan de maatschappij kunnen leveren.
Onderwijs is altijd een cruciale taak geweest voor de natie. Daarom hoopt elk Vietnamees gezin dat degenen die verantwoordelijk zijn voor deze zaak, in diverse functies – van managers op alle niveaus tot leraren die rechtstreeks lesgeven – zich met hart en ziel inzetten voor hun werk en effectief presteren, zodat toekomstige generaties studenten kunnen genieten van het best mogelijke onderwijs, de meest relevante wetenschappelijke kennis kunnen verwerven en wat ze op school hebben geleerd op een nuttige manier in het leven kunnen toepassen, in lijn met de ontwikkeling van de samenleving.
Bron
Reactie (0)